✨✨ 📚#جهاد_با_نفس 🎧👆 ✨ جلسه ۷۷ ✨موضوع: مدیریت #خشم ، #محبت و #قدرت شاخصهای اهل ایمان . غضب از جنس آتش و جنون است. علاقه و قدرت موجب اختیار و مالکیت نیست. 🔊 #کلیپ_صوتی : 📚 شرح روایات کتاب الجهاد اثر شیخ #حر_عاملی (ره) ✨ #درس_اخلاق ✅ ارسال به دیگران فراموش نشود 🙏 ═══✼🍃🌹🍃✼══ 🔲 کــانال درس اخلاق ✨✨✨✨ http://eitaa.com/hafezan_vahy

✍ #جلسات_اخلاقی (۷۷) 🎧👆 ✨ متن #حدیث: ۵۲۲ - قال ابوعبدالله عليه السلام : انما المومن الذى اذا #غضب لم يخرجه غضبه من حق و اذا رضى لم يدخله رضاه فى باطل و اذا قدر لم ياخذ اكثر مما له . ترجمه : ۵۲۲ - امام صادق عليه السلام فرمود: به درستى كه #مومن كسى است كه در هنگام #خشم ، خشمش او را از حق بيرون نبرد و در هنگام خوشنودى ، خوشنودى اش وى را به باطل داخل نكند و در هنگام قدرت و توانايى بيش ‍ از آنچه كه متعلق به خود اوست را نگيرد.  📚 کتاب #جهاد_با_نفس http://eitaa.com/hafezan_vahy

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #دنباله_کلمه_اَخذ_16 4 ٠ گرفتن ✍در برخی از آیات، كلمه «#اَخذ» به معنای گرفتن آمده است. قرآن درباره گرفتن زكات می‌فرماید: ☘ #خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِمْ بِهَا وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاَتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ ... [ توبه /۱۰۳] 🔻از اموال آنان صدقه‌ای [به عنوان زكات] بگیر تا به وسیله آن، آنها را #پاك‌سازی و #تزكیه كنی و برای آنان دعا كن كه دعای تو مایه #آرامش آنان است. ✍همچنین در داستان موسی (علیه السلام) پس از آنكه وی به جهت ناراحتی از قوم خویش در پرستش گوساله، الواح تورات را افكنده بود می‌فرماید:👇 ☘وَ لَمَّا سَکَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ #أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَ فِی نُسْخَتِهَا هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِینَ هُمْ لِرَبِّهِمْ یَرْهَبُونَ (اعراف/۱۵۴) 🔻 هنگامی كه #خشم موسی فرو نشست، الواح (تورات) ‌را برگرفت و در نوشته‌های آن، #هدایت و #رحمت برای كسانی بود كه از پروردگار خویش می‌ترسند. 📚كوثری، عباس، (1394)، فرهنگنامه تحلیلی وجوه و نظائر در قرآن (جلد اول)، 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸http://eitaa.com/hafezan_vahy

#اخلاق #درس_اخلاق #خشم #غضب #شجاعت #ترس فیلم 📺🎞 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم جلسه دوم 💠 خشم و غضب ۲ 🔹 معنی خشم در کتب اخلاق. 🔹 خشم از منظر ارسطو. 🔹 چرا برای کنترل دیگری، کنترل خودمان را از دست بدهیم؟!!! 🔹 کنترل خشم، نشانه داشتن روح بزرگ __________________ بعد از جلسه درس خارج فقه، چهارشنبه 2 آذرماه ۱۴۰۱، حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها http://eitaa.com/hafezan_vahy

