✳️ خانه‌ی دلت مرتب است؟! 🔻 اگر به ما بگویند: #مقام_معظم_رهبری می‌خواهند به منزل شما بیایند، یا بگویند: یکی از نواب خاص #امام_زمان (عج) -که ان‌شاءالله چشم ما به مشاهده‌ی جمال ایشان روشن شود- می‌خواهند به دیدار شما بیایند، چه کار می‌کردیم؟ روشن است که هرچه می‌دانستیم یا گمان می‌کردیم ایشان را رنجیده یا آزرده‌خاطر می‌کند، دور می‌کردیم و هرچه احتمال می‌دادیم که ایشان را خوشحال می‌کند، فراهم نموده، همه‌جا را آراسته می‌کردیم. نگاه کنیم درون خانه‌ی #دل خویش را به چه #محبت‌ها، #علقه‌ها و صورت‌هایی آراسته‌ایم؟ آیا اگر حضرت وارد این خانه شوند، خجالت نمی‌کشیم؟! 🔸 نقل شده است که از حضرت #آیت‌الله_بهجت پرسیدند: امام زمان (عج) کجاست؟ ایشان فرمودند: «آقا در قلب‌های شماست. مراقب باشید ایشان را بیرون نکنید!» 👤 #حجت_الاسلام_عابدینی 📚 از کتاب #ادب_عاشقی 📖 صفحات ۷۲ و ۷۳ 🙏 #خدایا_منجی_را_برسان ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ این پیام همیشگی شهیدان است 🔻 مهم این است که ما به این توجّه کنیم که #پیام #شهیدان به ما چیست؛ این مهم است. وَیَستَبشِرونَ بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم اَلّا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا‌ هُم یَحزَنون؛ این پیام شهیدان است. امروز همه‌ی تلاش #دشمنان ملّت ایران در #جنگ_نرم چیست؟ این است که ملّت ایران را اندوهگین و ناامید و ترسیده و مانند این‌ها بکنند، وادار کنند ملّت ایران را که از ورود در میدان بترسد، مأیوس باشد؛ پیام #شهدا نقطه‌ی مقابل این است: اَلّا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا‌ هُم یَحزَنون؛ #خوف و #حزن برداشته است در میدان #شهادت. 🔸 این پیام، پیام روز اوّل شهیدان نیست که خیال کنیم مثلاً ۳۰ سال، ۳۵ سال است #شهید شده؛ نه، این پیام، پیام همیشگی شهیدان است؛ یعنی آن‌ها در جوار قدس الهی و نعمت الهی هم که هستند، مرتّب دارند به ما پیام می‌دهند، بشارت می‌دهند: وَیَستَبشِرونَ بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم اَلّا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا‌ هُم یَحزَنون؛ این پیام شهدا است. اگر وارد میدان #مبارزه بشویم -یعنی همان چیزی که دشمنان ما از آن می‌ترسند و واهمه دارند- باید بدانیم که خدای متعال بیم و ترس و اندوه را از ما دور می‌کند. ۱۳۹۷/۱۲/۰۶ 👤 #مقام_معظم_رهبری ❤ #مثل_شهدا_زندگی_کنیم 🌷 #شهید_محسن_فخری‌زاده ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ این اُمّ ‌الجرایم را از خودت دور کن! 🔻 هدف از آفرینش عالم و فرستادن رسولان و تشریع #دین از سویی و کشمکش #شیطان و #نفس_اماره از سوی دیگر، همگی برای #پرورش انسان تا رسیدن به حد #کمال است. در این میان یکی از عوامل مهمی که مانع #رشد و موجب #سقوط انسان و در رأس همه‌ی خطاهاست، #حب_دنیا است. حب دنیا یعنی شیفتگی به مال و جاه دنیا. اگر انسان بتواند این ام الجرایم را از خود دور کند، زمینه‌ی بسیاری از ترقیات معنوی برای او فراهم خواهد شد. با #انفاق، آدمی علاقه و محبتی را که طبعاً به مال دنیا دارد، از خود دور می‌کند. بنابراین، مقصود از انفاق پیش از هر هدفی، کندن حب دنیا از دل‌ها و تزکیه‌ی انسان و رهایی و آزادی او از زنجیرهایی است که مانع پرواز و تقرب او به خدای متعال است. 👤 #استاد_ابوالفضل_بهرام‌پور 📚 #نسیم_حیات، ج۳ 📖 ص ۵۸ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ راه‌حل سوم برای مسئله‌ی «خیام - پاسکال»! 🔻 با مجید در دبیرستان امیرکبیر زنجان درس می‌خواندیم. البته او یک سال از من بالاتر بود. اولین دفعه اسم ایشان را از آقای «خواصی» دبیر ریاضی‌مان شنیدم‌. ایشان می‌گفت: یک مسئله‌ی خیلی سختی در ریاضی هست که تاکنون یک راه‌حل «خیام» برای آن ارائه کرده و یک راه‌حل هم «پاسکال»؛ به همین دلیل به آن مسئله‌ی «خیام- پاسکال» می‌گویند. معلم‌مان می‌گفت که یک دانش‌آموزی هم به اسم شهریاری در مدرسه‌ی ما هست که با روش ریاضی جدید، سومین راه‌حل را برای آن مسئله پیدا کرده است. آن موقع گوش‌های ما تیز شد که ببینیم این آدمی که جا پای خیام و پاسکال گذاشته، چه کسی است. برای ما حس جالبی بود که چنین فردی را در شهرمان داریم. رفتیم و (با او) آشنا و دوست شدیم. 