📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ جایگاه «روایت» در فرایند گفتمان‌سازی 📌 سید‌علی میری روایت، راه پیدا کردن به یک حقیقت مهم است و تنها از قالب و فرم و ابزار در فضای انقلاب اسلامی به دست نمی آید. روایت را نباید با قالب تعریف کرد. عنصر مقوم روایت، مردم هستند. روایت از مردم و برای مردم است و نسبت وثیقی بین مردم و حقیقت در روایت برقرار است. ما در روایت دائم به دنبال آدم حرفه‌ای و متخصص رسانه‌ای هستیم و مردم را حذف می کنیم. اگر مردم در روایت نباشند، آن روایت شکست می‌خورد. و اگر پیشرفت مردمی نباشد، نمی‌تواند پایدار باشد و نمی‌توان به آن امیدوار بود. #نشست_هفتم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ جایگاه «روایت» در فرایند گفتمان‌سازی 📌 یاسر عسگری در عرصه گفتمان‌سازی پیشرفت، باید سراغ تجربه‌ها برویم، مداقه‌ی جدی در تجربه‌ها موضوعیت دارد. الان یا نگاهی تقلیل‌یافته به آن داریم، یعنی بحث‌های پیشرفت را تقلیل به فناوری می‌دهیم یا آن‌ها را نادیده می‌گیریم، اشتباهات در حوزه‌های دیگر را نادیده می‌گیریم و آن اشتباهات را تکرار می‌کنیم. یک آسیب جدی هم در پیشرفت این است که در پیشرفت دچار حرکت نمایشی شدیم. #نشست_هفتم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ جایگاه «روایت» در فرایند گفتمان‌سازی 📌 حمید ابدی خاستگاه روایت پیشرفت، دل خوش کردن نیست. در این روایت می‌خواهیم تذکر بدهیم که چه امکانات و سرمایه‌هایی داریم و با چه منطقی می‌توانیم از چالش‌ها و ضعف‌ها عبور کنیم. بیان دستاوردهای جمهوری اسلامی با این خوانش، مقدمه است تا مردم را متوجه دارایی‌ها و امکانات برای تغییر بکنیم و این‌که با چه منطقی می‌توان تغییر ایجاد کرد. این نکته اول است در بازخوانی تجربه‌های پیشین است. نکته‌ی دوم، ذهنیت عموم مردم ایران است. اگر روایت پیشرفت می‌کنیم، به "دیگری" هم باید پرداخت. مسئله، مسئله آکادمیک نیست. ذهنیت عموم مردم نسبت به دیگری، حساس است و خودش را در مقابله با "دیگری" می‌بیند. به نسبت میان راهی که جمهوری اسلامی رفته و راهی که "دیگری" رفته است، فکر می‌کند. #نشست_هفتم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

🔻 پنجمین نشست از مجموعه نشست‌های هم‌عزم 🔹 گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ «پیشرفت» در نسبت با واقعیت امروز جمهوری اسلامی 🔸 سجاد صفارهرندی: در گفتمان پیشرفت ما می خواهیم پیش برویم و حرکت کنیم، اما با یک سری موازین عرفی و عقلایی، اما نه لزوما همان شیوه گفتمان توسعه. 🔹 محمدرسول علی بابایی: شکل گیری مفهوم پیشرفت نه یک واکنش در مقابل گفتمان توسعه، بلکه متولد شده از مبانی اسلامی است. 🔸 مهدی افراز: ما می دانیم وجوهی از گفتمان توسعه را از سر خود آگاهی نفی می کنیم، اما تفصیل اینکه پیشرفت چیست، در هم اندیشی باید حاصل شود. 📆 دوشنبه ۲۳ بهمن‌ماه ۱۴۰۲ 📝 #گزارش کامل این نشست در: https://farsnews.ir/mahdi_ahmadi_71/1709027108318452658 📍کانال هم‌عزم در بله، ایتا و آپارات https://ble.ir/hamazm https://eitaa.com/hamazm https://www.aparat.com/hamazm ✅ @hamazm

🔻 ششمین نشست از مجموعه نشست‌های هم‌عزم 🔹 گفتمان‌سازی پیشرفت؛ از معنا تا فرآیند ▫️ حرکت جمهوری اسلامی در نسبت با دو مفهوم «توسعه» و «پیشرفت» 🔸محمدرضا قائمی‌نیک: ارزیابی ما نسبت به دوره بعد از انقلاب بسته به دیدگاهی است که از رابطه‌ی اساس وقوع انقلاب و توسعه داریم. 🔹سعید خورشیدی: جمهوری اسلامی آنجاهایی که تلاش کرده تا مبانی خودش را در درک نیاز و پاسخ به آن نیاز، از اجمال به تفصیل دربیاورد پیشرفت کرده. 🔸سیدمهدی سید‌محسنی: زمانی که هنوز به دانش کافی راجع‌به ماهیت و محتوای پیشرفت نرسیده ایم، چرا باید وارد صحبت درباره‌ی مصادیق بشویم؟ 📆 چهارشنبه ۲۵ بهمن‌ماه ۱۴۰۲ 📝 #گزارش کامل این نشست در: https://farsnews.ir/mahdi_ahmadi_71/1709285267349027488 📍کانال هم‌عزم در بله، ایتا و آپارات https://ble.ir/hamazm https://eitaa.com/hamazm https://www.aparat.com/hamazm ✅ @hamazm

