✅ به عشق امام حسن(ع) نان‌مان امروز، #قیمت ندارد، #بهاء دارد... 🔻زندگی، پول و دیگر هیچ! 🔴 یکی از #سنجه‌های ویرانگر تمدن غرب، پولی کردن تمام نیازهای بشر است؛ یعنی هرچه #پول بدیم، همان اندازه آش می‌خوریم. حالا بماند که حتی روابط معنوی و عاطفی انسان‌ها را هم پولی می‌بیند.. و این آش آن‌قدر شور شد که نظریه بازار آزاد، دیگر سقفی هم برای قیمت‌ها معین نمی‌کند! #اقتصاد_پول_مبنا #اقتصاد_برکت_زدا ‼️قیمتی کردن همه‌ی نیازهای مادی، چنان به زندگی ما هم رسوخ کرده که تصور زندگی بدون پول یا نقش حداقلی پول در زندگی برایمان محال به نظر می‌رسد. ❓مگر می‌شود؟ ✅ اما دیدیم که شد. هشت سال دفاع مقدس، با حداقل بودجه دفاعی ممکن ( ۱۲ درصد از بودجه دولت) موفق‌ترین نمونه‌ی #اقتصاد_انفاق_بنیان بود. بخش زیادی از هزینه‌های جنگ، با انفاق مال و انفاق خدمت از سوی مردم تامین شد که چنان برکت عظیمی هم به دنبال خود داشت. امروز هم یک وجه مهم #تمدن_ساز بودن راهپیمایی سی میلیونی اربعین، جلوه‌ی اقتصادی آن است؛ یعنی مدل نمونه‌ی معیشتی که ارائه می‌کند. 🔸زمانی که یک‌یک افراد جامعه از آنچه دوست می‌دارند، در راه خدا بگذرند و انفاقش کنند، دیگر #قیمت ندارند، #بهاء دارند. و این یعنی حتی کالاهای دارای مواد اولیه هم می‌توانند #بهاء داشته باشد و برای آن پولی مطالبه نشود. #اقتصاد_بازار_صلواتی 🚩جلسه ۳۸۵ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت را در این موضوع ببینید: 💻 llink.ir/87z7 #اختصاصی کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 🌐 Students.Ystc.ir 📡 @Hasanabbasi_students

📚 معرفی کتاب «جنگ‌های ارزی؛ حمله و دفاع بواسطه تفکر نظام‌مند» 🖋 مؤلف: Yi-Lin Forrest ,Ying Yirong andGongZaiwu 📇 ناشر:springer 🗓 سال نشر:۲۰۱۷ میلادی 🏷 #کتابخانه_جنبش 📸 http://yon.ir/XbPDV 📔 این کتاب از تفکر سیستمی استفاده می‌کند و آن را در مطالعه بحران‌های مالی به کار می‌برد... این به‌طور سیستماتیک نشان می‌دهد که چگونه سیستم مدل یویو، منطق تفکر و روش‌شناسی آن می‌تواند به‌عنوان زمین‌بازی برای مطالعه #پول، امورمانی بین‌المللی و اصلاحات اقتصادی استفاده شود. 📔 برای اقتصاددانان و سیاست‌گذاران ضروری است تا بدانند که چگونه تفکر سرمایه بین‌المللی بر امنیت اقتصادی کشورهای مختلف تأثیر می‌گذارد. با نگاهی به مسائل مربوط به جنبش‌های پولی در سراسر جهان، این کتاب نشان می‌دهد که الگوهای قابل‌مشاهده در جریان سرمایه وجود دارد و یک‌زبان و منطق یکسانی وجود دارد که می‌تواند در مطالعات مالی بین‌المللی به کار گرفته شود. در این کتاب نشان داده‌شده که بسیاری از نتیجه‌گیری‌های بر اساس این الگوهای قابل‌مشاهده، زبان و منطق تفکر می‌تواند عملاً برای تولید مزایای قابل‌ملاحظه اقتصادی استفاده شود. 📔 جنگ‌های ارزی: حمله و دفاع از طریق تفکر سیستماتیک به شش بخش تقسیم می‌شود. 📕 بخش اول مسائل مربوط به مدل‌سازی سیستماتیک نهادها و فرایندهای اقتصادی را بررسی می‌کند و توضیح می‌دهد که چگونه چند تغییر سیاسی می‌تواند عملکرد اقتصاد بسیار پیچیده را تنظیم کند. 📗 در قسمت دوم کتاب، مسئله این است که چگونه بی‌ثباتی منجر به فرصت برای حمله ارزی می‌شود و این‌که اثرات مثبت و منفی سرمایه خارجی و ورود و خروج جریان سرمایه‌های بین‌المللی می‌تواند موجب اختلال در امنیت اقتصادی کشور شود. 