📚 برگرفته از کتاب #شهید_علم؛ خاطره‌ی ۸ 👤 به نقل از: دکتر سعید مشیری، از دوستان دوران دبیرستانِ شهید دکتر #مجید_شهریاری ❤ #مثل_شهدا_زندگی_کنیم 🗓 ۸ آذر؛ سالروز شهادت دکتر مجید شهریاری 🙏 ارسالی یکی از اعضای محترم کانال ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ نماز شب 🔻 مسئولیت خوابگاه با من بود و معمولا برای اطمینان از این‌که تاسیسات خوابگاه دچار اشکال نشده باشد، به قسمت‌های مختلف خوابگاه سر می‌زدم. خیلی وقت‌ها ساعت ۴ صبح آقای #مجید_شهریاری را در #نمازخانه می‌دیدم. اول فکر می‌کردم که چون با سه چهار نفر دیگر در یک اتاق هست، به نمازخانه می‌رود تا در جای خلوت درس بخواند. بعدها متوجه شدم که ایشان #نماز_شب می‌خواند. 📚 برگرفته از کتاب #شهید_علم؛ خاطره‌ی ۱۰ 👤 به نقل از یکی از کارمندان دانشگاه ❤ #مثل_شهدا_زندگی_کنیم 🗓 ۸ آذر؛ سالروز شهادت دکتر مجید شهریاری 🙏 ارسالی یکی از اعضای محترم کانال ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ خطر غرب‌زدگی! 🔻 #فکر و #تمدن غربی چيزی جدای از #تکنيک و #علم آن نيست. با آن جهان‌بینی است که اين تکنيک جای خود را پيدا کرد، و به همين جهت گفته می‌شود: « #غرب يک کلِّ واحد است». آن‌چه تا کنون موجب توجه انسان‌ها به غرب شده، غفلت از همين نکته است و لذا به سوی علم غربی می‌روند ولی #غرب‌زده برمی‌گردند. غرب، علم و تکنيک خود را نقاب ذات و ماهيت خود نموده است تا تحت لوای #تکنولوژی، #تمدن_غربی سيطره يابد. 👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده 📚 کتاب #علل_تزلزل_تمدن_غرب ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ همواره به توکل و توسل محتاجیم 🔻 برخی می‌پندارند که مرز #توکل از مرز تسبّب (استفاده از اسباب) جداست؛ بدین معنا که هرگاه ابزارها و اسباب و عوامل کار فراهم است، نیازی به توکل نیست و تنها در جایی که اسباب و عوامل کار فراهم نیست، انسان باید بر خدا اعتماد و توکل کند! 🔸 درباره‌ی #دعا و #توسل نیز چنین پنداری مطرح است که مرز دعا و توسل، از آن‌جا آغاز می‌شود که از اسباب و عوامل عادی و مادی کاری برنیاید؛ در حالی که هر دو پندار، باطل و و این مرزبندی‌ها نارواست. 🔹 چنین نیست که انسان، بخشی از کار را با اسباب عادی و بدون توکل انجام دهد و بخش دیگر را با توکل، توسل و دعا، بلکه این‌ها در همه‌ی بخش‌های فعل آدمی حضور و ظهور دارد و حتی در جایی که انسان با وسایل و اسباب کار می‌کند، باید بر خدا توکل کند و همان‌گونه که گلاب در برگ گل مفروش است، توکل، توسل و دعا در همه جای فعل و همه‌ی کارهای ما باید جریان داشته باشد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 برگرفته از کتاب «عمل عرفانی در پرتو علم وحیانی» 📖 صفحات ۱۵۷ و ۱۵۸ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ از خدای متعال نخواستن و خود را غنی دیدن استکبار است 🔻 بزرگ‌ترین #پرستش، #استعانت‌جستن است. فرمود: «...ادْعُونِيٓ أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ» ...مرا بخوانید تا شما را اجابت كنم، آنان كه از عبادت من تكبّر ورزند، به‌زودی خوار و رسوا به دوزخ درآیند. (غافر، ۶۰) 🔸 از خدای متعال نخواستن و خود را #غنی دیدن #استکبار است؛ استکبار از #عبادت. بنابراین #خواستن، دعوت، تقاضا و استعانت، بالاترین عبادت است؛ اعلام #فقر و اعلام #اضطرار، بالاترین عبادت است. 🔹 هیچ حقیقتی نیست که مخلوقات به او #فقیر باشند؛ لذا هیچ‌کدام، #اله و #معبود نیستند. معبود یعنی آن حقیقتی که همه‌ی مخلوقات فقیر به او هستند؛ اسماء حسنای او عالَم و فقرا را تأمین می‌کند، «أَنْتُمُ الْفُقَرَآءُ إِلَى اللَّهِ» چنین کسی معبود است. «وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ» معبود بودن یعنی این. 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 از کتاب #تأملات_قرآنی، ج۱ 📖 صفحات ۴۷ و ۴۸ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ قطع‌کردن صحبت وزرا به‌دلیل استفاده از اصطلاحات فرنگی! 🔻 از ایام جوانی و هنگامی که در برابر رفتارهای عنان‌گسیخته #ظل‌السلطان (حاکم اصفهان که قصد تخریب عمارت‌های دوره #صفویه و استفاده از مصالح آن برای ساخت عمارت خود را داشت) ایستاد، نشان داد که نسبت به هویت و تاریخ سرزمینش حساس است. با این حال، دایره پاسداری از فرهنگ در زندگی #شهید_مدرس، بسیار فراتر از این‌هاست. هنگامی که در #مجلس بود، بی‌محابا سخن #وزرا را قطع می‌کرد تا آن‌ها را وادار به کاربرد واژه‌های فارسی، به جای #اصطلاحات_فرنگی کند! فرزندش سیدعبدالباقی به یاد می‌آورد که در سال سوم تبعید شهید مدرس به خواف، وقتی با زحمت و سختی زیاد، برای ملاقات با وی از مسئولان وقت گرفت، پدر را دید که باصلابت دوران تبعید را می‌گذراند و هر صبح برای رئیس زندان و جمعی از زندانبانانش درس و تفسیر #مثنوی می‌گفت! 🌐 منبع: خبرگزاری فارس http://fna.ir/f1969q ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ بوی بد گناه آبروی شما را می‌برد! 🔻 #امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «تَعَطّروا بِالاِستغفارِ وَلا تَفضَحَنَّكُم رَوائِحُ الذُّنوبِ!» عطر دو قسم است: #عطر_ظاهری که استفاده از آن مستحب است؛ به‌خصوص موقع #نماز و #عطر_باطنی که شامه‌ی جان را می‌پروراند و آن، #فضیلت و #طهارت #روح است. 🔸 در روایات فرمودند با #استغفار خود را معطر کنید وگرنه بوی بد #گناه آبروی شما را می‌برد. کسانی که با مکتب #اهل_بیت علیهم السلام آشنا شدند، خیلی به‌آسانی از گناه می‌گذرند و اجازه نمی‌دهند بوی تعفن گناه، روح آن‌ها را آلوده سازد. 👤 #آیت_الله_جوادی_آملی 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 ص ۸۸ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ شیطان، سگِ درگاهِ خداست؛ با آشنای صاحبخانه کاری ندارد! 🔻 اگر ما بنده‌ی #مخلص خداییم، چرا #شیطان در ما این‌قدر تصرف دارد؟ با آنکه او با خدای خود عهد کرده است که به «عبادالله المخلصین» کار نداشته باشد و دست به ساحت قدس آن‌ها دراز نکند؟ 🔸 شیطان، سگ درگاه خداست؛ اگر کسی با خدا آشنا باشد، به او عوعو نکند و او را اذیت نکند. سگ درِ خانه، آشنایان صاحبخانه را دنبال نکند. شیطان نمی‌گذارد کسی که آشنایی با صاحبخانه ندارد وارد خانه شود. پس، اگر دیدی شیطان با تو سروکار دارد، بدان کارهایت از روی #اخلاص نیست و برای حق تعالی نیست. 👤 #امام_خمینی 📚 از کتاب #شرح_چهل_حدیث 🙏 ارسالی یکی از اعضای محترم کانال ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ جنبه‌ی سیاسی مجلس امام حسین بالاتر از جنبه‌های دیگر است 🔻 گریه بر #امام_حسین سلام الله علیه و مصائب ایشان عامل احیای اسلام و زنده‌ماندن نهضت امام حسین سلام الله علیه و تشیع است. #امام_خمینی رحمة الله در تعبیری می‌فرمایند: این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریه‌ها دارد و نه این گریه‌ها خودش فی‌نفسه کاری از آن می‌آید. این مجلس‌ها مردم را همچون مجتمع می‌کنند و یک وجهی می‌دهند. این جنبه‌ی #سیاسی این مجالس، بالاتر از همه جنبه‌های دیگری است که هست. این که بعضی از ائمه‌ی ما می‌فرمایند که برای من در منابر روضه بخوانند، بی‌خود نمی‌گویند ائمه‌ی ما به این‌که هر کس که بگرید، بگریاند یا صورت گریه و گریه‌کردن به خودش بگیرد، اجرش فلان مقدار است. مسئله، مسئله‌ی گریه نیست، مسئله، مسئله‌ی تباکی نیست، مسئله، مسئله‌ی سیاسی است که ائمه‌ی ما با همان دید الهی‌ای که داشتند، می‌خواستند که ملت‌ها را با هم #بسیج کنند و یکپارچه کنند. از راه‌های مختلف این‌ها را یکپارچه کنند تا آسیب‌پذیر نباشد. 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 برگرفته از کتاب #ادب_عاشقی 📖 صفحه ۹۳ ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f