eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.7هزار دنبال‌کننده
22.7هزار عکس
10.7هزار ویدیو
262 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی حمایت مالی از اندیشکده یقین: http://Zarinp.al/entesharat Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍ ✳️به مناسبت ولادت حضرت فاطمه زهرا(س) ❇️ جهاد اقتصادی یعنی هر شخصی، حتی زن خانه دار هم آن قدر که زندگي اش با اقتصاد ارتباط برقرار مي کند، مي تواند در عرصه اين جهاد مشارکت جدي داشته و نقش آفرين باشد. 🌿از امام باقر عليه السلام نقل شده است که: حضرت فاطمه(س) کارهاي خانه و آرد کردن گندم و نان پختن و جارو کردن را عهده دار شد و حضرت علي(ع) آنچه به بيرون خانه مربوط بود، مانند جابه جا کردن هيزم و آوردن گندم. 🌿روزی امام علی(ع) به حضرت زهرا(س) گفت: آيا در خانه چيزي [براي خوردن] داريم؟ حضرت فرمود: قسم به خدايي که حق تو را عظيم داشت، سه روز است که چيزي نداريم تا برايت بياورم. اميرالمؤمنين(ع) فرمود: پس چرا مرا خبر نکردي؟ فرمود: پيامبر(ص) از اين که از تو چيزي بخواهم مرا برحذر داشت و فرمود: از پسرعمويت چيزي نخواه مگر اين که خودش برايت بياورد. 📚بحار الانوار، ج۴۳، ص۳۱ 🌿عملکرد حضرت زهرا(س) در زمینه اقتصاد خانواده و حذف هزینه‌های اضافی، کمک اقتصادی بزرگی به زندگی آنان بود. اکنون در علم اقتصاد و اقتصاد اسلامی، درباره اقتصاد خانواده تحقیقات علمی گسترده‌ای صورت گرفته و روشن شده است که اگر کار کردن زن در بیرون از خانه باعث شود که از کار خانه کم بگذارد، با معیار اسلامی سازگار نبوده و از نظر اقتصادی نیز به صرفه نیست و خسارت‌های زیادی برای خانواده به بار می‌آورد. _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
📋بخوانید| 📤 نشر دهید 💵💵 خلق پول 💵💵 🔘 بین موسسات مالی مختلف، تنها بانک‌ها هستند که قدرت خلق پول جدید دارند. جرئیات این قدرت را باید در فرآیند حسابداری بانک‌ها جستجو کرد. 🔹 زمانی که موسسه غیر بانکی وام جدید می‌دهد، اندازه ترازنامه آن در بخش دارایی‌ها و بدهی‌ها ثابت می‌ماند؛ اما زمانی که بانک وام جدید می‌دهد، اندازه ترازنامه در هردو بخش دارایی و بدهی، به میزان وام داده شده، افزایش می‌یابد. 🔹 به بیان دیگر بانک می‌تواند به دلیل بهره‌مندی از قدرت خلق پول، با وام دادن، برای خود به طور همزمان دارایی و بدهی ایجاد نماید؛ درحالیکه هیچ نهاد دیگری چنین قدرتی ندارد. 🔹 اگرچه فرآیند عمل و اجرای بانک‌ها به صورت جدی براساس حسابداری بنا شده است، اما ادبیات دقیقی که مکانیسم حسابداری بانک‌ها و فرآیند خلق پول آن‌ها را به صورت دقیق توضیح دهد و تمایز بانک‌ها با سایر نهادهای مالی را به خوبی نشان دهد، هنوز به وجود نیامده است. ☑️ این موضوعات بسیار مهم و قابل توجه است، به ویژه اهمیت آن زمانی پر رنگ‌تر می‌شود که عملکرد بانک‌ها به عنوان سازندگان و تخصیص دهندگاه عرضه پول به صراحت در هیچ قانون، اساسنامه، آیین نامه، دستورالعمل، بخشنامه یا حکم دادگاه بیان نشده است. 🔘 هزینه فرصت خلق پول جدید مخصوص بانک‌هاست. 🔹 در نبود قوانین و اختیارات صریح قانونی در مورد پدیده خلق پول بانکی، می‌توان نتیجه گرفت که این توانایی بانکها احتمالاً ناشی از فرآیند عملیاتی آنها یعنی حسابداری مرسوم و نظارت‌های بانکی است. 