📘 بخش سوم، توضیح می‌دهد که چگونه یک #جنگ_ارزی شروع می‌شود، چرا نبردهای ارزی و جنگ‌های ارزی اجتناب‌ناپذیر است و یک روش خاص برای اینکه چگونه می‌توان حملات ارزی را انجام داد نشان می‌دهد. 📙 در بخش چهارم، این کتاب نشان می‌دهد که چگونه یک کشور می‌تواند با دست‌کاری نرخ برابری ارز خود مزیت به دست آورد، چگونه یک ملت تحت محاصره می‌تواند از خود در برابر حملات مالی با استفاده از استراتژی‌های مبتنی بر تکنیک بازخورد محافظت کند و یک رویکرد کلی‌تر برای دفاع از خود را توسعه دهد. 📓 بخش پنجم بر مسائل مربوط به پاک‌سازی پیامدهای فاجعه‌بار پس از حملات ارزی با استفاده از سیاست‌ها و اصلاحات تمرکز دارد. درنهایت کتاب در بخش پنجم به نتیجه می‌رسد که این تجزیه‌وتحلیل موارد خاص زندگی واقعی است و مشکل اصلی را مطرح می‌کند که آیا می‌توان از همه جنگ‌های ارزی جلوگیری کرد یا خیر. 📖 این کتاب را می‌توانید از کتاب‌خانه جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی به آدرس ذیل دانلود کنید: 📎 http://library.currency-war.ir/wp-content/uploads/2018/11/Jeffrey_Yi-Lin_ForrestYirong_YingZaiwu_Gong.pdf ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✊جنبش مردمی مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war

✅ محاسبات زندگی را با معیاری غیر از #پول می‌سنجد.. ✍️ این بانوی پزشک ایرانی، درمان بیمار ایرانی را ترجیح می‌دهد؛ او دست‌مزد ۱۰ هزار یورویی خود در کشور هلند را رها کرد و به ایران آمد؛ چون به خوبی دانست گزاره‌ای ارزشمند هم وجود دارد که #قیمت ندارد، بلکه #بهاء دارد.. 🔸درمان انسان مؤمن و متقی؛ در کشوری که حجم حلال‌زادگی مردم آن در تاریخ نظیر نداشته و تنفس در عصری که انقلاب اسلامی ایران، به این آب و خاک عزت بخشید.. ❓بهایش چقدر است؟ 🔺کپیتالیسم یعنی همه چیز کالاست. و هرچه کالا بود، قیمت دارد. یعنی حتی بیمار هم کالاست و می‌شود از بیماری او برای خود کیسه‌ دوخت! ✅ خانم طناز بحری، خط بطلانی بر این حیات متعفن ‌کشید. به حداقلی از دست‌مزد، قناعت می‌کند و می‌گوید از این انتخاب خود عمیقاً راضی‌ست. کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students

⭕️بالاتر از ۲۰۳۰؛ بازاری شدن مدرسه 🔹اگر حاشیه‌های جنسی و جنسیتیِ ۲۰۳۰ بگذارد، فاجعه‌ی اصلی در نظام تعلیم و تربیت دیده می‌شود. فاجعه‌ای که آشکار است و نیاز به ترجمه و تأویل هم ندارد. ⛔️ روندِ #کالایی_شدن_تعلیم_و_تربیت به سرعت در حال نهادینه شدن است. وارد شدن مولفه‌ای به نام #پول به نظام آموزشی کشور، بسیار پیش‌تر از ۲۰۳۰ آغاز شده. گسترش تعداد مدارس پولی ذیل خصوصی‌سازی آموزش‌وپرورش، سالهاست دنبال می‌شود. تبعات قطعی این تغییر وضعیت، به مراتب وحشتناک‌تر از عوارض احتمالی ۲۰۳۰ است که مع‌الاسف دیده نمی‌شود. 🔹بازاری شدن آموزش و‌پرورش، خودبخود مدارس را تبدیل به بنگاههایی برای کسب سود می‌کند. و برای کسب سود حداکثری، قطعاً از بسیاری اصو‌ل و قواعد ارزشی و تربیتی به نفع مولفه‌های جذب مشتری، عدول می‌شود. کمااینکه در بسیاری از مدارس غیرانتفاعی مشاهده کرده‌ایم و می‌کنیم. 