eitaa logo
🇮🇷پایگاه خبری حنیف🇮🇷
718 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
2.3هزار ویدیو
5 فایل
﷽ پایگاه خبری حنیف ؛ مقام معظم رهبری:««جهاد تبیین» یک فریضه‌ی قطعی است» اخبار سیاسی، اجتماعی، فرق و جریان های انحرافی و ضاله ارتباط با ما👇👇👇 @hanif_news313 @tamir313 لینک تلگرام https://t.me/HANIF_NEWSS
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺فروکاست وظیفه منتظر ✍️از موضوعات مورد توجه شیعیان، مواجهه یک با عصر غیبت و وظیفه‌ او به عنوان است. آسیبی که در مراجعه به برخی کتب و سخنان در این رابطه به چشم می‌خورد، ترغیب و تشویق مخاطب به دعا برای امام زمان( عج) به عنوان تنها وظیفه یک منتظر است، و هیچ اشاره‌ای به لزوم مبارزه با ظلم و استکبار و قیام عملی برای ظهور حضرت نمی‌شود، در حالی که این یک برداشت و دیدگاه غلط است که مسئله را به دعا محدود نماییم. امام خمینی(ره) این نگاه را عامل انحطاط و ضعف جامعه اسلامی دانسته و مبارزه با این نوع برداشت را از مسئولیت‌های هر مسلمان می‌شمارند.(1) ⏮مروجان این دیدگاه که اغلب از عناصر هستند، برای تأیید بینش خود، از برخی روایات استفاده می‌کنند. به عنوان مثال در روایتی آمده: اسکنوا ما سکنت‌ السماء و الارض: مادام که آسمان و زمین ساکن هستند، شما هم حرکتی نکنید.(2) احادیثی که امثال این عبارت از نظر لفظ و مضمون در آن‌ها ذکر شده، از حیث سند قابل اتکا نیستند مثلا در همین روایت در وسایل‌الشیعه، یکی از حلقه‌های راویان ، احمد بن محمد علوی است که در کتب رجال، از او به عنوان مهمل یاد شده‌است. 🔰ضمناً باید به این نکته توجه نمود که و اصحاب ائمه اطهار، همواره در انتظار قیام و نهضت قائم آل محمد(عج) بودند، به همین جهت، در آن اوضاع بحرانی صدر اسلام، موضوع قیام و قائم همواره بین شیعیان مطرح بود. در چنین اوضاعی، بعضی سادات علوی به عنوان مهدی موعود کرده و برای سرنگون ساختن حکومت‌های می‌جنگیدند، اما چندی طول نمی‌کشید که با شکست مواجه می‌شدند. بنابراین احادیث مذکور در چنین اوضاع و شرایطی صادر شده‌اند. در واقع احادیث مذکور می‌خواستند جلوی سوء‌استفاده برخی سادات علوی را بگیرند. در نتیجه چنین احادیثی هرگز درصدد نیستند که احکام و وظایف قطعی مسلمین، از قبیل وجوب جهاد، دفاع از اسلام و مسلمین، امر به معروف و نهی از منکر، لزوم مبارزه با ظلم و بیدادگری و دفاع از مظلومین و مستضعفین را از اعتبار، ساقط سازند و یک چنین مطلب ناروایی را نمی‌توان به ائمه اطهار نسبت داد. 📚پی‌نوشت: ۱.امام خمینی(ره)، صحیفه امام، جلد۲۱، صفحه۱۳ ۲.شیخ حر عاملی، وسایل‌الشیعه، جلد۱۱، صفحه۳۹ @hanif_news
