eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 یعنی علی علیه‌السلام سرپرست خداست؟! 👈 پاسخ به مجری بیسواد 🔻کارشناس وهابی شبهه‌ای مطرح می‌کند که: «شیعیان ادعا دارند که کلمه "ولی" در حدیث به معنای سرپرستی است، پس باید معنای عبارت "أشهد أنّ علیّاً ولیُّ الله" این باشد که "علی سرپرستِ خداست". مگر خدا، سرپرست می‌خواهد؟! پاسخ: در عبارت ولیّ الله، کلمه "ولی"، مضاف است و کلمه "الله" مضاف الیه. در کتب ادبیات عرب آمده است: بین هر مضاف و مضاف‌الیه‌ای، یکی از سه حرف جر " مِن، فی، لِ " در تقدیر است. به عنوان مثال: «غلامُ زیدٍ» یعنی "غلام لزیدٍ"؛ یعنی غلامی که برای زید است. «صلوة اللیل» یعنی "صلوة فی اللیل"؛ یعنی نمازی که در شب خوانده می‌شود. «محمدُ رسولُ اللهِ» یعنی "رسول من الله" یعنی او رسول و فرستاده از جانب خداست. بنابراین توضیحات، مشخص می‌شود که در عبارت «علی ولیُ الله» بین مضاف و مضاف‌الیه حرف جر "مِن" در تقدیر است یعنی "علی ولیٌ من اللهِ"؛ یعنی علی(علیه السلام) صاحب ولایت و سرپرستی امت اسلام از جانب خداوند است و نسبت به آنان أولی بالتصرف است، چون شیعه قائل به ولایت انتصابی از جانب خداست. 💥ببینید و انتشار دهید 🚩حقیقت شيعه 🆔 http://eitaa.com/hafezan_vahy
15.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
حضرت آیة الله سید احمد نجفی : «تبلیغ غدیر بلا را دفع می‌کند».
✔️امیر المؤمنین على(ع) و مباهات به بركَندن تندروى روشن است كه برخورد با جريان تَعَمُّق (تندروى دينى) و چهره‌هاى وابسته به آن،كارى بوده است كارستان ! به واقع،بركندن ريشه اين كه به ظاهر جريانى استوار در ديندارى بود، بسى دشوار مى‌نمود. مولا عليه السلام از جمله افتخارات دوران حكومتش را تباه ساختن اين جريان و خشكانيدن ريشه اين دانسته و فرموده است: -أنا فَقَأتُ عَينَ الفِتنَةِ،ولَم تَكُن لِيَتَجَرَّأَ عَلَيها غَيري. (نهج البلاغه: خطبه 93) من چشم را درآوردم كه جز من كسى جرئت آن را نداشت. نبرد با قيافه‌هاى حق به جانب،قاريانى كه زمزمه‌هاى قرآنى زندگى‌شان را فرا گرفته بود و با ظاهرى خداجويانه نداى «لا حُكْمَ إلّا للّه؛حُكم،تنها از آنِ خداست!» بر زبان داشتند، بسى دشوار بود. آنان شب‌زنده‌دارى مى‌كردند،سر بر زمين مى‌نهادند و سجده‌هاى طولانى به‌جاى مى‌آوردند،پيشانى‌هاى پينه‌بسته داشتند،در انتقادْ هيچ مرزى را رعايت نمى‌كردند و به‌عنوان چهره‌هاى مهم و استوار در راه دين،شُهره بودند؛امّا اسَفا كه دلى بيمار، انديشه‌اى تُنُك و خِردى كم‌سو داشتند. برخورد با جريان تعمّقْ راستى را با توجّه به آنچه آمد در آن روزگاران جز از على عليه السلام برنمى‌آمد. قلع و قمع جريان قاريان، و ويژه‌اى لازم داشت و اين كار،تنها از على عليه السلام برمى‌آمد. چنين است كه امام عليه السلام در رويارويى با «ناكثين» و «قاسطين» نفرمود اگر من نبودم، ديگرى نمى‌توانست چنين كند؛ امّا در برخورد با «» فرمود: -لَم تَكُن لِيَجتَرِئَ عَلَيها أحَدٌ غَيري. جز من كسى بر آن كار،جرئت نداشت. -لَولا أنا ما قوتِلَ... اگر من نبودم،كسى نمى‌توانست نهروانيان را بكشد. خیرالبشر https://eitaa.com/hafezanewahy .