🔹 همچنین باید توجه کرد که این فرآیند با نهادهای مالی غیربانکی متفاوت است و فقط بانک است که می‌تواند پول خلق بکند. در واقع نهادهای مالی دیگر از هزینه فرصت خلق پول بی بهره اند و تنها بانک می‌تواند از این هزینه فرصت (فرصت خلق پول از هیچ) استفاده بکند. ... __________________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
⚔️ راهبری 🔺 این روزها که حجم اخبار خوب و بد، غم‌انگیز و سرور آور، بیم‌آور و نوید بخش و از این دست دوگانه‌ها در جامعه بسیار شده است، جامعه هم در احساسات فرو می‌رود، گاه یک خبر جامعه را تا مرز خستگی و گاه خبری جامعه را تا مرز انفجار خوشحالی می‌برد! 🔸اخبار با سرعت بالا دست به دست می‌شود، بانکدارها اصطلاحی دارند به عنوان "پول داغ"، زمانی که سرعت گردش پول در یک جامعه بالا می‌رود و تورم به سرعت در حال افزایش است از این اصطلاح استفاده می‌شود، به گمانم در وضعیت‌های حساس جامعه هم می‌توان حجم و سرعت بالای دیتا و اخبار را با تعبیر "خبر داغ" عنوان کرد، اخباری که هیچکس تمایل به نگهداری آن در دست خود را ندارد، همه دوست دارند آن خبر را به دست دیگری بسپارند، تو گویی خبر آهن تفت دیده است در دستان بی تاب نگهداری. 🔺 عوام الناس هم که افسران آموزش دیده عملیات روانی نیستند، انتظاری هم از ایشان نیست در برابر اخبار مختلف رفتار تعریف شده‌ای داشته باشند، تمام وجودشان را در لایه حب و بغض می‌برند و با هر فرح و حزنی از اخبار رفتار مختلفی از خود نشان می‌دهند! 🔻 سوالی مطرح است که البته داشتن چنین سوالی حق طبیعی همه ایرانیان است، اما دانستن و توجه کردن به این مطالب که عرض خواهم کرد نیز حق طبیعی همه افراد است: 🔸 چرا رهبری به قضیه کنترل شیوع کرونا ورود نمی‌کند؟ پس رهبری که در اموری مانند گرانی بنزین و بودجه ورود کردند چرا به این ماجرا ورود نمی‌کنند! 🔹 قبل از هرچیز باید توجه داشت که مگر دوستان ورود کردن به ماجرا را چه برداشت می‌کنند؟ ابلاغ دستور به ستاد کل نیروهای مسلح، گماشتن مستقیم سرلشکر باقری به عنوان یکی از عالی‌ترین مقام‌های نظامی ایران و همچنین اجازه برداشت متعدد از صندوق توسعه ملی چیست؟ این‌ها همه ابزار کمکی است که رهبری به وسیله آن دولت‌ها را کمک می‌کند 🔺اما باید به این توجه داشت، سیره راهبردی رهبری در حل مسائل و مشکلات، بی‌هویت‌ کردن ساختارها و افراد نیست، اساس کار در این است که سیستم با توجه به ارزش‌آفرینی‌های صورت گرفته دارای قابلیت پیش‌بردن آحاد جامعه به سوی اهداف ترسیمی را داشته باشد و در صورت بروز ناملایمات سیستم بتوان خوداصلاحی را انجام بدهد. آیا این به معنای رها کردن جامعه تا آستانه فروپاشی سیستمی ناشی از تشنج و بحران است؟ خب مشخص است خیر! لازمه این کار پایش مداوم سیستم، اشراف بر انجام مداوم فعالیت‌ها و کنترل آن است. 🔸 اگر زیرسیستم‌های موجود کارشان را به نحو درست انجام ندهند، سازو کارهای موجود برای اصلاح روبنایی و ساختاری کارایی و اثربخشی نداشته باشند و خطر انحراف سیستم در حال رخ دادن باشد راهبرد رهبری دخالت در حل موضوع از لحاظ قانونی خواهد بود. 