رسول خدا صلی الله علیه و آله :
حُرِّمَتِ الجَنَّةُ عَلی مَن ظَلَمَ أهلَ بَیتی ، وعَلی مَن قاتَلَهُم ، وعَلَی المُعینِ عَلَیهِم ، وعَلی مَن سَبَّهُم «اُولئِکَ لا خَلاقَ لَهُم فِی الآخِرَةِ ولا یُکَلِّمُهُمُ اللّه ُ ولا یَنظُرُ إلَیهِم یَومَ القِیامَةِ ولا یُزَکّیهِم ولَهُم عَذابٌ ألیمٌ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : بهشت بر کسی که به اهل بیت من ستم کند و بر کسی که با آنان بجنگد و بر کسی که علیه آنان یاری و کمک رساند و بر کسی که ناسزایشان گوید، حرام شده است «اینان را در آخرت بهره ای نیست و خدا روز قیامت با آنان سخن نمی گوید و به ایشان نمی نگرد و پاکشان نمی گرداند و عذابی دردناک خواهند داشت» .
آل عمران : 77 .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
فِی الجَنَّةِ ثَلاثُ دَرَجاتٍ ، وفِی النّارِ ثَلاثُ دَرَکاتٍ . . . وفی أسفَلِ دَرَکٍ مِنَ النّارِ مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ وأعانَ عَلَینا بِلِسانِهِ ویَدِهِ . وفِی الدَّرَکِ الثّانِیَةِ مِنَ النّارِ مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ وأعانَ عَلَینا بِلِسانِهِ . وفِیالدَّرَکِ الثّالِثَةِ مِنَ النّارِ مَن أبغَضَنا بِقَلبِهِ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : بهشت سه درجه دارد و دوزخ سه درک... در پایین ترین دَرَک دوزخ، کسی جای می گیرد که ما را در دلش دشمن بدارد و با زبان و دستش علیه ما یاری رساند؛ در درک دوم دوزخ کسی جای می گیرد که ما را در دلش دشمن بدارد و با زبانش به زیان ما کار کند؛ و در درک سوم دوزخ کسی جای می گیرد که در دلش ما را دشمن بدارد.
المحاسن : 1 / 251 / 472 عن أبی حمزة الثمالیّ عن الإمام زین العابدین علیه السلام .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
یَجیءُ یَومَ القِیامَةِ الُمصحَفُ وَالمَسجِدُ وَالعِترَةُ ، فَیَقولُ المُصحَفُ : یا رَبِّ حَرَّقونی ومَزّقونی ، ویَقولُ المَسجِدُ : یا رَبِّ خَرَّبونی وعَطَّلونی وضَیَّعونی ، وتَقولُ العِترَةُ : یا رَبِّ طَرَدونا وقَتَّلونا وشَرَّدونا . وأجثو بِرُکبَتَیَّ لِلخُصومَةِ ، فَیَقولُ اللّه ُ : ذلِکَ إلَیَّ وأنَا أولی بِذلِکَ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : روز قیامت، قرآن و مسجد و عترت می آیند و قرآن می گوید: پروردگارا! مرا سوزاندند و تکه پاره کردند. مسجد می گوید: پروردگارا! مرا ویران کردند و خالیم گذاشتند و تباهم ساختند. عترت می گویند: پروردگارا: ما را راندند و کشتند و آواره ساختند. و من برای دادخواهی زانو می زنم، ولی خداوند می فرماید: اینها به من مربوط می شود و من به آنها سزاوارترم.
کنز العمّال : 11 / 193 / 31190 نقلاً عن الطبرانیّ وابن حنبل وسعید بن منصور عن أبی أمامة والدیلمیّ عن جابر ، الخصال : 175 / 232 نحوه عن جابر .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
صِنفانِ مِن اُمَّتی لا نَصیبَ لَهُما فِی الإِسلامِ : النّاصِبُ لِأَهلِ بَیتی حَربًا ، وغالٍ فِی الدّینِ مارِقٌ مِنهُ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : دو گروه از امّت من هستند که بهره ای از اسلام ندارند: کسانی که در برابر اهل بیتم پرچم دشمنی برافرازند و کسانی که در دین غلوّ کنند و پا از مرز آن بیرون گذارند.
الفقیه : 3 / 408 / 4425 .