🔻 هفتمین نشست از مجموعه نشست‌های «هم‌عزم» (گفتگوهای انتقادی پیرامون نحوه اتصال نظر و عمل در فرآیند گفتمان‌سازی پیشرفت) 🔰 گفتمان‌سازی پیشرفت، از معنا تا فرآیند ▫️ جایگاه "روایت" در فرآیند گفتمان‌سازی 🔸 یاسر عسگری: ارتباط بین عمل و نظر یک ارتباط دو سویه است که راه درست نزدیکی ساحت عملی و نظری، و تعالی و پیشرفت و اصلاح این دو در کنار یکدیگر است. 🔹 سیدعلی میری: یکی از مشکلات در مساله روایت، انصراف از عقل عملی، ساده اندیشی و هم‌چنین «پیش‌بینی‌های خود تحقق پذیر» است. 🔸 حمید ابدی: روایت پیشرفت، راهی است که با نظر به موفقیت‌های محقق شده در گذشته، امکان‌ها و دارایی‌هایی که در مواجهه با مشکل و چالش وجود دارد، برجسته می‌شود. لذا به دنبال تبدیل مشکل به مساله است. نه این‌که به دنبال دلخوش کردن باشد. 🗓️ زمان: سه‌شنبه ۱‌ اسفند‌ماه ۱۴۰۲. 📝 #گزارش کامل این نشست در: https://farsnews.ir/Shell/1710324141100316286 📍کانال هم‌عزم در بله، ایتا و آپارات https://ble.ir/hamazm https://eitaa.com/hamazm https://www.aparat.com/hamazm ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم تحقق گفتمان‌سازی پیشرفت ▫️ نسبت عرصه نظر و میدان عمل 📌 حجت الاسلام حمید آقانوری مسأله گفتمان پیشرفت، گسست عمل و نظر نیست. مسأله ما در مقام نظر است و این‌که درباره چگونگی گفتمان‌سازی پیشرفت باید به نتیجه برسیم. تعریف پیشرفت به حمل ذاتی اولی؛ بحث کردن درباره آن، گفت‌وگو درباره آن، شمردن شقوق آن، نامسأله است، نتیجه ای ندارد. مسأله پیشرفت، مسأله جدیدی نیست، از ابتدای انقلاب بر روی میز بوده و امروز تنها ادبیات آن تغییر کرده‌است. #نشست_دهم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم تحقق گفتمان‌سازی پیشرفت ▫️ نسبت عرصه نظر و میدان عمل 📌 محمد پورکیانی مکانیزم علوم انسانی در جهان مدرن، حذف شدن نظر به نفع عمل است در حالی‌که ما نمی‌خواهیم از حکمت عملی خودمان فاصله بگیریم. این حکمت عملی موجود برای ما قابل لمس نیست و در عین حال پشتوانه‌های نظری آن را هم زیر سوال می‌برند. این حکمت عملی امروز، انرژی لازم و معنا بخشی کافی برای حرکت اجتماعی را ایجاد نمی‌کند. باید رابطه عینی بین حکمت عملی با میدان معلوم باشد. #نشست_دهم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم فرایند تحقق گفتمان پیشرفت ▫️ چگونگی لحاظ "واقعیت" در پیوند علم و عمل 📌 حجت الاسلام مجتبی نامخواه فارابی مبنای حکمرانی را یک دوگانه می‌داند؛ احکام کلی و تجربه عینی حکمرانی. مفهوم عقل عملی بالفعل با تعریفی که فارابی دارد، جنبه تجویز احکام عقل است، هست‌ها و نیست‌ها از طریق عقل نظری کشف می‌شوند و عقل عملی بایدها و نبایدها را تجویز می‌کند. این بایدها و نبایدها خروجی اولیه‌ای هستند که عقل عملی بالقوه نام می‌گیرند. عقل عملی وقتی به احکام عقل عملی بالقوه عمل کند و این داده‌ها را تجمیع کند، از این داده‌ها تجمیع شده استفاده کند، می‌شود عقل عملی بالفعل. در یک چرخه احکام عقل عملی بالفعل به دست می‌آید. مطالعات فعلی ما در زمینه پیشرفت همان احکام کلی هستند و تجربه های عملی هیچ تاثیری بر مطالعات پیشرفت نداشتند، در طول این سال‌ها تجربه‌ها را تجمیع نکردیم، بایدی بر بایدها اضافه نکردیم و عقل عملی بالفعل هیچ تجویزی در این سالها نداشته است. مطالعات ما در حد کلیات باقی ماند؛ تکرار اصول کلی. مطالعات پیشرفت از این زاویه قابل نقد است. #نشست_یازدهم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم فرایند تحقق گفتمان پیشرفت ▫️ چگونگی لحاظ "واقعیت" در پیوند علم و عمل 📌 علیرضا سمیعی ارزش کار دزدیده شده است، ارزش کار باید به کارگر برگردد، باید به محصول برگردد اما چنین چیزی اتفاق نمی افتد. انسان با کار باید جهان را بسازد، از طریق کار باید آزاد و با ارزش باشد. این ارزش از کار گرفته شده است و در پول و سرمایه نشسته است. سرمایه است که تصمیم می گیرد محصول سقط شده به دست مصرف کننده برسد. همه ارزشها در پول تجمیع شده است، پول پشتوانه پول است. مشکل اصلی واگذاری ارزش به پول است و مسأله اصلی بین کار و انسان است. ما نقاط روشن تمدنی و نقاط روشنی در انقلاب اسلامی داریم. برای برنامه ساخت و ساز (توسعه) با نگاه به این نقاط روشن امید بخش، می توانیم راه حل پیدا کنیم. در واقع این کار است که می‌تواند پیوندگاه نظر و عمل باشد. #نشست_یازدهم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

📝 #گزارش 🔻 مجموعه نشست‌های هم‌عزم فرایند تحقق گفتمان پیشرفت ▫️ چگونگی لحاظ "واقعیت" در پیوند علم و عمل 📌 مهدی معافی گسستی در جامعه ما وجود دارد. اگر در این جلسه ما یک صنعتگر، یک کارخانه دار نشسته باشد، شاید هیچ کدام از حرف‌های ما برای او الهام بخش نباشد. سیاست‌ها و اسناد ارتباطی با درد کف میدان ندارد، سیاست‌گذار از کف میدان خبر ندارد. صنعتگرانی در شرایط تحریم کشور را سرپا نگه می‌دارند اما با سیاست‌های بانک مرکزی مشکلی بر مشکلات آن‌ها اضافه می‌شود. جامعه دانشگاهی ما هم در برج عاج خودش است و از هیچ کدام خبر ندارد. یا تجویزی ندارد یا تجویزهای رادیکالی دارد که باعث اعوجاج است. تجویز بر پیوستن به زنجیره‌های جهانی درحالی‌که نابرابری‌های جهان را نمی‌بیند، ضعف مهارت نیروی کار، مشکلات تامین مالی، سطح فن‌آوری پایین، عدم دسترسی به بازار های بزرگ به خاطر تحریم‌ها و ضعف در توان مدیریت و شرکتی را در نظر نمی‌گیرد و توصیه به پیوستن به زنجیره تولید جهانی می‌کند. در مقابل نیز نگاهی وجود دارد که تمام تجربیات جهان را نادیده می‌گیرد؛ حتی تجربیات خودمان را هم نادیده می‌گیرد و همیشه مسئله‌ای را در یک چرخه تکراری بررسی می‌کند. از صنعتگر تا سیاست‌مدار، از دانشگاه تا سیاست کلی شکاف عمیق وجود دارد. زبان یکدیگر را نمی فهمیم، نهادی هم برای ارتباط نداریم. #نشست_یازدهم #گزارش_حین‌نشست ✅ @hamazm

🔻 دهمین نشست از مجموعه نشست‌های «هم‌عزم» (گفتگوهای انتقادی پیرامون نحوه اتصال نظر و عمل در فرآیند گفتمان‌سازی پیشرفت) 🔰 تحقق گفتمان‌سازی پیشرفت ▫️ نسبت عرصه نظر و میدان عمل 🔸حجت الاسلام حمید آقانوری: ما یک گسست تاریخی با صدر اول انقلاب داریم. خیلی از چیزها آن موقع مسأله نبوده و خیلی راحت و روان انجام می شد. مثلاً مسئله پیشرفت از اول انقلاب در ذهن آن کسانی که انقلاب کردند بوده است. بهشتی می‌دانست، مطهری می‌دانست، اما بعد از آن دوره انقطاع؛ یعنی بعد از آن دوره‌ای که عمل‌گرایان جمهوری اسلامی حاکم شدند ما آن چارچوب‌مان را از دست دادیم یعنی آن چارچوب خیلی کمرنگ شد. 🔹محمد پورکیانی: علم باید بتواند انرژی ایجاد کند و بتواند میدان را گرم کند، به تعبیر وبر بتواند شور ایجاد کند. مخصوصاً جامعه‌ای که می‌خواهد یک حرکت اجتماعی ایجاد کند، می‌خواهد پیشرفتی را رقم بزند، به تعبیر بلندتر می‌خواهد تمدن بسازد که خود غربی‌ها هم این‌گونه بودند، این نیاز به یک انرژی گرمابخش جوشنده‌ی به تعبیر آقای کچویان حَماسی دارد. 🗓️ زمان: یکشنبه ۲۳ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳ 📝 #گزارش این نشست در: https://www.mizanonline.ir/00K6EP 📍کانال هم‌عزم در بله، ایتا و آپارات https://ble.ir/hamazm https://eitaa.com/hamazm https://www.aparat.com/hamazm ✅ @hamazm