مسابقه منشور خوانی مخصوص روحانیون

برگزاری مسابقه آنلاین منشور خوانی برای کارمندان، عموم طلاب و روحانیون سراسر کشور از طریق سامانه پیشخوان بسم رب الشهداء والصدیقین «منشور روحانیّت را بخوانید، مکرّر بخوانید. امام به معنای واقعی کلمه حکیم بود -حکیم فقط آن کسی نیست که فلسفه بلد است- حکمت در رفتار او، در گفتار او، در نوشتار او موج میزد. (امام خامنه¬ ای مدظله العالی در دیدار 98/02/18 با طلاب حوزه ¬های علمیه)» مدیران محترم حوزه ¬های علمیه استانها زیدعزهم سلام علیکم با احترام و آرزوی موفقیت، همانگونه که مستحضرید، معمار کبیر انقلاب به طلاب هشدار می دهد علاوه بر اینکه باید مواظب القائات روحانی نماها و مقدس مآبها باشند باید از تجربه تلخ روی کار آمدن انقلابی نماها و به ظاهر عقلای قوم عبرت بگیرند و مبادا در پست¬ های کلیدی و سرنوشت ساز مسلط شوند لذا بمنظور نیل به حوزه¬ ای تراز نظام مقدس جمهوری اسلامی ویژه برنامه ¬هایی به شرح ذیل توسط پایگاه شهدای روحانی مرکز مدیریت حوزه ¬های علمیه با هماهنگی، همکاری و مشارکت همه بخش¬های مرکز مدیریت اجرا می گردد: 1- برگزاری مسابقه آنلاین منشور خوانی برای کارمندان، عموم طلاب و روحانیون سراسر کشور روز 9 اسفند از ساعت 8 تا 14 از طریق سامانه پیشخوان؛ 2- از 2اسفند ماه تا 6 اسفند ماه هر روز چند صفحه از منشور حضرت امام(ره) بعد از نماز جماعت خوانده شود. 3- برگزاری نشست آنلاین(وبینار) با موضوع بیان شأن نزول و تبیین و تحلیل منشور روحانیت با حضور حجت اسلام والمسلمین علی ذوعلم رئیس محترم اندیشگاه بیانیه گام دوم انقلاب در روز 3 اسفند ماه از ساعت 17 تا 18 از طریق https://ac.ismc.ir/setad-markazi و همچنین سایت خبرگزاری حوزه https://www.hawzahnews.com 4- تولید و انتشار کلیپ و عکس نوشته از منشور حضرت امام(ره) از 2 اسفند ماه بمدت یک¬هفته. از مدیران و اساتید محترم درخواست می¬شود: 1- بمدت یک ¬هفته به موضوع منشور حضرت امام(ره) پرداخته شود./ 2- تشویق و ترغیب طلاب به قرائت منشور حضرت امام(ره) حداقل یک¬ مرتبه./ 3- اطلاع ¬رسانی و تشویق طلاب به شرکت در مسابقه منشور حضرت امام(ره) ./ 4- انتشار کلیپ و عکس نوشته های منشور حضرت امام(ره) در کانال ها و گروه های طلاب./ 5- ارسال تجربیات منشور خوانی جهت استفاده در سالهای آینده./ به 100 نفر از برگزیدگان مسابقه منشور، از طرف ستاد جوایز ارزشمندی اهدا می¬گردد و ضمنا لیست افراد شرکت کننده هر استان در اختیار مدیران استانها قرار می¬گیرد تا در استان نیز بمیزان توان، به شرکت کنندگان در مسابقه جوایزی اهدا شود. ضمنا جهت دریافت کلیپ، عکس نوشته، منشور و ... به کانال https://eitaa.com/basijmarkaz مراجعه نمائید. امید است با اقدام عملی و شایسته، حرکتی سازنده برای تحقق حوزه انقلابی برداشته شود. حميد ملكي قائم مقام قائم مقام مدير حوزه هاي علميه در امور استان ها