کانال #حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
یا عَلِیُّ ، إنَّ فیکَ مَثَلاً مِن عیسَی بنِ مَریَمَ : أحَبَّهُ قَومٌ فَأَفرَطوا فی حُبِّهِ فَهَلَکوا فیهِ ، وأبغَضَهُ قَومٌ فَأَفرَطوا فی بُغضِهِ فَهَلَکوا فیهِ ، وَاقتَصَدَ فیهِ قَومٌ فَنَجَوا
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : ای علی، تو در یک مورد همانند عیسی بن مریم خواهی شد: عده ای دوستدار او شدند و در این دوستی چندان زیاده روی کردند که تباه شدند و گروهی با او دشمنی کردند و در این دشمنی، راه افراط پیمودند و در نتیجه تباه گشتند وجماعتی هم درباره او راه اعتدال در پیش گرفتند ورَستند.
أمالی الطوسیّ : 345 عن عبیداللّه بن علیّ عن الإمام الرضا عن آبائه علیهم السلام ، وراجع تفسیر فرات الکوفیّ : 404 ، کشف الغمّة : 1 / 321 .
کانال #حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
آلُ مُحَمَّدٍ کُلُّ تَقِیٍّ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : هر پرهیزگاری از خاندان محمّد است.
الفردوس : 1 / 418 / 1691 عن أنس بن مالک .
کانال #حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مَن أقَرَّ بِالذُّلِّ طائِعًا فَلَیسَ مِنّا أهلَ البَیتِ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : هرکس با میل و اختیار تن به ذلّت دهد، از ما اهل بیت نیست.
تحف العقول : 58 .
کانال #حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
لَیسَ مِنّا مَن لَم یُوَقِّر کَبیرَنا ، ولَم یَرحَم صَغیرَنا ، ولَم یَعرِف فَضلَنا أهلَ البَیتِ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : از ما نیست کسی که به سالخوردگان ما، احترام نگذارد و با خردسالانمان، مهربانی نکند وفضل وبرتری ما اهل بیت را (به رسمیت) نشناسد.
جامع الأحادیث للقمّیّ : 112 عن طلحة بن زید عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام ، الجعفریّات : 183 بطریقه عنه صلی الله علیه و آله ، أمالی المفید : 18 / 6 عن أبی القاسم محمّد بن علیّ بن الحنفیة ، وفیه «ولم یعرف حقّنا» بدل «ولم یعرف فضلنا أهل البیت» ، الکافی : 2 / 165 / 2 عن أحمد بن محمّد رفعه عن الإمام الصادق علیه السلام ولیس فیه «ولم یعرف فضلنا أهل البیت» .
کانال #حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
یه خرسول خدا صلی الله علیه و آله :
لَیسَ مِنّا مَن غَشَّنا
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : از ما نیست کسی که با ما، از در دغلی و خیانت درآید.
مسند ابن حنبل : 5 / 544 / 16489 عن أبی بردة بن نیار ، وذکر أیضًا فی : 3 / 34 / 7296 ، سنن ابن ماجة : 2 / 749 / 2224 وفیهما «لیس منّا من غشّ» ، المستدرک علی الصحیحین : 2 / 11 / 2153 ، کلّها عن أبی هریرة ، الکافی : 5 / 160 / 1 ، التهذیب : 7 / 12 / 48 کلاهما عن هشام بن سالم عن الإمام الصادق علیه السلام .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
لَیسَ مِنّا مَن غَشَّ مُسلِمًا
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : از ما نیست کسی که با مسلمانی، تقلّب و دغلی کند.
الفقیه : 3 / 273 / 3986 ، عیون أخبار الرضا علیه السلام : 2 / 29 / 26 ، مسند زید : 489 وفیهما «مسلمًا أو ضرّه أو ماکره» ، فقه الرضا علیه السلام : 369 وفیه «غشّ مؤمنًا ضرّه أو ماکره» .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
ـ لِعَلِیٍّ علیه السلام ـ : سَلمانُ مِنّا أهلَ البَیتِ ، وهُو ناصِحٌ فَاتَّخِذهُ لِنَفسِکَ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ـ به علی علیه السلام ـ : سلمان، از ما اهل بیت است. او آدم خیرخواهی است، پس وی را برای خودت برگزین.
مسند أبی یعلی : 6 / 177 / 6739 عن سعد الإسکاف عن الإمام الباقر عن أبیه عن جدّه علیهم السلام ، الفردوس : 2 / 337 / 3522 عن الإمام علیّ علیه السلام .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
یا سَلمانُ ، أنتَ مِنّا أهلَ البَیتِ ، وقَد آتاکَ اللّه ُ العِلمَ الأَوَّلَ وَالآخِرَ ، وَالکِتابَ الأَوَّلَ وَالکِتابَ الآخِرَ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : ای سلمان، تو از ما خاندان هستی؛ خداوند، دانش اول و آخر و کتاب اول و کتاب آخر را به تو ارزانی داشته است.
تهذیب تاریخ دمشق : 6 / 203 عن زید بن أبی أوفی .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
الدُّنیا دَنِیَّةٌ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : ـ در پاسخ به این پرسش که چرا دنیا را دنیا ، گفته اند؟ ـ : دنیا ، پست و نزدیک [به ما] و پیش از آخرت آفریده شده است. اگر دنیا هم زمان با آخرت آفریده شده بود ، اهل آن فانی نمی شدند ، چنان که اهل آخرت فنا نمی پذیرند.
قال العلاّمة المجلسی قدس سره : أی أخسّ ؛ لِبعد الآخرة عنها (بحار الأنوار : ج 57 ص 356) .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
الدُّنیا دارُ مِحنَةٍ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : دنیا، سرای محنت است.
المِحْنة : واحدة المِحَن التی یُمْتَحَنُ بها الإنسان من بلیّة . ومَحَنتُه وامتَحَنتُه : أی اختبرته ، والاسم المحنة (الصحاح : ج 6 ص 2201 «محن») .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
: أیُّهَا النّاسُ ! هذِهِ دارُ تَرَحٍ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ـ در برحذر داشتن از دنیا ـ : ای مردم! این جا سرای غم است ، نه سرای شادی، و سرای پیچ در پیچ است ، نه سرای سر راست. پس هرکه دنیا را شناخت ، به امیدی شاد نشد و از رنجی اندوهگین نگشت.
تَرِحَ تَرَحا فهو تَرِح : إذا حَزِن (المصباح المنیر : ص 74 «ترح») .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
مَثَلُ هذِهِ الدُّنیا مَثَلُ ثَوبٍ شُقَّ مِن أوَّلِهِ إلی آخِرِهِ ، فَبَقِیَ مُتَعَلِّقا بِخَیطٍ فی آخِرِهِ ، فَیوشِکُ ذلِکَ الخَیطُ أن یَنقَطِعَ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : مَثَل این دنیا ، مَثَل جامه ای است که از سر تا به تَه ، دریده و در انتهایش به نخی آویخته است. زودا که آن نخ نیز بگُسلد.
شُعب الإیمان : ج 7 ص 260 ح 10240 ، مشکاة المصابیح : ج 3 ص 49 ح 5515 کلاهما عن أنس ، إحیاء علوم الدین : ج 3 ص 317 ، حلیة الأولیاء : ج 8 ص 131 عن أنس وفیه «الدنیا والآخرة» بدل «هذه الدنیا» و«منها فما لبث» بدل «فی آخره فیوشک» ، کنز العمّال : ج 3 ص 231 ح 6301 ؛ تنبیه الخواطر : ج 1 ص 148 وفیه «هذه» بدل «مثل هذه» .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
عُمُرُالدُّنیا سَبعَةُ أیّامٍ مِن أیّامِ الآخِرَةِ ، قالَ اللّه ُ تَعالی : «وَ إِنَّ یَوْمًا عِندَ رَبِّکَ کَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ»
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : عمر دنیا ، هفت روز از روزهای آخرت است. خدای متعال می فرماید: «یک روز در نزد پروردگار تو ، مانند هزار سال است از آنچه شما می شمرید».
الحجّ : 47 .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
الدُّنیا سَبعَةُ آلافِ سَنَةٍ ، وأنَا فی آخِرِها ألفا . . . لا نَبِیَّ بَعدی ولا اُمَّةَ بَعدَ اُمَّتی .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : دنیا ، هفت هزار سال است و من ، در هزاره آخر آن هستم . پس از من ، پیامبری و پس از امّت من ، امّتی نیست.
المعجم الکبیر : ج 8 ص 303 ح 8146 ، دلائل النبوّة للبیهقی : ج 7 ص 38 ، تاریخ دمشق : ج 67 ص 228 ح 13572 کلّها عن ضحّاک بن زمل الجهنی ، کنز العمّال : ج 14 ص 191 ح 38333 .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
لَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّه َ سَبعَةَ آلافِ سَنَةٍ ـ وهُوَ عُمُرُ الدُّنیا ـ ثُمَّ أتَی اللّه َ یُبغِضُ عَلِی بنَ أبی طالِب جاحِدا
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : اگر بنده ای به اندازه عمر دنیا که هفت هزار سال است ، خدا را عبادت کند ، ولی با بغض نسبت به علی بن ابی طالب و انکار حقّ او و شکستن
پیمان ولایت او بر خداوند در آید ، خدا خوبی هایش را نابود می کند و بینی اش را می بُرد.
فی الطبعة المعتمدة : «جاهدا» ، والتصویب من طبعة مرکز الغدیر .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
🌸امام صادق علیه السلام فرمودند:
إِمْتَحِنُوا شِیْعَتَنَا عِنْدَ مَوَاقِیْتِ الصَّلاةِ کَیْفَ مُحَافَظَتُهُمْ عَلَیْهَا و إِلَی أَسْرَارِنا کَیْفَ حِفْظُهُمْ لَهَا عِنْدَ عَدُوِّنَا وَإِلَی أَمْوَالِهِمْ کَیْفَ مُوَاسَاتُهُمْ لاِِخْوَانِهِمْ فِیْها؛
1️⃣شیعیانِ ما را به اوقات نماز امتحان کنید که چگونه به آن اهمیّت میدهند،
2️⃣و این که چگونه اسرار و مقامات ما را در نزد دشمنان بازگو نمیکنند
3️⃣و همچنین با اموالشان امتحان کنید که چگونه به دیگر برادرانشان کمک میکنند.
📚بحار الأنوار، ج 65، ص 149.
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
أعظَمُ النّاسِ هَمّا ، المُؤمِنُ الَّذی یَهُمُّ بِأَمرِ دُنیاهُ وأمرِ آخِرَتِهِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : با همّت ترینِ مردم، مؤمن است که به کار دنیا و آخرتش اهتمام می ورزد.
سنن ابن ماجة : ج 2 ص 725 ح 2143 ، الهمّ والحزن لابن أبی الدنیا : ص 75 ح 109 ، الفردوس : ج 1 ص 359 ح 1449 کلّها عن أنس ، کنز العمّال : ج 1 ص 144 ح 702 .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
لَیسَ خَیرُکُم مَن تَرَکَ دُنیاهُ لاِآخِرَتِهِ ولاآخِرَتَهُ لِدُنیاهُ ، حَتّی یُصیبَ منِهُما
جَمیعا ، فَإِنَّ الدُّنیا بَلاغٌ إلَی الآخِرَةِ ، ولا تَکونوا کَلاًّ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : بهترینِ شما کسی نیست که دنیایش را به خاطر آخرتش و یا آخرتش را به خاطر دنیایش وا گذارد ؛ بلکه آن کس است که از هر دوی اینها بهره اش برگیرد؛ چرا که دنیا وسیله رسیدن به آخرت است. سربارِ دیگران نباشید.
الکَلّ : العیال والثقل (الصحاح : ج 5 ص 1811 «کلل») .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
لا زِمامَ ولا خِزامَ
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : زِمام و خِزام و رهبانیت و گوشه نشینی و سیاحت ، در اسلام نیست.
أراد ما کان عبّاد بنی إسرائیل یفعلونه من زمّ الأنوف ؛ وهو أن یُخرَق الأنف ویُعمل فیه زِمام کزِمام الناقة لیُقاد به . والخِزام جمع خِزامة ؛ وهی حلقة من شعر تجعل فی أحد جانبی منخری البعیر . کانت بنو إسرائیل تخزم اُنوفها وتخرق تراقِیَها ونحو ذلک من أنواع التعذیب ، فوضعه اللّه عن هذه الاُمّة ، أی : لا یُفعل الخِزام فی الإسلام (النهایة : ج 2 ص 314 «زمم» و ص 29 «خزم») .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
إیّاکُم ولِباسَ الرُّهبانِ ، فَإِنَّهُ مَن یَتَرَهَّبُ أو یَتَشَبَّهُ بِهِم فَلَیسَ مِنّی ، ومَن تَرَکَ اللَّحمَ وحَرَّمَهُ عَلی نَفسِهِ فَلَیسَ مِنّی ، ومَن تَرَکَ النِّساءَ کَراهِیَةً فَلَیسَ مِنّی .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : از درآمدن به جامه راهبان بپرهیزید، که هرکس رهبانیت پیشه کند تا به راهبان همانندی بجوید ، از من نیست و هرکس گوشت خوردن را ترک کند و آن را بر خویشتن حرام سازد ، از من نیست و هرکس از سرِ بیزاری ترک زن کند ، از من نیست.