🔹هیچ فراموش نمی‌کنم استدلال مدیر آن مدرسه‌ی غیرانتفاعی را در حذف قرائت قرآن در صبحگاه؛ «بعضی اولیا خوششان نمی‌آید از این کار»! از این قواعد شکلی بگیر تا روابط و مناسبات و محتواهای فاقد بار تربیتی یا ضدتربیتی! این مصائبِ نقد و مشهود را دریابیم اگر دلسوز تعلیم و تربیتیم. ✍️ روح‌الله رشیدی - دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در تبریز کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

‍ #انعکاس_خبری 🔴 حجت‌الاسلام محمد اسماعیل توسلی با اشاره به #طرح_بانکداری_جمهوری_اسلامی اظهار داشت: 🔘زمانی می‌توانیم طرح بانکداری بدون ربا یا بانکداری جمهوری اسلامی را تدوین کنیم که در ابتدا ساختار بانک مرکزی را متناسب با بانکداری اسلامی طراحی کنیم. ▫️باید به جای این طرح؛ قانون پولی و بانک مرکزی نوشته شود چون در ابتدا باید بدانیم #پول چیست و سپس قانون بانک مرکزی نوشته شود.  🔘 هم اکنون نظام پولی و مالی ما با سه بحران اساسی روبروست: 1⃣ در‌ گام اول اندیشه حاکم بر نظام بانکی را نقد کنیم و سپس قانون را نقد و در نهایت تدوین کنیم. ➕ نتیجه وضعیت سیستم بانکی، ناشی از اندیشه‌های باطلی است؛ که توسط سیاستمداران و مشاوران آنها مطرح و حاکم شده. تصور می‌کنند انتشار پول اضافی مشروع است و باید دید این به کدام #اندیشه_باطل برمی‌گردد. 2⃣ #خلق_پول بانک را حق بانک می‌دانند. وقتی آن را نقد می کنیم می‌گوید اگر خلق پول را از بانک بگیریم بانک #نابود می‌شود و چون این را مشروع دانستند بانک‌ها به راحتی خلق پول کرده و در قانون هم هیچ #محدودیتی برای آنها به وجود نیاوردند و این مسئله موجب شد قدرت عظیمی به بانک ها داده شود. ➕ نتیجه این اندیشه دور باطل تورم‌های مزمن و آثار مخرب سیاسی اقتصادی و اجتماعی است. ➕بانکداری فعلی بانکداری ربوی‌است و نه بانکداری بدون ربا 3⃣ هر اقتصاددان و بانکداری می‌گوید من پول را می‌شناسم اما شناخت پول به این راحتی میسر نمی‌شود ➕ کینز اقتصاد‌دان مشهور قرن بیستم ۷ سال برای شناخت پول مطالعه کرد و حتی برای مطالعه خود، تمدن بابلی را هم مورد بررسی قرار داد تا متوجه #ماهیت_پول شود. اما در اینجا هر کسی می‌گوید پول را می‌شناسم! 🖇 شاخصه‌های بانکداری اسلامی در طرح مجلس دیده نمی‌شود _____ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🔴حسن سبحانی: ▪️تردیدی ندارم که یکی از اصلی ترین ادله نابسامانی اوضاع فرهنگی و اجتماعی ایران معاصر، سیاست های اقتصادی مولد فقر و افزایش فقیران است و در این میان ، سهم نظام بانکیُ مبتنی بر ساز و کار محوری «بهره »های عمدتا بیش از بیست درصدی ، تعیین کننده و اساسی بوده و می باشد. ▪️از سوی دیگر تنها قانونی که بعد از انقلاب اسلامی در ارتباط با امور اقتصادی تصویب شد و نشانی از استثمار ستیزی اسلام داشت قانون بانکداری بدون ربا در سال ۱۳۶۲بود که حتی برای یک روز هم در ایران اجرائی نشد ، زیرا مقامات بانکی کشور ، قانون را از طریق جایگزینی آئین نامه های منحرف از قانون، در همان شاهراه بانکداری ربوی استحاله کردند و رسم رباخواری مدرن را در زر ورق جعلی «سود » ، در ایران اسلامی آنچنان ماندگار نموده و عمق بخشیدند که هیچ دشمنی آشکار و پنهانی با « اسلام» ، نمی توانست اینگونه آبرو و حیثیت اسلام را ببرد و آن را توجیه گر یک نظام بانکی استثماری و ویرانگر معرفی نماید!. ➕ نظامی که در آن رباخواران ، رفعت گرفتند و عاملان کار، در شرمندگی ناشی از عدم امکان تامین قوت لایموت بستگان ماندند،و به اسارت دائمی فقر در آمدند . ▪️با این حال، نکته عجیب این است که در این روزها، و در بحبوحه گرفتاری های کشور، کسانی در مجلس، بدون عنایت به آن غبن غیر قابل توصیف کشور ناشی از استمرار ربوی سیستم بانکی، در حال تلاش برای نهائی کردن قانونی هستند که تمامی اعوجاجات و انحرافات عمدتا آگاهانه سی و شش سال گذشته را قانونی می کند و خواسته یا ناخواسته در مقابل نفوذ سرمایه داران زالو صفت ( و نه سرمایه گزاران پاکدست) و پشتیبانان فکری توجیه گر رباخواری در اقتصاد گرفتار و غیر مولد ایران امروز، که در دهه های گذشته بر رانت رباخواری و رانت وابستگی به دشمنان آگاه ایران و اسلام تکیه زده بودند، تسلیم و غلبه موذیانه جریان فکری رباخوار را ، رسمیت می بخشد. ▪️این حقیر مدعی نیست که عمده معماران و به فرجام برندگان « طرح بانکداری جمهوری اسلامی» به نحوی آگاهانه، منویات ربوی دارند اما با مطالعه طرح بانکداری مطرح در مجلس، مطمئن هستم که قاطبه آنان نه #پول را می شناسند و نه #بانک را . ✔️ لذا از آن بزرگواران تقاضا می کنم حالا که در عمر مفید مجلسی خود ،کاری اصولی برای حذف استثمار نظام بانکی نکرده اید ، لااقل در این ماه های پایانی عمر مجلس ، دست از رسوا کردن بیشتر اسلام ، از طریق تصویب ساز و کار های ظاهرالصلاح و فریبنده #اسلامیزه کردن بانکداری ربوی مندرج در طرح بانکداری جمهوری اسلامی بر دارید. _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

🔹 #پول در جهان باستان شکل گرفت اما در ادامه به دست یهود افتاد. در جریان جنگ‌های صلیبی مسیحت را تحریک کردند که به جهان اسلام لشکرکشی کنند تا بتوانند #فلسطین را پس بگیرند. بعد از پایان این جنگ‌ها و از هم‌پاشیدگی امپراطوری روم شرقی در ایتالیا، در شهر ونیز مستقر شدند. 🔹 بر روی نیمکت‌هایی می‌نشستند و ربا می‌داند که «بنک» نام داشت و در ادامه نام مراکز مالی خود را از آن گرفتند. بعد از شکل‌گیری بانک و شیوع نظام مالی ربوی در ونیز، یهودیان تمرکز خود را در شهر فلورانس گذاشتند. سردمدار اصلی نظام مالی در این شهر خانواده‌ی مدیچی بودند. 🔹 بعد از قدرت گرفتن مدیچی‌ها در فلورانس تمام اروپا را از بانک‌های خود پر کردند و سیطره قدرت مالی خود را در پهنای قاره‌ی سبز گسترش دادند. با نفوذ در کلیسا موفق شدند مدیریت مالی کلیسا را برعهده بگیرند و به نوعی خزانه‌دار پاپ شدند. 🔻 در واقع سه کار اصلی یهود در فلورانس به ترتیب این بود: 1- تأسیس بانک 2- نفوذ در کلیسا و پاپ 3- شیوع ربا برای کسب ثروت 🔹 بعد از پیروزی مدیچی‌ها در فلورانس و نفوذ کامل آن‌ها بر کلیسا، دو نفر از نوه‌های مدیچی بزرگ در واتیکان به مقام پاپی برگذیده می‌شوند. 🔻 با این اقدام سه تز اساسی خود را در اروپا جامه‌ی عمل می‌پوشانند که این سه عبارتست از: 1- جدای دین از معیشت 2- جدایی دین از فرهنگ 3- جدایی دین از سیاست ✍️ حسن پندار اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students