🔺فروکاست وظیفه منتظر ✍️از موضوعات مورد توجه شیعیان، مواجهه یک با عصر غیبت و وظیفه‌ او به عنوان است. آسیبی که در مراجعه به برخی کتب و سخنان در این رابطه به چشم می‌خورد، ترغیب و تشویق مخاطب به دعا برای امام زمان( عج) به عنوان تنها وظیفه یک منتظر است، و هیچ اشاره‌ای به لزوم مبارزه با ظلم و استکبار و قیام عملی برای ظهور حضرت نمی‌شود، در حالی که این یک برداشت و دیدگاه غلط است که مسئله را به دعا محدود نماییم. امام خمینی(ره) این نگاه را عامل انحطاط و ضعف جامعه اسلامی دانسته و مبارزه با این نوع برداشت را از مسئولیت‌های هر مسلمان می‌شمارند.(1) ⏮مروجان این دیدگاه که اغلب از عناصر هستند، برای تأیید بینش خود، از برخی روایات استفاده می‌کنند. به عنوان مثال در روایتی آمده: اسکنوا ما سکنت‌ السماء و الارض: مادام که آسمان و زمین ساکن هستند، شما هم حرکتی نکنید.(2) احادیثی که امثال این عبارت از نظر لفظ و مضمون در آن‌ها ذکر شده، از حیث سند قابل اتکا نیستند مثلا در همین روایت در وسایل‌الشیعه، یکی از حلقه‌های راویان ، احمد بن محمد علوی است که در کتب رجال، از او به عنوان مهمل یاد شده‌است. 🔰ضمناً باید به این نکته توجه نمود که و اصحاب ائمه اطهار، همواره در انتظار قیام و نهضت قائم آل محمد(عج) بودند، به همین جهت، در آن اوضاع بحرانی صدر اسلام، موضوع قیام و قائم همواره بین شیعیان مطرح بود. در چنین اوضاعی، بعضی سادات علوی به عنوان مهدی موعود کرده و برای سرنگون ساختن حکومت‌های می‌جنگیدند، اما چندی طول نمی‌کشید که با شکست مواجه می‌شدند. بنابراین احادیث مذکور در چنین اوضاع و شرایطی صادر شده‌اند. در واقع احادیث مذکور می‌خواستند جلوی سوء‌استفاده برخی سادات علوی را بگیرند. در نتیجه چنین احادیثی هرگز درصدد نیستند که احکام و وظایف قطعی مسلمین، از قبیل وجوب جهاد، دفاع از اسلام و مسلمین، امر به معروف و نهی از منکر، لزوم مبارزه با ظلم و بیدادگری و دفاع از مظلومین و مستضعفین را از اعتبار، ساقط سازند و یک چنین مطلب ناروایی را نمی‌توان به ائمه اطهار نسبت داد. 📚پی‌نوشت: ۱.امام خمینی(ره)، صحیفه امام، جلد۲۱، صفحه۱۳ ۲.شیخ حر عاملی، وسایل‌الشیعه، جلد۱۱، صفحه۳۹
🔺فروکاست وظیفه منتظر ✍️از موضوعات مورد توجه شیعیان، مواجهه یک با عصر غیبت و وظیفه‌ او به عنوان است. آسیبی که در مراجعه به برخی کتب و سخنان در این رابطه به چشم می‌خورد، ترغیب و تشویق مخاطب به دعا برای امام زمان( عج) به عنوان تنها وظیفه یک منتظر است، و هیچ اشاره‌ای به لزوم مبارزه با ظلم و استکبار و قیام عملی برای ظهور حضرت نمی‌شود، در حالی که این یک برداشت و دیدگاه غلط است که مسئله را به دعا محدود نماییم. امام خمینی(ره) این نگاه را عامل انحطاط و ضعف جامعه اسلامی دانسته و مبارزه با این نوع برداشت را از مسئولیت‌های هر مسلمان می‌شمارند.(1) ⏮مروجان این دیدگاه که اغلب از عناصر هستند، برای تأیید بینش خود، از برخی روایات استفاده می‌کنند. به عنوان مثال در روایتی آمده: اسکنوا ما سکنت‌ السماء و الارض: مادام که آسمان و زمین ساکن هستند، شما هم حرکتی نکنید.(2) احادیثی که امثال این عبارت از نظر لفظ و مضمون در آن‌ها ذکر شده، از حیث سند قابل اتکا نیستند مثلا در همین روایت در وسایل‌الشیعه، یکی از حلقه‌های راویان ، احمد بن محمد علوی است که در کتب رجال، از او به عنوان مهمل یاد شده‌است. 🔰ضمناً باید به این نکته توجه نمود که و اصحاب ائمه اطهار، همواره در انتظار قیام و نهضت قائم آل محمد(عج) بودند، به همین جهت، در آن اوضاع بحرانی صدر اسلام، موضوع قیام و قائم همواره بین شیعیان مطرح بود. در چنین اوضاعی، بعضی سادات علوی به عنوان مهدی موعود کرده و برای سرنگون ساختن حکومت‌های می‌جنگیدند، اما چندی طول نمی‌کشید که با شکست مواجه می‌شدند. بنابراین احادیث مذکور در چنین اوضاع و شرایطی صادر شده‌اند. در واقع احادیث مذکور می‌خواستند جلوی سوء‌استفاده برخی سادات علوی را بگیرند. در نتیجه چنین احادیثی هرگز درصدد نیستند که احکام و وظایف قطعی مسلمین، از قبیل وجوب جهاد، دفاع از اسلام و مسلمین، امر به معروف و نهی از منکر، لزوم مبارزه با ظلم و بیدادگری و دفاع از مظلومین و مستضعفین را از اعتبار، ساقط سازند و یک چنین مطلب ناروایی را نمی‌توان به ائمه اطهار نسبت داد. 📚پی‌نوشت: ۱.امام خمینی(ره)، صحیفه امام، جلد۲۱، صفحه۱۳ ۲.شیخ حر عاملی، وسایل‌الشیعه، جلد۱۱، صفحه۳۹
🔺فروکاست وظیفه منتظر ✍️از موضوعات مورد توجه شیعیان، مواجهه یک با عصر غیبت و وظیفه‌ او به عنوان است. آسیبی که در مراجعه به برخی کتب و سخنان در این رابطه به چشم می‌خورد، ترغیب و تشویق مخاطب به دعا برای امام زمان( عج) به عنوان تنها وظیفه یک منتظر است، و هیچ اشاره‌ای به لزوم مبارزه با ظلم و استکبار و قیام عملی برای ظهور حضرت نمی‌شود، در حالی که این یک برداشت و دیدگاه غلط است که مسئله را به دعا محدود نماییم. امام خمینی(ره) این نگاه را عامل انحطاط و ضعف جامعه اسلامی دانسته و مبارزه با این نوع برداشت را از مسئولیت‌های هر مسلمان می‌شمارند.(1) ⏮مروجان این دیدگاه که اغلب از عناصر هستند، برای تأیید بینش خود، از برخی روایات استفاده می‌کنند. به عنوان مثال در روایتی آمده: اسکنوا ما سکنت‌ السماء و الارض: مادام که آسمان و زمین ساکن هستند، شما هم حرکتی نکنید.(2) احادیثی که امثال این عبارت از نظر لفظ و مضمون در آن‌ها ذکر شده، از حیث سند قابل اتکا نیستند مثلا در همین روایت در وسایل‌الشیعه، یکی از حلقه‌های راویان ، احمد بن محمد علوی است که در کتب رجال، از او به عنوان مهمل یاد شده‌است. 🔰ضمناً باید به این نکته توجه نمود که و اصحاب ائمه اطهار، همواره در انتظار قیام و نهضت قائم آل محمد(عج) بودند، به همین جهت، در آن اوضاع بحرانی صدر اسلام، موضوع قیام و قائم همواره بین شیعیان مطرح بود. در چنین اوضاعی، بعضی سادات علوی به عنوان مهدی موعود کرده و برای سرنگون ساختن حکومت‌های می‌جنگیدند، اما چندی طول نمی‌کشید که با شکست مواجه می‌شدند. بنابراین احادیث مذکور در چنین اوضاع و شرایطی صادر شده‌اند. در واقع احادیث مذکور می‌خواستند جلوی سوء‌استفاده برخی سادات علوی را بگیرند. در نتیجه چنین احادیثی هرگز درصدد نیستند که احکام و وظایف قطعی مسلمین، از قبیل وجوب جهاد، دفاع از اسلام و مسلمین، امر به معروف و نهی از منکر، لزوم مبارزه با ظلم و بیدادگری و دفاع از مظلومین و مستضعفین را از اعتبار، ساقط سازند و یک چنین مطلب ناروایی را نمی‌توان به ائمه اطهار نسبت داد. 📚پی‌نوشت: ۱.امام خمینی(ره)، صحیفه امام، جلد۲۱، صفحه۱۳ ۲.شیخ حر عاملی، وسایل‌الشیعه، جلد۱۱، صفحه۳۹ @hanif_news
🔺فروکاست وظیفه منتظر ✍️از موضوعات مورد توجه شیعیان، مواجهه یک با عصر غیبت و وظیفه‌ او به عنوان است. آسیبی که در مراجعه به برخی کتب و سخنان در این رابطه به چشم می‌خورد، ترغیب و تشویق مخاطب به دعا برای امام زمان( عج) به عنوان تنها وظیفه یک منتظر است، و هیچ اشاره‌ای به لزوم مبارزه با ظلم و استکبار و قیام عملی برای ظهور حضرت نمی‌شود، در حالی که این یک برداشت و دیدگاه غلط است که مسئله را به دعا محدود نماییم. امام خمینی(ره) این نگاه را عامل انحطاط و ضعف جامعه اسلامی دانسته و مبارزه با این نوع برداشت را از مسئولیت‌های هر مسلمان می‌شمارند.(1) ⏮مروجان این دیدگاه که اغلب از عناصر هستند، برای تأیید بینش خود، از برخی روایات استفاده می‌کنند. به عنوان مثال در روایتی آمده: اسکنوا ما سکنت‌ السماء و الارض: مادام که آسمان و زمین ساکن هستند، شما هم حرکتی نکنید.(2) احادیثی که امثال این عبارت از نظر لفظ و مضمون در آن‌ها ذکر شده، از حیث سند قابل اتکا نیستند مثلا در همین روایت در وسایل‌الشیعه، یکی از حلقه‌های راویان ، احمد بن محمد علوی است که در کتب رجال، از او به عنوان مهمل یاد شده‌است. 🔰ضمناً باید به این نکته توجه نمود که و اصحاب ائمه اطهار، همواره در انتظار قیام و نهضت قائم آل محمد(عج) بودند، به همین جهت، در آن اوضاع بحرانی صدر اسلام، موضوع قیام و قائم همواره بین شیعیان مطرح بود. در چنین اوضاعی، بعضی سادات علوی به عنوان مهدی موعود کرده و برای سرنگون ساختن حکومت‌های می‌جنگیدند، اما چندی طول نمی‌کشید که با شکست مواجه می‌شدند. بنابراین احادیث مذکور در چنین اوضاع و شرایطی صادر شده‌اند. در واقع احادیث مذکور می‌خواستند جلوی سوء‌استفاده برخی سادات علوی را بگیرند. در نتیجه چنین احادیثی هرگز درصدد نیستند که احکام و وظایف قطعی مسلمین، از قبیل وجوب جهاد، دفاع از اسلام و مسلمین، امر به معروف و نهی از منکر، لزوم مبارزه با ظلم و بیدادگری و دفاع از مظلومین و مستضعفین را از اعتبار، ساقط سازند و یک چنین مطلب ناروایی را نمی‌توان به ائمه اطهار نسبت داد. 📚پی‌نوشت: ۱.امام خمینی(ره)، صحیفه امام، جلد۲۱، صفحه۱۳ ۲.شیخ حر عاملی، وسایل‌الشیعه، جلد۱۱، صفحه۳۹ @hanif_news
🔹فعالیت انجمن حجتیه در راستای منافع طاغوت با همراهی استعمارگران براى مهار اقدامات ضد طاغوت و اقدامات انقلابی مردم مسلمان به خصوص ، انجمن حجتیه ایجاد شد؛ انجمنی که سعى در مخدوش ساختن عنصر جهاد و مبارزه داشتند و همواره تأکید مى‌کردند که نباید با رژیم پهلوی مبارزه کرد و باید منتظر ظهور حضرت ولى عصر (عج) ماند. قبل از پیروزى انقلاب اسلامی ایران، مردم مسلمان به خصوص شیعیان به ‌دلیل هویت ظلم‌ستیزى، حاضر به تحمل رژیم طاغوت نبودند و همواره دست به اقداماتى علیه رژیم طاغوت مى‌زدند. از این رو، حکومت طاغوت با همراهی استعمارگران براى مهار این اقدامات، را ایجاد کرد که همه ویژگى‌هاى ظاهرى اسلام را دارا بود و افراد آن همه اهل عبادت و نماز شب بودند. با این حال سعى در مخدوش ساختن عنصر جهاد و مبارزه داشتند و همواره تأکید مى‌کردند که نباید با رژیم مبارزه کرد و باید منتظر ظهور حضرت ولى عصر (عجل‌الله‌فرجه) ماند.[۱] در نتیجه باید گفت که انجمن حجتیه، به‌عنوان یک جریان استعماری، قصد متوقف کردن و خنثى سازی حرکت انقلابی را داشت. @hanif_news
🔹استقرار جایگاه تشیع در دوران امامت امام جواد علیه السلام مذهب در دوران امامت (علیه السلام) به چند دلیل تقویت گردید: اول اینکه با تولد امام جواد (علیه السلام) ، شبهاتی که حول امامت امام رضا (علیه السلام) توسط واقفیه القاء می شد از میان رفت و در امر امامت بیش از پیش راسخ شدند. ثانیا عهده دار شدن امامت توسط ایشان در سن خردسالی، هم در بین شیعیان و هم در میان سایر مذاهب امری خارق العاده به شمار می آمد و حجت را بر کسانی که در امر امامت اهل بیت تردید داشتند تمام کرد. از طرفی نیز تفوق امام جواد (علیه السلام) بر علمای عصر خود در کودکی، سبب شد نام اهل بیت بیشتر بر زبان ها بیفتند و از این طریق، بر قدرت معنوی پیروان اهل بیت (علیهم السلام) در جامعه اسلامی افزوده شد. @hanif_news
🔹آیت الله الغریفی: ما قبرپرست نیستیم ایستادن بر مزار حسین(ع) عزم قهرمانانه و اراده پایداری ایجاد می‌کند آیت الله سید عبدالله الغریفی روحانی برجسته بحرینی در واکنش به اظهارات شیخ عدنان القطان در خطبه‌های نماز جمعه مسجد جامع الفاتح مبنی بر اهل باطل بودن پاسخ داد. وی تاکید کرد: شیعیان نیستند بلکه بر قبر (ع) می ایستند و از تاریخ قله های ایمان و اصول و جهاد و بخشش و اراده و استقامت الهام می گیرند. 📌 به 🇮🇷پایگاه خبری حنیف 🇮🇷 بپیوندید . 👇🍃👇 ╭┅───────────┅╮ ⁦•''•❀🕊 پایگاه خبری حنیف 🕊✾•''• https://eitaa.com/joinchat/3349872894C187857d687 ╰┅───────────┅╯
🔹نامه آیت‌الله سیستانی درخصوص «هتاکی به قرآن در سوئد» به گوترش مرجعیت عالی در عراق به دنبال توهین به در در نامه‌ای به آنتونیو گوترش، دبیر کل سازمان ملل گفت که امثال این اقدامات شنیع بارها در کشورهای مختلف طی سال‌های گذشته صورت گرفته است. در متن نامه دفتر مرجع تقلید عالیقدر شیعیان آمده است که احترام به آزادی بیان به هیچ وجه صدور مجوز چنین اقدام شرم‌آوری را توجیه نمی‌کند. 📌 به 🇮🇷پایگاه خبری حنیف 🇮🇷 بپیوندید . 👇🍃👇 ╭┅───────────┅╮ ⁦•''•❀🕊 پایگاه خبری حنیف 🕊✾•''• https://eitaa.com/joinchat/3349872894C187857d687 ╰┅───────────┅╯
5.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 اعترافات یک اسلام‌ستیز در مورد قیام امام حسین علیه‌السّلام بهرام مشیری: حادثه یک داستان حماسی و تراژیک بزرگ تاریخ است. هرچه اهانت و توهین کردیم نتوانستیم جلوی مکتب (علیه‌السّلام) را بگیریم و اتفاقاً برعکس شد. گریه برای امام حسین (علیه‌السلّام) نشان از انسانیّت‌شان است. @hanif_news
توئیت عالم اهل سنت: یک و نیم میلیارد مسلمان ، منتظر خونخواهی از خون یک فرمانده سنی هستند.. 🌸 به 🇮🇷پایگاه خبری حنیف 🇮🇷 بپیوندید . 👇 🌸 👇 ┏━━━━━━━━ °•🖌•°━━━━━━━━━━┓ https://eitaa.com/joinchat/3349872894C187857d687 ┗━━━━━━━━ °•🖌•°━━━━━━━━━━┛
🚨«محمد علی‌الحسینی»کیست؟! پس از تأیید شهادت سیدحسن نصرالله، گفتگوی شبکه سعودی با محمد علی الحسینی، که در آن ادعا می‌کند نصرالله را معامله کرده، به طور گسترده در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد. نکات زیادی درباره گذشته و حال این شخص وجود دارد که می‌تواند در تحلیل مواضع فوق، راهگشا باشد: ، که زمانی عضو حزب‌الله لبنان بود، در سال 2011 به اتهام جاسوسی برای از سوی دستگاه های امنیتی لبنان بازداشت شد. پس از آزادی، او به یکی از دشمنان تبدیل شد و مخالفت خود با نظریه را آشکارا اعلام کرد. الحسينی به پیوست و مدتی در کمپ اشرف ۳ زندگی کرد و به عنوان مشاور مریم رجوی فعالیت داشت. او پس از جدایی و بازگشت به ، در واحد اطلاعات مشغول به کار شد و به عنوان کارشناس در شبکه ماهواره‌ای منافقین فعالیت کرد. وی همچنین جلساتی با سناتورهای و برگزار کرد و مریم رجوی را به عنوان حکمران مناسب برای ایران معرفی کرد. الحسینی با تأسیس «شورای اسلامی عربی»، تلاش کرد با مبانی پان‌عربیسم، مقاومت را تضعیف کند و با طرح عدم تبعیت اعراب از ایران، عملکرد حزب‌الله را زیر سؤال برد. روابط نزدیک او با خاندان و شیرازی‌ها و سخنرانی‌هایش علیه نظام ولایت‌فقیه نیز در همین راستا ارزیابی می‌شود. گفتگو ویدیویی اخیر او با شبکه سعودی که در آن ایران را به معامله با نصرالله متهم می‌کند، بخشی از تلاش‌های جبهه مخالف حزب‌الله و و سرویس های اطلاعاتی غربی و سعودی برای تضعیف وحدت و ایجاد اختلافات قومی-نژادی است @hanif_news