🔰🔰 💠 تفاوت معنای ربطی و اسمی 💠 💢در کتاب حلقه ثانیه به دو فرق بین معنای حرفی (ربطی) و اسمی پرداخته شده است: 1️⃣ معنای حرفی، غیر مستقل است لذا بدون طرفینش قابل تصور و لحاظ نیست ولی معنای اسمی مستقل بوده و بدونِ مفهومِ دیگر قابل تصور و لحاظ می‌باشد. 2️⃣ مرحوم میرزای نائینی قدس سره فرموده: تفاوت معنای حرفی و اسمی در این است که معنای اسمی اخطاری است و معنای حرفی ایجادی است. 🌀ظاهرِ بیانِ مقررینِ درس مرحوم میرزای نائینی رحمهم الله اين است که منظور از اخطاری بودنِ معنای اسمی این است که معنای اسمی قبل از کلام در ذهن گوینده بوده و اسم فقط آن را برای مخاطب گزارش می‌دهد و از آن تعبیر می‌کند. و منظور از ایجادی بودن معنای حرفی این است که حرف از معنایی پیش از کلام تعبیر و حکایت نمی‌کند بلکه ابزاری است برای ربط بین اجزاء کلام و چون معنای حرف، ربطِ کلامی است لذا حرف، ایجاد کننده‌ی معنایش می‌باشد. 💥شهید صدر رحمه الله می‌فرماید: ایجادی بودن بدین معنا واضح البطلان است؛ زیرا گرچه حرف، ربط کلامی ایجاد می‌کند ولی این کار را به سبب دلالتش بر معنای ربطیِ موجود در صورتِ ذهنی انجام می‌دهد؛ لذا همان نسبت و ارتباطی که اسم با معنای اسمیِ موجود در صورتِ ذهنی دارد (اخطاری بودن)؛ همان را حرف با معنای ربطی و حرفیِ موجود در صورت ذهنی دارد. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4308 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 💠 مقایسه‌ای بین حروف و اسم‌های موازی آن‌ها 💠 💢برای حروف و هیئات ترکیبیه، اسمهای موازی با آنها قرار داده شده است؛ مثلا موازی با إلی، کلمه انتهاء قرار داده شده است. ⭕️حروف و هیئات ترکیبیه مترادف با اسم‌های موازی خود نیستند؛ زیرا این اسم‌ها نمی‌توانند به جای حروف استعمال شوند درحالی‌که مترادفین معمولا به‌جای هم می‌توانند استعمال شوند. 🔺️تفاوت بین آنها همان تفاوت بین معنای حرفی و معنای اسمی است یعنی حروف و هیئات ترکیبیه معنای ربطی و غیرمستقل دارند و اسم‌های موازی با آن‌ها معنای مستقل دارند. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4309 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 💠 گوناگونیِ مدلول تصدیقی 💠 💢دو نکته در مدلول تصدیقی 1️⃣ مدلول تصدیقی اوّل در کلمات و جملات ناقصه و تامه وجود دارد ولی مدلول تصدیقی ثانی(مراد جدی) فقط در جملات تامه وجود دارد. 2️⃣ نوع و سنخِ مدلولِ تصدیقیِ اول در همه مواردش یکسان است و آن عبارت است از قصدِ اخطارِ صورتِ معنا توسط متکلم. ولی سنخِ مدلولِ تصدیقیِ ثانی در موارد مختلف، گوناگون است. مثلا در جمله خبریه، مدلول تصدیقی ثانی عبارت است از قصد إخبار و حکایت از نسبت تامه و در جمله استفهامیه، عبارت است از طلب فهم و اطلاع از وقوع نسبت تامه. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4309 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 🔉#لینک_جلسات_تدریس_حلقه_اولی ⬅️ استاد شیخ #محمدهادی_عصمتی 🎧جلسات اول تا دهم ➖️جلسه اول ➖️جلسه دوم ➖️جلسه سوم ➖️جلسه چهارم ➖️جلسه پنجم ➖️جلسه ششم ➖️جلسه هفتم ➖️جلسه هشتم ➖️جلسه نهم ➖️جلسه دهم •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 🔉#لینک_جلسات_تدریس_حلقه_اولی ⬅️ استاد شیخ #محمدهادی_عصمتی 🎧جلسات یازدهم تا بیستم ➖️جلسه یازدهم ➖️جلسه دوازدهم ➖️جلسه سیزدهم ➖️جلسه چهاردهم ➖️جلسه پانزدهم ➖️جلسه شانزدهم ➖️جلسه هفدهم ➖️جلسه هجدهم ➖️جلسه نوزدهم ➖️جلسه بیستم •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 🔉#لینک_جلسات_تدریس_حلقه_اولی ⬅️ استاد شیخ #محمدهادی_عصمتی 🎧جلسات بیست و یکم تا سی‌ام ➖️جلسه بیست و یکم ➖️جلسه بیست و دوم ➖️جلسه بیست و سوم ➖️جلسه بیست و چهارم ➖️جلسه بیست و پنجم ➖️جلسه بیست و ششم ➖️جلسه بیست و هفتم ➖️جلسه بیست و هشتم ➖️جلسه بیست و