#اخلاق #درس_اخلاق #خشم #غضب #شجاعت #ترس 💠 خشم و غضب ۲ متن 📜 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم و غضب #جلسه_دوم بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 جلسه قبل اشاره ای کردم به مسئله ی غضب، خشم، پرخاشگری و عصبانیت که گاها در خانه و زندگی خانوادگی پیش می آید، در خیابان هم که متاسفانه الان میبینید هست، گاهی در اداره و سر کار و حوزه پیش می آید. ✳ خشم یا غضب معنای زیادی دارد؛ 🔹 مثلا کتاب های اخلاقی معمولا توضیح می دهند که :«وقتی خون دل به جوش می آید چهره آدم سرخ شده، رگ های انسان بیرون میزند این حالت را خشم میگویند». 🔹 ولی شاید بهتر این باشد که بگوییم خشم و معنای غضب این است: «کسی کنترل خود را از دست بدهد تا بخواهد کنترل دیگران را بدست بگیرد» این را می گویند خشم. 💠 خشم یعنی چی؟ یعنی اینکه :مثلا من کنترل خودم را از دست بدهم، جوش کنم، داد بزنم وشلوغ کنم.( یعنی کنترل خودم را از دست دادم)...برای چه اینکار را می کنم؟! برای اینکه می خواهم کنترل یک نفر دیگر را بدست بگیرم؛ کسی که به من اشکالی کرده یا یک توهین کرده می خواهم او را کنترل کنم، پرخاش می کنم. 👈 پس پرخاش کردن یعنی: از «کنترل خود خارج شدن تا کنترل دیگران را بدست گرفتن» 🔹 عین بی عقلی است که آدم خودش کنترل خود را نداشته باشد تا بخواهد کنترل دیگری را داشته باشد. 💠 این مثال، مثال بدی است خیلی معذرت می خواهم ولی برا بحث خشم خوب است: از قدیم در کلمات ارسطو هم هست شنیدید که می گویند: اگر کسی به سگ سنگ بزند، سگ حمله می کند به آدم. ولی هر کس که نشست( همین که سنگ انداخت، بنشیند) سگ دیگر کارش ندارد؛ هر وقت سگ به شما حمله کرد، اگر بنشینید دیگر کارتان ندارد. 🔹 یعنی سگ وقتی ببیند یک نفر به او سنگ زده حمله می کند، اما اگر ببیند در برابر او نشست، انگار خودش را آورد پایین، حالا که خود را پایین آورده کارش ندارد. ❇ غضب همین است، کسی که غضب می کند، خشم می کند، می خواهد به کسی که در برابرش ایستاده حمله کند عین سگ؛ و کسی که در برابرش کوتاه آمد این هم خشمش فرو می نشیند باز این هم عین سگ، دیگر کارش ندارد. 🔹 این اخلاق، اخلاق یک حیوان درنده است. کسی که خشم می کند چقدر شخصیت خود را پایین می آورد ❇ اما در مقابل بعضی انسان ها چقدر شخصیتشان بزرگ است. 🔹 دو سه روز پیش یک بنده خدایی را دیدم، داشت در زباله ها چیزی جمع میکرد، مثلا یک قوطی نوشابه ای برداشت، دو سه قطره ای که درون بطری بود خواست آن را بخورد؛ سر و چهره اش هم بسیار بسیار کثیف و آلوده بود. معلوم بود یا خانه ندارد یا اگر هم دارد مدت زیادی حمام نرفته است، خیلی کثیف .. لباسش هم حسابی مندرس بود. 👈 من خواستم پولی به او بدهم، گفت: «آقا اگر میخواهی صدقه بدی من سیدم نمی گیرم». خب حالا: اولا مسئله شرعی آن را می دانید که صدقه بر سید حلال است حرام نیست، بلکه زکات بر او حرام است؛ این را مردم اشتباه می کنند. 🔹 ولی واقعا من در برابر این شخص احساس حقارت کردم، دیدم چه انسان بزرگی است. کسی در زباله ها دارد می گردد یک لقمه چیزی پیدا کند بخورد ولی چه روح بزرگی دارد که وقتی کسی پول می خواهد به او بدهد، در ذهنش این است که نکند یه وقت حرام باشد!، اولین جمله اش این باشد: «اگه صدقه میخوای بدی سیدم نمیگیرم». ❇ این چقدر آدم بزرگی است، در زباله دارد زندگی می کند ولی واقعا شرافت دارد به صدها هزار آدم دیگر. روح بزرگی دارد ،این شخص هیچ وقت غضب نمی کند، هیچوقت پرخاش نمی کند. 🔸و شخصی که تا کوچک ترین اشتباه مرتکب می شوید یا یک چیزی می گویید، جوش می آورد، عصبانی شده، سرخ می شود... چنین اشخاصی حقیر هستند. __________________ بعد از جلسه درس خارج فقه، چهارشنبه 2 آذرماه ۱۴۰۱، حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها http://eitaa.com/hafezan_vahy

#اخلاق #درس_اخلاق #خشم #غضب #شجاعت #ترس فیلم 📺🎞 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم جلسه اول 💠 خشم و غضب 🔹 اسباب مختلف خشم انسان 🔹 خشم و غضب شعله ای از آتش جهنم است. 🔹 قوه غضب، برای چیست؟! 🔹 فرق شجاعت و ترس _ بعد از جلسه درس خارج فقه، چهارشنبه 25 آبانماه ۱۴۰۱، حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها http://eitaa.com/hafezan_vahy

#اخلاق #درس_اخلاق #خشم #غضب #شجاعت #ترس متن📜 بیانات اخلاقی استاد احمد عابدی درباره خشم و غصب #جلسه_اول بسم الله الرحمن الرحیم ❇️ غضب یا خشم؛ چیزی است که در حال حاضر در جامعه وجود دارد هم در زندگی فردی و هم در زندگی اجتماعی. در بعضی آشوب ها معمولا یک نفر عصبانی شده دست به کارهایی می‌زند و بعد پشیمان می شود؛ در زندگی فردی هم همینطور کسی مثل همسرش، فرزندش، همسایه اش یک کاری را انجام می دهد او هم عصبانی شده عکس العملی نشان می دهد که نباید انجام می داد. 🔸 یا یک وقت فردی به یک نفر فحش می دهد، یکی توهین می کند، یکی مثلا یکی را می زند،یکی حق یک نفر را می خورد؛ معمولا این چیزها اسباب خشم یا اسباب غضب است و خیلی واضح است که بگوییم: غضب شعله ای از آتش جهنم است و اینکه انسان در زمان غضب کاری را انجام می دهد که هلاکت ابدی، جهنم ابدی را برای خودش دارد... . ❇️ بعضی روانشناسان می گویند(حالا نمیدونم حرفشان درست است یا نه) می گویند: هر آدمی روزی ۵ دقیقه خُل می شود و آن زمانی که خُل می شود کارهایی آنجا می دهد که بعدا خودش پشیمان می شود که چرا این کار را انجام داده است؟! حالا این حرف درست است یا نه نمیدانم. اما: 🔸 اصل این که بعضی آدم ها گاهی یک حالتی برایشان دست می‌دهد که درست زمانیکه عقلشان سر جایش نبوده کاری می کنند و بعدا که سر عقل می آیند پشیمان می شوند: زدن همسر، زدن فرزند، فحش دادن، اهانت کردن، مسخره کردن این ها اقسام خشم و غضب است. حالا یکی عصبانی می شود طلاق میدهد، یکی عصبانی می شود چاقو می کشد، یکی عصبانی می شود مثلا حرکت های غیرمعقول انجام می دهد. ❇️ اصل ِ غضب و خشم، چیز خوبی است؛ خدای متعال در انسان چند قوه قرار داده که یکی از آنها قوه ی غضب است. 🔹 قوه ی غضب برای این است که انسان بتواند از خودش دفاع کند، دشمن را طرد و دفع کند، شخصیت خود را بتواند حفظ کند ... غضب برای این چیز ها است و این خیلی کار خوبی است. 👈 هر کسی بتواند از خودش دفاع کند از زن و بچه ی خودش دفاع کند، از کشورش دفاع کند؛ این کار خوبی است. 🔹 یعنی اصل قوه ی غضبیه یک چیز لازم و ضروری است کما اینکه ارتش، سپاه، بسیج و نیروی انتظامی غضب کشور هستند. کشور هم غضب می خواهد همانطور که یک انسان باید بتواند از خودش دفاع کند کشور هم این را می‌خواهد؛ اصل کار، کار خوبی است یعنی هر کسی باید قوه ی دفاع از خود را داشته باشد. پس: اصل غضب یا خشم خوب است ❇️ یک حدیث از پیغمبر اکرم -صلی الله علیه و آله- نقل شده: هر کسی که بقاء خودش را دوست دارد( یعنی هرکسی می خواهد سالم بوده و عمرش طولانی باشد-گرچه بقا مخصوص آخرت است-) اما هر کسی که بقا خودش را دوست دارد، چند کار را انجام دهد: عصبانی نشود، صبح ها غذا بخورد و خوابش منظم باشد؛ اگر کسی این کارها را انجام دهد عمرش طولانی می شود. 🔹 یکی از چیزهایی که طبق فرموده پیغمبر اکرم -صلی الله علیه و آله- طبق این روایت باعث طول عمر می شود این است که انسان عصبانی مزاج نباشد. ❇️ اما اینکه می گفتند قوای نفس باید معتدل باشد و تحت تدبیر عقل و شرع؛ اگر که غضب کسی این گونه بود که معتدل و تحت تدبیر عقل و شرع بود این را می گویند شُجاعت یا شَجاعت. شجاع کسی است که غضب دارد اما غضب او معتدل و به جاست. 🔹 اگر کسی غضبش از این حد فراتر بود یعنی مطابق با شرع نبود به آن «خشم» یا «شَرَح» می گوییم و اگر کمتر از آن مقدار بود، می شود «ترس» و ما قصد داریم در همین مورد(که مطابق شرع نیست) بحث کنیم پس: آن که غضبش از اعتدال کمتر است می‌شود انسان ترسو ❇️ بعنوان مثال امام خمینی (ره)اینگونه بود که می گوید: « زمانی که مرا گرفتند ببرند تهران، وقتی بین قم و تهران کنار دریاچه نمک رسیدند، ماشین منحرف شد و به سمت دریاچه نمک رفت و من یقین کردم که می‌خواهند مرا در دریاچه نمک بکشند... و بعد ماشین باز مقداری حرکت کرد، دوباره برگشت آمد به جاده ... اینبار یقین کردم که نه نمی خواهند بکشند. آن زمانی که یقین داشتم می‌خواهند بکشند و حالا که یقین داشتم نمی‌خواهند بکشند. هیچ فرقی برایم نکرد». این را میگوییم: «انسان شجاع» و آدمی که غضبش مطابق با عقل و شرع است. 🔸👈 اما متاسفانه برخی مواقع، پا از این حد بالاتر گذاشته می شود‌ که جلسه بعد ذکر می کنیم. ____ 🔵 بعد از جلسه درس خارج فقه، چهارشنبه 25 آبانماه ۱۴۰۱، حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها _ http://eitaa.com/hafezan_vahy

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #دنباله_کلمه_اَخذ_16 4 ٠ گرفتن ✍در برخی از آیات، كلمه «#اَخذ» به معنای گرفتن آمده است. قرآن درباره گرفتن زكات می‌فرماید: ☘ #خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکِّیهِمْ بِهَا وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ إِنَّ صَلاَتَکَ سَکَنٌ لَهُمْ ... [ توبه /۱۰۳] 🔻از اموال آنان صدقه‌ای [به عنوان زكات] بگیر تا به وسیله آن، آنها را #پاك‌سازی و #تزكیه كنی و برای آنان دعا كن كه دعای تو مایه #آرامش آنان است. ✍همچنین در داستان موسی (علیه السلام) پس از آنكه وی به جهت ناراحتی از قوم خویش در پرستش گوساله، الواح تورات را افكنده بود می‌فرماید:👇 ☘وَ لَمَّا سَکَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ #أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَ فِی نُسْخَتِهَا هُدًى وَ رَحْمَةٌ لِلَّذِینَ هُمْ لِرَبِّهِمْ یَرْهَبُونَ (اعراف/۱۵۴) 🔻 هنگامی كه #خشم موسی فرو نشست، الواح (تورات) ‌را برگرفت و در نوشته‌های آن، #هدایت و #رحمت برای كسانی بود كه از پروردگار خویش می‌ترسند. 📚كوثری، عباس، (1394)، فرهنگنامه تحلیلی وجوه و نظائر در قرآن (جلد اول)، http://eitaa.com/hafezan_vahy 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

