انواع #سکنجبین در طب سنتی ایرانی 👆 ✅بهمراه خواص و فرمول و... در منابع طبی

هرکسی درجستجوی دانش است اجر او تامنزلش درزایش است او قدم هایش در راه خداست علم نافع مایه ی آرامش است روز دانش آموز گرامی باد🎉🌷

ساعت صحن دلم ذکر حسین میگوید در و دیوار دلم ذکر حسین میگوید تک تک قطره ی خونی که ز رگم میجوشد شک ندارم به خدا ذکر حسین میگوید این زبانم که به هر لحظه دمی میگیرد میخورد بر لب و دندان و حسین میگوید دل بیچاره ی من گرچه حرم میخواهد ببرد یا نبرد ذکر حسین میگوید... *السلام علیک یا اباعبدلله الحسین (ع)🏴

🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊 #معرفی_یاران_امام_حسین(ع)📜 #یار_هفتادم🌹 💚 #سلمان_بن_مضارب💚 🌺او پسر عموى زهیر بن قین بود و همراه او به حج آمده بود، و چون زهیر در بین راه به امام حسین علیه ‏السلام پیوست، سلمان بن مضارب نیز به امام ملحق گردید و به كربلا آمد و در روز عاشورا بعد از اداى نماز ظهر با امام، قبل از زهیر بن قین به شهادت رسید. 📗 ابصار العین، 100. 🍃——🍃——🍃——🍃—🍃——🍃 #یار_هفتاد_و_یکم🌹 💛 #حجاج_بن_مسروق_جعفی💛 💫حَجّاج بْن مَسْروق مَذْحِجی جُعْفی از یاران امام علی(ع) و از شهدای کربلا. وقتی امام حسین(ع) از مدینه به سمت مکه حرکت کرد، او نیز از کوفه به مکه رفت و به کاروان امام پیوست. 💠برخی منابع او را مؤذن امام در مسیر حرکت از مکه تا کربلا خوانده‌اند.در منزلگاه قصر بنی مقاتل، امام او را به خیمه عبیدالله بن حر جعفی فرستاد تا از وی برای یاری امام دعوت کند. 📗 سماوی، ابصارالعین، ۱۴۱۹ق، ص۱۵۱. 📘 سماوی، ابصارالعین، ۱۴۱۹ق، ص۱۵۱؛ 📕قمی، نفس المهموم، ۱۴۲۱ق، ص۲۶۴. 📒 بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۳، ص۱۹۸. 📘 مفید، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۲، ص۷۸. 📓 سماوی، ابصار العین، ۱۴۱۹ق، ص۱۵۱. 📙 طبری، تاریخ الأمم و الملوک،‌ ۱۳۸۷ق، ج۵، ص۴۰۱. 🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊●●🕊

✔️حضرت مهدی عجل الله فرجه ماجرای کوبیدن شکم آن بانو و عامل شدن برای سقط محسن را برای خلائق بازگو می کند...😭 ➰قالَ الصّادِقُ علیه السلام: يُحْيِيهِمَا (الْمَهْدِيُّ علیه السلام) بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَ يَأْمُرُ الْخَلَائِقَ بِالاجْتِمَاعِ، ثُمَّ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ قَصَصَ فِعَالِهِمَا ... وَ إِشْعَالَ النَّارِ عَلَى بَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ ع لِإِحْرَاقِهِمْ بِهَا، وَ ضَرْبَ يَدِ الصِّدِّيقَةِ الْكُبْرَى فَاطِمَةَ بِالسَّوْطِ، وَ رَفْسَ بَطْنِهَا وَ إِسْقَاطَهَا مُحَسِّناً ... وَ يُلْزِمُهُمَا إِيَّاهُ فَيَعْتَرِفَانِ بِهِ. 〰حضرت صادق سلام الله علیه: حضرت مهدی عجل الله فرجه آن دو را به اذن خدای متعال زنده می کند و امر می کند که خلائق جمع شوند. سپس داستان اعمال آن دو ... و ماجرای آتش به پا کردن در کنار در خانه امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین برای سوزاندن آنها، ضربه وارد کردن با تازیانه به دست حضرت فاطمه صدّیقه کبری، کوبیدن شکم آن بانو و عامل شدن برای سقط محسن را برای خلائق بازگو می کند. ... پس آن دو را مُلزم می کند و آن دو به اعمال خود اعتراف می کنند. 📓مختصر البصائر، ص449-450.