🔺 رهبری جامعه را به حال خود رها نمی‌کند تا که تازه پس از وقوع بحران به وضعیت آن رسیدگی کند، خیر، پایش مداوم سیستم یکی از کوچکترین کارهای رهبری است. 🔺 احترام به رای مردم، اعتماد به مدیران، هویت بخشی به ساختار و اشخاص از جمله پیش‌نیازهای کار در سیستم است، اصولا نگاه ورود رهبری به هر مسئله مشکل اساسی دارد و آن هم اینکه رهبری را جایگزین همه سیستم قرار می‌دهد، مجلس بد عمل کند رهبری را جایگزین می‌کند، رئیس جمهور کارامدی متوسط داشته باشد رهبری جایگزینش می‌شود، این نگاه مدام در حال تقلیل نقش‌ها و جایگاه‌ها می‌شود تا آنجا که حتی رفتار فلان مدیر درجه سه در فلان نقطه مرزی خارج از تصور را هم از رهبری درخواست خواهد کرد، حال آنکه رهبری جایگزین ناکارامدی‌ها نیست، ما باید رهبری را در جایگاه راهبردی خود حفظ کنیم 🔸 ریاست جمهوری، مجلس، قوه قضائیه، شوراهای متعدد و مختلف، همه در قانون اساسی دارای نقش و هویت مستقل و اختیارات مخصوص به خود هستند، با هویت زدایی مد نظر عوامانه در هر مشکل و اسیب تنها باعث فرو ریختن ساختار در بلند مدت و بی هویتی آن زیر سیستم در جامعه خواهیم شد. به اشتراک بگذارید و نظرتان را از طریق ادمین با ما درمیان بگذارید🖊 ⚔️ ادامه خواهد داشت
🔴 آیا تحولات اخیر بازار بورس با موازین فقهی انطباق دارد؟ ⭕️ حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی معصومی‌نیا عضو شورای فقهی بورس و استاد حوزه و دانشگاه در عرصه اقتصاد: 🔻 در تقسیم بندی رایج، اقتصاد به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود: بخش واقعی و بخش غیر واقعی و یا بخش مالی. ▫️بخش واقعی شامل بازار کالاها و خدمات و بازار عوامل تولید است و بخش غیر واقعی شامل: بانک، بورس و بیمه است. ▫️ادیان الهی صفات حرص و ولع و طمع را از رذایل انسانی و سبب سقوط انسان شمرده، بشدت از آنها نهی فرموده اند. این در حالی است که بسیاری از بنیان گذاران علم اقتصاد این صفات را لازمه شکوفا شدن اقتصاد معرفی نمودند. ▫️اساس تمامی فعالیت‌های اقتصادی در دنیای جدید و در تمامی بازارها همین امر است. این مبنا به بخش واقعی اختصاص ندارد و در بخش غیر واقعی یعنی بازار پول و سرمایه هم ساری و جاری است. 🔻تصور می‌شود که می‌توان با یک تغییرات جزیی این امور را اسلامی نمود. به همین دلیل تلاش شد که به جای قرض ربوی در بانک و بجای ابزارهایی که واجد مشکلات فقهی از قبیل ربا و یا یکی دیگر از موانع صحت بودند جایگزین معرفی شده تا نظام مالی اسلامی شود. ▫️سعی همه محققانی که خالصانه در این زمینه تلاش کردند مشکور است، اما تجربیات عملی نشان داده این روش راه به جایی نمی‌برد. 🔘 سوال: انسان اقتصادی غرب، یک انسان طماع سودجویی است که تمامی فعالیت اقتصادی خود را همین اساس انجام می‌دهد و در زمان تعارض منافع، منفعت خود او مقدم است. حتی مقوله اخلاق که در رویکرد جدید اقتصاد غرب در سطح وسیع به آن پرداخته شده کاملا جنبه انتفاعی دارد. با این حال چگونه می‌توان ساختارهایی که بر این اساس طراحی شده است را با رفرمهایی اسلامی نمود؟ 