🔰 گسترش رحمت، ویژگی جامعه دینی 💠 وقتی انسان تمام #خشم خود را نسبت به بیگانه بکار برد؛ نسبت به آشنا " خشم زدایی " دارد، نه خشم متقابل! فرمود: شما نسبت به بیگانه باید (اشدّاء علی الکفّار)* باشید، امّا نسبت به آشنا در درونِ خود چکار باید بکنید؟ در درونِ خود " با بَد مبا رزه کردن هنر نیست "، " با بدی مبا رزه کردن هنر است "! با " مخالف " درگیر شدن کار شما نیست، با " مخالفت " مبارزه کردن کار شماست! شما باید (مخالفت) را، (اختلاف) را، (تنازع) را بردارید، نه " مخالف " و " منازع " را! (یدرءون بالحسنه السیّئه)*، نه (السّیئ)؛ (ادفع بالّتی هی احسن السیّئه)*، نه (السّیئ)! 🔅(بَد) را برداشتن هنر نیست، (بدی) را برداشتن هنر است. فرمود: مردان الهی سیئه را بر می دارند. حالا چهار نفر با شما مخالف بودند، آنها را زیر پا لِه کنید، کار شما نیست!! سعی کنید مشکلات اینها را حل کنید، حرف های اینها را گوش بدهید؛ مخالفت در بین شما نباشد، نه مخالف تان را لِه کنید! (یدرءون بالحسنه السّیئه)، (ادفع بالّتی هی احسن فاذا الّذی بینک و بینه عداوه)*، اینها برادران هم دین شما هستند، هم آئین شما هستند، هم مرز شما هستند، هم خاک شما هستند، هم وطن شما هستند؛ مگر اینکه خدای ناکرده نفوذی باشد که این بیگانه است، که فرمود: (فتری الّذین فی قلوبهم مرض یسارعون فیهم)*، آنها بحث دیگری است؛ امّا اگر آشناست، منتها نظرش مخالف است؛ شما مخالفت را برادرید! 🌱🌱🌱 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۹۵/۰۳/۱۲ آیت الله 3جوادی_آملی @ravanedel

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_غضب_آیه6صفحه1 ✍موضوع #خشم با تعبیر قوّة غضبیّه همواره از مباحث اساسی مورد توجّه روانشناسان، فلاسفه و علمای اخلاق بوده است. ❌توجّه صِرف به جنبه‌های منفی بروز خارجی خشم، همچنین #بی‌اعتنایی نسبت به #کنترل و #مدیریّت آن، خشم را به #منفورترین_هیجان‌ها بَدَل ساخته است. 🔹🔸 در صورتی که اگر #تحت_مدیریّت و #کنترل_عقلانی قرار گیرد، از #مواهب_الهی تلقّی می‌گردد و تأثیر مستقیم در #حفظ_حیات و #کرامت و #عزّت_نفس انسان خواهد داشت. ❌قرآن و حدیث با دقّت نظر در هیجانِ خشم، ضمن مفهوم‌سازی در این زمینه و بیان انواع خشم و اثرات هر یک، #راهکارهای_ارزشمندی_در_راستای #مدیریّت_خشم_ارائه کرده‌اند. http://eitaa.com/ravanedel 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