#شهادت حضرت زهرا
#حضرت_محسن
⬛️ سقط شدن حضرت مُحَسِّنْ علیهالسلام [با سند صحیح]
┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄
📌امیرالمؤمنین ؏لیهالسلام فرمودند:«پیش از آنکه فرزندانتان متولد شوند برایشان اسم بگذارید...،زيرا فرزندان سقـط شدهٔ شما در روز قيامت به هنگام ديدار، از شما شكايت مىكنند و مىگويند:«چرا براى ما نام نگذاشتى؟!»همانا پيامبر خدا صلیالله علیه وآله پيش از آنكه محسن متولّد شود برايش نام نهاد».
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ اَلْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِاَللَّهِ﴿؏﴾ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ﴿؏﴾:«فَإِنَّ أَسْقَاطَكُمْ إِذَا لَقُوكُمْ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَلَمْ تُسَمُّوهُمْ يَقُولُ اَلسِّقْطُ لِأَبِيهِ أَلاَّ سَمَّيْتَنِي وَقَدْ سَمَّى رَسُولُ اَللَّهِﷺ مُحَسِّناً قَبْلَ أَنْ يُولَدَ».
📚📕الکافي ج:۶ ص:۱۸
📚📘الخصال ج:۲ ص:۶۳۴
📚📕علل الشرایع ج:۲ ص:۴۶۴
𖣐➵━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✍🏻بررسۍ صحّت روایت
⇣تصحیح علما⇣
⫸علامه محمدتقۍ مجلسۍ:
﴿وفي القوي، عن أبي بصير﴾
📚📗روضة المتقين ج:۸ ص:۶۲۵
⫸سیّد خوئۍ:
﴿الطريق كطريق الشيخ إليه صحيح﴾
📚📗معجم رجال الحديث ج:۱۵ ص:۶۸
𖣐➵━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⇣بررسۍ رجال سند⇣
دو طریق براۍ روایت ذکر شده:
📌سند شیخ کلینۍ:«عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ اَلْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ»
📌سند شیخ صدوق:«أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ»
هردو سند صحیح اند وما سند شیخ کلینۍ را بررسۍ میڪنیم:
⫸🔹عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا
√در این طبقه چندین راوی از ثقات هستند.
رجال نجاشۍ ج:۱ ص:۳۷۸
⫸🔹أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ
نجاشۍ میگوید:﴿شيخ القميين ، ووجههم ، وفقيههم ، غير مدافع﴾
رجال نجاشۍ ج:۱ ص:۸۲
⫸🔹قَاسِمِ بْنِ يَحْيَۍ وحَسَنِ بْنِ رَاشِدْ
شیخ صدوق در مورد روایتۍ که این دو راوۍ در سند آن هستند میگوید:
﴿أَنَّهَا أَصَحُّ الزِّيَارَاتِ عِنْدِي مِنْ طَرِيقِ الرِّوَايَةِ﴾
📕من لا يحضره الفقيه ۵۹۸:۲
یعنۍ: آن نزد من #صحیحترین زیارت از طریق روایت است؛پس توثیق عام این دو راوۍ ثابت میشود.
سید خوئۍ میگوید:
﴿أنه لا يبعد القول بوثاقة القاسم بن يحيى لحكم الصدوق بصحة ما رواه في زيارة الحسين(ع)، عن الحسن بن راشد، و في طريقه إليه: القاسم بن يحيى﴾
معجم الرجال ج:۵ ص:۶۸
همچنین میگوید:
﴿القاسم بن يحيى وهو #ثقة﴾
معجم الرجال ج:۵ ص:۳۱۳
⫸🔹أَبِي بَصِيرٍ
نجاشۍ میگوید:﴿أبو بصير الاسدي ثقة، وجيه﴾
رجال نجاشۍ ج:۱ ص:۴۴۱
💢سند صحیح است💢
♻️چند نڪته در مورد روایت:
این روایتِ صحیح السند، سقط وشهادت محسن بن علۍ﴿؏لیهالسلام﴾ را تأڪید میڪند.
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
❌طبعاً ادعای اینکه سقط بصورت طبیعۍ بوده ،مجازفه و تعسّف است زیرا در مقابل مرویات متواترۍداریم که سبب سقط حضرت محسن را ضربه هاۍ مهاجمین به بیت وحی بیان میکنند؛ پس با اعتضاد این روایت صحیح به طائفه دیگرِ اخبار مۍیابیم که حضرت زهرا﴿؏لیهاالسلام﴾ در اثر ضرب و جرح عمر و سربازانش ، محسن بن علۍ﴿؏لیهالسلام﴾ را سقط کرده است.
✅ عدم قبولی اعمال بدون ولایت اهلبیت علیهم السلام
🔹رسول خدا (صلی الله علیه وآله) فرمودند: چه شده است كه گروهی از امت من ، وقتی نام ابراهیم و آل ابراهیم برده میشود دلهایشان شاد و چهرههاشان گشوده میگردد ، اما وقتی نام من و اهل بیتم برده میشود ، دلهاشان گرفته شده و چهرههاشان در هم كشیده میشود!
قسم به كسی كه مرا به حق مبعوث نمود ، اگر کسی با عمل هفتاد پیامبر خداوند را عبادت كند ، اما ولایت #اولی_الامر از ما اهل بیت را نداشته باشد ، خداوند از او هیچ عبادتی را قبول نخواهد کرد.