🔻مبنای انتشار ابزارها در بازار سرمایه تجمیع سرمایه‌های پراکنده برای انجام فعالیت اقتصادی است، اما در عمل به دلیل حاکمیت همان مبانی امور دیگری نیز اتفاق می‌افتد از قبیل: 1⃣معاملاتی از قبیل فروش استقراضی، خرید اعتباری و… که بسیاری اوقات به بخش واقعی کمک نمی‌کند. 2⃣ بورس بازی پدیده غالب بازار می‌شود و سبب جدایی بخش مالی از بخش واقعی می‌شود. 3⃣ مشتقات که برای مدیریت ریسک ابداع شدند در بسیاری اوقات اصالت پیدا نموده به پاشنه آشیل نظام مالی تبدیل می‌شود. ➕ این نظام پولی و مالی در دنیای غرب سبب یک سری پیشرفت‌های اقتصادی شده ولی از دیگر سوی دیگر منشأ اختلافات طبقاتی شدیدی شده که در بحران ضد وال‌استریت ۲۰۰۸ مشاهده نمودیم و اعتراضات در خیابانی انجام شد که مرکز بورس‌ها و بانک‌های دنیا است. اعتراض کنندگان نظام پولی و مالی غرب را منشأ این دانستند که ۹۹ درصد ثروت جامعه نصیب یک درصد شده است. یکی از مطالب آنها این بود که یک درصد ثروتمند آمریکا، نیمی از سهام، اوراق قرضه و سرمایه جمعی کشور را در اختیار دارند. در مقابل ۵۰ درصد از آمریکایی‌های کم درآمد، تنها پنج دهم درصد از سرمایه گذاری را بر عهده گرفته اند. آنها همچنین گفتند فقط پنج درصد کل بدهی‌های شخصی آمریکا مربوط به یک درصد ثروتمند آمریکاست. در همین حال، ۹۰ درصد آمریکایی‌ها متعهد ۷۳ درصد بدهی‌های این کشور هستند. ▫️ادامه دارد... ________________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
📌 : فیلم کوری ساخته شده در سال ۲۰۰۸ اقتباسی از رمان کوری است. ژوزه ساراماگو در سال ۱۹۹۵ رمان کوری را نوشت. خطر اسپویل👇 ⛔️ماجرای این رمان بیماری با نام هیولای سفید است که مانند یک ویروس تمام مردم را درگیر می‌کند. این بیماری در واقع نوعی کوری‌ست؛ که در آن بجای تاریک شدن دید، فرد احساس می‌کند همه چیز در یک دریای شیر غرق شده است.در انتهای اثر بینایی زمانی رخ می‌دهد که شخصیت‌ها کم‌کم متوجه ارزش‌ها شده و در واقع نسبت به ارزش انسانیت و انسان بودن آگاه می‌شوند.⛔️ @madarmorabbi
📌 : چه کنیم که از کوری فواد و از بین رفتن توان رؤیت نجات پیدا کنیم⁉️ ✅یک راه رو قبلا توضیح دادم: دیدن نشانی‌ها و آيت‌‌های خداوند در جهان خلقت؛ یعنی داشتن نگاه آیت‌بین که نمونه‌اش در کتاب توحید مفضل آمده‌، و آموزه‌های امام صادق علیه السلام به شاگردش مفضل هست. ان‌شاءالله در مطالب بعدی بهش می‌پردازم و میتونید نمونه‌هاش رو در صفحه strategy_learning@ ببینید. ✅اما راه دوم، که اتفاقاً مهم‌تر و مسیر رسیدن به نگاه آیت‌بین هست، داشتن تقوی‌ست. خداوند در آيه ۲۹ سوره انفال میفرماید:" ...اگر تقوی داشته باشید به شما توان تشخیص حق از باطل می‌بخشم..." 💡تقوی به خویشتن‌پایی ترجمه شده؛ و درک مفهوم تقوی شاید خیلی راحت نباشه. اما اگر از زاویه مقابل بهش نگاه کنیم، معنی تقوی میشه شیطان‌پایی؛ یعنی ببینیم شیطان از کجا قراره به ما ضربه بزنه و نقطه ضعف ما و نفس ما در کجاست. 👈فیلم ساخته شده در سال ۲۰۱۸ به درک این موضوع و مفهوم کمک می‌کنه. خطر اسپویل👇 ⛔️در فیلم هیولاهای ناپیدا و مرموزی به شهر حمله می‌کنند که از طریق چشم افراد به درون اون‌ها نفود کرده و آن‌ها رو وادار می‌کنند تا خودکشی کنند؛ و یا افراد رو بنده خود کرده و از این بنده‌ها بعنوان ابزاری برای کشتن دیگران استفاده می‌کنند. تنها راه نجات از این مهلکه نگاه نکردن به این هیولا‌هاست.⛔️ ✍مینا خان‌بابایی @madarmorabbi ✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies
🔰مترفین کیستند و چه خطری دارند؟ 🔹در کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، در جلسه نوزدهم، ذیل تفسیر آیه ۱۱۲ سوره انعام، در مبحث گروه‌های معارض نبوت، نام یک گروه به‌عنوان گروهی که بیشترین ضربه را در زمان خلافت عثمان، به فرهنگ جامعه اسلامی وارد کردند چند بار مطرح می‌شود. گروهی به نام مترفین. 🔹از لحاظ لغوی، مترفین باب افعال واژه اتراف و از ریشه ترفه به معنی وسعت دادن نعمت است. مترفین کسانی هستند که نعمت‌های وسیعی که خداوند به آنها عطا کرده، در آنها طغیان ایجاد می‌کند. مطابق توضیح مقام معظم رهبری در کتاب کلیات اندیشه اسلامی در قرآن، این طبقه به‌عنوان زیر دستان طاغوت، جامعه اسلامی عامل اصلی فساد در جامعه اسلامی، بودند. یا به تعبیر ایشان، این گروه، جامعه اسلامی را مداوم سوراخ سوراخ کردند تا قواره لباس جامعه از بین رفت. همچنین تعبیری در نص قرآن هم به‌شکل دیگری آمده است. اتراف و مترفین همواره در قرآن نه‌تنها مورد مذمت واقع‌شده‌اند؛ بلکه یک عامل خطرناک‌اند. عاملی برای ایجاد فساد در جامعه، و شروعی برای فروپاشی درونی جامعه خود هستند. ظهور و گسترش مترفین قطعاً یکی از عذاب‌های الهی می‌باشد. (۱). پی نوشت: (۱) آیه ۱۶ سوره اسرا: «وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِکَ قَرْیَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِیهَا فَفَسَقُوا فِیهَا فَحَقَّ عَلَیْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِیرًا» ✍بانو آفرینی ✅کانال رسمی جامعه بانوان استراتژیست 🌐 @strategistladies
هو‌الحکیم ___________________________ امروز توفیق داشتم تا از محضر استاد عزیزم این سئوال را بپرسم: سلام و ادب استاد ❓آیا می‌توانیم بگوئیم بشار اسد دچار خطای آژاکس شد و غرب برای بار سوم* در تاریخ معاصر منطقه از عملیات آژاکس استفاده کرد؟
سئوالی که منجر به گفتگوی شاگردان با استادی حکیم شد.
___________________________ استاد: سلام علیکم 🔸️بله، با گزاره‌ی نمایشنامه آژاکس سوفوکل، درباره آژاکس (که از هدیه دشمن بلا خیزد) اسد از دشمن امان‌نامه گرفت، (همان امان‌نامه‌ای که حضرت ابوالفضل‌العباس علیه‌السلام نپذیرفت) و حیثیت خانوادگی اسد و حیثیت ملی سوریه را به امان‌نامه فروخت، از سوی دیگر باز مبتنی بر همین نمایشنامه که (بزرگان را هدف تیر ملامت قرار دهی، تیرت به خطا نخواهد رفت) اسد در مخمصه‌ی ملامت و شماتت روزانه قرار گرفت و در تله‌ی کلافگی افتاد و لذا اعتماد او به دشمن، مانند اعتماد به آمریکا، موجب خودکشی سیاسی او منطبق با دیرین‌گونه‌ی آژاکس شد، و این خودکشی، یک خودکشی اعتباری و سیاسی بود، مانند آژاکس، که اگر در میدان جنگ مانند آشیل کشته می‌شد، اعتبار یک شهید را می‌یافت، اما آژاکس که شاید بیش از آشیل هم جنگید، مع‌هذا با شمشیر اهدایی غنیمتی دشمن، مجبور به خودکشی شد. ‼️ترور هوشمندانه‌ی شهید در تهران و در مکان امن، سپس ترور شهید سید حسن در بیروت با مشت آهنین و ضربت سخت (بمب‌های تونل‌شکن) به نشان داد که برای حفظ جان او، قابلیت بازدارندگی ندارد، ضمن این که هم برای به هم زدن نظام محاسباتی اسد و ترساندن او، تهدیدهای علنی را علیه او آغاز کرده بود. 