✡️ میرزا جهانگیرخان شیرازی و روزنامه صور اسرافیل
1️⃣ میرزا #جهانگیرخان_شیرازی یکی از فعالان #بابی عصر قاجار بود که به سبب روزنامهاش، #صور_اسرافیل، و نیز کُشته شدنش بهدستور محمدعلیشاه قاجار برای علاقهمندان تاریخ جنبش #مشروطیت ایران چهرهای نامآشناست.
2️⃣ روزنامه صور اسرافیل یکی از مهمترین جریدههای دورهٔ مشروطیت بود که ضمن تبلیغ #ناسیونالیسم_ایرانی، علیه #روحانیت فعالیت میکرد!!
3️⃣ برخی مسلمانان، ازلیان، بهائیان و نیز افرادی چون ادوارد براون و فریدون آدمیت – که ازلیان را از نزدیک میشناختند – میرزا جهانگیرخان را در زمرهٔ #ازلیان یاد کردهاند.
4️⃣ وی از «مریدان مخصوصِ» شیخ هادی نجمآبادی (از شهداء بیان) بود و در سالهای پیش از مشروطیت بر روی برخی آثار میرزا آقاخان کرمانی (داماد صبح ازل و نظریهپرداز ازلی) کار کرد و آنها را به چاپ رساند.
5️⃣ با توجه به اعتقاد #ازلی میرزا جهانگیرخان، عنوانِ روزنامهٔ او نیز معنیدار میشود. با این توصیف، باید گفت آن روزنامه به نفخهٔ صور اسرافیل در روز قیامت (ظهور باب) برای تجدید اسلام نظر داشت!!
6️⃣ البته میرزا جهانگیرخان در فرازهایی از روزنامه خود از روی #نهانزیستی و برای پیشگیری از اتهام #بابیگری، مانند برخی بزرگان #ازلیان چون حاج میرزا هادی دولتآبادی، حتی به باب و صبح ازل و مَن یُظهره الله نیز پرخاش کرد و ایشان را «پیغمبران دروغین» گفت!
7️⃣ در روزنامه صور اسرافیل نمودهایی از «اندیشهٔ بابیِ #اصلاح_دین» را میتوان دید که یکی از آنها شرک دانستن اعتقاد به #شفاعت است.
✍️ سیدمقداد نبوی رضوی
@hanif_news
✡️ تکاپوهای بابی میرزا آقاخان کرمانی (٢)
💥 برگی دیگر از پروندهٔ #بتشناسی
1️⃣ میرزا آقاخان، چندسالی در اسلامبول بود تا اینکه #سید_جمالالدین_افغانی به آنجا آمد. در آن زمان «جنبش اتحاد اسلام» به رهبری سیدجمالالدین، آغاز شد.
2️⃣ #میرزا_آقاخان_کرمانی و شیخ احمد، در میان فعالترین همکاران سیدجمالالدین جای گرفتند. این تکاپوها، واکنش دولت ایران را در پی داشت، و سرانجام، به دستگیری آندو انجامید.
3️⃣ با کشتهشدن ناصرالدینشاه قاجار توسط #میرزا_رضا_کرمانی، دولت ایران – که بهدرستی، سیدجمالالدین، میرزا آقاخان، و شیخ احمد را از عاملان آن کار میدانست – سیدجمالالدین را از دولت عثمانی خواست.
4️⃣ #سلطان_عبدالحمید از تحویل او سَر باز زد، اما میرزا آقاخان و شیخ احمد را پیش از آن به ایران فرستاده بود. ایندو، سرانجام، در اوایل سال ۱۳۱۴ق. در تبریز بهدست محمدعلیمیرزا ولیعهد کشته شدند.
5️⃣ نکتهٔ مهمی که در سرگذشت میرزا آقاخان باید مورد توجه قرار گیرد، #ثبات_کیش اوست. دیدگاهی که اکنون دربارهٔ میرزا آقاخان رایج است، آن است که او، پس از ورود به عثمانی، بهتدریج با اندیشههایی دیگر آشنا شد، و سرانجام، از #بابیگری دست برداشت، و به یک #آزادیخواه تمامعیار که با اصلِ دیانت بیگانه بود، بدل گردید.
6️⃣ با این حال، متون و اسناد تاریخی، جز این میگویند. بر اساس آنها، باید گفت که میرزا آقاخان تا پایان، در مسیر رواج #آیین_باب گام برمیداشت. او، حتی کتابهای ضددینی و گاه #ضدبابی خود مانند «صد خطابه» و «سه مکتوب» را برای همان مقصود نگاشت!
@hanif_news