🔰 خانواده‌های مذهبی و بچه‌های بی دین 🔻 تمام قوایی كه در انسان هست مصلحتی دارند. بچه احتیاج به بازی دارد. یک انرژی در وجود كودك ذخیره است كه فقط به وسیله‌ی بازی دفع می‌شود. ❌ اما بعضی نمی‌گذارند بچه‌ی 5-6 ساله برود با بچه‌ها بازی كند. هر مجلسی كه می‌روند بچه را هم می‌برند برای اینكه تربیت شود! همواره به او گفته‌اند خدا، قیامت و .... بچه‌ای كه در اثر تلقین پدر در ۱۲ سالگی نمازش ۲۰ دقیقه طول می‌كشید، در ۲۵ سالگی یک فاسق از آب در می‌آید! ⏪ در غریزه‌ی بچه، خدا و قیامت بوده، اما شما در حالی آنها را تقویت كرده‌اید كه جلوی سایر غرایز را گرفته‌اید در نتیجه در فرصتی که برایش پیش آید تمام ساختمانى كه پدر در وجود او به غلط ساخته است را ويران می‌سازد. 📚شهید مطهری. مجموعه آثار. آزادی معنوی. ج ۲۳. ص 539 🔹 #سایت_اندیشه_برتر

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷

🔰 توصیه‌ رهبر انقلاب برای مشتاقان محروم از مراسم اعتکاف 🔻 به دلیل شیوع ویروس کرونا و دستورالعمل‌های بهداشتی ستاد ملی مقابله با کرونا، امسال نیز مراسم معنوی اعتکاف در سراسر کشور برگزار نخواهد شد. با توجه به این شرایط، رئیس ستاد مرکزی اعتکاف با ارسال نامه‌ای از رهبر انقلاب درخواست کرد برای کسانی که امسال هم از فیض شرکت در مراسم معنوی اعتکاف محروم مانده‌اند توصیه‌ای داشته باشند. 🔺️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پاسخ به این نامه و برای استفاده از فرصت ایام‌البیض ماه رجب به تمام مشتاقان مراسم معنوی اعتکاف توصیه‌ای مرقوم داشتند که پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR متن و تصویر دستخط رهبر انقلاب را منتشر میکند: بسمه تعالی امسال نیز بسیاری از متعبّدان از فضیلت اعتکاف محرومند. پیشنهاد میشود که در هر یک از سه روز نماز جناب جعفر طیار را به‌جا آورند.

عَلَّمَ القرآن صاحب اسرار «سُبْحانَ الّذي أَسْرى‏» علی‌ست... بین آیات الهی، آیت کبری علی‌ست «قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَد» تفسیری از اخلاص اوست در کمال بندگی یکتای بی‌همتا علی‌ست حافظ جان علی «فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظا» حافظ قرآن به «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا» علی‌ست آیت الکرسی به اسم اعظمش مستمسک است ای مسلمانان به قرآن «عُروةُ الوُثقی» علی‌ست... سِیرْ در «ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْض» کُن چشم دل وا کن ببین پیدا و ناپیدا علی‌ست... «اُدْخُلُوها بِسَلامٍ ذلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ» در مقام قاف قرآن جنت الاعلی علی‌ست از «أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَني‏ آدَمَ» بپرس تا بدانی در وفای عهدِ حق «اَوْفی» علی‌ست آسمان «رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَه» سفره‌دار «اَنْتَ خَیْرُ الرّازقین» مولا علی‌ست نور علمش «عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ يَعْلَمْ» است «عَلَّمَ القرآن» علی و «عَلَّمَ الاَسما» علی‌ست لوح محفوظ خدا، «مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» در دو عالم « يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَ ما يَخْفی» علی‌ست در طریقت، رایت «إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبيل» رهنمای «اَلّذِينَ جاهَدُوا فينا» علی‌ست اختر تابندۀ «إِنَّ عَلَيْنا لَلْهُدى‏» ماه ظلمت‌سوز «وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشى‏» علی‌ست... نوح، ایمن ماند از طوفان به یمن نام او باء «بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَ مُرْساها» علی‌ست روح رحمان، قلب قرآن، جان یاسین، نفس فجر صاحب قدر و معارج، شاهد إسری علی‌ست عمره و حج و طواف و کعبه و رکن و مقام زمزم و سعی و صفا و مروه و مسعی علی‌ست «یا علی و یا عظیم و یا غفور و یا رحیم» یا الهی! مظهر اسمائک الحسنی علی‌ست یاد او «تَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَر» کند در نماز قرب ذکر الله اکبر یا علی‌ست سجده، راز سر به مُهری بود و آخر فاش شد رازدار «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَی» علی‌ست بشنو از احمد حدیث «حیثما دار» علی تا ببینی هر طرف رو آورد حق با علی‌ست تیغش «أَنْزَلْنَا الْحَديد» و ضربتش «بَأْسٌ شَديد» بهترین توصیف فتحش «لا فتی الا علی»ست ذوالفقار، اثبات حق و نفی باطل می‌کند بی‌گمان فاروق اعظم در جهان تنها علی‌ست...

🌺میلادمسعودمولدوکعبه برهمه شیفتگانش مبارک 🌷داستان ولادت على (عليه السلام) در خانه كعبه 💐این واقعه  بزرگ هنگامى اتفاق افتادكه محمدامین (صلی الله علیه وآله) به سن سى سالگى رسيده بود وهنوزبه پیامبری مبعوث نشده بود 🌹علامه امينى به تفصيل پيرامون ولادت على (عليه السلام) دركعبه بحث نموده و ازجمله حاكم نيشابورى نقل مى كند كه گفته است: 🥀«اخبار به تواتر رسيده كه فاطمه دختر اسد، اميرالمؤمنين على بن ابيطالب كرم الله وجهه را در درون كعبه زائيد. 🥀(وقد تواتر الاخبار ان فاطمة بنت اسد ولدت اميرالمؤمنين على بن ابيطالب كرم الله وجهه فى جوف الكعبه" 🥀( «مستدرك صحيحين » ج ۳ ص ۴۸۳) 💐و از كنجى شافعى دركتاب «كفايه » نقل كرده كه از طريق ابن نجار از حاكم نيشابورى روايت نموده كه گفته است: «ولد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بمكة في بيت الله الحرام ليلة الجمعة لثلث عشرة ليلة خلت من رجب سنة ثلثين من عام الفيل ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله الحرام سواه إكراما له بذلك، وإجلالا لمحله في التعظيم . »«امير المؤمنين على بن ابيطالب درمكه در خانه خدا، شب جمعه سيزدهم ماه رجب سى سال گذشته از عام الفيل متولد گرديد. نه قبل و نه بعد از وى مولودى در بيت الله الحرام جز او متولد نگرديد، و اين كرامتى براى آن حضرت بو به خاطر مقام با عظمت او بود.» 🥀ودرادامه می نویسد: «وتبعه أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي الشهير بشاه ولي الله والد عبد العزيز الدهلوي مصنف (التحفة الاثنى عشرية في الرد على الشيعة) فقال في كتابه (إزالة الخفاء): تواترت الأخبار إن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليا في جوف الكعبة فإنه ولد في يوم الجمعة ثالث عشر من شهر رجب بعد عام الفيل بثلثين سنة في الكعبة ولم يولد فيها أحد سواه قبله ولا بعده» 🍁به پيروى از وى، احمد بن عبدالرحيم دهلوى مشهوربه «شاه ولى الله » پدر عبدالعزيز دهلوى ... در كتاب «ازالة الخفاء» نوشته است: «اخبار متواتر است كه فاطمه دختر اسد اميرالمؤمنين على را در درون كعبه زائيد. آن حضرت درروز جمعه سيردهم ماه رجب سى سال بعد ار عام الفيل در كعبه متولد گرديد، و هيچ كس جز او نه قبل و نه بعد از وى در كعبه متولد نگرديد». 🍁شهاب الدين سيد محمود الوسى صاحب تفسير كبير در كتاب شرح قصيده عينية عبدالباقى افندى ص ۱۵ در ذيل اين بيت قصيده او در مدح مولاى متقيان: انت العلى الذى فوق العلى رفعا ببطن مكة عندالبيت اذ وضعا 🍂مى نويسد: "وكون الأمير ـ كرّم الله وجهه ـ وُلد في البيت مشهور في الدنيا وذكره في كتب الفريقين السنة والشيعة -إلى أن قال -ولم يشتهر وضع غيره ـ كرّم الله وجهه ـ كما اشتهر وضعه بل لم تتفق الكلمة إلاّ عليه، وما أحرى بإمام الأمة أن يكون وضعه فيما هو قبلة للمؤمنين، وسبحان مَن يضع الأشياء في مواضعها وهو أحكم الحاكمين" 🍂«اينكه امير كرم الله وجهه در خانه خدا متولد شده، در دنيا امرى مشهور، و در كتب فریقين سنى و شيعه ذكر شده است ». تا آنجا كه مى گويد: «جز او كرم الله وجهه كسى در خانه خدا متولد نشده و چقدر مناسب است كه امام ائمه در محلى كه قبله مسلمين است متولد گردد. سبحان من يضع الاشياء فى مواضعها و هو احكم الحاكمين . مولف  «نور الهدايه فى اثبات الولايه » مى نويسد: «اين كه جمهور اهل سنت از ميان تمام صحابه پيغمبر فقط به على (عليه السلام) «كرم الله وجهه » مى گويند (يعنى گرامى باد رخسار او) به دو علت است: يكى اين كه در ميان صحابه تنها على (عليه السلام) بوده است كه قبل ازبلوغ اسلام آورد، و هرگز در مقابل بت نايستاد و كرنش نكرد، و ديگر اين كه نوشته اند; زمانى كه فاطمه دختر اسد مادر على (عليه السلام) آبستن به حضرت بود، هرگاه محمد بن عبدالله (صلى الله عليه و آله) درا مى ديد، ناگهان به احترام آن حضرت برمى خواست و اداى احترام مى كرد. پيغمبر آينده اسلام روزى گفت: اى مادر! تو آبستنى، من راضى نيستم براى من اين طور از جا برخيزى، فاطمه گفت: به خدا قسم هرگاه شما را مى بينم،جنينى كه در شكم دارم طورى جابجا مى شود كه مرا ناگزير مى سازد از جا بلند شوم! 🥀مرحوم صدوق و فتال نیشابورى از یزید بن قعنب روایت كرده‏اند كه گفت من با عباس بن عبدالمطلب و گروهى از عبدالعزى در كنار خانه خدا نشسته بودیم كه فاطمه بنت اسد مادر امیرالمؤمنین در حالی كه نه ماه به او آبستن بود و درد مخاض داشت آمد و گفت خدایا من به تو و بدانچه از رسولان و كتابها از جانب تو آمده‏اند ایمان دارم و سخن جدم ابراهیم خلیل را تصدیق میكنم و اوست كه این بیت عتیق را بنا نهاده است به حق آن كه این خانه را ساخته و به حق مولودى كه در شكم من است ولادت او را بر من آسان

بدرخشيد. هيچگاه چشم و روزگار نديده كه مانند اين مولود مسعود را دست قابله‏ ها در پارچه‏ اى بپيچند، مگر پسر آمنه: پيامبر اكرم محمّد را

گردان، یزید بن قعنب گوید ما به چشم خود دیدیم كه خانه كعبه از پشت(مستجار) شكافت و فاطمه به درون خانه رفت و از چشم ما پنهان گردید و دیوار به هم بر آمد چون خواستیم قفل در خانه را باز كنیم گشوده نشد لذا دانستیم كه این كار از امر خداى عز و جل است و فاطمه پس از چهار روز بیرون آمد و در حالی كه امیرالمؤمنین علیه السلام را در روى دست داشت گفت من بر همه زنهاى گذشته برترى دارم زیرا آسیه خدا را به پنهانى پرستید در آنجا كه پرستش خدا جز از روى ناچارى خوب نبود و مریم دختر عمران نخل خشك را به دست خود جنبانید تا از خرماى تازه چید و خورد(و هنگامی كه در بیت المقدس او را درد مخاض گرفت ندا رسید كه از اینجا بیرون شو اینجا عبادتگاه است و زایشگاه نیست) و من داخل خانه خدا شدم و از میوه‏هاى بهشتى و بار و برگ آنها خوردم و چون خواستم بیرون آیم هاتفى ندا كرد اى فاطمه نام او را على بگذار كه او على است و خداوند على الاعلى فرماید من نام او را از نام خود گرفتم و به ادب خود تأدیبش كردم و او را به غامض علم خود آگاه گردانیدم و اوست كه بتها را از خانه من میشكند و اوست كه در بام خانه‏ام اذان گوید و مرا تقدیس و تمجید نماید خوشا بر كسی كه او را دوست دارد و فرمانش برد و واى بر كسى كه او را دشمن دارد و نافرمانیش كند.(4) تواتر حديث ولادت همه ناقلان آثار و راويان اخبار اتفاق نظر دارند كه خورشيد امامت از درون كعبه طلوع نموده و داستان ولادت مولاى متقيان اميرمؤمنان، عليه السلام، در درون كعبه از مسلمات تاريخ است و هيچ پژوهشگر باانصافى نمى تواند در سند آن ابراز شك و ترديد نمايد و اينك اعتراف گروهى از بزرگان اهل سنت 🥀ابن صباغ مالكى در فصول المهمه گوید: وُلدَ عَلِىٌّ عليه السلام بِمَكَّةَ المُشَرَّفَةِ بِدَاخِلِ البَيتِ الحَرامِ فِى يَومِ الجُمُعَةِ الثّالِثِ عشَرَ مِن شَهرِ اللهِ الأصَمِّ، رَجَبِ الفَردِ سَنَةَ ثَلاثِينَ مِن عَامِ الفِيلِ، قَبلَ الهِجرَةِ بِثَلاثٍ وَ عِشرَينَ سَنَةً، وَ قِيلَ بِخَمسٍ وَ عِشرِينَ، وَ قَبلَ البَعثِ بِاثنَتَى عَشرَةِ سَنَةً، وَ قِيلَ بِعشرِ سِنِين، وَ لَم يُولَد فِى البَيت الحَرامِ، قَبلَهُ احَدٌ سِواهُ، وَ هِىَ فَضِيلَةٌ خَصَّهُ اللهُ تَعالىَ بِهَا اجلَالًا لَه وَ اعلَائاً لِمَرتَبَتِهِ وَ اظهَاراً لِتَكرِمَتهِ، وَ كَانَ عَلِىٌّ هاشميّاً مِن هَاشِمييَّنِ وَ اوَّلُ مَن وَلّدَهُ هَاشِمٌ مَرَّتَينِ على عليه السلام در جوف خانه خدا، و داخل بيت الله الحرام در مكه مكرمه متولد شد، در روز جمعه سيزدهم ماه رجب سى سال بعد از عام الفيل، و قبل از بعثت رسول خدا به ده سال، و قبل از هجرت رسول خدا به بيست و سه سال. پیش از آن حضرت احدى در خانه كعبه ولادت نیافت مگر خود او واین فضیلتى است كه خداى تعالى به على علیه السلام اختصاص داده تا مردم مرتبه بلند او را بشناسند و از او تجلیل و تكریم نمایند. و على اولين هاشمى است كه از دو هاشمى متولد شده است  چون مادر او پدر او هر دو هاشمى بوده و قبل از او و برادرانش چنين هاشمى پا بعرصه وجود نگذاشت 🥀حافظ شمس الدين، ابو عبداللَّه محمدبن احمد ذهبى، در كتاب »تلخيص مستدرك« متن گفته حاكم نيشابورى را آورده كه مى گويد: (وقد تواتر الاخبار ان فاطمة بنت اسد ولدت اميرالمؤمنين على بن ابيطالب كرم الله وجهه فى جوف الكعبه.)اخبار به حد تواتر رسيده كه على بن ابى طالب در درون كعبه ديده به جهان گشود 🥀علامه لكهنوى نيز در كتاب »مرآة المؤمنين« عين گفته حاكم را آورده و تصريح نموده كه ولادت اميرمؤمنان، عليه السلام، در درون كعبه متواتر است و اين فضيلت ويژه آن حضرت مى باشد.(7) 4- گجراتى:علامه سعيد گجراتى، از بزرگان اهل سنت، در كتاب »الإعلام بأعلام مسجدالحرام« در پاسخ برخى از دشمنان اهل بيت، كه زادگاه اميرمؤمنان، عليه السلام، را از روى عناد در دامنه كوه ابوقبيس نوشته اند، مى نويسد:خدايا تو خود مى دانى كه اين سخن بهتانى بزرگ است و آن را دشمنان اهل بيت جعل كرده اند، زيرا روايت متواتر دلالت مى كند بر اين كه تولد آن حضرت در درون كعبه بوده است. 🥀حِمْيَرى سيد اسمعيل بن محمد مى‏گويد: وَلَدَتهُ فِى حَرَمِ الالهِ وَ امنِهِ             وَ البَيتِ حَيثُ فِنائُهُ وَ المَسجِدُ بَيضاءُ طاهِرَةُ الثِّيابِ كَريمَةٌ             طابَت وَ طاب وَليدُها وَ المَولدُ فى لَيلةٍ غابَت نُحوسُ نُجومِها             وَ بَدَت مَعَ القَمَرِ المُنِيرِ الأسعَدُ مَا لُفَّ فِى خِرَقِ القَوابِلِ مِثلُهُ              إلَّا ابنُ آمِنَةَ النَبِىِّ مُحَمَّدٌ فاطمه بنت اسد علىّ را زائيد در حرم خدا و محل امن و امان الهى، در بيت الله كه ساحت حرم و مسجد الحرام است. فاطمه زنى پارسا و روشن دل و پاكدامن و بزرگوارپاك و پاكيزه بود هم خودش و هم فرزند مولودش و هم محلّ تولّد مولودش. در شبى اين مولود مبارك را زائيد كه ستارگان نحسش همه غائب شده بودند و فاطمه با آن ماه منير تابناك سعد و سعادت

اگر محبّت پنهان در سینه پدر توسط مردم، آحاد جامعه و فرزندان کشف شده باشد، آنگاه وقتی که پدر بیاید خواهند گفت: کوه محبّت آمد که در سینه‌اش ذخائر و خزائن محبّت وجود دارد. 🔖 #مناسبتی 🔖 #روز_پدر 🔖 #میلاد_امام_علی(ع)

پدر معنوی امت اسلام قال رسول الله صلی الله علیه و اله حَقُّ عَلِیٍّ عَلَی النّاسِ کَحَقِّ الْوَالدِ عَلی وَلَدِه؛ حقّ علی علیه‏السلام بر مردم، مانند حقّ پدر بر فرزندش است. روضة الواعظین، ج‏1، ص‏128 🔖 #مناسبتی 🔖 #روز_پدر 🔖 #میلاد_امام_علی(ع)

یکی از تفاوت‌های اساسی که بین محبّت مادر و پدر وجود دارد این است که محبّت مادر به سهولت ابراز می‌شود چون به سهولت ابراز می‌شود به شهرت رسیده. اما محبّت پدر چون معمولاً به سهولت ابراز نمی‌شود، آن شهرت را ندارد. 🔖 #مناسبتی 🔖 #روز_پدر 🔖 #میلاد_امام_علی(ع)