📔أمالی شیخ مفید، مجلس۱۳ صفحه۶۷
🔻 بررسی سند روایت↓↓
1️⃣جعفر بن محمد بن قولویه: #ثقة.
📕الوجيزة في الرجال، ص۴۶
2️⃣محمد بن قولويه: #ثقة جليل معتمد.
📕مستدركات علم رجال الحديث، ج۷، ص۲۹۷
3️⃣سعد بن عبد الله الأشعری: #ثقة.
📕الوجيزة في الرجال، ص۸۶
4️⃣احمد بن محمد بن عیسی الأشعری: #ثقة.
📕الوجيزة في الرجال، ص۲۴
5️⃣حسن بن محبوب: #ثقة.
📕الوجيزة في الرجال، ص۵۹
6️⃣هاشم بن سالم: #ثقة.
📕الوجيزة في الرجال، ص۱۹۴
7️⃣مرازم بن حکیم: #ثقة.
📕رجال نجاشی، ص۴۲۴
#معرفت_امام
جناب ابو حمزه ثمالی رحمت الله علیه گوید:
حضرت علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام فرمودند: ... اگر مردی به اندازه حضرت نوح علیه السلام عمر کند – نهصد و پنجاه سال – و در آن مکان روزها را روزه گرفته و شبها را عبادت کند، آنگاه بدون ولایت ما (معرفت به حق ما و اداء آن) با خداوند ملاقات کند، این کارها برای او هیچ سودی نخواهد داشت.
📚عقاب الأعمال(عقاب من جهل حق أهل البيت علیهم السلام)، ص۸-۹، حدیث۶
تصحیح سند:
1️⃣محمد بن الحسن بن الوليد: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۵۵، ش۱۶۲۹
2️⃣محمد بن الحسن الصفار: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۵۶، ش۱۶۴۲
3️⃣أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۲۴، ش۱۳۲
4️⃣عبد الرحمن بن أبي نجران: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۰۰ ، ش۱۰۰۹
5️⃣عاصم بن حميد: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۹۴، ش۹۷۳
6️⃣أبو حمزة الثمالي: #ثقة.
📘الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۴۱، ش۳۱۸
••••
🟡اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🟡
| #معرفت
حرم
2️⃣ فرزندان هر مردی داناترند به مولد پدران خود . و از اهل بیت جز قول #هفتم_شعبان نقل نشده ، و دیگر ا
3️⃣ شیخ طوسی در کتاب " مصباح المتهجد ، جلد ۲ ، صفحه ۸۵۲ " از راوی #ثقه و جلیل جناب #صفوان_بن_مهران_جمال نقل میکند که او در کتاب خود از امام صادق نقل کرده که فرمودند : " وُلِدَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي يَوْمِ الْأَحَدِ لِسَبْع خَلَوْنَ مِنْ شَعْبَانَ " 👈🏻 أمیرالمؤمنین در روز #یکشنبه هفتم ماه شعبان متولد شدند .
شیخ محمد بن مکی عاملی در کتاب " الدروس الشرعیه ، جلد ۲ ، صفحه ۶ " مینویسد : " وَ رُوِيَ سَابِع شَعْبَانَ ... " ایشان نیز تصریح میکنند که روایت شده است ، أمیرالمؤمنین در #هفتم_ماه_شعبان متولد شدند . علاوه بر اینها در روایات و زیارات نیز روز یکشنبه (روز میلاد حضرت) ، روز أمیرالمؤمنین معرفی شده است .
شیخ طوسی در کتاب " فهرست كتب الشيعه " طريق خود را به کتاب صفوان چنین ذکر میکند : " أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي جَيِّدُ ، عَنْ ابن الْوَلِيدِ ، عَنِ الصَّفَّارِ ، عَنْ السّنديّ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ " و این طريق صحیح است (بنابر این طریق اینگونه میشود : شیخ طوسی از ابن ابی جید از ابن الولید از صفار از سندی بن محمد از صفوان از امام صادق) . و باید بدانیم که شیخ طوسی این حدیث را در کتاب " مصباح المتهجد و سلاح المتعبد " که برای عمل شیعیان تألیف شده ، آورده است و این را میرساند که مورد قبول وی بوده است .
جناب ابو حمزه ثمالی گوید:
حضرت سیدالساجدین علی بن الحسین امام سجاد علیه السلام فرمودند: ... اگر مردی به اندازه حضرت نوح علیه السلام عمر کند – نهصد و پنجاه سال – و در آن مکان روزها را روزه گرفته و شبها را عبادت کند، آنگاه بدون ولایت ما (معرفت به حق ما و اداء آن) با خداوند ملاقات کند، این کارها برای او هیچ سودی نخواهد داشت.
📚عقاب الأعمال(عقاب من جهل حق أهل البيت علیهم السلام)، ص۸-۹، حدیث۶
تصحیح سند:
1️⃣محمد بن الحسن بن الوليد: #ثقة.
الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۵۵، ش۱۶۲۹
2️⃣محمد بن الحسن الصفار: #ثقة.
الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۵۶، ش۱۶۴۲
3️⃣أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري: #ثقة.
الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۲۴، ش۱۳۲
4️⃣عبد الرحمن بن أبي نجران: #ثقة.
الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۱۰۰ ، ش۱۰۰۹
5️⃣عاصم بن حميد: #ثقة.
الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۹۴، ش۹۷۳
6️⃣أبو حمزة الثمالي: #ثقة.
الوجيزة في الرجال المجلسي، ص۴۱، ش۳۱۸
🟡 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟡
| #معرفت_امام