هو صوفی پابندخداست، دیگران هریک به مذهبی گرفتارند وعاشق در بند عشق، و سایر در بند سلوک، و عابد به عبادت، یکی نفس خواهد، یکی تصرف، یکی معرفت یکی علم، یکی نور یکی کشف، صوفی خداجوید و بس. کتاب صالحیه

هو عزیزی، شیطان لعین را دید که فارغ نشسته است. و از تضلیل و اغواء، خاطر جمع ساخته. آن عزیز سرّ آن را پرسید. لعین گفت که علمای سوء این وقت، در این کار، با من، خود مدد عظیم کردند، و مرا از این مهم فارغ ساختند.  و الحق در این زمان، هر سستی و مداهنتی که در امور شرعیه واقع شده است، و هر فتوری که در ترویـج ملت و دین ظاهر گشته است، همه از شومی علمای سوء است، و فساد نیات ایشان.  مکتوبات حضرت شیخ احمدسرهندی مجددالف ثانی قدس سره.

هو ‌ تا کی غم آن خورم که دارم یا نه؟! وین عمر به خوشدلی گذارم یا نه؟! پر کن قدحِ باده که معلومم نیست کاین دم که فرو برم، برآرم یا نه!! ▪️خیام

هو رویم را پرسیدند صوفی کیست، گفت: صوفی کسی است که نه مالک چیزی بود نه چیزی مالک او. از سخنان سمنون المحب: اولین گام وصال عبد حق را سبحانه آن است که ترک نفس خویش کند. و اولین گام دوری عبد حق را سبحانه، پیوستن به نفس خویش است. شخصی بدیگری گفت: برای نیازکی بنزد تو آمدم. پاسخ داد برای نیازکت مرد کوچکی را بیاب. شخصی دیگری را گفت: بتو نیاز کوچکی دارم. گفت: بگذارش بزرگ شود. #شیخ_بهایی #کشکول

هو شاگردان افلاطون: شاگردان افلاطون پس از وی سه فرقه گشتند: اشراقیان، رواقیان و مشائیان. اشراقیان اما آن کسان اند که آینه ی ضمیر از هر نقش چنان زدوده داشتند که انوار حکمت از لوح جان استاد بدون دخالت عبارات و اشارات بجان ایشان میتافت. رواقیان اما آن کسان اند که در رواق خانه ی وی همی نشسته و از خلال عبارتها و اشارات وی حکمت می آموختند. مشائیان هم آن کسان اند که همراه با وی براه همی افتادند و در همان حال ظرایف حکمت را از او می آموختند و ارسطو از ایشان است و بسا که گفته شود مشائیان کسانی اند که در رکاب ارسطو همی رفتند نه افلاطون. #شیخ_بهایی #کشکول

هو رقص آن نبود که هر زمان برخیزی بی درد چو گرد از میان برخیزی رقص آن باشد کز دو جهان برخیزی دل پاره کنی وز سر جان برخیزی حضرت مولانا ‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‎‌‌‌‎‌

هو بیمار غمم عین دوائی تو‌مرا.... مدد یا سلطان