5.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 آیا رجعت زمان ظهور امام زمان ارواحنافداه اتفاق میفتد؟
🎙 #استاد_کلباسی
#امام_زمان
#رجعت
@ravanedel
┈••✾•🌿🌸🌿•✾••┈
انسان باید عالم شود بالعدل و عامل شود بالحق / عمده آن است که در جریان عمل، انسان بتواند امام متقیان باشد
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی این هفته در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 118 نهج البلاغه [ در برخی نسخ، شماره حکمت 112 هست] پرداختند. 🔹 ایشان بیان داشتند: وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) در این کلمه حکیمانه فرمود: «إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ» تعبیر #عمل_صالح و تشویق به عمل صالح در نهج البلاغه مثل قرآن کریم فراوان است، زیرا انسان یک موجود ابدی است و اگر انسان یک موجود ابدی است و حیات او هم به دو بخش تقسیم می شود یک بخشش مربوط به #عمل است یک بخش دیگر مربوط به #نتیجه، و در زمان نتیجه جا برای عمل نیست، لذا در عمل صالح و تشخیص عمل صالح و سرعت و سبقت در عمل صالح، هم قرآن کریم آیات فراوان دارد هم بیانات نورانی اهل بیت مخصوصاً نهج البلاغه. 🔹 اگر انسان معاذالله یک موجودی بود که بعد از مرگ از بین می رفت، خبری از عمل صالح یا طالح او نبود، او رنجی نداشت برنامه ای نداشت اما تمام بهره برداری از عمل او بعد از موت اوست که در نهج آمده است «العمل نبات» یک کشتزاری است انسان... . 🔹 به ما هم گفتند فرصت را از دست دادن غصه است. هم گفتند باید #عالم بشوید بالعدل، و #عامل بشوید بالحق. هم فرمودند اگر عالم شدید عمل بکنید و هم فرمودند به مقدار عملتان بهره می برید. اگر عمل نکردید گرفتار غصه خواهید شد. 🔹 قرآن کریم تنها نمی گوید شما کار خوب انجام بدهید، بلکه برنامه دارد، اول #هجرت است بعد #سرعت است بعد #سبقت است بعد #امامت. حالا یا در روستا است یا در شهر است یا در حوزه است. فرمود اول باید از جهل به علم، از ظلم به عدل،از تنبلی و تن آسایی به کوشش و سعی،از غفلت به هشیاری هجرت کنید... . 🔹 عمده آن است که در جریان عمل، انسان بتواند امام متقیان باشد همین است که درجات بهشت را آرزو می کنیم، در همین دعای کمیل می گوییم نزدیک شما باشیم نزدیک اهل بیت باشیم «وَ أَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ وَ أَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَیك»، اینها مقامات دنیای نیست اینها انسان را متواضع تر می کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق. @ravanedel 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/07/20 🆔 @ravanedel
20.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
محبوب جاوید🔸 پیغمبر به جبرئیل (سلام الله علیهما) فرمود: «عِظنِی»؛ مرا موعظه کن! چند چیز را جبرئیل (سلام الله علیه) به آن حضرت گفت _حالا مسئله نماز شب بود و مانند آن _ از جمله فرمود: «أَحبِب مَا شِئتَ فَإِنَّکَ مفَارقُه»؛ هر چه که غیر خداست را بخواهی دوست داشته باشی، دوست داشته باش؛ ولی بالاخره مفارقت آن را تهدید می کند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @ravanedel
💠
محبوب جاوید🔸 پیغمبر به جبرئیل (سلام الله علیهما) فرمود: «عِظنِی»؛ مرا موعظه کن! چند چیز را جبرئیل (سلام الله علیه) به آن حضرت گفت _ حالا مسئله نماز شب بود و مانند آن _ از جمله فرمود: «أَحبِب مَا شِئتَ فَإِنَّکَ مفَارقُه»؛ هر چه که غیر خداست را بخواهی دوست داشته باشی، دوست داشته باش؛ ولی بالاخره مفارقت آن را تهدید می کند؛ یعنی نه تنها «منقطع الآخر» است و دوام ندارد، بلکه «عند الفراق» به درد آن مبتلا می شوی. 🔸 محبوب ها را ذات اقدس الهی در قرآن به دو قسم تقسیم کرد: محبوب پایدار و محبوب ناپایدار. #محبوب_پایدار همان ذات اقدس الهی است که ﴿إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی یحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾؛ اما غیر خدا را در اوایل سوره مبارکه «آل عمران» مشخص کرد، فرمود: ﴿زُینَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوات﴾. #محبوب_انسان یا زن و فرزند هستند که از سنخ انسان هستند؛ یا دام ها مثل گاو و گوسفند و اسب و مانند آن هستند که حیوان هستند؛ یا باغ و بوستان و مزرعه هستند که از سنخ گیاهان می باشند؛ یا طلا و نقره و مانند آن هستند که از جمادات می باشند. فرمود: ﴿زُینَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ﴾؛ جامع اینها شهوت است نه عقل، پس محبت به اینها محبت عقلی نیست. 🔸 فرمود چه جماد باشد، چه نبات باشد، چه حیوان باشد، چه انسان باشد، حبّ اینها حبّ شهوی است نه حبّ عقلی، حبّ عقلی همان #مودت_اهل_بیت است که فرمود مزد رسالت پیغمبر است: ﴿لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى﴾. این از سنخ محبت های چهارگانه سوره مبارکه «آل عمران» که نیست، این مودت دائمی است، هجرانی ندارد؛ تا ما رها نکنیم آنها رها نمی کنند، گاهی هم ممکن است انسان رها بکند ولی آنها بر اساس فیض و لطفی که دارند رها نمی کنند، لذا پیام جبرئیل به حضرت پیغمبر (سلام الله علیهما) که فرمود: «أحبِب مَا شِئتَ فَإِنَّکَ مفَارِقه»، این اعلام خطر را کرد که چیزی که از دست دادنی است قابل محبت نیست #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه سلف جلسه 17 تاریخ: 1394/01/19. 🆔 @ravanedel
پناهگاه سست.mp3
2.44M
💠 روز بیست و هفتم ماه #ربیع_الاول 1445
🔹
پناهگاه سست#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @ravanedel
ايمان راسخ.mp3
1.39M
💠 روز بیست و هشتم ماه #ربیع_الاول 1445
🔹
ايمان راسخ#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @ravanedel
پیام حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در حمایت از مردم مظلوم فلسطین
بسمه تعالى
به ياد فلسطين تنها و مظلوم
ترديدى نيست كه جريان خبيث صهيونيسم تمامى دشمنى و ننگ و نفرت را با خود داشته و از جاى جاى اين جريان آلوده ظلم و تجاوز مى بارد اما خشم فروخفته فلسطين مظلوم در نهايت سربرآورده و روزگار آنرا در هم خواهد پيچيد.
اكنون كه فلسطين مظلوم راه خود را يافته و بدنبال رهايى و نجات ملت و كشور فلسطين است هرگز از پاى ننشسته و با طوفان سهمگين تازيانه هاى مقاومت و شمشير عدالت را بر سر صهيونيست هاى غاصب فرو خواهد ريخت.
صهيونيسم كه با مخفى كردن چهره اصلى خود مى رفت تا با عادى سازى روابط با كشورهاى منطقه خود را كشور صلح دوست معرفى كرده و از در آشتى با دولت ها و ملت ها درآيد، هم براى كشورهاى منطقه و هم براى همه جهانيان ماهيت اصلى خود را آشكارتر ساخت و نشان داد درّنده خويى و گرگ صفتى ذاتى آن بوده و هيچ لحظه اى از آن جدا نيست.
از سوى ديگر چون هيچ اميدى به مراكز بين المللى وجود ندارد بايد همه امت اسلام به ميدان آمده و با هر توانى اين مظلومان عصر و روزگار يعنى فلسطين عزيز را يارى رساند تا با فتح و ظفر نهائى هم فلسطين و هم تمامى جوامع منطقه و جهان را از اين جرثومه ظلم و تباهى نجات بخشيد.
به اميد نصرت الهى كه بدنبال نصرت امت اسلام است، ﴿يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللّٰهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ أَقْدٰامَكُمْ﴾.