🪜بنابراین اسد دو راه داشت: 🏳راه نخست اینکه امان‌نامه را بپذیرد و به ذلت تن دهد و باقی مانده عمر را در یک مطب شیک طبابت کند و ننگ فرار و سازش را بر پیشانی داشته باشد، 🚩و یا راه دوم را مانند حضرت ابوالفضل‌العباس علیه‌السلام انتخاب کند، امان‌نامه را رد و مقاومت کند و به حمله کند و ابتکار عمل را به دست گیرد و مثلاً در بمبارانی مانند بمباران محل استقرار شهید سید حسن نصرالله، به شهادت برسد؛ 🇸🇾راه دوم بشار را برای مردم سوریه، مظهر مقاومت و ایستادگی، عامل برانگیختگی سوری‌ها علیه اشغالگران صهیونسیت و برای محور مقاومت نماد ایستادگی می‌کرد، و خون او آینده سوریه را تضمین می‌نمود. 😔اما او راه نخست را برگزید. روزی که در خبرها آمد که اسد با حاکم تلفنی درباره‌ی آینده سوریه تماس گرفته، قطعی شد که اسد سست شده و وعده‌ی دشمن و امان‌نامه‌ی او را جدی گرفته است؛ ♻️همان ماه‌ها قبل، در پیام امان‌نامه‌ی امارات آمده بود: از فاصله بگیر تا صدها میلیارد دلار هزینه بازسازی سوریه را دریافت کنی! 🤝چند ماه بعد، پس از تهدیدها، اسد این امان‌نامه را پذیرفت و سوریه را رها کرد تا نابود شود. 📿حاکمی مانند اسد، نقش نخ تسبیح را دارد که به تعبیر امام علی علیه‌السلام، اگر پاره شد، کل ارتش و جامعه او متلاشی می‌شود، و اسد این نقش تاریخی و هویتی خود را باور نداشت، یا دشمن او را از ایفای آن نقش منصرف کرد. 👊در ، استقامت یک رهبر، برابر با استقامت کل مردم است. 👌نادرشاه افشار، در جنگ سربازی را دید که بسیار عالی شمشیر می‌زد. از او پرسید، تو که این‌گونه پیکار می‌کنی، پس در جنگ با افغانها کجا بودی؟ آن سرباز پاسخ داد: من بودم! تو نبودی! 💢اگر اسد اهل مقاومت بود، همین ارتش نیم‌بند سوریه می‌توانست مقاومت کند و علی‌النهایه ممکن بود خود اسد شهید شود! نکته: 👈 اما اسد خود را برای مقاومت و استقامت «موسع» نکرد، در نتیجه، شهادت «رزق» او نشد، و جامعه سوریه، تا دهه‌ها، دچار تلاطم و فروپاشی گشت، و گناه آن بر گردن اسد است. 💠نقش امام خمینی(ره) در دفاع مقدس، و نقش حضرت آقا (حفظه‌الله‌تعالی)، در سه دهه‌ی اخیر، همین نقش نخ تسبیح است که بحمدالله همان حبل‌المتین و ریسمان الهی است که خدا رزق مردم ایران کرده، که جامعه ایران را تسبیح‌وار گرد هم نگه داشته است، و کینه‌ی خارجی و داخلی از ، در همین است. ⛔️ را با و یکی نگیرید، بلکه تسبیح‌سازی است و نقش امام را نخ تسبیح آن و نقش امت را دانه‌های تسبیح در نظر بگیرید، آنگاه قاعده‌ی فقهی نخ تسبیح که علیه‌السلام در ، برای تشریح کرده را درمی‌یابید. 🇮🇷در کادرسازی انقلابی، هر نیروی جوان انقلابی، باید خود را مانند نخ تسبیح ببیند و از خدا بخواهد تا او را نخ تسبیح جامعه خود اصطناعت فرماید، و در محیط پیرامون خود، هر لحظه‌، همان نخ تسبیح باشد که اطرافیان را دانه‌دانه در حلقه خود نگه دارد، که دعای قرآنی این شد: وجعلنا للمتقین اماما ___________________________ بخش اول @mahdi_tabande_channel