eitaa logo
حقیق
6.6هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1هزار ویدیو
124 فایل
حقیق به معنی شایسته و لایق برگرفته از آیه شریفۀ «حَقِيقٌ عَلَىٰ أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ» اعراف ۱۰۵ مرجع ترویج و تبیین فرهنگ و معارف اصیل اسلامی ارتباط @H_chegeni کانال روبیکا : https://rubika.ir/haqiq_center
مشاهده در ایتا
دانلود
راز عاشقی.mp3
4.21M
🔰 ما آریایی هستیم، عرب نمی‌پرستیم❗️ ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center
💠روش‌ها و تکنیک‌های پاسخ به شبهات 3⃣ تبیین واژه‌ها 🔸گاه شبهه برگرفته از یک کلمه است، یعنی شبهه کننده یک کلمه یا واژه را گرفته و معنایی را به خوردش می دهد و بر اساس همان معنا، شبهه می‌سازد. مثال: در اسلام بین حقوق زن و مرد تبعیض وجود دارد بنابراین اسلام دین به روزی نیست. شبهه کننده در این شبهه واژه تبعیض را بی‌عدالتی معنا کرده است بنابراین پاسخگو باید معنای دقیق این واژه را بیان کند. ملاحظه بفرمایید: تبعیض همیشه به معنای بی‌عدالتی نیست، تبعیض همیشه بدنیست!! آن‌چه بد است بی‌عدالتی است، عدالت هم یعنی تناسب، یعنی هر چیزی در جای خود باشد. مادر بین غذای فرزندان شیرخوار، کودک و جوانش تبعیض قرار می‌دهد چون نیاز آنان با هم تفاوت دارد، بنابراین اگر تبعیض حساب شده و از روی مصلحت باشد عین عدالت است. زن و مرد هم چون تفاوت دارند بین حقوق مالی و بدنی آنان تبعیض وجود دارد، این تبعیض حساب شده و بجاست. 🔹شبهه دوم: فردی نزد امام صادق (ع) آمد و گفت قرآن کلام درستی نیست زیرا گفته است شما اگر خدا را بخوانید او شما را اجابت می‌کند، در حالی که بارها مردم خدا را خوانده‌اند اما خواسته آنان داده نشده است. ▫️این فرد معنای اجابت را درست درک نکرده بود؛ امام (ع) گفتند معنای اجابت کردن این نیست که خدا همان حاجت را برآورده سازد، بلکه با همان دعا، ممکن است پروردگار بلایی را از او دفع کند یا پاداش فراوانی به او دهد، زیرا گاهی برآورده شدن همان حاجت مصلحت نیست. 📚(منبع: کتاب الاحتجاج، ج 2، ص 343) ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center
شبهات فرزند آوری.pdf
1.99M
✅پاسخ به شبهات مرتبط با فرزندآوری ♻️ از نگاه اقتصادی ♻️ از نگاه اجتماعی ♻️ از نگاه اعتقادی ♻️ از نگاه تربیتی ✅کاری از ستادخانواده و جمعیت سازمان تبلیغات اسلامی ⛱با حقیق هـمـراه باشـیـد @haqiq_center
💠 ویترین فریبنده کالاهای اعتقادی باطل 🔘 ویترین فروشگاه‌ها را که نگاه می‌کنم، می‌بینم همیشه طراحی و چینش جذاب و چشم‌نوازی دارند تا مشتری را به سمت خود بکشند. شاید همه ما تجربه کرده‌ایم که گاهی با این که قصد خرید نداریم، اما ویترین جذاب موجب می‌شود به سمت فروشگاه برویم و دست به جیب شویم؛ 🏺به هرحال این هم یکی از شیوه‌های معرفی کالا به خریدار است، و به خودی خود مهارتی ارزشمند به شمار می‌آید. اما اینکه جنس کالای ویترین، مرغوب باشد یا بُنجل، به انصاف و وجدان فروشنده بستگی دارد؛ برخی فروشنده‌های از خدا بی‌خبر می‌دانند چگونه یک کالای بی‌کیفیت (مثلاً لباس) را با نورپردازی و چینش زیبا، جذاب و ارزشمند جلوه دهند که مشتری وسوسه شود و بدون فکر کردن به کیفیت و قیمت، آن را خریداری کند. 🎈 عجیبه! 📍وقتی به بازار اندیشه‌ها و باورهای درست و غلط هم نگاه می‌کنم، مشابه این موضوع را می‌بینم. یعنی جذب مخاطب با ویترین پر زرق و برق! ➖به طوری که یک اندیشه یا باور باطل آنچنان زیبا و جذاب ارائه می‌شود و تبلیغات گسترده‌ای صورت می‌گیرد که گاه مخاطب فراموش می‌کند پیش از انتخاب، باید محتوای آن را نیز ارزیابی کند. ▫️روح حقیقت‌جوی بشر هیچگاه باور باطل را قبول نمی‌کند. بلکه در برابر هجوم سخت و جبهه باطل با سلاح می‌جنگد و جان خود را در راه حق می‌دهد. اما چه بسا همین انسان حق‌طلب در برابر تهاجم نرم دشمن توان مقاومت نداشته باشد؛ چراکه بزک‌کردن باطل با پوششی از حقایق زیبا و جذاب، ممکن است انسان را در ردّ کردن آن دچار تردید کند. از این رو مقام معظم رهبری(مدظله) می‌فرماید: «بعضی‌ها در مقابل تیر و شمشیر ایستادند، [اما همین افراد] در مقابل شبهه نتوانستند بِایستند» ▪️دلیل این حقیقت تلخ این است که دشمنان دین، پیوسته اندیشه‌ها و باورهای باطل را با شیوه‌های گوناگون آنقدر جذاب می‌کنند که انسان بدون فکر کردن و ارزیابی، آن را بپذیرد. 〰️ پس، لازم است هنگام خرید؛ حواسمان را جمع کنیم. دقت کنیم چه کالایی به ما عرضه می‌شود؛ در ارزیابی کالای اعتقادی فقط به ظاهر زیبای کالا بسنده نکنیم. راهکار چیست؟ ➖ برای انتخاب کالای خوب، شاخص‌هایی مانند برند کالا، نشانه استاندارد و سابقه کاری فروشگاه و فروشنده به ما کمک می‌کند جنس مرغوب را تشخیص بدهیم و از خرید کالای نامرغوب خودداری کنیم؛ بنابراین در برخورد با شبهات و اندیشه‌های به ظاهر جذاب و حقّ‌نما نیز باید دقت کنیم چه شخص یا جریانی آن را طرح می‌کند. صاحب این سخن چقدر با معارف دینی آشناست؟ آیا خودش کارشناس دینی است یا رسانه دشمن است؟ یا سخنی را از منبعی نامعتبر شنیده و بدون تحقیق برای ما نقل می‌کند؟ 🔸خداوند در قرآن کریم دوبار می‌فرماید: «فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ» (اگر نمي‌دانيد، از آگاهان بپرسيد)(نحل: 43 و انبیاء: 7)؛ ▫️امام عصر(عج) نیز می‌فرماید: «در حوادث روزگارتان به عالمان دین رجوع کنید» 🔹راهکار این است که در عرصه‌ی اندیشه و باور به آگاهان مراجعه‌ کنیم، در مواجهه با شبهه، به سراغ آگاهان برویم و درستی و نادرستی افکار را جویا شویم. ✍️ ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌ ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center
💠 تبیین، آنتی‌ویروس شبهه‌ ▪️از میان راهکارهای دینی برای ایمن‌سازی در برابر شبهات، به دو مورد یعنی «مراجعه به عالمان دینی» و «تقوا» پرداخته شد. در واقع اگر افراد جامعه اسلامی این دو راهکار را در خود تقویت کنند، می‌توان اطمینان داشت خطر اپیدمی شبهه‌ که از سوی دشمن دنبال می‌شود تا اندازه زیادی خنثی می‌گردد. ▫️اما همانطور که به هنگام هجوم ویروسی واگیردار، باید مردم و متولیان بهداشت همه به وظایف خود عمل کنند، در جریان خطرناک شبهه‌افکنی دشمن نیز علاوه بر راهکارهایی که برای افراد جامعه تجویز گردیده، عالمان دینی نیز باید هوشیارانه به وظایف دینی خود در این زمینه عمل کنند؛ ➖اهمیت این موضوع آنقدر بالاست که قرآن کریم گروهی از مؤمنان را از رفتن به جهاد و میدان رزم منع می‌کند و بر لزوم یادگیری و ترویج معارف دینی از سوی آنان تأکید دارد. خداوند در آیه 122 سوره توبه عده‌ای از مؤمنان را از جهاد منع کرده و به علم‌آموزی و تبلیغ دین دعوت می‌کند: «وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِينْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِينْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيهِمْ لَعَلَّهُمْ يحْذَرُونَ* شايسته نيست مؤمنان همگي (بسوي ميدان جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهي از آنان، طايفه‌اي کوچ نمي‌کند (و طايفه‌اي در مدينه بماند)، تا در دين (و معارف و احکام اسلام) آگاهي يابند و به هنگام بازگشت بسوي قوم خود، آنها را بيم دهند؟! شايد (از مخالفت فرمان پروردگار) بترسند، و خودداري کنند!» 💢 به باور مفسر بزرگ معاصر، آیت الله جوادی آملی هدف از هجرت گروهی از مؤمنان به مراکز دینی فقط فراگیری علوم دینی و تفقه در دین نیست؛ بلکه هدف اصلی پس از تفقه در دین، بازگشت به سوی مردم (قوم ) و انذار و بیم دادن آنهاست. 🔖 در واقع آگاهان و عالمان نباید منتظر مراجعه مردم به آنان باشند، بلکه هرکسی که از معارف دین بهره‌ای دارد و می‌تواند به تبلیغ دین بپردازد، وظیفه دارد به سوی مردم برود و به شیوه‌های اثربخش معارف دینی را تبلیغ کند که در گفتمان قرآنی این کار از جهاد سخت برای پاسداری از دین نیز والاتر است. بدیهی است آنگاه که دشمن می‌کوشد با شبهه‌افکنی باور انسان‌های مؤمن و مسلمان را سست کند و نگاه آنان به آموزه‌های دینی را تغییر دهد، اهمیت این امر یعنی تبیین معارف دین دوچندان می‌شود و تبیین از جهاد سخت در راه دین ارزشمندتر می‌گردد. ✍️ ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌ ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center
💠 تقویت سیستم ایمنی باورها با ارتقای تقوا 💢 تقوا و ایمن‌سازی در برابر اپیدمی شبهه ➖ در یادداشت پیشین راه‌کار قرآنی «مراجعه به عالمان دینی» به عنوان یکی از روش‌های خنثی‌سازی شبهه‌افکنی دشمن اشاره گردید. ▪️در اینجا، می‌خواهم این نکته را نیز یادآور شوم که میزان آسیب‌پذیری انسان‌های مؤمن از شبهات دشمن، یکسان نیست. همانطور که در یک بیماری اپیدمیک هراندازه سیستم ایمنی بدن قوی باشد، آسیب‌پذیری نیز کاهش می‌یابد، شبهات نیز روی همه انسان‌های مؤمن تأثیر یکسان ندارد. بلکه میزان نفوذ شبهه به سیستم ایمنی انسان در برابر آن بستگی دارد. ▫️ توضیح بیشتر اینکه همیشه ایجاد شبهه به تنهایی عامل دوری از حقیقت نمی‌شود. اینگونه نیست که دشمن صرفاً با بزک کردن باور باطل، به اعتقادات ما یورش ببرد. بلکه گاهی گرایش‌ها و ضعف‌های درونی نیز زمینه‌ساز نفوذ شبهه در نظام باورها و رفتار انسان می‌شود. حتی می‌توان گفت دشمن با شناخت همین گرایش‌ها و ضعف‌ها درمی‌یابد که از کدام جبهه و زاویه به باورهای ما یورش ببرد. 🔸 به طور مثال گرایش به جاودانگی یکی از گرایش‌های انسانی است که حتی به خودی خود گرایشی ارزشمند به شمار می‌رود؛ اما همین امر می‌تواند زمینه نفوذ دشمن را فراهم سازد. در ماجرای هبوط حضرت آدم از بهشت، قرآن کریم به بهره‌گیری شیطان از این گرایش انسان اشاره می‌کند؛ از آنجا که ابلیس به عنوان سردمدار شبهه‌افکنان و فریب‌کاران به خوبی می‌دانست که انسان به جاودانگی گرایش دارد، در نتیجه از این حربه استفاده کرد و برای نزدیک شدن حضرت آدم به درخت ممنوعه اینگونه استدلال کرد که دلیل نهی از نزدیک شدن به این درخت این است که اگر چنین کنی جاودانه یا فرشته می‌شوی!!!(اعراف، آیه 20) 🔖بنابراین گرایش به دنیا، گرایش به شهوت و... که به خودی خود نیز نامطلوب نیستند، در صورتی که به درستی مدیریت نشوند، می‌توانند انسان را به بیراهه بکشانند و زمینه‌ساز اثربخشی شبهات بر نگرش و رفتار انسان شوند. به همین دلیل مقام معظم رهبری نیز به هنگام تذکر نسبت به خطر شبهه‌افکنی دشمن، یادآور می‌شوند که دلیل ناتوانی برخی در برابر شبهات، همراه شدن شبهه با گرایش‌های درونی آنهاست. ایشان می‌فرماید: «در این[شسکت افراد در برابر شبهات] یک مقداری هم دنیاطلبی نقش دارد؛ این را هم نباید از نظر دور داشت. دنیا چیست؟ دنیای هر کسی فرق میکند؛ یکی دنیایش مال است، یکی دنیایش مقام است، یکی دنیایش شهوات جنسی است؛ اینها دنیاهای افراد مختلف است، اینها همه دنیا است. ممکن است توجیه هم درست کند برای خودش در این دنیاطلبی، امّا دنیاطلبی است دیگر؛ اینها هم تأثیر دارد.» 📒 فرقان میوه تقوا 📌 به فرموده قرآن کریم، «تقوا» عاملی است که می‌تواند این گرایش‌ها را کنترل کند و سیستم ایمنی انسان را در برابر باطل تقویت کند. خداوند می‌فرماید: «يا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا» (اي کساني که ايمان آورده‌ايد! اگر از (مخالفت فرمان) خدا بپرهيزيد، براي شما وسيله‌اي جهت جدا ساختن حق از باطل قرارمي‌دهد؛)(انفال: 29) 〰️ خداوند در این آیه یکی از برکات تقوا را فرقان معرفی می‌کند. یعنی تقوا به انسان نورانیت و روشن بینى خاصى مى‏بخشد که بتواند حق را از باطل به خوبى تشخیص دهد(برگزیده تفسیر نمونه، ج2، ص147) چراکه تقوا موجب می‌شود انسان به خوبی گرایش‌های درونی خود را کنترل کند. در نتیجه در بزنگاه‌ها که باید حق را از باطل و باور حق را از شبهه تشخیص دهد، تقوا به کمک او می‌آید. در واقع تقوا چراغ راه انسان برای عبور ایمن از میان شبهات به شمار می‌رود. ✍️ ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌ ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. ⁉️پاسخ به شبهات تاریخی در باب واقعه عاشورا 🔹️ فقط ۱۰۰ نفر در زمان حضرت علی(ع) شیعه بودند! ⁉️آیا شیعیان به نبرد با امام خود رفته بودند؟ 🎙محمد حسین رجبی دوانی (پژوهشگر تاریخ اسلام) ‎‌‌‎‌‎‎ ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center
هدایت شده از حقیق
❌شبهه❌ 🧎عبادت کردن نوعی غرور برای انسان می‌آورد و انسان فکر می کند از دیگران برتر است، راه اصلاح چیست؟ ✅ یکی از راه ها توجه به عبادت بزرگان است، تا وقتی روی زمین هستیم ، یک هکتار زمین برای ما بزرگ است ، اما اگر سوار هواپیما شدیم هر چه هواپیما بالاتر برود ، این قطعه زمین برای ما کوچک تر می شود . ✅ اگر توجهی به پولهای موجود در بانک بکنیم ، سرمایه خود را ناچیز خواهیم دید . اگر به تسبیح گفتن همه موجودات توجه داشته باشیم ، گفتن چند « سبحان الله » را چیزی نمی دانیم . اگر به کتابخانه های بزرگ و مهم دنیا نگاه کنیم ، مطالعه چند کتاب ما را مغرور نخواهد کرد . وقتی به امام سجاد علیه السلام گفتند : چرا اینقدر عبادت می کنی ؟ فرمود : عبادت من کجا و عبادت علی بن ابیطالب کجا ! ✅ به این نکته توجه کنیم که احتمال عاقبت به شرّ شدنِ ما وجود دارد، در حدیث آمده است حدیث: هر کس خودش را بهتر از دیگران بداند ، مستکبر است . چون عاقبت افراد را نمی دانیم ، نباید قضاوت عجولانه کنیم . چه بسا افراد فاسق که مؤمن و افراد مؤمنی که بد عاقبت می شوند. ✅ امام صادق علیه السلام در بیان حدیث فوق فرمود : ساحرانی که در تمام عمر منحرف بودند ، با دیدن معجزه موسی علیه السلام در یک لحظه ایمان آوردند و تمام تهدیدات فرعون را ناچیز و نادیده گرفتند . شیطان با شش هزار سال عبادت منحرف شد .بنابراین ، نباید مغرور شویم ، زیرا ممکن است از راه خارج شویم . ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center
هدایت شده از حقیق
☘️مشاوره دینی 🤔خدا که به همه مَحرم است، پس چرا در نماز مردان و زنان باید خود را بپوشانند؟ 🍀 همیشه پوشیدن لباس به خاطر مَحرم و نامَحرمی نیست، بلکه گاهی پوشیدن لباس جنبه تکریم و ادب دارد. معمولاً افراد در خانه خود، لباس ساده می‌پوشند ولی وقتی مهمان وارد خانه می‌شود، به احترام مهمان، لباس کامل و مناسب می پوشند و اگر قرار باشد در مجلس عروسی شرکت کنند ، لباس کامل تری بر تن می‌کنند. 🍀 این تغییر لباس‌ها، به خاطر ادب و احترام مهمانان مجالس است. حضور در محضر خداوند در حال نماز نیز مقتضی پوشیدن لباس مناسب و کامل است، حضور نظامیان در مراسمات خودشان حتما باید با لباس مخصوص باشد، وگرنه خلاف محسوب می‌شود حضور زنان در نماز هم بایستی با پوشش کامل باشد. ✍️ ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center
هدایت شده از حقیق
❌مشاوره دینی❌ 🔵چرا می گویید ایمان قلبی بدون عمل ارزش ندارد؟ 🔷 در قرآن همواره ایمان در کنار عمل صالح آمده است : ( آمنوا و عملوا الصالحات ) ایمان و عمل صالح مانند سیم و لامپ هستند، این دو باهم روشنایی ایجاد می‌کنند. قرآن می فرماید : اگر خدا را دوست دارید، از پیامبر اطاعت کنید : ( اِن کنتٌم تٌحبون الله فاتبعونی ) سوره آل عمران ، آیه 31 . بسیارند کسانی که می گویند : ایمان داریم ولی عمل نمی کنند ، می گویند : خدا را دوست داریم ولی با او حرف نمی زنند و نماز نمی خوانند ، می گویند : به امام زمان علیه السلام ایمان داریم ، ولی سهم امام را که بر آنان واجب است نمی پردازند . 🔷 با گفتن آب و غذا انسان سیر نمی شود، اگر کسی واقعا تشنه و گرسنه است باید حرکت کند و به دنبال آب برود، کسی اگر واقعا ایمان قلبی دارد به فرمان خدایی که به او ایمان دارد هم توجه می کند. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center
هدایت شده از حقیق
☘️مشاوره دینی 🤔خدا که به همه مَحرم است، پس چرا در نماز مردان و زنان باید خود را بپوشانند؟ 🍀 همیشه پوشیدن لباس به خاطر مَحرم و نامَحرمی نیست، بلکه گاهی پوشیدن لباس جنبه تکریم و ادب دارد. معمولاً افراد در خانه خود، لباس ساده می‌پوشند ولی وقتی مهمان وارد خانه می‌شود، به احترام مهمان، لباس کامل و مناسب می پوشند و اگر قرار باشد در مجلس عروسی شرکت کنند ، لباس کامل تری بر تن می‌کنند. 🍀 این تغییر لباس‌ها، به خاطر ادب و احترام مهمانان مجالس است. حضور در محضر خداوند در حال نماز نیز مقتضی پوشیدن لباس مناسب و کامل است، حضور نظامیان در مراسمات خودشان حتما باید با لباس مخصوص باشد، وگرنه خلاف محسوب می‌شود حضور زنان در نماز هم بایستی با پوشش کامل باشد. ✍️ ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center
💠 💢چرا به رهبران انقلاب امام میگوییم؟ ✍️ 🔸پاسخ: امام دو معنا دارد: معنای عام و خاص. معنای عام در فرهنگ قرآن و روایات به هر رهبری گفته می‌شود، حتی رهبران گمراهی مثل یوم ندعو کل اناس بامامهم. و در فضای رهبران صالح نیز همین‌طور است، مانند امام جماعت یا اینکه اهل سنت به بسیاری از شخصیت‌های خود امام می‌گویند، مثل امام ابوحنیفه، شافعی، مالکی و فخر رازی. نمونه‌ای از اطلاق امام به رهبران صالح در قرآن‌کریم، اطلاق امام بر حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) است. خداوند متعال پس از موفقیت حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) در امتحانات متعدد الهی می‌فرماید: وَ إِذِ ابْتَلَی إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُک لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّیتِی قَالَ لَا ینَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ (بقره: 124). (به‌خاطر آورید) هنگامی‌که خداوند، ابراهیم را با وسایل گوناگونی آزمود و او به‌خوبی از عهدۀ این آزمایش‌ها برآمد. خداوند به او فرمود، من تو را امام و پیشوای مردم قرار دادم! ابراهیم عرض کرد: از دودمان من (نیز امامانی قرار بده!) خداوند فرمود: پیمان من به ستمکاران نمی‌رسد! (و تنها آن‌دسته از فرزندان تو که پاک و معصوم باشند، شایستۀ این مقام‌اند). اما امام خاص به‌معنای امام معصوم، جانشینان و اوصیای پیامبر ص است. ما به‌معنای عام و مثبت آن به رهبران انقلاب اسلامی امام می‌گوییم. ⛱با حقیق همراه باشید 🔻 @haqiq_center