الفردوس : ج 1 ص 381 ح 1534 عن الإمام علیّ علیه السلام ، المعجم الأوسط : ج 4 ص 178 ح 3909 ، مجمع الزوائد : ج 5 ص 230 ح 8575 کلاهما عن أبی کریمة عن الإمام علیّ علیه السلام عنه صلی الله علیه و آله ولیس فیهما ذیله مِن «ومن ترک اللحم . . .» .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
ذَکَروا عِندَ رَسولِ اللّه صلی الله علیه و آله مَولاةً لِبَنی عَبدِ المُطَّلِب ، فَقالَ : إنَّها تَقومُ اللَّیلَ وتَصومُ النَّهارَ . فَقالَ رَسولُ اللّه صلی الله علیه و آله :
لکِنّی أنَا أنامُ واُصَلّی ، وأصومُ واُفطِرُ ، فَمَنِ اقتَدی بی فَهُوَ مِنّی ، ومَن رَغِبَ
عَن سُنَّتی فَلَیسَ مِنّی .
مسند ابن حنبل ـ به نقل از مجاهد ، از مردی از انصار که صحابی پیامبر صلی الله علیه و آله بود ـ : در نزد پیامبر خدا از کنیزی از بنی عبد المطّلب ، سخن به میان آوردند. مرد انصاری گفت: آن زن ، شب ها عبادت می کند و روزها روزه می گیرد.
پیامبر خدا فرمود: «امّا من ، می خوابم و نماز می خوانم و [گاه] روزه می گیرم و [گاه] نمی گیرم . پس، هر که به من اقتدا کند ، از من است و هرکه به راه و رسم من پشت کند ، از من نیست».
مسند ابن حنبل : ج 9 ص 124 ح 23533 ، اُسد الغابة : ج 6 ص 377 ح 6504 نحوه ، مجمع الزوائد : ج 3 ص 442 ص 5165 .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
أصلِحوا دُنیاکُم ، وَاعمَلوا لاِآخِرَتِکُم ، کَأَنَّکُم تَموتون غَدا .
پیامبر صلی الله علیه و آله : دنیایتان را درست کنید و برای آخرتتان کار کنید ، آن سان که گویی همین فردا می میرید.
مسند الشهاب : ج 1 ص 417 ح 717 ، الفردوس : ج 1 ص 101 ح 334 وفیه «فإنّکم» بدل «کأنّکم» وکلاهما عن أبی هریرة ، الجامع الصغیر : ج 1 ص 164 ح 1089 .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
النّاسُ أربَعَةٌ . . . فَمُوَسَّعٌ عَلَیهِ فِی الدُّنیا مَقتورٌ عَلَیهِ فِی الآخِرَةِ ، ومَقتورٌ عَلَیهِ فِی الدُّنیا مُوَسَّعٌ عَلَیهِ فِی الآخِرَةِ ، ومَقتورٌ عَلَیهِ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ ، ومُوَسَّعٌ عَلَیهِ فِی الدُّنیا وَالآخِرَةِ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : مردم ، چهار دسته اند : ... آن که در دنیا در گشایش است و در آخرت در مضیقه ؛ آن که در دنیا در مضیقه است و در آخرت در گشایش ؛ آن که در دنیا و آخرت در مضیقه است ؛ و آن که در دنیا و آخرت در گشایش است.
مسند ابن حنبل : ج 6 ص 484 ح 18922 ، صحیح ابن حبّان : ج 14 ص 45 ح 6171 وزاد فیه «وشقی فی الدنیا وشقی فی الآخرة» ، المستدرک علی الصحیحین : ج 2 ص 97 ح 2442 ، شُعب الإیمان : ج 4 ص 32 ح 4269 وفیهما «شقی فی الدنیا والآخرة» بدل «مقتور علیه فی الدنیا والآخرة» ، المعجم الکبیر : ج 4 ص 207 ح 4155 کلّها عن خریم بن فاتک ، کنز العمّال : ج 6 ص 379 ح 16142 .
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
رسول خدا صلی الله علیه و آله :
الدُّنیا دُوَلٌ ، فَما کانَ لَکَ مِنها أتاکَ عَلی ضَعفِکَ ، وما کانَ عَلَیکَ لَم تَدفَعهُ بِقُوَّتِکَ ، ومَنِ انقَطَعَ رَجاؤُهُ مِمّا فاتَ استَراحَ بَدَنُهُ ، ومَن رَضِیَ بِما رَزَقَهُ اللّه ُ قَرَّت عَینُهُ .
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله : دنیا، نوبتی است . آن گاه که نوبتش به تو برسد ، به سراغ تو می آید ، هرچند ناتوان باشی و آن گاه که به زیان تو شود ، همه قدرتت هم نمی توانی آن را دفع کنی. هرکه از آنچه از کف رفته ، امید بَرکَنَد ، تنش آسوده گشت و هرکس به آنچه خدا روزی اش کرده خشنود شد، چشمش روشن گشت.
الأمالی للطوسی : ص225 ح393 عن الحسن بن موسی عن أبیه الإمام الکاظم عن آبائه علیهم السلام ، التمحیص: ص54 ح106 عن الإمام الباقر علیه السلام عنه صلی الله علیه و آله ،نهج البلاغة :الکتاب72 عن الإمام علیّ علیه السلام وفیه«الدنیا دار دول» وفیه صدره إلی «بقوّتک»، الخصال: ص258 ح133 عن الإمام الباقر علیه السلام وفیه «ولم تمتنع منه» بدل «لم تدفعه»، تحف العقول: ص40، مشکاة الأنوار: ص233 ح659 عن الإمام الصادق علیه السلام عنه صلی الله علیه و آله ، بحار الأنوار: ج73 ص94 ح72.
#حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
✍️#داستان :
🔸توسل به حضرت حضرت #امام_حسین علیه السلام
آیت الله نجابت شیرازی می فرماید:
طلبه ای که دوره ی سطح را در مشهد مقدس به پایان رسانیده بود عازم نجف اشرف شد تا در جوار مرقد مطهر مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام تحصیلات عالیه خویش را ادامه دهد.
پس از مدتی یک روز به درس یکی از اساتید مشهور حوزه علمیه نجف اشرف حاضر شد و چون به روش درسی آن استاد آشنا نبود از همان ابتدا شروع کرد به پرسیدن سؤال و طرح اشکال،
استاد که اشکالات او را ناوارد می دید اول با توضیحات مختصری سعی کرد او را مجاب کند؛ اما پس از اینکه متوجه شد او درس را نفهمیده و بدون جهت سؤال می کند به اون گفت: دیگر سر درس من حاضر نشو.
طلبه که از این جریان بسیار ناراحت شده بود در سر خود نقشه ای کشید تا تلافی کند و در صدد بود که این اهانت را جبران کند.
شب هنگام که استاد راهی منزل خویش بود او جلو رفت و استاد را مورد عتاب قرار داد که چرا شما در سر درس به من اهانت کردید؟
استاد او را به خانه خویش دعوت کرد و گفت: اگر به منزل من بیایی علت این امر را برایت بازگو می کنم.
آن طلبه با وجودی که از قبول کردن دعوت استاد اکراه داشت، اما چون میخواست علت این اهانت را بداند دعوت او را پذیرفت.
استاد پس از آوردن چای و میوه و پذیرایی از میهمان خویش گفت:
چندین سال پیش یک سید طلبه ای که او نیز تازه به درس من آمده بود مثل تو شروع کرد به سؤال پرسیدن و اشکال گرفتن، به طوری که من در پایان عصبانی شدم و او را از جلسه درس خویش بیرون کردم؛
اما آنروز پس از پایان درس، ناراحت بودم و خویش را سرزنش می کردم که چرا این سید اولاد پیغمبر را از درس خویش بیرون کردم.
مدت ها در صدد بودم که او را ببینم و از او معذرت بخواهم و به او بگویم که دوباره به کلاس درس بیاید؛ اما او را نمی دیدم تا اینکه پس از گذشت حدود شش ماه که دیگر من همه چیز را فراموش کرده بودم روزی او را در حرم مطهر حضرت دیدم.
بسیار خوشحال شدم و پس از معذرت خواهی از او خواستم که دوباره به درس من بیاید.
اونیز پذیرفت و روز بعد سر درس من حاضر شد.
