می‌گویند لیبرالیسم چه اشکالی دارد؟! احتمالا منظورشان این است که چه اَشکالی دارد نه چه اِشکالی!!! وگرنه ما ۳۰۰ هزار شهید ندادیم با تفکر نه شرقی_نه غربی که حالا شیاطین تعلیم‌دیده بر امورات ما حاکم شوند. امام فرمودند نمی‌گذارم حکومت به دست لیبرالها بیفتد و نگذاشتند (با عزل مرحوم منتظری) و هر کدام از مسئولین جمهوری اسلامی هم باید همین رویکرد را داشته باشند (البته اگر خودشان لیبرال نباشند) اما اگر مقصودشان این است که لیبرالیسم چه عیبی دارد به چند نکته اشاره می‌کنیم: ۱. أدلُّ الدلیلِ علی إمکانِ شیءٍ وقوعُه (خود شما و حاکمیت مطلق تفکرتان در طی چند دهه اخیر بر اقتصاد کشور مهم‌ترین دلیل معیوب بودن این تفکر است) ۲. اسلام با لیبرالیسم جمع نمی‌شود و اگر جمع شود می‌شود اسلام آمریکایی. شاید بگویید اسلام آمریکایی چه اشکالی دارد که خب بهتر است بپرسید شیطان چه گناهی دارد؟! اصلا وکیل مدافع شیطان شدن هم که شغل شریفی‌ست ۳. عدالت در منظر لیبرال‌ها نتیجه‌اش این است که اگر عده‌ای اندک، به اندازه تمام مردم دنیا ثروت‌اندوزی کنند (۳۰۰نفر به اندازه ۳میلیارد نفر) هیچ ایرادی ندارد و اصلا قارون الگوی موفقیت است! ۴. طبق قانون اساسی مالکیت خصوصی نداریم و آنچه مورد پذیرش اسلام است مالکیت شخصی در چارچوب قوانین اسلام است؛ فلذا تفکر لیبرالیستی از اساس با قانون اساسی و اسلام تعارض دارد ۵. لیبرالیسم بدون ربا (جنگ با خدا) بی‌معناست. چون اخذ ربا جزء اساسی در آزادی اقتصادی‌ست. ۶. لیبرالیسم بر مبنای تعارض با دین‌داری و حاکمیت خدا بر انسان بنا شده است که البته از نظر غرب‌زده‌های بی‌دین چه بهتر!!! ۷. آزادی که لیبرالیسم از آن دم میزند نتیجه‌اش چیزی جز اسارت مطلق انسان در دست شیطان و سرمایه‌داران نیست. در حقیقت کوتاه کردن دست دولت و خارج کردن قدرت از دست مردم است و در مقابل سپردن قدرت به صاحبان ثروت. بعلاوه آزادی جنسی و فحشا و ... که لازمه‌ی آزادی اقتصادی‌ست. ۸. دوستانی که می‌گویند لیبرالیسم چه اشکالی دارد بهتر است به این پرسش پاسخ دهند که اگر قرار بود لیبرالیسم بر ایران حاکم شود چرا انقلاب کردیم و چرا همه‌ی کشورهای سلطه‌گر با ما سرجنگ دارند؟ اگر می‌گویند اشتباه کردیم که خب از لاک نفاق بیرون بیایند و مخالفتشان با اصل انقلاب و اسلام را بیان کنند. ‏۹. پشت واژه‌های آزادی و امنیت و مالکیت پنهان شدن باعث نمی‌شود کسی باور کند شما طرفدار اینها هستید و اسلام با اینها مخالف است! بلکه شمائید که نه به آزادی اعتقاد دارید نه به امنیت و نه به مالکیت بلکه به آزادی و امنیت و مالکیت سرمایه‌داران اعتقاد دارید نه همه‌ی مردم. ‏۱۰. یک میلیونیوم از نابودی حرث و نسل و هلاکت محیط زیست و جنایاتی که لیبرالیسم در چند قرن اخیر انجام داده است در تمام تاریخ سابقه نداشته است. از منظر شما انسان آزاد است در نابودی منابع و ارزش‌ها و ... ۱۱. نفی ارزش‌های الهی و اخلاقی و نفی حاکمیت احکام الهی اشکال نیست از نظر شما؟ #عباسی‌فر ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

#نقشه_هوایی سه نفر را در نظر بگیرید که دو نفرشان در خلاف جهت یکدیگر حرکت می‌کنند و یکی از آنها سرجای خود ایستاده است. در مسیر آن دو نفر درب‌های رمزدار و معماهایی‌ست که باید حل کنند تا به انتهای مسیر برسند. هر دو "تلاش" می‌کنند و هر دو در این راه "کشف حقیقت"هایی دارند. حال فرض کنید: انتهای یکی از مسیرها گلستانی زیبا و پربار باشد و انتهای مسیر دیگر حیوانات درنده در انتظار. از بین این سه نفر دو نفر "عالم" و یک نفر (آنکه حرکت نکرد) جاهل خوانده خواهند شد. جهت حرکت انسان به علم او معنا و اثر می‌بخشد و قطعا جهل از علمی که انسان را به گمراهی بکشد بهتر است. مثلا قرآن هم میتواند عامل گمراهی باشد اگر جهت حرکت در امتداد ولایت نباشد (ولایزید الظالمین الاخسارا) پس صِرف "کشف واقع" و باصطلاح "علمی بودن" یک گزاره به آن تقدس نمی‌بخشد بلکه جهت حرکتِ کاشف (عالم) است که آن را نافع یا غیرنافع می‌کند هرچند حرکت در مسیر "حق" به کشف "واقع" نزدیکتر است. اما خداوند فرمود: کُلّا نُمدّ هولاء و هولاء یعنی هر دو گروه را حمایت می‌کنیم هم در مسیر رسیدن به جهنم هم در راه بهشت حال سوال اینجاست جهت حرکت در علم یعنی چه؟ آیا به عالم و فعل و نیت او بستگی دارد یا رابطه مستقیم با همان کشف واقعیت‌ها دارد؟ یا اینکه خودِ این جهت حرکت یک واقعیت است و باید کشف شود؟ در حقیقت اینکه کسی با یک نگاه کلان‌تر نقشه هوایی منطقه را نشان دهد یک علم بالاتر است نسبت به کشفِ رمزِ دربها و معماهای جزئی در مسیر. این علمِ کلی، ولایت دارد بر علوم جزئی و در خودش جهت را هم مشخص می‌کند اینجاست که حضرت حق (جلّ و علا) می‌فرماید: نحن هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا در حقیقت پیش‌فرض‌های #شناختی انسان نسبت به خدا، انسان، معرفت و هستی واقعیات و "علومی" هستند که جهت حرکت را در مسیر کشف دیگر واقعیات مشخص می‌کند. العلم نقطة کثّره الجاهلون و صراط مستقیمی وجود ندارد جز: #نقطه_تحت_باء و هو مولانا امیرالمومنین علیه‌السلام #عباسی‌فر ☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

با هیزم و شمع هم می‌توانند زندگی کنند چون سرطان اصلاحات و غربنده و نئولیبرال ندارند! چون #بچه‌های_شیکاگو آنجا نیستند. تازه این دولت‌رفاهی‌هایشان هستند... پ‌ن: ایده آب و برق رایگانِ امام برای محرومین از مترقی‌ترین ایده‌های اقتصادی‌ست که باید اجرا شود. #عباسی‌فر ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi