ادامه #تدریس کتاب «دُرُوس_فِي_عِلمِ_الاُصُول» بقلم: «شهید سیدمحمدباقر صدر رحمه‌الله» ان شاءالله در سال تحصیلی جدید ادامه #حلقه_ثانیه (از اثبات صغری الدلیل الشرعی) تدریس و صوت دروس در این کانال بارگزاری خواهد شد. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۷۸ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، إثبات صغری الدلیل الشرعی، تمهید. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

🔰🔰 💠 راه‌های اثبات صدور دلیل شرعی💠 💢 دو راه برای اثبات صدور شرعی بیان شده است: 1️⃣ راه‌های اثبات وجدانی یعنی راه‌هایی که موجب یقین به صدور دلیل شرعی می‌شود. 2️⃣راه‌های اثبات تعبدی یعنی راه‌هایی که موجب ظن به دلیل شرعی می‌شود در نتیجه موجب ظن به حکم شرعی می‌شود ولی شارع با جعل حجیت برای آن راه و طریقِ دلیلِ شرعی ما را متعبد به دلیل شرعی(سنت معصوم علیه السلام) و پذیرفتن حکم مظنون می‌کند. توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4554 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۷۹ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، إثبات صغری الدلیل الشرعی، خبر متواتر. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۸۰ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، إثبات صغری الدلیل الشرعی، خبر متواتر. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

🔰🔰 💠موضوعات پیشنهادی مقاله و پايان‌نامه با محوریت شهید سیدمصطفی خمینی قدس 💠 مقام معظم رهبری مدظله‌العالی: ⭕️ کارکردن روی جامعیّت علمی ایشان، به نظر من خیلی خوب است. 💬من آن فهرستی را که تهیّه کردید برای کارهایی که مقالات متوجّه به آنها است، نگاه کردم، مرور کردم؛ فهرست مفصّلی است. و اگر بتوانید برای همه‌ی اینها یک یا چند مقاله‌ی مستند و خوب در اختیار داشته باشید، واقعاً خوب است؛ یعنی جا دارد و ارزش این را دارد. ۱۳۹۶/۰۷/۳۰ 🔴 قابل توجه دوستانی که می‌خواهند با محوریت آراء و انظار شهید سیدمصطفی خمینی قدس سره کار پژوهشی در قالب مقاله و پایان‌نامه و کتاب انجام دهند؛ در ادامه موضوعات پژوهشی در این زمینه خدمت دوستان ارائه می‌شود و مقداری پیرامون آن توضیح داده می‌شود تا راحت‌تر بتوانند کار کنند. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب شهید سیدمصطفی خمینی قدس سره @mostafa_khomaini

#حلقه_ثانیه جلسه ۸۱ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، إثبات صغری الدلیل الشرعی، اجماع. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

🔰🔰 💠 راه‌های احراز وجدانی دلیل شرعی💠 💢 سه راه برای احراز وجدانی دلیل شرعی بیان شده است: 1️⃣ إخبار حسی متعدد به اندازه ای که موجب یقین بشود. (خبر متواتر) 2️⃣ إخبار حدسی متعدد به اندازه‌ای که موجب یقین بشود. (اجماع) 3️⃣ آثار وجود دلیل شرعی که به صورت برهان إنّي (از معلول به علت) موجب یقین به وجود دلیل شرعی می‌شود. (مانند سیره متشرعه) توضیح مطالب فوق را در این صوت بشنوید: https://eitaa.com/halgeyoola/4554 •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

میلاد پیامبر رحمت مبارک باد 💎سیب از باغ خدا چیدی و برگشتی باز شاعر: حمیدرضا برقعی ┄══•ஜ📖ஜ•══┄ #میلاد_پیامبر_اکرم_مبارک 📳 در نشر معارف علوی کوشا باشیم. @NahjAlblaghah👈🏻عضویت

#حلقه_ثانیه جلسه ۸۲ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، إثبات صغری الدلیل الشرعی، اجماع. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

#حلقه_ثانیه جلسه ۸۳ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، إثبات صغری الدلیل الشرعی، اجماع. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

❓️سوال یکی از اعضا: سلام علیکم استاد وقت بخیر. استاد فرق شبهه موضوعیه و شبهه در مکلف به چیه؟ ✅️پاسخ سلام علیکم شبهه موضوعیه در مقابل شبهه حکمیه است و به معنای شبهه در احکام جزئیه است و منشاء این شبهه اشتباهی است که در خارج از ادله ی احکام شرعیه رخ می‌دهد مثل اینکه نمی‌داند این کتاب مال زيد است يا نه ولی شبهه حکمیه شبهه در احکام کلیه است و منشاء آن در حیطه ی ادله ی احکام شرعی است لذا با دلیلی از سوی شارع می‌تواند این شبهه برطرف شود مثل شک در اینکه ترتیب در غسل لازم است يا نه اما شبهه در مکلف به در مقابل شبهه در اصل تکلیف و شبهه در مکلَّف است شبهه در مکلف به یعنی شبهه و شک نسبت به متعلَّق تکلیف است خواه حکم کلیِ آن مورد شک و شبهه باشد یا حکم جزئی آن مثلا شک در اینکه نماز ظهر قضاشده دارد یا نماز عصر شک در مکلف به است زیرا نماز خواندن متعلق تکلیف است و در عین حال شبهه موضوعیه است اما شک در اینکه در ظهر روز جمعه نماز ظهر واجب است يا نه شک در مکلف به است ولی شبهه حکمیه می‌باشد. شبهه در تکلیف یعنی اساسا نمی‌داند چنین تکلیفی دارد یا نه مثل اینکه نمی‌داند دعا هنگام رؤیت هلال ماه مبارک رمضان واجب است يا نه. شبهه در مکلف یعنی تکلیف و مکلف به مشخص است ولی تکلیف و مکلف به به گونه ای است که برای هر صنف و جنسی از انسانها متفاوت قرارداده شده است و این شخص نمی داند جزء این صنف است يا آن صنف جزء این جنس است يا آن جنس. مثل خنثی که نمی‌داند مرد است پس پوشش سر بر او واجب نیست يا زن است پس پوشش سر از نامحرم بر او واجب است در عین حال که تکلیف یعنی وجوب و عدم وجوب و مکلف به یعنی پوشش سر از نامحرم معلوم هستند.

🔻 تشرف آیت اللّه بهبهانی خدمت امام زمان علیه السّلام، گلایه‌‌ای به حضرت داشت، آقا جان چرا نمیای آیت اللّه هاشمی نژاد 📡 #ناب_جهادی @nabjahadiii

📸 #عکسنوشت 🔰 قواعد فقهیه 🔻 بر خلاف تصور شایع، #قواعد_فقهیه همگی از سنخ فقه و احکام عملی (فروع کلی) نیستند بلکه قواعد فقه ممکن است فطری، عقلی، نقلی و یا رویه‌های عرفی عُقلائی باشند. قواعد فقهی در هر قسم از اقسام فقه با فرضیات و پیش‌انگاره‌های نظری فقه، قواعد اصولی #قواعد_اخلاقی نسبت و ارتباط دارد. 🔻 هر باب جدیدی که در #فقه گشوده می‌شود باید قواعد اختصاصی آن را از مصادر و مناشی قواعد الفقه استنباط و اصطیادکرده و ارائه نمود. 💢 بریده ای از درس خارج #فقه_القضاء آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

#حلقه_ثانیه جلسه ۸۴ الأدلة المحرزة، الدلیل الشرعی، إثبات صغری الدلیل الشرعی، اجماع. استاد شیخ محمدهادی #عصمتی

🔰🔰 💠احتمال و محتمل 💠 «احتمال»در اصطلاح منطقی، مقابل ظنّ و شک است و در اصطلاح اصولیین، در مقابل یقین و اطمینان به کار می‌رود که در این صورت، شامل ظنّ و شک نیز می‌شود. اما«محتمل»، متعلّق احتمال است یعنی آن چیزی که نسبت به آن احتمال وجود دارد. 📚فرهنگ اصطلاحات اصول، ص ۵۶. •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

اللهم اجعله في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد