✅روحانیت و گناه بدتر از اختلاس! در یادداشت قبلی که با عنوان #روحانیت_در_سراشیبی_دنیا منتشر شد سه مورد از اثرات سوء میل به اشرافیت و دنیاطلبی روحانیت را بیان کردیم. در این یادداشت میخواهیم از #عمق تاثیر منفی این رفتار نابجا در جامعه صحبت کنیم. اگر در جامعه ای مسئولی اختلاس کند یا گناه اقتصادی دیگری انجام دهد طبیعی است که اثر سوء بسیاری دارد؛ از جمله اینکه مردم را ناامید می کند، دل محرومان جامعه به درد می آید و بسیاری از اثرات دیگر که اینجا مجال بیان آن نیست. اما... اما وقتی در نظام اسلامی، روحانیت که رأس مجموعه است و #متولی_دین مردم به حساب می آید از عموم مردم جامعه خود فاصله بگیرد و به سمت #اشرافیت و زخارف دنیا حرکت کند چه اتفاقی می افتد؟ بنظر من اتفاقی #خطرناک_تر از اختلاس! چگونه می توان با این فاصله، مردم را از دنیا رهاند و به آخرت رساند؟ چگونه می توان با نفَس پاک و زلال خود روی منبر برای مردم از عدم دلبستگی به دنیا گفت؟ بااین شرایط چگونه می توان در مسیر انقلاب اسلامی حرکت کرد؟ در حالیکه حضرت امام فرمودند: "تنها کسانی تا آخر خط با ما هستند که #درد_فقر و #محرومیت را چشیده باشند." (67/4/29) اگر با این خوی اشرافیت و دنیاطلبی علی الخصوص در بین روحانیت #مبارزه نشود مردم از دین زده می شوند و به همین سادگی متولیان دینی مخاطبان خود را از دست می دهند. در حالیکه اساسا انقلاب اسلامی صورت گرفت تا مردم در سایه آن عمیقا دینداری کنند. البته اگر متولیان دین بتوانند در سایه انقلاب اسلامی خود را از چنگال دنیا برهانند! بنابراین به علت تاثیر عمیق اشرافیت روحانیت در بی دینی مردم باید حساسیت بیشتری در رابطه با این مساله داشت. #خطر خطری جدی است و نمی توان به سادگی از کنار آن عبور کرد. 🔸حضرت امام فرمودند: "اگر خدای نخواسته مردم ببینند که آقایان وضع خودشان را تغییر داده...و رفت و آمدهایشان مناسب روحانیت نیست و آن چیزی را که نسبت به روحانیت در دلشان بوده است از دست بدهند، از دست دادن آن همان و از بین رفتن اسلام و جمهوری اسلامی همان!" (صحیفه، ج19، ص188) #انقلاب_اسلامی #روحانیت #اشرافیت #مبارزه @hamedkamaliardakani

✅در تجمع مدرسه فیضیه چه گذشت؟!.. 🔻اصل داستان که تبدیل به حاشیه شد: چند روز پیش جمع کثیری از طلاب و مردم در مدرسه فیضیه قم تجمعی با موضوع "عدالت طلبی" شکل می دهند. سخنران این برنامه استاد حسن #رحیم_پور ازغدی هستند مطالب حقی را به تفصیل بیان می کنند. #مطالبه از مسئولان سه قوه، نقد #اشرافیت، وظایف خواص و طلاب، نقد فضای موجود حوزه و... مطالبی بود که ایشان در سخنرانی خود به آن پرداختند. این حرکت در حوزه علمیه هم بسیار #نیاز بود هم #دقیق بود و هم موقعیتی بود تا اینکه ارتباط وثیق تری بین حوزه و مردم ایجاد شود و بدنه حوزه با #سکولاریزم کمی فاصله بگیرند. این #اصل داستان است که به #حاشیه می رود... 🔻حاشیه داستان که تبدیل به اصل شد: در حاشیه این برنامه مهم که می رفت تا صدای مردم از حنجره روحانیت بیرون آید #پلاکاردی با یک شعار خاص بلند می شود و ظاهرا پس از دقایقی جمع می شود. در همین فرصت کوتاه #جریان_رسانه_ای با تهیه عکس و مستندسازی و تهیه خبر و ... کار خود را شروع می کند. نمیدانم آگاهانه یا ناآگاهانه #علی_مطهری هم دست به قلم می شود و با برداشت هایی عجیب از متن این پلاکارد و پلیس بازی های عجیب و غریب، تلویحا نظام را متهم می کند و باعث #تشویش_اذهان_عمومی می شود. آنقدر این موج رسانه ای قدرت می گیرد که بعضی از #مراجع موضع میگیرند، حوزه رسما اعلام میکند مسئولیت برنامه فیضیه با ما نبوده و... . این قدرت رسانه ای به حدی غلبه یافت که جلسه ای امیدبخش را تبدیل به یک مانور سیاسی علیه حوزه و روحانیت کرد. این در حالی است که اصل داستان چیزی جز #مطالبه و #عدالت_خواهی و... نبوده است اما اینقدر موج رسانه ای زیاد است که فرصت تحلیل به کسی نمی دهد که اصل و حاشیه را جدا کند و لااقل در کنار نقد حواشی اصل مساله را تایید کند! بله #دشمن است که میخواهد صدای عدالتخواهی از حوزه شنیده نشود...دشمن میخواهد روحانیت #درد_مردم را فریاد نکند...دشمن است که میخواهد حوزه های علمیه در سکولاریزم بمانند و حتی #رویش_های_جدید حوزه که بازوی انقلاب اسلامی و سرباز حقیقی حضرت روح الله هستند، #جریان_سازی نکنند. برای من شکی نیست که این جریان رسانه ای توسط همان #مارهای_خوش_خط_و_خال حوزه که سال ها پیش #پیر_خمین در #منشور_روحانیت رسوایشان کرد حمایت و رهبری می شود. این ها نتیجه جدی نگرفتن پیام هایی چون منشور روحانیت است. امام فرمود دشمن در هر لباسی #نفوذی دارد و قصدش ضربه زدن به روحانیت مجاهد و انقلابی است. روحانیتی که بلندگوی درد مردم اند و همیشه آماج تیر دشمنان بوده اند. وقتی رسانه با قدرت خود، خیال انسان را تحت تاثیر قرار داد درک جریان دشمن سخت است و این منجر به #بیانیه_ها یی می شود که در عین اخلاص گوینده و نویسنده چیزی تکمیل پازل دشمن نیست... اما از مراجع که بگذریم آنچه به انسان #امید می دهد همین رویش های جوانی است که آگاه اند و فعال و بصیر و انقلابی و خوش فهم. #آینده_حوزه، حوزه حضرت روح الله است. ان شاء الله #حوزه_انقلابی #نفوذی #دشمن @hamedkamaliardakani

✅من کجای سپاه حسینم؟ (3) برای اینکه بدانیم #کجای_سپاه_حسینیم ابتدا باید دید امام حسین علیه السلام به دنبال چه هدفی بود و چه مسیری را طی می کرد؟ شناخت #هدف_امام خیلی دشوار نیست. کافی است شعارهای حضرت و بیانات ایشان از مدینه تا کربلا را مرور کنیم. قبل از حرکت به سمت مدینه حضرت پیام مهمی دارد که اصل و #اساس_حرکت و قیام حضرت را مشخص می کند. قریب به این مضمون که "من برای گرفتن حکومت و پست و مقام و مسائل دنیوی حرکت نمی کنم؛ برای اجرای #امر_بمعروف_و_نهی_از_منکر حرکت کردم. برای اینکه به سیره جدم و پدرم عمل کنم." مگر چه شده است که دیگر به سیره پیامبر اسلام و امیرالمومنین عمل نمی شود؟ فاصله طبقاتی زیاد شده است...#بی_بندوباری زیاد است...دین بازیچه دست مردم است و فقط لقلقه زبان...#اشرافیت زیاد شده است...مردم خیلی از سیره پیامبر اسلام دور شده اند...فساد زیاد شده است...کسی که به داد #مستضعفین و محرومان جامعه نمی رسد...و هزاران مشکل و مسأله دیگر که مجال بیان آن است. امام #ریشه_مشکلات را چه میداند؟ کجای کار اشکال دارد که مردم را هم فاسد کرده است؟ چه شده است که دین خدا لقلقله زبان شده است؟... #حکومت_فاسد یزید! ریشه را باید در آنجا جست. کدام حکومت؟ همان حکومتی که پیامبر اسلام با سالها خون دل خوردن آن را ایجاد کرده بود. پیامبر اسلام فردی نبود...حکومت ایجاد کرد که محیط اجتماع سالم شود و مردم در اثر محیط خوب زمینه رشد پیدا کنند. اما بعد از گذشت کمتر از پنجاه سال کار به جایی میرسد که یزید در صدد است حکومتی که پیامبر اسلام تاسیس کرد را منحرف کند. البته #راحت_طلبی و #دنیاطلبی عموم مردم نیز زمینه فساد است اما خطری که حسین بن علی می بیند این است و لذا قیام می کند تا امر به معروف و نهی از منکر کند. از اینجا مشخص می شود که مصداق امر بمعروفی که امام برای آن قیام کرد #حکومت است نه گناهان ریز و درشت دیگری که احیانا در جامعه وجود دارد. متاسفانه در جامعه ما نیز در اثر دوری از تفکر و فرهنگ حسینی بالاترین مصداقی که برای امر به معروف و نهی از منکر می شمارند #بدحجابی و #بی_حجابی است!!! اما فتنه اشرافیت و تبعیض و بی عدالتی در سطوح بالای حکومت کجا و بدحجابی چند نفر از عموم مردم که غالبا هم در اثر تببین نشدن یا... هست کجا؟!!! بله...حسین بن علی قیام کرد تا حرکتی که پیامبر با خون دل شروع کرده بود منحرف نشود. این را #امام_بصیر می فهمید. حضرت اینجا را می دید. حضرت این را می دید که اگر کسی جلوی یزید را نگیرد فرداهایی در انتظار مردم است که از فقر باید بمیرند و #بردگی کنند. حکومت طاغوت، برده پرور است. همین نگاه تیزبین و بصیر حضرت بود که او را #تنها کرد و به او #مظلومیت داد. مظلومیت یعنی آنچه دیگران در آینه نمی دیدند امام در خشت خام می دید و کسی ایشان را درک نمی کرد و حتی اطرافیانش هم تنهایش گذاشتند چون وسعت دیدشان تا نوک بینی شان بود! حال باید دید هدف امام حسین علیه السلام فقط متعلق به زمان خودش بود یا برای امروز ما هم می تواند درس باشد؟ اگر #راه_حسین علیه السلام تا امروز ادامه دارد پس تکلیف ما چیست؟ ما کجای داستانیم؟ آیا در سپاه حسین علیه السلام هستیم یا در سپاه یزید؟ دقیقا چه کار میکنیم و چه باید بکنیم؟... #کربلای_امروز #محرم #مبارزه @hamedkamaliardakani