✨السلام علیک یا مولاےیاصاحب الزمان✨ بیا ای یوسف زهرا گره بگشا ز کار ما که از وصلت رسد جانا به پایان انتظار ما بیا تا یوسف کنعان شود همچون زلیخایت فدای روی زیبایت که برد از دل قرار ما ♥أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج♥

♨️ سقیفه 🔥بیعت ابلیس و مردم با ابوبکر سلمان فارسی می گوید: هنگامی که پیغمبر علیه السلام از دنیا رفت و مردم آنچه می خواستند کردند، ابوبکر و عمر و ابو عبیده جراح نزد مردم آمدند و با انصار به مخاصمه برخواستند و آنان را با حجت و دلیل علی علیه السلام را محکوم کردند و برای خود بیعت گرفتند؛ من کار مردم را به علی علیه السلام - در حالی که پیامبر علیه السلام را غسل می داد – خبر دادم و گفتم: ابوبکر هم اکنون بر فراز منبر پیامبر قرار گرفته، و مردم به این راضی نمی شوند که با یک دست با او بیعت کنند، بلکه با هر دو دست راست و چپ با او بیعت می کنند! علی علیه السلام فرمود: ای سلمان، آیا می دانی اول کسی که با او بر منبر پیامبر بیعت کرد که بود؟ عرض کردم: نه، ولی او را در سقیفه بنی ساعده دیدم هنگامی که انصار محکوم شدند، و اولین کسانی که با او بیعت کردند مغیره بن شعبه و سپس بشیر بن سعید و بعد ابو عبیده جراح و بعد عمر بن الخطاب و سپس سالم مولی ابی حذیفه و معاذ بن جبل بودند. فرمود: درباره اینان از تو سوال نکردم، آیا دانستی که هنگامی که از منبر بالا رفت اول کسی که با او بیعت کرد که بود؟ عرض کردم: نه، ولی پیرمرد سالخورده ای که بر عصایش تکیه کرده بود دیدم که بین دو چشمانش جای سجده ای بود که پینه آن بسیار بریده شده بود! او اولین نفری بود که از منبر بالا رفت و تعظیمی کرد و در حالی که می گریست گفت:" سپاس خدایی را که مرا نمیراند تا تو را در این مکان دیدم! دستت را برای بیعت با من باز کن. " ابوبکر هم دستش را دراز کرد و با او بیعت کرد. سپس گفت: "روزی است مثل روز آدم"! و بعد از منبر پایین آمد و از مسجد خارج شد. علی علیه السلام فرمود: ای سلمان می دانی که او که بود؟ عرض کردم: نه، ولی گفتارش مرا ناراحت کرد، گویی مرگ پیامبر علیه السلام را با شماتت و مسخره یاد می کرد. فرمود: او ابلیس بود. خدا او را لعنت کند. 📚أسرار آل محمد علیهم السلام / ترجمه کتاب سلیم ، ص 218 #بر_غاصبین_حق_مولا_لعنت

