رسولی - تو خوشیام اصلا ...

بخونید قشنگہ😎↓ بانوے محجبہ اے در یکے از سوپر مارکت هاے زنجیرھ اے فرانسہ خرید میکرد خریدش کہ تموم شد واسہ پرداخت پول سمت صندوق رفت🛒🛍 صندوق دار یک خانوم بی حجاب و اصالتا ایرانے بود (از اون عده افرادے کہ فکر میکنند روشنفکرند) صندوق دارنگاهے از روے تمسخر بہ او انداختو همینطور کہ داشت بارکد اجناس رو متکبرانہ بہ گوشہ ے میز می انداخت اما خانوم با حجاب کہ روبند بہ چهرھ داشت خونسرد بود و چیزی نمیگفت صندوق دار هم بیشتر عصبانی شد و گفت:ما اینجا توے فرانسہ خودمون هزار تا مشکل داریم این نقابے کہ تو زدی خودش یکے از این مشکلاتہ کہ تو و امثال تو عاملش هستید😡😑 ما اینجا اومدیم برای زندگی و کار نه براے بہ نمایش گذاشتن دین و تاریخ اگہ میخواے دینت رو بہ نمایش بزاری برو کشور خودت😤👊🏻 خانوم محجبہ اجناسی کہ خریده بود رو تو نایلون گذاشت و نگاهے به صندوق دار کرد..🙃😇 روبند رو از چهره برداشت و در پاسخ به خانوم صندوقدار (که از دیدن چهره ی اروپایی و چشمان رنگی او جا خورده بود) گفت: خانوم عزیز من فرانسوے هستم اسلام دین من است .. اینجا هم وطنم تو دینت را فروختی و من خریدم🧕🏻 کانال دانستنی های زیبا

از این به بعد هرکی گفت حجاب یا مادر شدن محدودیت میاره! این عکس رو بهش نشون بدید و بگید این بزرگوار در رویداد ساخت بازی های موبایلی منطقه ۹ رتبه ی دوم رو آوردن👏🏻👏🏻👏🏻

. این را من نمیگویم پیامبر خدا فرمود: “مردی که از بی حجابی زنش راضی است بی غیرت است و اگر دیگران بی غیرت خطابش کنند گناه نکرده اند!!!” . . مرد بی غیرت,ناموسش را حراج چشم های دیگران میکند… میبیند ناموسش جلوی چشم این و آن است و هر کس نگاهی به او میکند…اما سکوت میکند…بی تفاوت است…و هیچ چیز در مردان به اندازه مرد بی غیرت و سیب زمینی صفت نفرت انگیز نیست…. همان طور که هیچ چیز در زنان نفرت انگیزتر از زن بی حیا و بی عفت نیست…. دختر و بانوی پاک….‼️ وقتی پدرت،برادرت و همسرت روی بیرون رفتنت و نوع پوشش تو حساس است…روی روابط تو در فضای واقعی یا مجازی حساس است…ناراحت نشو…فکر نکن در سختی هستی و به تو ظلم شده…خوشحال و مغرور باش…. چرا که مردی قلبش برایت میتپد…. آن هم از جنس …پدرانه و برادرانه ……عاشقانه وچه سعادت و آرامش و امنیتی بالاتر از این برای یک دختر و زن

ازنظرشبکه های معاند....

🎥 وزیر ارشاد: سلبریتی‌ها هم باید مالیات بدهند 🔹اسماعیلی در واکنش به نقل قولی غیررسمی از او در خصوص مماشات و دریافت نکردن مالیات از سلبریتی‌ها، گفته: نظام مالیاتی باید عادلانه و بدون تبعیض باشد؛ بنابراین چهره‌ها و سلبریتی‌ها هم باید مثل همه مردم مالیات بدهند. 🔹نظر من این بود که مالیات هنرمندان و سلبریتی‌ها ذیل قانون مالیات‌های مستقیم باشد اما در نهایت در بودجه قرار گرفت.

🎥 #ببینید | اگر از عقب مسجد، صدای کودک نیامد، این محله عقبه ندارد! ⁉️ اگر ما مسجدی‌ها می‌دیدیم که کودکی به نام امام حسن روی دوش #امام_جماعت رفت چه می‌کردیم؟ ✅ برای نسل خود مسجد را تقویت کنید!

🌸🍃﷽🌸🍃 ✋سه نکته#فلسفه_حجاب 👈در_کلام_امام_رضاعلیه السلام ✍فلسفه حجاب و عفاف درجامعه و علت بی حجابی در کلام امام رضا(ع) بیان میشود: 1⃣👈فلسفه حجاب و عفاف:امام رضا علیه السلام درباره فلسفه حجاب و حرام بودن نگاه به نامحرم فرمودند: لِمَا فِیهِ مِنْ تَهْیِیجِ الرِّجَالِ وَ مَا یَدْعُوا التَّهْیِیجُ اِلَی الْفَسَادِ وَ الدُّخُولِ فِیمَا لَا یَحِلُّ ...: «نگاه کردن به موهای زنان شوهردار وغیرشوهردار، حرام است؛ زیرا این نگاه، مرد را #تهییج و تحریک می‌کند. و تهییج، شخص را به فساد و داخل شدن در حرام و اعمال ناپسندیده می‌کشاند(علل الشرایع،ج 2، ص 565) 2⃣👈 یکی از عوامل تشویق زنان به حجاب و عفاف روزی حسن بن جهم به محضر امام رضا علیه السلام مشرف شد. وی متوجه شد که حضرت، #ظاهری آراسته دارد و خضاب هم کرده است. با تعجب پرسید: «خضاب کرده‌اید؟» امام فرمود: بله، با حنا و برگ نیل خضاب کرده‌ام؛ مگر نمی‌دانی که این کار، سودی فراوان دارد؛ از جمله آنکه همسر تو دوست دارد در تو همان زیبایی و آراستگی را ببیند که تو دوست داری در او ببینی (مکارم الأخلاق طبرسی، ص 81) 3⃣👈یکی از علل بی عفتی در جامعه: حضرت رضا علیه السلام در سخن دیگری فرمود: زنان یهود از عفت بیرون رفتند و #فاسد شدند، و چنین نشدند مگر به دلیل کم‌توجهی شوهران به آرایش و نظافت خود.» (مکارم الأخلاق طبرسی، ص 80) 👌البته دلیل دیگر حجاب، اذیت نشدن خود زنان است که قرآن می فرماید:ذَلِکَ أَدْنَى أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ(آیه 59 احزاب) ( امیر ربانی)

🔴اسماعیلی: با هنرمندانی که علیه منافع کشور فعالیت کنند طبق قانون برخورد می‌شود 🔹اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی: هنرمندانی که در خارج از کشور علیه مردم ایران، دین و منافع کشور فعالیت کنند، با قانون مواجه خواهند بود. 🔹فشار رسانه‌ای این افراد باعث نمی‌شود که از وظیفه قانونی خود کوتاه بیاییم. ما از صداهای بلند نمی‌ترسیم.

كاركرد جلباب: براي فهميدن كاركرد جلباب و كيفيت پوششي آن، لازم است معناي «ادناء» در آيه‎ي «يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ» معلوم شود. آلوسي از ابن عباس و قتاده و زمخشري در تفسير كشاف از ابن سيرين نقل كرده‎اند كه مراد از «يدنين» قرار دادن جلباب در بالاي ابرو و گردن و جمع و جور كردن و قرار دادن گوشه‎هاي جمع شده‌ي آن در بالاي بيني است،[1] كه معمولاً بانوان متدين و حساس نسبت به رعايت حجاب در مواجهه با نامحرم اين كار را انجام مي‎دهند. از عبارت ابن عباس، قتاده و ابن سيرين معلوم مي‌شود كه جلباب همانند چادرهاي فعلي، پوششي جلوباز بوده است كه واژه‌ي «يدنين» در آيه‌ي شريفه نيز مؤيد اين مدعاست؛ بنابراين، از نظر كاركرد و كيفيت پوشش نيز جلباب قرآني، شبيه چادرهاي امروزي بوده است. به رغم اين كه بحث بر سر الفاظ و نام‎گذاري نيست و مهم اين است كه حقيقت و مصداقي از پوشش، شبيه چادرهاي فعلي، در صدر اسلام موجود بوده است، ولي با اين همه، خوش‌بختانه در كتاب‎هاي واژه‎هاي قرآني و كتاب‌هايي كه درباره‌ي جلباب بحث نموده‌اند، جلباب به چادر معنا شده است و اين مؤيد بسيار خوبي است بر اين كه آنها نيز به دليل اشتراك مؤلفه‎ها و عناصر جلباب و چادر، همانند ما، از جلباب قرآني معناي چادر را فهميده‎اند.[2] حاصل اين كه، با توجه به مشابهت بسيار نزديك جلباب قرآني با چادر، از نظر اندازه و كاركرد، مي‌توان ادعا كرد كه چادر ارتباط وثيقي با دين اسلام و قرآن دارد؛ و بدين ترتيب ادعاي اول كه چادر ارتباطي با دين و مذهب ندارد ابطال مي‌گردد. 1-عن ابن سيرين سألت عبيدة السلماني عن ذلك (يدنين) فقال ان تضع رداءها فوق الحاجب ثم تديره حتي تضعه علي انفها. شبيه تعبير مذكور عبارت‎هاي مختلفي در تفسير آلوسي، ذيل آيه‎ي‌جلباب نقل شده است كه نحوه‎ي كاركرد جلباب را بيان مي‎كند؛ مثلاً از ابن عباس و قتاده اين‎گونه نقل شده است. «تلوي الجلباب فوق الجبينين و تشده ثم تعطفه علي الانف و ان ظهرت عينها لكن تستر الصدر و معظم الوجه». 2-ر.ك: لسان التنزيل، تأليف قرن 4 و 5، ه‍ . ص 103، به اهتمام مهدي محقق؛ تفسير ابوالفتوح رازي، ج 8، ص 191، ذيل آيه‌ي 59 سوره‌ي احزاب؛ ميرزا ابوالحسنة تشعراني، نثر طوبي، واژه‌ي جلباب؛ عبدالرحيم صفي‌پور، منتهي الارب في لغة العرب، ج 1، ص 186، واژه‌ي جلب؛ ر. پ. آ: دزي، فرهنگ البسه‌ي مسلمانان، ص 117 و فياض زنجاني، «رساله‌ي حجابيه»، مجله‌ي كيهان انديشه، شماره‌ي 60، خرداد و تيرماه، سال 1374، ص 112. و نسخه‎ي‌ كهن تفسير مفردات قرآن، ص190، قسمت مفردات، سوره‎ي احزاب.

-ماندنِ یاد حسین شده رسالت‌ِ ما زن‌ها؛ علمت روۍ دوش خواهرت زینبۜ است . روی‌ دوش ِ رباب است، روی دوش ِ من ! #محرم🖤

در هفده سالگی نامزد کرد و چند روز قبل از عروسی اش به شهادت رسید. او در بسیج خواهران فعالیت فرهنگی میکرد و بانوان را برای مبارزه با منافقین تشویق و هماهنگ می نمود . بارها منافقان برایش نامه های تهدیدآمیز فرستاده بودند اما او توجهی نمیکرد. شب شهادتش ( دوازدهم شهریور سال ۱۳۶۰ ) او و مادر و دو خواهر کوچکترش در خانه تنها بودند و پدر و برادرش در جبهه بودند. سفره را پهن میکنند تا شام بخورند که ناگهان صدای در بلند میشود. منیره به حیاط میرود. منافقان به محض دیدنش نارنجک را داخل حیاط می اندازند. منیره روی نارنجک می خوابد و به مادرش میگوید بچه ها را از اینجا ببر. نارنجک منفجر میشود و نوعروس هفده ساله به آسمان ها سفر میکند. خواهرش میگوید که منیره علاقه زیادی به فلسطین داشت و به جای روسری چفیه فلسطین را می بست . اتاق منیره پر بود از عکس های امام خمینی. او برای پیروزی امام و یارانش دائم سفره نذر میکرد . #شهیده_منیره_سیف 🕊🌱

📌 جنگ روانی دشمن و فضای مجازی ول و رها 🔻رسانه‌های مواجب‌بگیر کاخ سفید و سعودی نوشتند: پرتاب دختر بدحجاب از ون گشت ارشاد. ساعتی نگذشت که خبر اصلی منتشر شد... خانمی که همسرش شاکی خصوصی داشته، خود را از خودروی کلانتری آویزان می کند و نه از خودروی گشت ارشاد .... 🔻از این دست چند مورد فهرست کنم؟ 🔹 برخورد گشت ارشاد با خانم بوشهری تکذیب شد. فیلم اساسا برای گذشته و مربوط به برخورد با خرابکاری خیابانی بوده است. 🔹 کشته‌شدن دختر تبریزی در تعقیب و گریز با گشت ارشاد تکذیب شد. دختر نوجوان به‌دلیل عدم تسلط بر رانندگی و نداشتن گواهینامه تصادف کرده بود. 🔹 عکس احساس‌برانگیز گریه ۲زن در خودروی گشت ارشاد، مربوط به عکس خبری از مانور ناجا و نمایش بوده است. 🔹 ماجرای برخورد با آب‌بازی و کشف حجاب در تهرانپارس یک دروغ بود. طرف موادمخدر روانگردان مصرف کرده بود. 🔹 خانم اهل شهر رشت به‌خاطر حجاب دستگیر نشده بود. او در حال مستی و رقص، به ماموران ناجا حمله کرد و البته دستگیر شد. 🔹 در ماجرای جنجالی اتوبوس بی‌آرتی هم خانم سپیده رشنو متهم به کشف حجاب نیست، بلکه اتهام وی تبانی با ضدانقلاب در تبلیغ فساد است که البته باید از خودش در دادگاه دفاع کند. 🔻کارکرد نهایی خبرهای کذب و دنباله‌دار در حوزه گشت ارشاد چیست؟ 1⃣ تکثیر خبر... خبر اصلی دیده می‌شود و اما تکذیبیه‌ها خیر. از تکذیب موارد بالا چند مورد را دیده یا شنیده‌اید؟ اما اثر مهم‌تری وجود دارد. 2⃣تقویت... ممکن است تکذیب خبر را هم ببینید اما همین تکذیب خبر هم کارکرد رسانه‌ای دارد. خبر و تکذیبش باعث می‌شود اصل مسئله به عنوان یک چالش در ذهن‌ها تقویت شود. شنیده‌اید عوام می‌گویند «تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها»؛ همان. ثمره‌ای از این مهم‌تر هم وجود دارد. 3⃣ بی‌حسی خبری... تکذیب خبر را می‌بینید، اما دچار بی‌حسی نسبت به تکذیبیه می‌شوید. گویی تکذیبیه جزیی از روال اداری این دست اخبار است. مرحله شدیدتر وقتی است که بالاخره در بین عملکرد ناجا خطا هم وجود دارد و ترکیب این خطاها با بی‌حسی منجر به بی‌اعتمادی به تکذیبیه‌ها می‌شود. اما ثمره نهایی از همه این موارد فراتر است. 4⃣ تثبیت... تثبیت ثمره تکرار است. مهم نیست خبر را باور کنید یا نکنید. تکذیب بشود یا نشود. دروغ باشد یا راست. مهم این است که این ژانر خبری فعال باشد. مهم این است که هر روز «تکرار» شود. ثمره این تکرار در میان‌مدت، تثبیت یک تصویر معیوب در ذهن مخاطب است که فراتر از تایید یا تکذیب یک خبر است. از بین موارد بالا شما خاطرتان نیست چه خبری تایید یا تکذیب شده است. مهم این است که هر روز خبری با هدف بدنامی قانونگرایی در ماجرای حجاب منتشر شود و شما در معرض اجباری دریافت پیام باشید. پیامی که طراحی شده تا مخاطب را دچار خطای تصویر کند. #زمانه

🔰 خواهی نشوی رسوا / هم رنگ حقیقت شو 🔹 ممکن است در جمع یک هزار نفری در یک کشتی، تنها یک نفر شنا بلد باشد؛ پس باید تلاش کند خود را نجات دهد. بنابراین این سخن اشتباه است که: (خواهی نشوی رسوا / هم رنگ جماعت شو)، بلکه صحیحش این است که: (خواهی نشوی رسوا / هم رنگ حقیقت شو)! بنابراین در جایی که همه در حال غرق شدن هستند، نباید هم رنگ جماعت شویم. 💬 آیت‌الله جوادی آملی، دیدار با وزیر آموزش و پرورش ۱۴۰۰/۰۴/۳۱

🎙آیت الله العظمی جوادی آملی شرح حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در رابطه با امر به معروف و نهی از منکر «افراد جامعه، مثل سرنشينان يك كشتی هستند، هر كسی يك صندلی دارد و جای خودش نشسته است؛ اگر کسی داس دستش باشد و زير صندلی خودش را بخواهد سوراخ كند، بگويد چهارديواری و آزادی! من در خانه خودم آزادم! صندلی چهارپايه‌ای و آزادی! من زير صندلی خود را ويران مي‌کنم! اگر ساير سرنشينان دست او را گرفتند، داس را از دستش گرفتند و گفتند اين چنين نيست كه چهارديواری و اختياری، چهارديواری و آزادی، چهارديواری برای آسايش است نه براي بي‎بند و باری. اين چهارپله‌ای اين چهارپايه‌ای برای استراحت و نشستن است، نه برای بي‎بند و باری. اگر اين را از دستش گرفتند، «نَجَا وَ نَجَوْا»؛ هم اين شخص به مقصد مي‌رسد، هم ساير سرنشينان اين كشتی. اما اگر دستش را نگرفتند، گفتند چهارپايه‌ای و اختياری، چهارديواری و اختياری، اين زير پايه خودش را سوراخ كرد، آب دريا وارد كشتي مي‌شود همه را غرق مي‌كند» درس اخلاق ۹۵/٩/١٨

⭕️ استادیوم‌ها امن است! 🔹 عکاس این لحظه گفته است حجم فحاشی و توهین‌های رکیک در استادیوم آن قدر زیاد بود که پدر مجبور شد گوش‌های دخترش را بگیرد! 🔹 لابد پس از حضور زنان در استادیوم‌ها، هر کدام باید یک نفر برای گرفتن گوش‌هایشان به همراه داشته باشند! ❇️ وقتی استادیوم‌ها از نظر اخلاقی برای مردها هم امنیت ندارد چگونه برخی مسئولان دولت سیزدهم موافق حضور زنان در استادیوم‌ها هستند؟ ✍ دکتر محمد صادق کوشکی

آلودگان به انحرافات ‌اخلاقي جزو متجاوزان محسوب مي‌شوند، قرآن می ‌فرمايد: « ... فَمَنِ ابْتَغَي وَرَاءَ ذلِكَ فَاُولَئِكَ هُمُ العَادُون » (مومنون

زیان های #انحرافات_اخلاقی #بی_عفتی بعد #ملی. انحرافات اخلاقی موجب نابودی ملت ها می شود. به همین دلیل دشمن انحرافات اخلاقی را رواج می دهد.

🎞 گزارش ۲۰:۳۰ از پوشش سلبریتی ها #حجاب