مرتضى جوادى آملى ١٤٠٢/٧/٢٠
@ravanedel
🆔
شهد شهود.mp3
2.27M
💠 روز بیست و نهم ماه #ربیع_الاول 1445
🔹
شهد شهود#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @ravanedel
💠
شهد شهود🔹 فرمود: ﴿فَاذْكُرُونِی أَذْكُرْكُمْ﴾؛ فرمود به یاد من باشید تا من به یاد شما باشم. بعد در آیات دیگر فرمود: ﴿اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِیراً﴾؛ زیاد به یاد خدا باشید؛ یعنی اگر می خواهید خدا زیاد به یاد شما باشد، شما هم زیاد به یاد خدا باشید. 🔹 اگر خدا زیاد به یاد آدم بود، هرگز انسان مَنسی نیست فراموش نمی شود و اگر مَنسی نبود بیناست، چون كسی كه خدا او را فراموش بكند او نابیناست. گرچه خدا فراموشكار نیست: ﴿وَ مَا كَانَ رَبُّكَ نَسِیاً﴾ ولی بعضی ها را از لطف خود دور میدارد. 🔹 نابینایان از لطف خدا دورند؛ نه نابینایان بَصری بلكه #نابینایان_بصیرتی! خیلی ها هستند كه روشن دل اند، گرچه به حسب ظاهر نابینا هستند. آن كه در قیامت به خدا عرض می كند: ﴿رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمَی وَقَدْ كُنتُ بَصِیراً﴾، خدا می فرماید: ﴿كَذلِكَ أَتَتْكَ آیاتُنَا فَنَسِیتَهَا وَكَذلِكَ الْیوْمَ تُنسَی﴾؛ چون آیات ما را فراموش كردی و به یاد آیات ما نبودی، امروز هم مورد لطف ما قرار نمی گیری، چنین كسی در قیامت كور است. اگر كسی مَنسی حق نبود بلكه مذكور الهی بود، می شود بینا و اگر بینا بود یا جزء مقرّبین است یا جزء ابرار؛ چنین انسانی جاودانه زندگی می كند. 🔹 بنابراین اگر كسی به یاد خدا بود خدا به یاد اوست (این یك مقدمه) و اگر كثیراً به یاد خدا بود خدا كثیراً به یاد اوست (این دو) و هر كس به یاد خدا بود و خدا به یاد او، او بیناست و نابینا نمی شود (این سه) و اگر كسی نابینا نبود و قلبش بینا بود بسیاری از اسرار عالم را می بیند (چهار) و چیزی بالاتر و شیرین تر از شهود اسرار عالم نیست (پنج). اینها محصول #تهذیب_روح و #تزكیه_نفس است كه از تطهیر دل و احیای نام حق و یاد حق در قلب شروع می شود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 اخلاق در قرآن جلسه 94 تاریخ: 1371 @ravanedel 🆔
💠 دنیا گرایی عامل ایستادگی در برابر پیامبران
🔹 آنچه مستکبران را وادار می سازد تا در برابر انبیا بایستند و آلودگی به آثار دنیاست که سر آمد همه خطایاست.
حضرت صالح به قوم ثمود فرمود:شما سرگرم نعمت ها وامکانات رفاهی هستید
﴿أتترکون فی ما هاهنا آمنین ٭ ... ٭ الذین یفسدون فی الأرض ولا یصلحون﴾؛ آیا طبیعت و حبّ دنیا برای شما همیشه و دایمی خواهد ماند؟ مگر پیشینیان و پیش کسوتان شما اینها را نداشتند؟ مگر قوم عاد اینها را نداشت؟ شما که سینه کوه را می تراشید و خانه هایی با همه امکانات رفاهی می سازید، گمان می برید این خانه های سنگی برای همیشه برایتان می ماند؟ پس تقوا پیشه کنید، و خدا را اطاعت کنید. مطابق دستور و برنامه های مسرفان و تباه کنندگان زمین حرکت نکنید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📩 #باز_نشر_از_رسانه_ها #مخاطبین_کانال 📚 تفسیر موضوعی قرآن كریم، ج6، ص332 و 333. @ravanedel 🆔
💠
معلمان هدایت🔹 یک بیان نورانی حضرت امیر دارد که معلم، امام است: «مَنْ نَصَبَ نَفْسَهُ لِلنَّاسِ اماماً»؛ هر معلمی امام مأموم [شاگردان] است. حالا فرق ندارد، یک امام، امامتش وسیع تر، یک امام، امامتش محدودتر؛ یک نفر امام یک کشور است یک نفر امام یک استان است یک نفر امام یک شهر است یک نفر امام یک کلاس است. از دهان این فرد باید نور در بیاید از قیام و قعودش باید نور در بیاید! چنین کسی «فَلْیبْدَأْ بِتَعْلِیمِ نَفْسِهِ قَبْلَ تَعْلِیمِ غَیرِهِ». بعد می فرماید معلمِ نفس او، احقّ به اجلال است. 🔹 حضرت فرمود معلم، امام است. آموزش و پرورش اگر ده هزار یا کمتر یا بیشتر معلم دارد یعنی این تعداد امام دارد. اینها باید طوری باشند که شاگردان بتوانند به آنها اقتدا بکنند؛ نه بی راهه بروند نه راه کسی را ببندند، طیب و طاهر باشند. کسی که از دهان معلم جز نور نبیند که بتواند موقع ظهر به او اقتدا بکند، این دیگر ممکن نیست اختلاسی و نجومی بشود. این کشور هر چه ضربه میخورد از همین جا ضربه می خورد. 🔹 #تحول در آموزش و پرورش به معنای این نیست که ما برنامه های علمی را اضافه کنیم، تحول در این است که ما معلمانِ امام تربیت کنیم. کسی که دوازده سال طیب و طاهر می شنود دوازده سال طیب و طاهر می بیند، او ممکن نیست اختلاسی بشود. #هقته_پيوند_اوليا_و_مربيان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 دیدار وزیر آموزش و پرورش با حضرت استاد تاریخ: 1398/07/09 @ravanedel 🆔