┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️موضوع #درباره_عايشه سلقلقیه • قسمت — سی یکم ✔️ #بصره 🔺ورود عایشه سلقلقیه به بصره و جنایات بی شمارش 🔹عایشه سلقلقیه به همراه لشکر ستمکارش، پیش از سپاه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام به دروازهٔ شهر بصره رسیدند و در آنجا پرچم خونخواهی عثمان لنگ را برافراشتند و در نقشة تسخیر شهر ، به فریب افکار عمومی پرداخته و تجاوز و بیداد را به حدّ اعلایش رساندند !‼️ 🔹مردم بصره در بُهت و حیرت فرو رفته بودند که اینان چه میگویند و چه میخواهند؟! 👈مگر عثمان در مدینه کشته نشده است؟! 👈مگر مدینه در حجاز نیست و بصره از شهرهای عراق نیست؟! 👈پس اینان برای خونخواهی چرا به اینجا آمده اند؟! 🔹آنها در ابتدا، 👈فراتر از پانصد تن از شیعیان حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام را به شهادت رساندند! ‼️ 👈و سپس بعد از قرارداد صلح، پیمان شکنی کرده و با یورش غافلگیرکننده ای استانداری را اشغال و نگهبانان بیت المالی که تعدادشان به هفتاد نفر می رسید را دستگیر و اسیر ساختند 👈و خود استاندار بصره - عثمان بن حُنیف - را در مسجد ناجوانمردانه بازداشت کرده و پس از شکنجه های وحشیانه ای که عایشه دستور آن را داده بود، او را به زنجیر کشیدند. 👈 البته به این مقدار نیز اکتفا نکردند، بلکه موهای سرو صورت 👈«عثمان بن خنیف» با وضع رقت باری کندند و حتی ابروان و مژه های او را درآوردند و به قدری زدند که نزدیک بود جان دهد!‼️ 👈سپس «عثمان بن حُنیف» و اسراء را پیش عایشه بردند تا تکلیف و سرنوشتشان را روشن سازد و هر حکمی که میخواهد دربارهٔ آنان صادر نماید. 🔹عایشه هم،👈 زبیر را پیش خود خواند و گفت: «قتل « عثمان بن حنیف» و اسراء - نگهبانان بیت المال - را به عهدهٔ تو میگذارم، تو باید سر اینان را از تن جدا ساخته و از دم شمشیر بگذرانی !!‼️ ❌سبحان الله از این حکم مادری مهربان نسبت به فرزندان بی گناهشی ! ‼️ ❌چگونه دستور به کشتن اسرای مسلمان را می دهد در حالی که پیامبر اکرم کشتن اسرای جنگی را حرام کرده بود 👈 آنهم مسلمانانی که جرمشان محبت و دوستی با - امیرالمؤمنین علی علیه السلام و حفاظت از بیت المال مسلمین بود!‼️ 🔻مورّخین عامّه در این باره می نویسند: - «زبیر با دریافت این فرمان، با یاری فرزندش 👈«عبدالله» همهٔ آنان را مانند گوسفندان سر برید و تن بیجانشان را کنار هم قرار داد‼️!!!» 🔹در ادامه می نویسند: «از نگهبانان بیت المال علاوه بر این هفتاد تن که به یاری «عثمان بن خنيف،امده و در مسجد گرفتار شده بودند، عدهای نیز برای حفاظت بیت المال درآنجا مانده و از بیت المال دفاع می کردند و از تحویل دادن آن به طلحه و زبیر خودداری میورزیدند. 👈زبیر شبانه بر آنان تاخت و متفرقشان ساخت بیت المال را به تصرّف غاصبانهٔ خود درآورد و پنجاه تن از آنان را دستگیر نمود و در مقابل چشم مردم بی رحمانه گردن زد و جسد بی جانشان را در کنار آن هفتاد نفر دیگر قرار داد!‼️!» 🔻همچنین اضافه می کنند: «بنابرگفتهٔ 👈«صعقب بن زهیر» تعداد نگهبانانی که آن روز به قتل رسیدند، به چهارصد نفر می رسید و ❌اولین عذر و حیله ای که در اسلام به وقوع پیوست، همان حیله ای بود [که به دستور عایشه ] به وسیلهٔ طلحه و زبیر نسبت به «عثمان بن حنیف» انجام گرفت ❌و در اسلام اولین دسته از مسلمانانی را که بی دفاع و دست بسته، مظلومانه و در مقابل چشم مردم با وضع دلخراش گردن زدند، همان نگهبانان بیت المال بصره بود‼️!» 👆👆عایشه پایه گذار وحشیانه ترین اولین ها👆👆 📚 1. جواهر المطالب ابن دمشقی، ج ۲، ص ۲۵: احادیث ام المؤمنین ❌عایشه، ج ۱، ص ۲۴۹؛ شرح احقاق الحق ، ج٣٢، ص ۵١٠ ؛ مجمع النورین مرندی ، ص ٢۶۶  2.- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۹، ص ۳۲۱؛ تاریخ یعقوبی، ج ۲، ص ۱۸۱؛ تاریخ طبری، ج ۳ ص ۴٨۵؛ الکامل فی التاریخ ابن اثیر، ج ۳ ص ۲۱۶؛ و فیات الاعیان ابن خلکان، ج ۳، ص ۱۸؛ البدایة والنهایه ابن کثیر، ج ۸، ص ۸۸ 3.- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۹، ص ۳۲۱؛ احادیث ام المؤمنین❌ عایشه، ج ۱، ص ۲۱۰؛ شرح منهاج الکرامه المیلانی، ج ۱، ص ۴۵۷؛ الروض النضیر فارس حسون، ص ۳۴۳. 4.- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ، ص ٩ ج٣٢١؛ النص و الجتهاد سید شرف الدین ، ص ۴۴۴؛ الدرجات الرفیعه سید علی خان مدنی ، ص ٣٨٨ ؛ اعیان الشیعه ، ج٨ ، ص ١۴٢ ؛ شرح منهاج الکرامه ، ج ١ ، ص ۴۵٧ شرح نهج البلاغه ابن الحدید ، ج،ص٣٢١؛ النص و الاجتهاد سید شرف الدین ، ص ۴۴۴ ؛ الدرجات الرفیعه سیر علی خان مدنی ، ص ٣٨٨ ؛ اعیان الشیعه ، ج٨،ص ١۴٢؛ شرح منهاج الکرامه ،ج١،ص۴۵٧