🔴لعن کردن تا چه اندازه؟ تا به کی؟ ✨حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: ✨و اَللَّهِ لَوْ أَنَّ هَذِهِ اَلْأُمَّةَ قَامَتْ عَلَى أَرْجُلِهَا عَلَى اَلتُّرَابِ وَ اَلرَّمَادَ وَاضِعَةٌ عَلَى رُءُوسِهَا وَ تَضَرَّعَتْ وَ دَعَتْ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ، عَلَى مَنْ أَضَلَّهُمْ وَ صَدَّهُمْ عَنْ سَبِيلِ اَللَّهِ وَ دَعَاهُمْ إِلَى اَلنَّارِ وَ عَرَضَهُمْ، لِسَخَطِ رَبِّهِمْ وَ أَوْجَبَ عَلَيْهِمْ عَذَابَهُ بِمَا أَجْرَمُوا إِلَيْهِمْ لَكَانُوا مُقَصِّرِينَ فِي ذَلِكَ. ✨والله اگر این امّت تا روز قیامت بر خاک ایستاده و خاکستر بر سر خویش بریزند و به درگاه خداوند ضجّه و زاری نمایند و بر کسانی که آنان را گمراه ساخته‌ و از صراط مستقیم منحرف نموده‌اند، لعن و نفرین نمایند و دعا کنند تا غاصبین به آتش سوزان گرفتار شده و غضب خداوند آشکارا آنان را فرا بگیرد و عذاب الیم بر اهل سقیفه و پیروان آن نازل شود، باز هم در این امر (لعن و نفرین و برائت) کوتاهی کرده و مقصر هستند. 📚 کتاب سلیم بن قیس، ص ۲۵۰ #احادیث_امیرالمومنین علیه السلام #اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج

🌷بسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠فضائل امیر المؤمنین علی علیه السلام از کتب #شیعه_و_سنی 💠 #پيرامون_فرزندان_حضرت (ع): 🌸🌸🌸 #بخش_بیست_و_هفتم شريف مرتضى با اين شيوه به حجّيت اجماع اهل بيت (ع) استدلال مى كند. مراجعه كنيد به سخن او در📚 بحار الانوار ۲۳/ ۱۵۶- ۱۵۵ و تلخيص الشافى ۲/ ۲۴۰- ۲۳۹. ۴- شيخ مفيد چنان كه در طرائف/ ۱۲۰ آمده است در بيان اين حديث مى گويد: «هيچ سخنى بليغ تر از اين نيست كه كسى بگويد: در ميان شما فلانى را نهادم، چنان كه يك امير به هنگام ترك كشور، براى مردم كسى را به جانشينى خويش نهد و بگويد: فلانى را در ميان شما نهادم كه سرپرستى تان كند و در بين شما جايگاه مرا داشته باشد، يا كسى كه مى خواهد از كس و كارش دورى گزيند و قصد آن داشته باشد كسى را به وكالت خويش برگزيند كه امور آن‌ها را انجام دهد خطاب به آن‌ها بگويد: فلانى را در ميان شما نهادم، سخنش بشنويد و فرمانش بريد. پس اين نصّ آشكار كه احتمال ديگرى در آن راه ندارد همين گونه است، چه، پيامبر (ص) در ميان همه خلايق، اهل بيت خود را به جانشينى خويش برگزيد و دستور داد همه از ايشان فرمان برند و سر تسليم در برابرشان فرود آورند، زيرا پيامبر (ص)، خبر از عصمت ايشان داده بود و گفته بود كه آن‌ها از قرآن جدا نمى شوند و از حكومت صواب، پا فراتر نمى نهند. » همين سخن در📚 بحار الانوار ۲۳/ ۱۱۳- ۱۱۲ به نقل از شيخ مفيد آمده است. ۵- سيّد بن طاوس در 📚طرائف/ ۱۳۰ مى گويد: «بنگريد به علم و اجماع و اتّفاق مسلمانان در اين كه فاطمه (س)، حسن و حسين (ع) همگى در امام و رئيس شان، همداستان بوده اند و بدون هيچ گونه اختلافى پيروى از على بن ابى طالب (ع) را واجب مى دانستند. اين احاديث كه همه مسلمانان به اجماع آن‌ها را صحيح مى دانند به صراحت دليل آن است كه پيامبر در ميان آن‌ها على بن ابى طالب (ع) را به جانشينى برگزيده و تمسّك به او و كسانى از ذريّه خود را كه براى خلافت تعيين كند ضرورى دانسته است و بدين ترتيب، پيامبر (ص)، حجّت را براى امّت آشكار ساخته است. پس آيا پيامبر (ص) در ترك خلافت و پرداختن به مخالفت، عذرى را براى مسلمانى باقى گذاشته است؟. » ۶- شيخ مظفّر در دلائل 📚الصدق ۲/ ۴۷۶ با الفاظ گوناگون به اين خبر اشاره مى كند: «هر يك از اين سخنان در بطلان خلافت شيوخ سه گانه صراحت دارد، زيرا پيامبر (ص)، گمراه نشدن امّت را براى هميشه موكول به تمسّك به ثقلين كرده و اين بدان معناست كه ضرورتا به سبب اختلاف اديان و عملكردهاى تباه، گمراهى پيش خواهد آمد. پس دانسته مى شود كه ايشان در آغاز امر به اهل بيت و قرآن تمسّك نجستند، و خلافت سه خليفه اوّل به معناى عدم تمسّك به اين دو است و به همين سبب، گمراهى پيش آمد، و اين سخن، نقضى نمى پذيرد كه امّت به واسطه بيعت با على (ع) به اهل بيت، تمسّك جست ولى با اين حال باز هم همين گمراهى پيش آمد، زيرا مقصود از تمسّك به اهل بيت، همچون تمسّك به كتاب خداست كه بايد پس از پيامبر (ص)، بلا فصل باشد، با در نظر گرفتن اين كه امّت به سبب مخالفت بسيارى از مسلمانان به على (ع) تمسّك نجستند تا جايى كه على (ع) روزگار خود را به جنگ با امّت سپرى كرد. پس كجاست تمسّك امّت به اهل بيت و كجاست تمسّك امّت به كتاب خدا و حال آن كه على (ع) بر سر تأويل همين كتاب با آن‌ها به نبرد برخاست. » 📚ترجمه كشف اليقين، ص: ۳۳۶ ~~~~~~~~⚜️🔸💠🔸⚜️~~~~~~~~

