💠 سلسله ابحاث اقرار ابوبكر به هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله عليها و پاسخ به شبهات پیرامون آن 1⃣
⭕️ اصل شبهه ایجاد شده توسط برخی وهابی ها پیرامون اقرار ابوبکر به هجوم :
🔅وددت أني لم أحرق بيت فاطمة...
(قول أبي بكر).
فيه عُلْوان بن داود البجلي.
📚لسان الميزان، ج4، ص218، ترجمه رقم 1357- 5708
📚ميزان الاعتدال، ج3، ص108، ترجمه رقم 5763
قال البخاري وأبو سعيد بن يونس وابن حجر والذهبي «منكر الحديث» وقال العُقيلي .
📚 الضعفاء للعُقيلي، ج3، ص420
📣 در روايت ابوبكر، نام داوود بن عُلْوان بَجَلِي وجود دارد كه بخاري، ابوسعيد بن يونس، ابن حجر و عقيلي وي را منكر الحديث مي دانند ‼️
🔻اصل روايت در منابع مخالفین :
📣ابن زنجويه در الأموال، ابن قتيبه دينوري در الإمامة والسياسة طبري در تاريخش، ابن عبد ربه در العقد الفريد، مسعودي در مروج الذهب، طبراني در المعجم الكبير، مقدسي در الأحاديث المختاره، شمس الدين ذهبي در تاريخ الإسلام و بسیار از أعلام مخالفين قضيه اعتراف ابوبكر را با اندك اختلافي نقل كرده اند ،كه متن آن را از كتاب الأموال ابن زنجويه (از علمای قرن سوم) نقل مي كنيم:
🔺أنا حميد أنا عثمان بن صالح، حدثني الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، حدثني علوان، عن صالح بن كيسان، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، أن أباه عبد الرحمن بن عوف، دخل علي أبي بكر الصديق رحمة الله عليه في مرضه الذي قبض فيه ... فقال [أبو بكر] :
🔸 « أجل إني لا آسي من الدنيا إلا علي ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي تَرَكْتُهُنَّ، وثلاث تركتهن وددت أني فعلتهن، وثلاث وددت أني سألت عنهن رسول الله (ص)، أما اللاتي وددت أني تركتهن، فوددت أني لم أَكُنْ كَشَفْتُ بيتَ فاطِمَةَ عن شيء، وإن كانوا قد أَغْلَقُوا علي الحرب... .
🔹 عبد الرحمن بن عوف به هنگام بيماري ابوبكر به ديدارش رفت و پس از سلام و احوال پرسي، با او گفت و گوي كوتاهي داشت. ابوبكر به او چنين گفت:
💠 من در دوران زندگي بر سه چيزي كه انجام داده ام تأسف مي خورم ، دوست داشتم كه مرتكب نشده بودم ، يكي از آن ها هجوم به خانه فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بود ، 👈 دوست داشتم خانه فاطمه را هتك حرمت نمي كردم؛ اگر چه آن را براي جنگ بسته بودند... .
♦️ همچنین ابن زنجويه در کتاب الأموال در قسمت دیگری از کتابش این روایت را بصورت مبهم ذکر میکند که این خود دلالت بر ترس او از آشکار شدن از حقیقت دارد و قرینه ای دال بر صحت روایت هست .
وگرنه این پنهان کاری ها و مبهم بیان کردن روایت و تحریف نمودن آن دلیلش چیست ⁉️
👈 " فوددت اني لم أكن فعلت كذا و کذا _لشی ذکره _ ... "
🔸مناسب هست که ابتدا بخشی از مصادری که این روایت را ذکر نموده اند را متذکر شویم :
🔴 الخرساني، أبو أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله المعروف بابن زنجويه (متوفاي251هـ):
📚الأموال، ج 1، ص 303_304،
➖و روایت محرف : ج1، ص 348؛
🔴 الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (متوفاي276هـ)،
📚 الإمامة والسياسة، ج 1، ص 31، تحقیق و تصحیح : الرافعي ، ناشر : مطبعة النیل - مصر
الإمامة والسياسة، ج 1، ص 21، تحقيق: خليل المنصور، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1418هـ - 1997م، با تحقيق شيري، ج1، ص36، و با تحقيق، زيني، ج1، ص24؛
🔴 الطبري، محمد بن جرير (متوفاي 310هـ)، تاريخ الطبري، ج 3، ص 430 ،
📚 ناشر: دار المعارف - مصر ؛ تحقیق : محمد أبوالفضل إبراهيم ، الطبعة الثانیة
🔴 الأندلسي، احمد بن محمد بن عبد ربه (متوفاي: 328هـ)،
📚العقد الفريد، ج 5، ص 21 ، ناشر: دار الکتب العلمیة ، بيروت
🔴 المسعودي، أبو الحسن علي بن الحسين بن علي (متوفاي346هـ)
📚مروج الذهب، ج 1، ص 308 طبع دارالفکر ، بیروت _لبنان ؛
🔴 الطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم (متوفاي360هـ)،
📚 المعجم الكبير، ج 1، ص 62، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، ناشر: مكتبة الزهراء - الموصل، الطبعة: الثانية، 1404هـ - 1983م؛
🔴 ابن عساکر الشافعي ، ابن هبة الله بن عبدالله ،
📚تاریخ مدینة دمشق ، ج30 ص 317_318 ، دارالفکر ؛
🔴 العاصمي المكي، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك الشافعي (متوفاي1111هـ)،
📚سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي، ج 2، ص 465، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود- علي محمد معوض، ناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - 1419هـ- 1998م.
📣 در قسمت های بعدی ان شاء الله از اصل شبهه ایجاد شده ، پاسخ های تفصیلی خواهیم داد ...
#ابوبکر #اقرار #ندامت #اعتراف
#هجوم #فاطمیه
‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️
ید الله فـــــوق ایدیهم
#علـــــی یــــــد الله است..
بمیرد دشمن حیــــــدر
#علــــــی ولــــــی الله است...