🎥پاسخ قرآنی امام خامنه ای به افرادی که شائبه انتخابات تشریفاتی و.. را مطرح کردند یا مطرح میکنند :  انتخابات در کشور ما انتخابات سالمی است؛ من تعجّب میکنم از بعضی‌ها که خودشان به وسیله‌ی انتخابات به یک جایی رسیده‌اند، همینها انتخابات را زیر سؤال میبرند؛ چطور آن وقتی که انتخابات به نفع شما است، صحیح و متقن است، امّا آنجایی که #به_نفع_شما #نیست، #انتخابات میشود #خراب؟ 👈وَ اِن یَکُن لَهُمُ الحَقُّ یَأتوا اِلَیهِ مُذعِنین؛(سوره نور آیه های۴۹) قرآن میگوید اگر در #قضاوت، حق طرف آنها شد، قبول میکنند قضاوت را، اگر طرف آنها نشد، قبول نمیکنند؛ بعد میفرماید: 👈 «اَ فی قُلوبِهِم مَرَض»؟(سوره نور آیه ۵۰) در دل اینها #مرض هست؟  خب پس ما از دشمن که گلایه‌ای نداریم، دشمن خُب دشمنی میکند، شأنش این است، امّا از دوستان، از کسانی که در داخل کشور هستند -چه یک #نویسنده‌ی روزنامه، چه [آن] کسی که با #فضای_مجازی ارتباط دارد، چه آن کسی که #نماینده‌ی_مجلس است، چه آن کسی که #مسئول_مهمّ_دولتی است- [توقّع داریم]؛ همه بایستی مراقبت کنند. این ‌جور نباشد که ما به زبان به مردم بگوییم که در انتخابات شرکت کنید، منتها یک ‌جوری حرف بزنیم که مردم را از ورود در انتخابات دلسرد کند؛ این درست نیست، این غلط است. ۹۸/۱۱/۱۶ @hagigatevasel

🌺 بحث اخلاقی #انصاف 🌹امام علی علیه السلام:  الْإِنْصَافُ يَرْفَعُ الْخِلَافَ وَ يُوجِبُ الِائْتِلَاف‏ 👈 #انصاف، اختلافات را از بين مى ‏برد و موجب الفت و همبستگى مى ‏شود. 📚تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص ۳۹۴ ، حدیث ۹۱۱۶ 🔺بنده بحث انصاف در انتقاد کردن را یکم باز میکنم ❓❓دوستان عزیز تابحال وقتی از کسی یا مجموعه ای انتقاد کردید سعی کردید که انصاف را رعایت کنید؟ ❓❓چه قدر برایتان دغدغه بوده که موقع انتقاد از جاده انصاف خارج نشید؟ ❓❓به نظرتون چه جوری میتونیم از جاده انصاف خارج نشیم ؟ ✅مواردی که بنده فکر کردم به این صورت است که وقتی درباره یک موضوعی میخواهیم انتقاد کنیم: 1⃣ اولا بایستی خوبیها و پیشرفتهای افراد یا مجموعه ای که از آن انتقاد داریم را ببینیم و ابتدا #تشکر و قدردانی از آن جهت داشته باشیم و بعد انتقاد خود را با رعایت تمام جوانب مطرح کنیم 👈این نکته خیلی مهمی است و کمک میکند به انصاف داشتن انسان 👈۱_این مسئله میتواند در ارتباط با پیشرفتهای کشورمان نسبت به دوران پهلوی و نسبت به دوران تحریم و.. مطرح باشد. 👈۲_ وهم میتواند در خانواده‌ها نسبت به خوبیهای همسر و فرزندانمان و یا پدر ومادر و خواهر و برادرمان مطرح باشد . 👈 ۳_ یا میتونه درمیان رابطه بین اساتید محترم و مجموعه کادر حوزه و طلاب عزیز مطرح باشد. ❓❓چه قدر منصفیم ❓❓چه قدر موقع انتقاد اول خوبیها را دیدیم و تشکر کردیم ؟؟ 2⃣نکته دوم در موقع انتقاد کردن منصفانه،👈 توجه به محدودیتها و ظرفیتها و امکانات موجود مجموعه یا افرادحاضر هست ❓❓ چه قدر در موقع انتقاد کردن به محدودیتها و امکانات موجود توجه کردید؟ ❓❓برای مثال وقتی از فرزندتان انتقاد میکنید چه قدر به توانایی ها و سن و سال او دقت میکنید ؟ ❓❓یا وقتی انتقاد صورت میگیره درباره کلاسهای مجازی چه قدر به محدودیتهای الان و شرایط موجود جامعه توجه میکنید ؟؟ 🚨برای مثال وقتی کل جامعه درگیر ویروس کرونا هست و مسائل آموزشی همه مدارس، طلاب و دانشجویان بایستی از طریق مجازی دنبال شود 👈چه قدر به وضع و شرایط موجود توجه میشه ؟ 3⃣نکته سوم در مورد انتقاد نگاه به #خود است ✅انتقادی منصفانه است که اول به خودمان و وظایفی که بر عهده خودمان هست توجه کنیم بعد دنبال حق و حقوق خود باشیم ❓❓ برای مثال در خانواده‌ها چه قدر شما مادر عزیز به وظایف محوله تان نسبت به فرزندانتان عمل کردید که الان دنبال حرف گوش کُنی فرزندان هستید؟ 4⃣نکته مهم دیگر در باره انتقاد کردن عدم سیاه نمایی هست . سیاه نمایی یعنی کلا همه چی را سیاه ببینیم هیچ نکته مثبتی در اطراف نبینیم و دائم در حال انتقاد کردن باشیم 👈این جور انتقاد کردن هم واقعا اطرافیان را خسته میکند و انسان را به عنوان یک فرد غُرغُرو میشناساند. 👈حواسمان باشد که سیاه نمایی هنر نیست همه میتونند چشماشون را ببندند و داشته باشند .. اما بایستی همیشه بتوانیم خوبیها را در کنار بدیها باهم ببینیم. و منصف باشیم. 5⃣نکته آخر هم شیوه درست انتقاد کردن هست که بایستی #احترام و #کرامت افراد حتما در آن رعایت شود. تا تاثیر گذاری آن بیشتر باشد. 🌺ان شاءالله در همه نظرهایی که میدهیم و همه انتقادهای خود واقعا منصف باشیم 🌺 ✅امام على عليه السلام :  إنَّ مِن العَدلِ أن تُنصِفَ في الحُكمِ و تَجتَنِبَ الظُّلمَ . از #عدالت است كه در #قضاوت #انصاف به خرج دهى و از ظلم و حق كشى دورى كنى. ( غررالحکم / حدیث ۳۴۴۱ )  📝محمدلو

🚨🚨روانشناسی علل بحث قضاوت درباره دیگران 🔺متنی در فضای مجازی درباره عدم قضاوت درباره دیگران با این مضمون میبینیم(( آدمها را قضاوت نکنید خیلی از آدمها که خدا را قبول دارند خدا اونها را قبول ندارد!!! )) ✅✅پاسخ متن جالبی هست اما ارتباطش با دینداران را متوجه نمیشوم !!! #ریا و تظاهر و #نفاق در دین ما حرام است چه ها کشیدند اهل بیت ما از این آدمهای منافق به ظاهر دوست و در باطن دشمن اما روانشناسی بحث قضاوت درباره دیگران ⏪قضاوت بر اساس عادت  قضاوت در مورد دیگران می‌تواند یک عادت آموخته‌شده باشد. شما ممکن است در محیطی بزرگ‌شده باشید که فضای منفی حاکم بوده است. مثلاً والدین بر شما و برادر و خواهرانتان سخت می‌گرفته‌اند یا هر رفتار و عملتان را ارزیابی کرده‌اند. یا شاید در مدرسه معلمی داشته‌اید که دانش آموزان را به عیب‌جویی از یکدیگر تشویق کرده است. بدین ترتیب عمل قضاوت کردن دیگران به عادتی پایدار در شما تبدیل‌شده است.  ⏪قضاوت به‌عنوان مکانیسم دفاعی  قضاوت کردن دیگران برای برخی از افراد به دلیل آسیب‌هایی است که در کودکی دیده‌اند. افرادی که در کودکی فقر، بی‌توجهی والدین، سوءاستفاده یا طرد شدن را تجربه کرده‌اند، در بزرگ‌سالی برای فرار از تجربه‌های مشابه با قضاوت درباره دیگران به‌طور ناخودآگاه در اطراف خود سدی برای دورنگه داشتن مردم ایجاد می‌کنند.  ⏪قضاوت برای پنهان کردن ضعف و ناتوانی‌  قضاوت درباره دیگران می‌تواند راهی برای پنهان کردن ناتوانی‌های شخصیتی ازجمله اعتمادبه‌نفس پایین باشد. بسیاری از افرادی که در ذهن خود یا در جمع همیشه دیگران را قضاوت و سرزنش می‌کنند، خودشان را دوست ندارند. ناتوانی آن‌ها در ابراز دلسوزی نسبت به خود، آن‌ها را در دلسوزی نسبت به دیگران ناتوان می‌کند و این به یک دور باطل تبدیل می‌شود. بنابراین ما اغلب در مورد دیگران قضاوت می‌کنیم، زیرا می‌خواهیم ناتوانی‌های خود را پشت قضاوت کردن دیگران پنهان کنیم. بدین ترتیب ما کسی هستیم که مخفیانه به خود آسیب می‌رسانیم. ⏪قضاوت به‌عنوان فرافکنی  گاهی که از رفتار یا خصوصیاتی در خود ناراحت و نگران هستیم آن را به شخص دیگری نسبت می‌دهیم؛ این می‌تواند تسکینی لحظه‌ای برای ما ایجاد کند، زیرا ما می‌توانیم خود را متقاعد کنیم که چیزی را که بسیار ناپسند می‌دانیم هیچ ارتباطی با ما ندارد. 🚨عادت به قضاوت کردن دیگران می‌تواند کار و روابط شخصی شما را تحت‌فشار قرار دهد، این‌که نسبت به دیگران کمتر با پیش‌داوری و قضاوت برخورد کنیم، زمان‌بر است و نیاز به تمرین دارد، 🔰"هر بار که به #قضاوت دیگران می نشینیم در حال آشکار کردن بخش‌های شفانیافتۀ خویش هستیم" -فریدریش نیچه- قال الامام علی – علیه السلام – : لَیسَ مِنَ العَدلِ القَضَاءُ عَلَی الثَّقَةِ بِالظَّنِّ. امام علی ‏(علیه السلام) فرمودند: #قضاوتی که با تکیه به ظن و گمان باشد، عادلانه نیست. «نهج البلاغة، حکمت ۲۲۰