eitaa logo
⚛☠آرماگدون ☠🕎 روایات جنگ ایران و اسرائیل
1.2هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
643 ویدیو
75 فایل
ورود یهودی و وطن فروش ممنوع تحلیل📄📝 دیدی به آینده✅🇮🇷👉 روایات آخرالزمانی ایدی ارتباطی ایتا : @mslzonxlzlsls
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 ستاره داوود يا مثلث شش‌پر شیطان؟ 🔹 رهبران اسرائیل استفاده از مثلث شش‌پر را مخفی نگاه می‌دارند و در رسانه‌های گروهی وابسته به این خاندان، آن را نشانه معرفی می‌کنند. 🔹با این حال تمام آن‌هایی که از رمزآمیز آگاهی دارند، می‌دانند که این مثلث شش‌پر در مذاهب اسرارآمیز عهد عتیق، به‌عنوان نشان مُلِک يا مولوخ (Molech) (به‌عنوان دیو قربانی ناخشنود توصیف می‌شود و جالب این‌که نام جغدی سنگی است که افراد خاص در سازمان مرموز بوهمیان گراو (Grove Bohemian) آن را می‌پرستند) و عشتاروت (Astaroth) (به عنوان رب خازن جهنم توصیف می‌شود) استفاده می‌شده است. 🔹 به خاطر این‌که نشان مزبور از شش خط درست شده و شش ناحیه‌ی مثلثی و شش رأس دارد، عموماً به عنوان نیز تلقی می‌شود. 🔹 جالب این‌جا است که مثلث شش‌پر، همچنین برای نشان دادن سیاره زحل (Saturn) استفاده می‌شود؛ نامی که منتسب به اسم مرموز است. 🔹 آیا این مسئله به منزله‌ی آن نیست که هرکسی که به نام کشته می‌شود، در واقع قربانی خداوند آنان یعنی شیطان می‌شود؛ علاوه بر این، روز تعطیل -یعنی شبات- که روز شنبه است، در اصل به عنوان شناخته می‌شود. 🔹 خلاصه‌ی کلام این‌که مثلث شش‌پر بر روی پرچم اسرائیل، نشانه‌ی عددی جانور 666 است. این جانور تمثال باستانی از شیطان است که به saturn [زحل] نیز شناخته می‌شود و روز مذهبی یهودیان در طول هفته به روز saturn معروف است. 💠منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک 💠اندیشکده مطالعات یهود ✉️@harmajedon313✉️
⭕️ترور جناب عبدالمطلب 🔴فرزند هاشم در مدینه به دنیا آمد و رشد كرد. او را نامیدند. به توصیهٔ هاشم، مادر، پاسداری از او را برعهده گرفت و جالب است كه مادر دیگر ازدواج نکرد. 🔴 مردی از بنی‌عبدمناف برای تجارت به یثرب رفته بود، کودکی را در آنجا دید که خود را فرزند هاشم می‌خواند. [ظاهراً كودكان در حال كُشتی گرفتن بودند كه شیبه پس از پیروزی بر سایر كودكان گفت: من پسر هاشمم.] 🔴 از حال او پرسید و او خود را معرفی کرد. آن مرد این خبر را به رساند (١) و مُطلب کودک را از این خانه فراری داده، همراه خود به مکه برد. (٢) طبق نقلی دیگر وی با توافق مادر شیبه این کار را کرد. (٣) 🔴 به‌هنگام بازگشت مطلب و شیبه، آنان را شناسایی كرده و به آن‌ها حمله کردند که آن دو با اعجاز نجات یافتند. (۴) 🔴 وقتی مطلب شیبه را به مکه آورد؛ مردم به گمان این‌که وی غلام مطلب است، او را نام نهادند و این نام بر وی ماند. (۵) ☑️ پی نوشت : ١- بحارالانوار، ج١۵، صص١٢٢-١٢٣؛ الکامل، ج٢، ص۶. ٢- بحارالانوار، ج١۵، ص١٢٣؛ الکامل، ج٢، ص۶. ٣- الکامل، ج٢، ص۶. ۴- بحارالانوار، ج١۵، ص۵٩-۶٠. ۵- در این زمینه، ر.ک: همان، ج١۵، ص١٢٣.  ✉️@harmajedon313✉️
