هدایت شده از همراه با قرآن کریم📖
🔴 کسانى که شیطان در نطفه آنها شرکت می کند :
❌فحاش
❌زنا زاده
❌خریدن کنیز از مال حرام
❌نگفتن بسم الله موقع جماع
❌جماع در اول و نیمه ماه
❌فرزندانى که نطفه آنها از مال حرام بسته مى شود.
❌ کسانى که بغض اهل بیت علیهم السلام را دارند.
💐امام صادق علیه السلام فرمودند: شیطان مى آید و با زن و شوهرى در حال نزدیکى هستند شرکت مى نماید و با آن دو همکارى مى کند.
ابوبصیر عرض کرد: از چه راه شناخته مى شود – که این شخص از نطفه شیطان است یا انسان – حضرت فرمود:
به #دوستى_و_دشمنى_ما_اهل_بیت .
هر کس ما را #دوست داشته باشد، نطفه او از انسان ، و هرکس ما را #دشمن داشته از #شیطان است .
👈#یزید یکی از #شیطان_زاده ها که از خون ریزی لذت می برد و خون هزاران انسان پاک و بی گناه را بر زمین ریخت و بهترین افراد این عالم را به کشتن داد و افتخار هم می کرد، یزید پسر معاویه پسر ابوسفیان (که نفرین و عذاب خدا بر اوباد) بود که به قول امام حسن مجتبی علیه السلام او از اولاد #شیطان بوده است.
از ابن عباس نقل شده که: روزی امام حسن مجتبی علیه السلام با یزید پسر معاویه نشسته بودند و خرما می خوردند. یزید پلید عرض کرد: ای حسن بن علی! من از تو خوشم نمی آید و تو را دشمن دارم. آن حضرت فرمود: پس در این صورت بدان که شیطان ملعون با پدرت در نطفه تو شرکت کرده است و تو از هر دوی آنها به وجود آمده ای! این دشمنی و کینه را از شیطان به ارث برده ای. از این بالاتر، بدان که – شیطان با حرب – جد بزرگ تو – در جماع شرکت کرد و صخر جد دیگر تو از آن زاده شد. از این جهت بود که جد تو با جدم رسول الله دشمن بود و ( تو هم الان با من دشمنی)
آیه ۹ حشر
وَ الَّذِینَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِیمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ #یُحِبُّونَ مَنْ #هاجَرَ إِلَیْهِمْ وَ لا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ یُؤْثِرُونَ عَلی أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَ مَنْ #یُوقَ #شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ #هُمُ_الْمُفْلِحُونَ
و کسانی که در دارالهجره (مدینه) و ایمان، قبل از مهاجران جای گرفتند و کسانی را که (از مکّه) به سویشان هجرت نمودند #دوست میدارند و در دل، نیازی به آنچه (از فیئ) به مهاجران داده شده احساس نمیکنند و اگرچه خود شدیداً در فقر هستند ولی #مهاجران را بر خود مقدّم میدارند و کسانی که از #بخل نفس محافظت شوند، آنان همان #رستگارانند.
____________________________
▪«تَبَوَّؤُا» از «بواء» به معنای نزول و جای گرفتن در مکان است.
▪«خَصاصَةٌ»، به فقری که سبب شکاف زندگی شود گفته میشود
▪«یُوقَ» از «وقایه» به معنی حفاظت و کنترل است
▪«شُحَّ» به معنای بخل همراه با حرص است.
💠در کنار بهرهمند کردن مهاجران از فیئ، خداوند به ستایش انصار و مردم مدینه میپردازد که آنان، هم خانههایشان را برای مهاجران آماده کردند و هم ایمانشان را کامل نمودند که تمام دستورات را بدون دغدغه عمل کردند.
💐امام جواد علیهالسّلام از اول شب تا صبح فقط یک دعا میکرد: «اللهم قنی شح نفسی» خدایا! مرا از بخل نفسانیام حفظ کن. راوی میگوید: به امام گفتم: جانم فدایت! من جز این یک دعا از شما نشنیدم! امام فرمود: «فای شیء اشد من الشح» چه چیزی خطرناکتر از بخل است.
👈«لا یجتمع الشح و الایمان فی قلب رجل مسلم»بخل و ایمان در دل یک مسلمان جا نمیگیرد.
✅ بستر سازی برای ارائۀ خدمات به دیگران یک ارزش است. «تَبَوَّؤُا الدَّارَ»
✅ محبّت به اهل ایمان مرز و بوم ندارد. «یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَیْهِمْ»
🍃🌸دوستی پایدار آن است که به خاطر کمالات، افراد را دوست بداریم؛ نه به خاطر نام و قبیله و چشم داشت. «یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ»
👈تظاهر به کمال ارزش ندارد؛ کمال آن است که در عمق جان باشد. «لا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حاجَةً»
🍃🌸 مهمتر از مهمان دوستی، مهاجر دوستی است؛ زیرا مهمان چند روزی بیشتر نیست، ولی مهاجر مدّتها نزد انسان میماند. «یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَیْهِمْ»
🍃🌸 خداوند از افرادی که حسد ندارند ستایش میکند. (معمولًا حسادت ها به هنگام تقسیم مال جلوه میکند. با اینکه پیامبر، فیئ را تنها به مهاجران داد ولی انصار چشمداشتی نداشتند.) «لا یَجِدُونَ ... حاجَةً مِمَّا أُوتُوا»
✅طبع بلند و دید وسیع، مورد ستایش قرآن است. «لا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حاجَةً»
👈 اظهار دوستی کافی نیست؛ دوستیِ عملی لازم است. «یُحِبُّونَ ... یُؤْثِرُونَ»
✅بخشش با وجود نیاز مهمتر است. «یُؤْثِرُونَ ... وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ»
👈 رستن از بخل، مایۀ رستگاری است. «مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ ... هُمُ الْمُفْلِحُونَ»
👈بخل با نفس عجین است. اگر کسی از بخل دور شود نه تنها از مال بلکه از جان نیز میتواند بگذرد. «یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ»
👈 بخیل، رستگار نمیشود. «مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»
👈 نجات از بخل، با کمک و امداد الهی ممکن است. کلمه «یُوقَ» مجهول آمده، زیرا بازدارنده خداوند است.