💠#نهیلیسم در #شبکه_های_اجتماعی سخنرانی دکتر #وحید_یامین_پور نشست علمی شبکه های اجتماعی، مرزهای شیشه ای انجمن #سواد_رسانه #طلاب: 👈👈 https://www.aparat.com/v/buny3 ✅ @savad_rasaneh

. خلاصه جلسه دیروز با عنوان "امکان‌های کنشگری در فضای مجازی"؛ . ⭕با پدیده "جامعه‌ی شبکه‌ای جهانی" هرکسی که در #شبکه_های_اجتماعی حساب داشته باشد، علاوه بر ملیت رسمی خودش، شهروند یک نظام فرهنگی-سیاسی دیگر هم هست. جامعه شبکه‌ای شهروندانش را با یک نظام ارزشی تربیت می‌کند و آنها را که تمرّد کنند از آن جامعه فیلتر، سانسور، ساسپند و تنبیه می‌کند. . ❌سوال مهم این است که، آیا امکان مقاومت و اثرگذاری و شکستن سیطره‌ و انحصار ارزشی جامعه‌ی شبکه‌ای توسط ما که به دنبال حفط هویت خود هستیم، وجود دارد؟ ساختارگرایان جبرگرا معتقدند ما امکان عاملیت و اثرگذاری نداریم چون بستر سخت افزاری این شبکه‌ها و سوییچرها و برنامه نویسان همگی "از خودشان" هستند و هر گونه صدای "ضد" را در نطفه خفه می‌کنند. ✔در پاسخ چهار راه حل کلان ارائه شد که معلوم شد جمهوری اسلامی هیچکدام را در دست اجرا ندارد.❗ راهی که کنشگران فارغ از نگاه حاکمیتی امکان پیمودن آنرا دارند چیست؟ ( پاسخ مفصل است شاید در پست دیگری نوشتم) #رسانه #جامعه_شبکه_ای #فضای_مجازی @hamieh_enghelabi

✅ دنیای #مجازی، بیان آزاد و غیر مسئولانه 💠 سخنرانی دکتر وحید یامین پور، نشست #شبکه_های_اجتماعی، مرزهای شیشه ای انجمن سواد رسانه مرکز فرهنگی هنری دفتر تبلیغات اسلامی. 🔸در دنیای منبر هرکسی تریبون ندارد 🔸در شبکه های اجتماعی به طور غیر مسئولانه هرکسی صاحب تریبون می شود. 🔸توده ای شدن در ساحت فرهنگ، 🔸ویژگی های عقل در دوران روشنگری مدرن، و ... تماشای ویدیو در: https://www.aparat.com/v/viRl4 #انجمن_سواد_رسانه_طلاب #یامین_پور ✅ @savad_rasaneh

#شبکه_های_اجتماعی 💠تربیت و معنویت در شبکه‌های اجتماعی 🔻 امروزه شبکه های مجازی و اجتماعی و نرم افزارهای نوین ارتباطی ،امکان انتشار سریع اطلاعات را برای ما در هر عرصه ای مِن جمله در عرصه و قلمرو دین و معارف دینی و عرفان و سیر و سلوک و تعلیم و تربیت فراهم کردند. پیام‌(چه صوت چه تصویر و چه متن) مستقلاً واجد معنایی است. 🔻 🔸️از چه زمانی ما این معنا را درک می کنیم ؟رسیدن به این معنا ،نیاز به تشرف دارد. در شبکه‌های اجتماعی این پیام ها مسلسل وار و با تکرار زیاد به سمت ما هجوم می آورد. اتفاقی که می‌‌افتد نوعی همه چیز خواری است. این همه چیز خواری، ما را دچار سوء هاضمه در درک می‌کند. پیام های که مسلسل وار به ما می‌رسد از معانی تهی می‌شوند؛ در واقع ما با دنیایی با اطلاعات بیشتر و معانی کمتر مواجه شده‌ایم. 🔻 🔸️مشکل امروز ما، مشکل اطلاعات نیست؛مشکل ما، تشرف حاصل نکردن به معانی پیام هاست. ما وقتی وارد شبکه های نوین ارتباطی میشویم با همنشینی معانی متعارض مواجه می شویم. همنشینی پیام ها و سرعت ظهور پیام ها در مقابل ما باعث شده تشرف به این پیامها را از دست بدهیم و در واقع از پیامها معنا زدایی بشود. این معنا زدایی نوعی #نهیلیسم ناشی از تکنولوژی های نوین ارتباطی است. به عبارتی گاهی صدها پیام را که واجد معنایی معنوی و تربیتی است در کنار هم و با سرعت دریافت می‌کنیم ولی معنای آنها فرصت ته‌نشین شدن در ذهن را پیدا نمی‌کند. از طرفی همنشینی پیام‌ها مقدس با پیام‌های مبتذل، به نفع #ابتذال است. #سواد_رسانه‌_ای @hamieh_enghelabi

🚫+18 بهتر است اینطور پرسش را مطرح کنم که اینستاگرام چه بلایی بر سر #عشق میاورد؟ به این جمله دقت کنید: "اطلاعات و فانتزی، نیروهای متضاد هستند." هرزه‌نگاری و عریانی مانند نوری هستند که روی نگاتیوهای فیلم می‌افتند و آنرا از بین می‌برند. بیونگ چول‌هان می‌گوید انباشت تصاویر هرزه‌نگاری در ذهن افراد، امکان رویاپردازی را نابود می‌کند. موسیقی درونی چیزها فقط زمانی به گوش می‌رسند که شما چشم‌هایتان را می‌بندید‌. جهان #سرمایه_داری همه چیز از جمله #فانتزی عشق را کالا کرده است تا آن را به نمایش بگذارد و انسان آن را مصرف کند. به این ترتیب رازآلودگی عشق مضمحل شده و بی‌ارج شده است. تصاویر باکیفیت، گُنگی و ابهام را می‌زداید و با افزایش انتظارات، به جای افزودن لذت، افسردگی و خستگی عصبی ایجاد می‌کند. آنها که بیشتر به چشم هایشان تصاویر هرزه می‌خورانند، کمتر از عشق لذت می‌برند. 🔸️ کتاب تقلای اروس/ بیونگ چول‌هان/ترجمه آراز بارسقیان/ نشر کتاب اسم @esmbook_enghelab 🔸️ #کتاب #کتاب_اسم #کتاب_خوب #فلسفه #اینستاگرام #شبکه_های_اجتماعی 🌱🌱🌱 @ketabe_khoob

⚠️ هر جامعه‌ای نخبگان و متفکرانی دارد اما اگر خِرد جامعه تباه شد، خرد اهل فکر هم به تنهایی چاره‌ساز نخواهد بود. . 🔸️شما را نمی‌دانم اما من معتقدم جامعه ما با پشتوانه‌ی تاریخ و هویتش همچنان جزو خردمندترین جوامع تاریخ معاصر است. دقیقا به همین دلیل باید بیشتر نگرانش باشیم. #شب_یلدا #رسانه #شبکه_های_اجتماعی #فضای_مجازی 🆔️ @yaminpour ✅ @hamieh_enghelabi

به تعبیر #هایدگر در زمانه‌ما گفتار به وراجّی و ژاژخایی بدل شده؛ وراجّی همان یاوه‌ای است که در آن فقط حرف زدن اهمیت دارد و نه محتوای سخن. و این چنین کسی زبان دیگری را نمیفهمد. همه سخن می‌گویند ولی همزبانی در کار نیست. در عین حال گم‌شدن در هیاهوی یاوه‌ها و همرنگ جماعت شدن همان غفلت و خلسه‌ی لذت‌بخشی است که ما را از دلشوره‌های هستی‌شناختی نجات می‌دهد و از دست خویشتن اصیل می‌رهاند. #یادگاری #انتخابات #رسانه #شبکه_های_اجتماعی ➕️ @yaminpour