#تلنگر یک روز ، چشم باز می کنی و می بینی عزیز ترین آدمِ زندگی ات ، دیگر نیست ! کسی که تا دیروز خیال می کردی همیشه برایِ داشتنش و برایِ دوست داشتنش ، فرصت هست ، کسی که فکرش را هم نمی کردی ، رفتنی باشد ... به همین سادگی ، آدم ها می روند ، و جایِشان ، برایِ همیشه خالی می مانَد ! عزیزانت را همین ثانیه دوست داشته باش ، همین ثانیه قدرِشان را بدان ، و همین ثانیه ، در آغوشِشان بگیر . منتظرِ هیچ فردا و روزِ مبادایی نباش ! چه آدم ها که با زخمِ سکوت و تنهایی ، رفتند ، چه دل ها که تا ابدیتِ تاریخ ، شکسته ماند ، و چه دوستت دارم ها که تا همیشه ، میانِ حنجره هایِ زمان ، گیر کرد . " مبادا " یعنی امروز ، یعنی الان ، یعنی همین لحظه !!!👌👌

#پرسش_پاسخ #فیلم_مستهجن سوال❓ آیا دیدن فیلم های #شهوت_برانگیز برای افراد متاهل جایز است؟ پاسخ: 💠آیت الله خامنه ای: برانگیختن شهوت توسط فیلم های ویدیویی جایز نیست 💠آیت الله مکارم شیرازی:جایز نیست و غالبا آثار نامطلوبی در آینده بر زندگی مشترک آنها می گذارد 📛معایب دیدن فیلم های 🎦مستهجن 1️⃣مشاهده مکرر و زیاد آنها و در دسترس بودن این نوع فیلم ها (به بهانه آموزش) باعث شکستن قبح و زشتی اموری که اسلام، عقلا و عرف جامعه آنرا زشت و قبیح می شمارند می شود 2️⃣ نه تنها باعث بهبود روابط زناشویی نمی شود بلکه جذابیت های اغراق آمیز و تصنعی و حرکات بازیگران چنین فیلم هایی باعث می شود در یک مقایسه منفی جذابیت های همسر کمرنگ شده و نقایص و کمبود های احتمالی او به چشم آید 3️⃣طبق نظر دکتر روان شناس 《مک گاف》 از دانشگاه کالیفرنیا نقش بستن تصاویر جنسی در مغز تا حدودی اثر اعتیاد به هرزه نگاری و هرزه بینی را افزایش می دهد 4️⃣باعث دل مردگی و افسردگی می شود ❌باورهای غلط در جامعه را از بین ببریم