نهم ➖️جلسه سی‌ام •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 🔉#لینک_جلسات_تدریس_حلقه_اولی ⬅️ استاد شیخ #محمدهادی_عصمتی 🎧جلسات سی و یکم تا چهلم ➖️جلسه سی و یکم ➖️جلسه سی و دوم ➖️جلسه سی و سوم ➖️جلسه سی و چهارم ➖️جلسه سی و پنجم ➖️جلسه سی و ششم ➖️جلسه سی و هفتم ➖️جلسه سی و هشتم ➖️جلسه سی و نهم ➖️جلسه چهلم •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 🔉#لینک_جلسات_تدریس_حلقه_اولی ⬅️ استاد شیخ #محمدهادی_عصمتی 🎧جلسات چهل و یکم تا پنجاه و دوم (پایان جلسات) ➖️جلسه چهل و یکم ➖️جلسه چهل و دوم ➖️جلسه چهل و سوم ➖️جلسه چهل و چهارم ➖️جلسه چهل و پنجم ➖️جلسه چهل و ششم ➖️جلسه چهل و هفتم ➖️جلسه چهل و هشتم ➖️جلسه چهل و نهم ➖️جلسه پنجاهم ➖️جلسه پنجاه و یکم ➖️جلسه پنجاه و دوم •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 💢به او خطاب شود: ای بنده خدا عمل خود را از نو آغاز کن، زیرا توبه تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد و حتی دشمنان او در روز قیامت از او راضی شوند. ⚡️فرصتی برای بازگشت به سوی خداوند متعال 🌙نماز #توبه یکشنبه‌های ماه ذی‌القعده •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۵۲ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، المقارنة بین الجمل التامة و الناقصة - الدلالات الخاصّة و المشتركة. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۵۳ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الامر و النهی، ماده امر. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۵۴ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الامر و النهی، صیغه امر. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۵۵ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الامر و النهی، صیغه امر. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

🔰🔰 💠مقایسه‌ای بین جملات ناقصه و تامه💠 💎تفاوت جملات ناقصه و تامه💎 💢بنابر مسلک تعهد، مدلول و موضوع‌له جملات ناقصه، قصد اخطار معنا(مدلول تصدیقی اول) است ولی موضوع‌له جملات تامه، مدلول تصدیقی ثانی(مثلا قصد حکایت در جمله خبریه) است. 💢بنابر غیر مسلک تعهد، موضوع‌له جملات ناقصه، نسبت اندماجیه و موضوع‌له جملات تامه، نسبت غیر اندماجیه است. 💥منشأ صحت سکوت بر جمله تامه و و عدم صحت سکوت بر جمله ناقصه دو نکته فوق می‌باشد. ➖️پ‌ن: نسبت اندماجیه دو مفهوم را تبدیل به یک مفهوم و دو کلمه را در قوه یک کلمه قرار می‌دهد؛ مانند: نسبت بین موصوف و صفت؛ ولی در نسبت غیر اندماجیه تعدد و استقلال مفهوم و کلمه حفظ می‌شود؛ مانند: نسبت در جملات خبریه. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4330 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 💠الدلالات الخاصة و المشتركة 💠 💢بحثهای دلالیِ دخیل در استنباط دو گونه هستند: 1️⃣ مباحث مخصوص به یک مسأله و یک باب فقهی؛ مانند: بحث پیرامون معنای صعید در مسأله تیمم و معنای کعب در مسأله مسح پا در وضو. 2️⃣ مباحث مشترک و فراگیر در همه ابواب فقهی؛ مانند: بحث پیرامون معنای صیغه امر و صیغه نهی. 💥در بین این دو نوع بحث، گونه دوم که آن‌ها را دلالات مشترکه می‌نامیم در علم اصول مطرح می‌شوند و گونه اول در فقه. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4330 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 💠معنای ماده امر💠 💢 برای ماده امر معانی متعددی ذکر شده همچون: طلب، شیئ، حادثه. غرض. بنابراین ماده امر مشترک لفظی بین این معانی است و تعیین هر کدام نیاز به قرینه دارد. 🌀گرچه ماده امر به معنای طلب است ولی ترادف کامل با طلب ندارد و از دو جهت با هم تفاوت دارند: 1️⃣ طلب اعم از طلب تکوینی (مانند طلبِ عطشان آب را) و طلب تشریعی (مانند طلبِ عطشان آب را از دیگری) است؛ ولی امر مخصوص طلب تشریعی است. 2️⃣ در امر علوِّ آمر شرط است چه مُستَعلی(متظاهر به علو) باشد چه نباشد؛ اما در طلب علوّ و استعلاء شرط نیست. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4331 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰🔰 💠دلالت ماده امر بر طلب وجوبی💠 💢 گفتیم ماده امر مشترک لفظی بین چند معنا از جمله طلب است و دلالتش بر خصوص طلب نیازمند به قرینه است. ❓️حال اگر قرینه بر اراده معنای طلب داشتیم آیا ماده امر دلالت بر طلب وجوبی می‌کند یا دلالت بر مطلق طلب می‌کند اعم از وجوبی و استحبابی؟ 💥 سه دلیل برای دلالت ماده امر بر طلب وجوبی گفته شده: 1️⃣ آیه "فَلْیَحْذَرِ الَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنْ أمْرِهِ" ⬅️ کیفیت دلالت: در این آیه مردم را از مخالفت با امر خداوند بر حذر داشته است و معلوم است که مخالفت با طلب استحبابی عقاب ندارد تا حذر داشته باشد پس مراد از امر، طلب استحبابی نیست. 2️⃣ روایت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله "لولا أن أشُقَّ علی امّتی لأمرتهم بالسواک" ⬅️ کیفیت دلالت: این روایت دلالت بر عدم امر به مسواک زدن به خاطر حصول مشقت دارد در حالی که طلب استحبابی چون می‌توان آن را ترک کرد، مشقت ندارد؛ پس مراد از امر، طلب استحبابی نیست. 3️⃣ تبادر: مفهومِ عرفیِ امر در کلام مولا این است که در مقام ایجاب و الزام است و تبادر علامت حقیقی بودن معنا است. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4331 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۵۶ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الامر و النهی، دلالات اخری للامر. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۵۷ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الامر و النهی، النهی. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

« إِنَّـا لِـلَّٰـهِ وَ إِنَّـا إِلَـيْـهِ رَاجِـعُـونَ » شهادت خادم الرضا علیه‌السلام حضرت آیت الله رئیسی و هیأت همراه ایشان تسلیت باد. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

💢شهادت مجموعه ای از ایثار، مجاهدت، عشق به خداوند متعال، منطق، فرهنگ، تقدس، احساس و عاطفه است. 🌀شهادت اکسیری است که شهید را به الگویی برای آحاد جامعه مبدّل نموده و اینگونه فرهنگ‌ساز می‌شود. ❤شهادت آیت‌الله رئیسی رضوان‌الله‌علیه او را از یک رئیس جمهورِ مخلص و فداکار به الگویی برای همه مسئولان خدوم و با اخلاص تبدیل کرد. 💥شهادت، جدولِ تبدیل کننده‌ی ایشان به نقطه‌ی عطفی در تاریخ ریاست جمهوری ایران در گام دوم انقلاب را کامل کرد. ⭕️شهید آیت‌الله رئیسی رضوان‌الله‌علیه علی‌رغم خواسته‌ی مخالفینش که می‌خواستند شخصیت او را تخریب کنند، ابدی شد و این مزدِ اخلاصِ مردان خداست. #شهید_خدمت #شهید_آیت‌الله_رئیسی •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

💠 #حدیث روز 💠 💎 خدمتگذاری، ایمنی روز قیامت 💎 🌼 قَالَ أَبواَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً فِي اَلْأَرْضِ يَسْعَوْنَ فِي حَوَائِجِ اَلنَّاسِ هُمُ اَلْآمِنُونَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ. 🌸امام كاظم عليه السلام فرمودند: خداوند در زمين بندگانى دارد كه براى رفع نيازهاى مردم مى كوشند؛ اينان در روز قیامت در امان هستند. 📚 الكافى، ج ۲،ص ۱۹۷. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۵۸ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الاحتراز فی القیود. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۵۹ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، تحدید دلالات الدلیل الشرعی، الدلیل الشرعی اللفظی، الاحتراز فی القیود. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی