eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 💠س: مراد از چیست؟ 🔹ج: در روایتی از امام صادق صلوات الله و سلامه علیه نقل شده «أشدّ الاعمال ثلاثة»، سه تا عمل است که مشکل است؛ 🔸یک «انصافک من نفسک»، این همیشه .... همه منفعت ها رابرای خودش می خواهد هیچ حاضر نیست به دیگری (هم منفعتی برسد)، اگر بخواهی دیگری را هم سهیم کنی این نمی گذارد؛ سخت است. آدم باید اره دوسر باشد هم طرف خودش هم طرف دیگری، این می گوید نه فقط طرف خودش، بخواهی این را قانع کنی که هم او و هم من کار سختیه! ؛ 🔸دوم «مواساة الاخ»، آدم با خودش در بعد مالی سهیم و شرکت داشته باشد، شما داری او ندارد یک مقدار بده؛ این کار سختی است، این می گوید آقا تو پیری داری شکستگی داری بازنشستگی داری نگهدار برای آنوقت. 🔸سوم فرمودند «ذکرالله علی کل حال»، بعد خودش فرمودند أما من منظورم این نیست بگوید سبحان الله و الحمدلله و لااله الاالله و الله اکبر و إن کان منه، اگر چه این هم ذکر است ولی من منظورم نیست ولکن منظور این است هرکاری خواستی بکنی بدان حلال است انجام بده حرام است ترک کن، این را می گویند ذکر عملی؛ 🔹اولین مرحله این است اگر این درست نشود همه ما بعدی ها روی پایه نیستند همه خراب می شوند اگر این محکم شد همه آنها سرجای خودشان هستند و ثمر می دهند و آثار آنها مترتب می شود بنابراین ذکر عملی منظور این است هرکاری خواستی بکنی ببین است انجام بده است ترک کن، بدون این آدم نمی تواند را ملکه کند. سبک زندگی متقین: http://eitaa.com/hafezan_vahy═❖═══
🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 👇کاربردهای اَخ در قرآن برادری در طائفه و تیره و یا محل زندگی همانند آیه 👇 ☘«وَ إِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قالَ یا قَومِ۰۰۰ (اعراف /۶۵) و به قوم عاد برادرشان (یعنی مردی از آن قوم) هود را فرستادیم، گفت : ای قوم ۰۰۰۰ ☘«وَ إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ یَا قَوْمِ... » (اعراف/۷۳) و بر قوم ثمود برادرشان صالح را فرستادیم، گفت: ای قوم،۰۰۰۰۰۰ ☘ و «وَ إِلَى مَدْیَنَ أَخَاهُمْ شُعَیْباً قَالَ یَا قَوْمِ... » (هود /۸۴) و ما به سوی اهل مدین برادرشان شعیب را (به رسالت فرستادیم)، وی گفت: ای قوم، ۰۰۰ 🔹 به قرینه «یا قوم» می‌توان فهمید مقصود از كلمه «اخاهم» عضو طایفه و تیره و قبیله بودن است؛ زیرا قوم مرد، اویند كه در با یكدیگر ؛ 🔻بله گاهی مردی در بین بیگانگان زندگی می‌كند و آنان وی را قوم خویش می‌نامند؛ اما این اطلاق به صورت مجاز است، به این اعتبار كه با آنان و دارد. ✍بدین جهت مرحوم طبرسی می‌نویسد: ❌مقصود برادری به جهت خویشاوندی است نه برادر دینی و در ادامه آورده است: خداوند از هود با تعبیر «اخاهم» یاد كرده است تا اینكه در باشد؛ ❌زیرا هنگامی كه مردم مشاهده كنند پیامبری از و خودشان مبعوث شده، به او بیشتر می‌گیرند و را و می كنند. 🔻 مؤلف كشاف نیز می‌نویسد: مقصود از برادر بودن هود این است كه یكی از افراد قوم عاد بوده است و به این جهت پیامبرشان یكی از افرادشان قرار داده شده كه آنان از خود را بهتر می‌فهمند و به راستی و امانتداری او دارند. ❌صاحب التحقیق نیز مقصود از اخاهم را در آیات پیشین اشتراك هود و صالح و شعیب با قوم خود در و می‌داند. ❇️ در حدیثی امام سجاد (علیه السلام) در تفسیر 🔻«و الی مدین اخاهم شعیبا و الی ثمود اخاهم صالحاً» می‌فرماید: ☘ شعیب و صالح خود بودند نه . http://eitaa.com/hafezan_vahy 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
🕊 برای خدام دین الله و الملل 🕊 🌺 امام جعفر ابن محمد الصادق صلوات الله علیه و علی آل الرسول کثیرا سرمدا : کردن برای در غیبت او 🕊 روزی را فراوان میکند و بلا رو دفع میکند . ✅ 📚 البحار _ المیزان _ اصول کافی ، جلد ۵ 🌺 🕊 و عمل وhttps://eitaa.com/hafezanewahy مسئولین خدوم دعا کنیم.