این بار نیز همچون بار قبل چیزی از درس نگذشته بود که شروع کرد به ایراد گرفتن وسؤال پرسیدن؛ اما این دفعه اشکالات او کاملا درست و بجا بود و به طوری که نتوانستم جواب برخی ازسؤالات او را بدهم.
در پایان درس به شاگردان خود گفتم: مثل اینکه من دیشب خوب مطالعه نکرده ام. ان شاء الله همین درس را در جلسه فردا به صورت شسته رفته برایتان بازگو خواهم کرد.
آن گاه سید را صدا زدم و گفتم: لطفا شما بمانید، من با شما قدری کار دارم.
پس از اینکه همه طلبه ها شبهه ها و اشکلات خویش را پرسیدند و رفتند من رو کردم به آن آقا سید طلبه و گفتم: شما پس از درس من سر درس چه کسی رفته اید که این قدر مسلط شده اید و من نتوانستم شبهات شما را پاسخ بدهم؟
سید گفت: استاد! پس از آن جریان به کربلای معلی رفتم و به جدم حضرت سید الشهدا علیه السلام متوسل شدم و از او خواستم که شما را به سزای عمل خویش برساند؛ اما در همان شب اول امام را در خواب دیدم،
ایشان به من فرمودند: فرزندم! درست نیست که در صدد انتقام باشی، این تقاضای غلطی است؛ بهتر است چیزی از من بخواهی تا دعایت را به اجابت برسانم، چیزی که که نزد تو از همه چیز با ارزش تر باشد.
من که قبلاً شنیده بودم علوم پیامبران و اوصیای آنها از طرف خداوند متعال است و به اصطلاح علم آنها لدنی است، به حضرت سیدالشهدا علیه السلام عرض کردم: من علم لدنی می خواهم،
حضرت فرمودند: علم لدنی مخصوص انبیاء و اولیای خاص خدا است، چیز دیگری بخواه.
از خواب بیدار شدم و از دیدن این خواب بسیار در سرور و شعف بودم و تا پایان روز با خود فکر می کردم که چه بخواهم و از این لطف و عنایتی که حضرت به من فرموده اند چگونه استفاده کنم.
شب بعد دوباره حضرت را در خواب دیدم و اصرار کردم که من همان علم لدنی را می خواهم.
حضرت باز همان مطلب شب پیش را تکرار فرمودند؛
اما من باز هم قانع نشدم تا اینکه در شب سوم، حضرت در خواب به من فرمودند: فرزندم علم لدنی نمی شود؛ اما من به تو چیز با ارزشی می دهم که برای همیشه از آن بهره ببری.
حضرت با اینکه در خواب به من نفرمودند آن چیز چیست، اما پس از آن خواب، تمام چیزهایی را که از کوچکی یاد گرفته بودم به یاد آوردم و نسبت به هر مطلبی که می خواستم بفهمم با اولین بار که می خواندم یا می شنیدم، آن را می فهمیدم و حفظ می شدم و هیچ گاه دچار نیسان نشدم و خلاصه حضور ذهن عجیبی نسبت همه دانستنی هایم پیدا کردم.
استاد رو کرد به آن طلبه جوان و گفتم: اگر من در جلسه درس به تو پرخاش کردم هدفم این بود که تو هم منتبه شوی، فکر نمیکردم که در صدد تلافی برآیی.
آن طلبه که از عمل خویش شرمنده و خجل شده بود ایستاد، عذرخواهی کرد ورفت...
#امام_حسین
#ماه_محرم
#محرم
کانال #حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92
💠 #پندیات
ای خوش آنکس که دلی را ز وفا شاد کند
خاطر غمزده ای بهر خدا شاد کند
ای خوش آن اهل سخاوت که ز احسان و کرم
دل محتاج به آیین عطا شاد کند
هست در روز جزا سر خط آزادی او
هر که خاطر ز اسیران بلا شاد کند
خرّم آن راد که از عقده گشائی دل خلق
چون نسیم سحر و باد صبا شاد کند
بلبل آسا به گلستان جهان با صد شور
دل عشّاق حزین را به نوا شاد کند
در بر اهل حقیقت که صفا بخش دلند
ذکر مولاست که دل را ز صفا شاد کند
«اشتری» هر که به دل مهر علی اندوزد
خاطرش را ز عنایت به جزا شاد کند
کانال #حال خوش 👇👇👇
http://eitaa.com/joinchat/206700555C6ffd205a92