eitaa logo
جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها
7.4هزار دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
8.7هزار ویدیو
222 فایل
رصدها و ارتباط با مسؤول جنبش، فقط در تلگرام: T.me/h_info شعارجنبش: «حلال‌زادگی مهمترین مؤلفه تمدن‌سازی نوین اسلامی» t.me/halalzadeha instagram.com/halalzadeha3 youtube.com/c/halalzadeha1 twitter.com/halalzadeha eitaa.ir/halalzadeha
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️انتقال از حوزه سیاست به ، راه حل مساله 🔺این گزاره مشهور این روزها متعدد تکرار می شود که وضعیت فعلی بی حجابی حاصل برخورد قهریه با این ناهنجاری اجتماعی است. بر خلاف این نظر معتقدم وضعیت فعلی نه حاصل الزام به بلکه حاصل دیدگاهی است که معتقد بوده است شل فرهنگی یا در امر از جمله در مسائلی مانند و و و می تواند به ابزاری برای سرگرم کردن عامه و مغفول نگه داشتن آن ها از فشارها و مفاسد حاصل از سیاست های آزادسازی اقتصادی پس از جنگ باشد. متفکران مکتب انتقادی مانند کارکرد سرگرمی های فرهنگی را از بی خود بیگانه کردن انسان ها و فراموشي نيازهاي واقعي و اصيل انساني و تقليل يافتن آن‌ها به نيازهايي و می دانند. در دوران پس از جنگ نیز ذیل چنین سیاستی تسامح در امر فرهنگی به سیاست بخش عمده دستگاه اجرایی جمهوری اسلامی تبدیل شد (سیاستی که بعدها نیز تغییر جدی عمومی در آن ایجاد نشد). 🔹بر خلاف تصور رایج شدن و تساهل نسبت به حجاب و امر فرهنگ در جمهوری اسلامی بیش از این که ناشی از تقدم امر یا اولویت دغدغه باشد متاثر از تقدم امر نسبت به فرهنگ در جمهوری اسلامی پس از جنگ است و راه حل مساله نیز در تبدیل مجدد این موضوع از محل تنازع و استفاده سیاسیون به مساله ای فرهنگی است. ضریب دهی به اقلیت بی حجاب در رسانه به ویژه در ایامی مانند و مراسمات ملی و حذف تقریبا کامل صدای مخالفان ولنگاری فرهنگی در صدا و سیما و اغلب رسانه های رسمی نیز تنها در همین چارچوب معنی می یابد. 🔺تاریخ تغییرات جنسی نشان می دهد عقب نشینی فرهنگ عمومی در امر ، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از ها عقب نشینی کرده اند، نه تنها مساله ای حل نشده که فقط انواع جدیدتری از مطالبه توسط همان طبقه اجتماعی باز تولید شده است. به عنوان مثال در غرب اگر چه مساله از مطالبه آزادی بیشتر در پوشش (به ویژه در سال های بعد از جنگ جهانی دوم) آغاز شد اما در تنها اندکی بیش از نیم قرن این جریان تا رسیمت بخشی به برهنگی کامل و ناهنجاری های جدیدی مانند ازدواج ادامه یافت و امروزه مطالبات جدیدی در حوزه ازدواج با محارم و افراد کم سن و سال شکل گرفته و زمزمه هایی نیز در مورد رسمیت ازدواج با حیوانات در حال شکل گیری است. از همین جهت نیز معتقدم الزامی نمودن رعایت حجاب در فضاهای عمومی بعد از انقلاب نشان از درک عمیق از امر اجتماعی بر خلاف خط روشنفکری عوامانه حاکم بر برخی مذهبیون (چه در دوره مذکور و چه امروز) است. 🔺نمونه ای از مطالبه رسمیت بخشی به ارتباط جنسی با کودکان در غرب : Richard Dawkins defends “mild pedophilia,” says it does not cause “lasting harm” https://www.salon.com/2013/09/10/richard_dawkins_defends_mild_pedophilia_says_it_does_not_cause_lasting_harm/ 🔹در واقع سوالی که قائلین به تساهل مطلق در امر فرهنگ باید به آن پاسخ دهند این است که بر فرض که با منطق «استفاده از قوه قهریه در مسائل فرهنگی جواب نمی دهد»، برخورد با اشکال مختلف ناهنجاری های اجتماعی مانند بی حجابی کنار گذاشته شد و به تدریج بروز چنین ناهنجاری هایی تبدیل به عرف پذیرفته شده و شد، آیا شکل های جدیدی از مطالبه عرفی شدن ها در میان همان قشر بروز نخواهد یافت. در این صورت مرز دقیقی که قوه قهریه می تواند بر خلاف منطق مذکور در مقابل آن ورود پیدا کند در طیفی که تا کامل و اخلاقی مطلق امتداد پیدا می کند کجاست؟ ✍ 🔹 http://sapp.ir/teribon_ir 🔸 Eitaa.com/teribon_ir 🔺 @teribon
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥🔴 | مسعود ده‌نمکی کارگردان سینما در برنامه تلویزیونی: شاید غیرتی دیگر وجود ندارد که برخی فیلم‌ها را در می‌بینیم ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @Halalzadeha
💥بازی‌های رایانه ای و ساخت نسل جدیدی از جنگجوهای جنگ سرد 📌وجود مفاهیم جنسی و خشونت در بسیاری #بازی‌های_رایانه‌ای، #محققان_اجتماعی را به این امر واداشته که این بازی‌ها را به‌عنوان پدیده‌ای #مدرن از نظر فرهنگی و اجتماعی زیر ذره‌بین منتقدانه نگاه دارند. 📌بازی رایانه‌ای دنیای وسیعی دارد که برای خود خرده فرهنگ، اجتماع و اقتصاد خاص خود را دارد. 📌#کنش_مند بودن بازی‌های رایانه‌ای این اختیار را به بازیکن‌ها می‌دهد تا چیزی بیشتر از #سینما را تجربه کنند و قدرت تصمیم‌گیری در مورد نحوه تعامل با محیط بازی را داشته باشند. 📌دنیای بازی‌های رایانه‌ای پیوند ناگسستنی با موفقیت‌های اقتصادی آن‌ها به‌عنوان یک مدیوم هنری دارد. 📌بسیاری صاحب‌نظران حوزه #مطالعات_اجتماعی معتقدند نقش مسائل اقتصادی در نحوه‌ی اجرای ایده‌ی بازی‌ها و #توسعه و ساخت آن‌ها بسیار محوری است. ادامه مطلب در: http://ytre.ir/sFt @appliedhumanities ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡  @HalalZadeha
🔺 بیانیه بازیگران زن ایرانی علیه آزارگران جنسی... ➕در کنار برخورد قاطع با سواستفاده کنندگان باید توجه داشت که یکی از دلایل بازیگران زن می‌تواند نوع پوشش، رفتار و سبک زندگی خودشان باشد؛ البته خداوند رحمت کند مرحوم فرج‌الله سلحشور را که مدت‌ها پیش، از وجود فساد در سینما خبر داد اما بعضاً مورد اعتراض همین افراد نیز قرار گرفت! mahdi_ghasemzadeh 💢 بیش از ۴۰ سال قبل، امام خمینی (ره) فرمودند که ما با مخالف نیستیم با مخالفیم. در طول این سال‌ها برخی از اهالی سینما به ویژه از قشر زنان، بی‌توجه به این توصیه هشدارگونه حضرت امام، با انتقاد از نگاه انقلاب اسلامی و حمله به سیاست‌هایی که تضمین کننده فعالیت هنری آنها بود با حاکم کردن فضای تبرّج بر این محیط، عرصه را برای طمع و جسارت برخی مریض دلان فعال در این میدان باز کردند و حالا به این بلوغ رسیده‌اند که آن حکیم دلسوز، نگران هنر و هنرمندان واقعی بود. ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
🎞🔞 مستند پورنوتوپیا؛ نگاهی به مسیر جهانی شدن هوسشهر 🅾 بلوای سلبریتی‌ها در اواخر شهریور ۱۴٠۱ به بهانه فوت مشکوک ، نخستین بلوای سازمان‌یافته سلبریتی‌ها در جهان است. این بلوا که به بهانه برچیدن حجاب و آزادی از قید پوشش بود، در یک کلمه خیزش پورنوکرات‌ها علیه معنویت و ایمان در جهان شهوت‌زده‌ی امروز است! 🎯 مستند کوتاه سعی کرده با نگاهی به تاریخ شکل‌گیری این مفهوم در غرب و جهانی شدن آن توسط صنعت ، آخرین نبرد پورنوکرات‌ها علیه حیا را مورد بررسی قرار دهد. 🎬 در این مستند می‌بینیم که چگونه سلبریتی‌ها، خواننده‌ها، رقصنده، پورن‌استارها و ... توانستند آرام آرام مدنظر خود را در جهان گسترش دهند و امروز به دنبال حذف جریان نوظهور ایمان‌گروی و خیزش دوباره مؤمنین در عصر جدید در جهان هستند. 📥 مستند پورنوتوپیا را باکیفیت : 🔻 https://youtu.be/tput404iyvE?si=6uEDdQM_vj9gcbqD ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha