آیه ۷۱ سوره توبه وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ يُطِيعُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ مردان و زنان مومن همه #ياور_و_دوستدار_يكديگرند، #به معروف و خوبى‌ها فرمان مى‌دهند و #از منكرات و بدى‌ها نهى مى‌كنند، #نماز بر پاى داشته، #زكات مى‌پردازند و از خداوند و پيامبرش پيروى مى‌كنند. بزودى خداوند آنان را مشمول رحمت خويش قرار خواهد داد. همانا خداوند، تواناى غالب و حكيم است. _______________________ ✅ زن و مرد هر دو، در اصلاح جامعه تأثير گذارند. «الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ» ✅مؤمنان در جامعه‌ى اسلامى، نسبت به يكديگر از طرف خداوند، #حقّ_ولايت و نظارت همراه با #محبّت دارند و بى‌تفاوت نيستند. ✅امر به معروف ونهى از منكر كه بر همه‌ى مردان وزنان با ايمان واجب است، برخاسته از حقّ ولايت بر يكديگر است. 👌امر ونهى، در سايه‌ى #محبّت و#ولايت قابل اجراست. ✅توجّه به زندگى محرومان و تأمين اجتماعى فقرا، در كنار مسائل عبادى ديگر است. ✅ امر به معروف ونهى از منكر، اقامه‌ى نماز، پرداخت زكات واطاعت از خدا و رسول، وظيفه و عملكرد دائمى مؤمنان است. «يَأْمُرُونَ‌، يَنْهَوْنَ‌، يُقِيمُونَ، يُؤْتُونَ، يُطِيعُونَ» فعل مضارع ✅كسانى‌كه ديگران را به كارهاى خوب دعوت مى‌كنند، بايد خود نيز اهل عمل باشند. 👌زن ومرد در دريافت #رحمت_الهى يكسان مى‌باشند. الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ‌ ... سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ‌

⁨سوره اسراء آیه ۲۴⁩ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي صَغِيراً و از روى مهربانى و لطف، بالِ تواضع خويش را براى آنان فرودآور و بگو: پروردگارا! بر آن دو رحمت آور، همان گونه كه مرا در كودكى تربيت كردند. _____________________ ⁨✅سفارش قرآن به احسان، متوجّه فرزندان است، نه والدين. «وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً» زيرا والدين نيازى به‌سفارش ندارند و به طور طبيعى به فرزندان خود احسان مى‌كنند. 🌸فرزند در هر موقعيّتى كه هست، بايد متواضع باشد و كمالات خود را به رُخ والدين نكشد. «وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ» 🌸 تواضع در برابر والدين، بايد از روى مهر و محبت باشد، نه ظاهرى و ساختگى، يا براى گرفتن اموال آنان. وَ اخْفِضْ لَهُما ... مِنَ الرَّحْمَةِ 🌸 فرزند بايد نسبت به پدر مادر، هم متواضع باشد، هم برايشان ازخداوند #رحمت بخواهد. وَ اخْفِضْ‌ ... وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما 🤲 دعاى فرزند در حقّ پدر و مادر مستجاب است، وگرنه خداوند دستور به دعا نمى‌داد. وَ قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما ... 🤲 دعا به پدر و مادر، فرمان خدا و نشانه‌ى #شكرگزارى از آنان است.قُلْ رَبِّ ارْحَمْهُما ... 🌸#رحمت_الهى،جبران زحمات تربيتى والدين است. «رَبِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانِي» گويا خداوند به فرزند مى‌گويد:تو #رحمت خود را دريغ مدار، واز خدا نيز استمداد كن كه اداى حقّ آنان از عهده‌ى تو خارج است! ✅پدر ومادر بايد بر اساس محبّت فرزندان را تربيت كنند.«ارْحَمْهُما كَما رَبَیانی 😔 گذشته‌ى خود، تلخى‌ها و مشكلات دوران كودكى وخردسالى را كه بر والدين تحميل شده است از ياد نبريد.

💠حضرت ایوب (علیه‌السّلام) به مدت هفت سال به انواع بلاو امتحان در مورد: اموال، فرزندان، صحت و سلامتی و بیماری، فقر و غنی و سوء ظن و شماتتهای مردم مبتلا شد و از خود مصداق اتم صبر را نشان داد، صبری مثال زدنی و شاید بتوان گفت توانست مظهر صفت صبر الهی گردد. 💠آری مردان حق با دگرگون شدن نعمتها، هرگز خود را نمی‌بازند، افکار و برنامه هایشان عوض نمی‌شود، آنها در آسایش و بلا، در سلامت و بیماری، در همه حال رابطه نزدیک و تنگاتنگ با خداوند دارند، روح آنها همچون اقیانوس کبیر است که طوفانها آرامش آن را به هم نمی‌زند، بر اثر انبوه حوادث تلخ، مایوس و پژمرده نمی‌گردند. 👈 هميشه بلاها و مصائب جنبه كيفرى و تنبيهى ندارد، بلكه گاهى براى اعطاى درجه است و جنبه آزمايشى دارد. «مَسَّنِيَ الضُّرُّ» 👈اگر چه گرفتارى‌ها در ظاهر، ضرر مى‌نمايد، ولى در بسيارى از مواقع باطناً لطف خفى و #رحمت_الهى است. «مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِين» ✅لطف الهى بيش از تقاضا و دعاى انسان است. فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ آتَيْناهُ‌ ... 👈حضرت ايوب عليه السلام از خداوند درخواست «كشف ضر» داشت، ولى پروردگار علاوه بر اجابت خواسته او، اهلش را به او باز گرداند.

آیه ۱۰۷ انبیاء وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ و ما تو را جز رحمتى براى جهانيان نفرستاديم. ___________________________ 👈حكومت بندگان صالح بر زمين تبلور لطف و رحمتى است كه در سايه #رسالت بدست مى‌آيد و هر آنچه از #رحمت_نبوى صلى الله عليه و آله كه در دنيا و آخرت نصيب افراد مى‌شود، پرتوى از #رحمت_الهى است. «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً» 👈 همه‌ى احكام و دستوراتى كه پيامبر اسلام آورده حتّى جهاد، حدود و قصاص و ساير كيفرها و قوانين جزايى، براى جامعه‌ى بشرى #رحمت است. «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً» 🍃🌸خداوند، «ربّ العالمين» و رسولش «#رحمة_للعالمين» است، يعنى تربيت واقعى در سايه هدايت انبيا امكان پذير است. «رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ» ✅ پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله براى همه‌ى انسان‌ها، در همه‌ى اعصار و تمامى مكان‌ها رحمت است و نيازى به پيامبر ديگرى نيست. «رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ» 👈 رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله حتّى براى ملائكه مقرب الهى نيز رحمت است. «رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ» در حديثى مى‌خوانيم كه جبرئيل به پيامبر صلى الله عليه و آله اظهار داشت كه رحمت تو مرا نيز شامل شد. 🍃🌸کانال همراه باقرآن کریم ⬇️ https://eitaa.com/hamrahbaquran

آیه ۲۸ و۲۹ شوری وَ هُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ #الْغَیْثَ مِنْ بَعْدِ ما #قَنَطُوا وَ یَنْشُرُ #رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِیُّ الْحَمِیدُ وَ مِنْ آیاتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما #بَثَّ فِیهِما مِنْ دابَّةٍ وَ هُوَ عَلی‏ جَمْعِهِمْ إِذا #یَشاءُ قَدِیرٌ و اوست که پس از #ناامیدی مردم #باران می‌فرستد و #رحمت خویش را گسترش می‌دهد و اوست سَرور ستوده و از نشانه‌های قدرت او آفرینش آسمان‌ها و زمین است و جنبندگانی که در آن دو #پراکنده‏‌اند و او هر گاه بخواهد برِ گردآوری آنها تواناست. ____________________________ ▪«غیث» به باران مفید گفته می‌شود.  ▪ «مطر» به هر نوع باران گفته می‌شود (خواه مفید و خواه مضرّ). چنان که می‌فرماید: «أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ» «فرقان، ۴۰»  ▪«قنوط» به معنای یأس  ▪«بَثَّ» به معنای پراکنده کردن است. 👌در نومیدی بسی امید است؛ پایان شب سیه سپید است. «یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا»  ✅تنها پناهگاه انسان در مشکلات و ناامیدی‌ها خداست. «وَ هُوَ الَّذِی ... مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا»  👌 #باران، نمودی از #رحمت_الهی است. «یُنَزِّلُ الْغَیْثَ ... وَ یَنْشُرُ رَحْمَتَهُ»  👈کمی باران در مواردی برای جلوگیری از طغیان انسان‌هاست. «وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا ... یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا»  👈ولایت پسندیده و دائمی تنها مخصوص خداست. «وَ هُوَ الْوَلِیُّ الْحَمِیدُ»  👈 قدرت خداوند در آفرینش ابتدایی، نشانۀ قدرت او بر برپایی قیامت است. «خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... وَ هُوَ عَلی‏ جَمْعِهِمْ ... قَدِیرٌ»  👈در آسمان‏ها نیز موجودات زنده است. «بَثَّ فِیهِما مِنْ دابَّةٍ»  ✅پراکندگی حیوانات در مناطق مختلف زمین، یکی از نعمت‌هاست. (اگر همه گوسفندها در یک منطقه و همه گاوها در جای دیگر بودند زندگی برای انسان بسیار سخت و گران بود.) «بَثَّ فِیهِما مِنْ دابَّةٍ»  👈تعیین زمان قیامت تنها در اختیار اوست. «إِذا یَشاءُ»