🔻 تنفّر یهود از اذان مومنان بلال از جانب رسول خدا (ص) مأمور می‌شود تا با صدای بلند بگوید و مردم مسلمان را به نماز در مسجد فرا خواند. وقتی‌که صدای اذان را می‌شنوند، حسد می‌ورزند: حَسَدَ الْيَهُودُ الرَّسُولَ حِينَ سَمِعُوا الْآذَانَ، و می‌گویند: بدعتی را آوردی که رسولان پیشین آن را نیاوردند: وَقَالُوا: ابْتَدَعْتَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ لِلْأَنْبِيَاءِ. و در ادامه حسدشان را این‌گونه ابراز می‌دارند: فَمِنْ أَيْنَ لَكَ الصِّيَاحُ كَصِيَاحِ الْعِيرِ؟ فَمَا أَقْبَحَهُ مِنْ صَوْتٍ [١]. یهود و نصاری به فرمودهٔ کتاب خدا گرفتار مصیبتی هستند به‌نام ، و حسد بیماری روحی آزاردهنده‌ای است که تحمّل مشاهدهٔ نعمت در غیر یهود و نصاری را از آنان سلب می‌کند، و آنان را به تلاش برای زوال آن نعمت وادار می‌سازد. خدای متعال تلاش آنان برای این‌که شما را بعد از آن‌که ایمان آوردید، به کفر برگردانند و گرفتار مصیبت ارتداد و بی‌دینی سازند، به حسدی که در جان آنان است نسبت می‌دهد و می‌فرماید: «وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ [بقره : ١٠٩]؛ بسیاری از اهل کتاب، از روی حسد -که در وجود آن‌ها ریشه دوانده- آرزو می‌کردند شما را بعد از اسلام و ایمان، به حال کفر بازگردانند؛ با این‌که حق برای آن‌ها کاملاً روشن شده است.». و از همین‌رو زمانی‌که منادی رسول خدا (ص) ندای نماز می‌داد و مسلمان‌ها برای اقامهٔ نماز برمی‌خاستند، در جمله‌ای که حکایت از نوعی نفرین داشت، می‌گفتند: قَدْ قَامُوا لَا قَامُوا، برخاستند که برنخیزند. یعنی نفرین بر شما مسلمان‌ها! نفرین می‌کنیم که توان برخاستن و نماز گذاردن را نداشته باشید. و آن‌گاه که می‌دیدند مسلمان‌ها برخاسته و به نماز ایستادند: اِسْتَهْزَأوا بِهِمْ وَ ضَحِكُوا مِنْهُمْ [٢]، به تمسخر آن‌ها می‌پرداختند و به آن‌ها می‌خندیدند. خدای مهربان به تازه‌مسلمان‌ها که برای تجمّع و گردآمدن‌شان از اذان و از مؤذن و مأذنه استفاده می‌کردند و شاید خودشان در ابتدا متوجّه دست‌اندازی یهود و نصاری نشده‌اند، وحی می‌فرستد که: «وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا [مائده : ۵٨]؛ و هنگامی‌كه [به‌وسيلهٔ اذان، مردم را] به نماز می‌خوانيد، آن را به مسخره و بازى می‌گيرند». تنفّر یهود و نصاری از اذان به حدّی است که در بسیاری از کتاب‌های تفسیری حکایتی دربارهٔ یک مرد نقل شده است که هر وقت صدای مؤذن را می‌شنید که اذان می‌گوید، آن مرد یهودی می‌گفت: أَحْرَقَ اللهُ الْكَاذِبَ. خداوند دروغ‌گو را بسوزاند. از قضا شبی خدمت‌گزار این مرد یهودی آتشی را به اندرونی خانهٔ او، جایی که خانواده و زن و فرزند او در خواب بودند، آورد. جرقه‌ای از آن آتش در خانه افتاد، و اهل آن خانه به‌همراه آن مرد یهودی در آتش سوختند [٣]. 💠 پی‌نوشت‌ها: [١] البحر المحیط فی التفسیر، ج۴، ص٣٠٣. [٢] الدر المنثور، ج٣، ص١٠٧. [٣] دلائل النبوة، ج۶، ص٢٧۵.  ✉️@harmajedon313✉️