هو و گفت به سینۀ ما آوازی دادند که: ای بایزید! خزاینِ ما از طاعتِ مقبول و خدمتِ پسندیده پر است، اگر ما را می‌خواهی چیزی بیاور که ما را نبُوَد. گفتم: خداوندا! آن چه بود که تو را نباشد؟ گفت: بیچارگی و عجز و نیاز و خواری و شکستگی. ذکر بایزید بسطامی رحمة الله علیه #تذکره_الاولیا

ا﷽ افضل اذکار نزد اهل طریقت، نفی [و] اثبات و اسم ذات است. ¹ و آن را شروط و آداب مقرّر کردند.  و سرّ در تعیین همهٔ آنها آن است که سبب جمع خاطر و نفی خطرات و برخاستن گرمی محبّت هستند. 1_ منظور از ذکر نفی و اثبات ذکر «لا اله الا الله» است که مرکّب از نفی و اثبات است و منظور از اسم ذات ذکر «الله» است که فقط اشاره ای است به ذات لایزال الهی. 📗همعات (شرایط و موانع سلوک الی الله ، بیان نسبت های عرفانی و انواع کرامات) ✍ شاه ولی الله دهلوی، ص۷۵ •❈•══════┅┅ @An_Noor128

هو نامردان را عشق حرام است. ای جان. عشق و ملامت توامان بودند و خواهند بود‌: با عشق چه کار است نکونامان را؟ #نامه_ها #جلد_دوم #نامه_نود_هشت

هو ✨✨چند توصیه ناب سلوکی، ✨✨✨ خواطر_جلال وجمال _صبر _ندیدن عیوب دیگران. آقا جان حفظ الله : 🔹علم از صفات است ولي گاهی  روح بدون توجه مظهر اسماء مختلف ميشود ظهور اسماء ضرورتا با توجه سالك به تحقق أنها متحقق نميشود بلكه گاهی بدون توجه متحقق ميشود. 🔹نخست توصيه پير مي فروش انست. كه از معاشر ناجنس احتراز كنيد. 🔹بهر مقدار نسبت به هم محبت عشق داشته باشيد خواطر سوء ببركت اين رفاقت الهي بدون هيج زحمت از ما دور ميشود. انجاست كه رحمت حضرت حق دست ما را ميگيرد. سائل : این در مورد همه کائنات هست یا فقط رفقای سلوکی؟ استاد حفظ الله : همه موجودات سائل : برای بالا بردن صبر و استقامت در مسیر چه کار کنیم؟ 🔹ندیدن عيوب ديگران بسيار در فهم معارف وتلقي باطني أنها موثر است اولا نبايد عيبي ببينيم. ثانیا اگر ديديم بسرعت دنبال أن عيب در درون خود بكرديم تا باديدن عيب خود بهانه اعتراض به عيوب ديگران را از خود سلب كنيم. ثالثا عيب را كه شر است به خير وجمال برگردانيم آنرا موقت در شخص ببينيم ويا كيفيت صدور وتحقق أن عيب را براي طرف غير اختياري فرض كنيم يعني قلبا طرف نميخواهد أن عيب از وي صادر شود بنابر اين خيلي مقصر نيست عذرش را واقعا بپذیریم. 🔹و خلاصه كلام سعي كنيم جلال را به جمال بازگردانیم، لذا فرمود: اسلم الشيطان بيدي يعني مظهر أتم جلال كه شيطان است به جمال برگردانده ام. 🔹تا اين مساله يعني تمكن سالك از ارجاع جلال به جمال فكرا وعملا متحقق نشود سير وسلوك حرف مفت است وسالك قدمي بر نداشته. 🍀به پير ميكده گفتم كه چیست! رآه نجات. بخواست جام مي وگفت راز پوشيدن. بهترین رآه انست كه عيوبي كه در ديگران ميبينيم،خود عيب يا ريشه هايش را در خود بيابيم. آنوقت با همه أهل معصيت وگناه وعيوب مساوي ميشويم. آنجاست كه رحمت حضرت حق دست ما را ميگيرد. 🔹البته بحکم تزاحم ناچاریم در مقابل بعضی ظلم‌ها ویا عیوب عکس العمل نشان دهیم ولی باید عکس العمل ها صوری باشد، نه حقیقت، مثل مادر در مقابل فرزندش که یا اصلا عیبی نمیبینه، یا کم میبینه، یا اگر هم اعتراضی میکنه از روی رحمت است. اين مساله مهمترين مساله در سلوك است وبا أن ميتوانيد مدعيان سلوك را ارزيابي كنيد. سائل : اقاجان وقتی جلال بروز میکنه ما در اون غرق میشیم و میشکنیم و اصلا تسلطی برای تبدیل به جمال نداریم ! استاد حفظ الله : چون قبلا تمرين ارجاع به جمال را نكرده ايم.

هو 🔅 کاش خداوند مرا مثل آخوند صوفی قرار دهد. ✍ #علامه_طباطبایی رحمت الله علیه نقل میکنند: 🖊گروهی، دسته جمعی توطئه کردند و روش عرفانی و الهی و توحیدی مرحوم آخوند ( #ملا_حسین_قلی_همدانی ) را به انتقاد گرفته و در یک عریضه ای به مرحوم #شربیانی در هنگامی که مرحوم شربیانی ریاست مسلمانان را داشته و رییس مطلق وقت شمرده می شده است نوشتند که ملاّ حسینقلی همدانی، روشی صوفیانه در پیش گرفته است. مرحوم شربیانی نامه را مطالعه فرمود و قلم را برداشته زیر نامه نوشت: کاش خداوند مرا مثل آخوند صوفی قرار دهد. با این جمله آن عالم بزرگ، کار تمام شد و دسیسه های آنان همه بر باد رفت. 📗مهرتابان ص۳۲۲ و ۳۲۳ #عرفان_اسلامی #صوفیه #تصوف #عرفان

هو گر بر سرِ نفسِ خود امیری مَردی! [شیخ بهائی] در کشکول نوشته است که در ایام اقامت در هرات با چند نفر طلبه عازم دیدار بعضی از دوستان شدیم. از کوچه ای گذشتیم که موسوم به خیابان بود. از دور جماعتی را دیدیم که در اطراف شخصی ازدحام کرده اند. سبب اجتماعشان را پرسیدیم. یکی گفت که آنجا مردی نابینا است که به دستش آلتی از آلات لهو گرفته که او را رباب می نامند؛ هرکس که به محاذی او برسد شعری می خواند که مناسب ما فی الضمیر او باشد. پس با خود گفتم که من می روم رباب او را از دستش گرفته می شکنم، امّا هرگاه به مناسبت این قصد من شعری خواند دست از وی بدارم. همین که به محاذی او رسیدم و از دور دریافت که به نزد او می روم با آواز بلند اشاره به من کرد و گفت: هی هی! گر بر سر نفس خود امیری مَردی بر کـور و کر ار نکته نگیـری مَردی مـردی نَبُـوَد فـتــاده را پـای زدن گر دستِ فتاده ای بگیری مَردی پس مرا از شنیدن این شعر حالتی عجیب دست داد که شرح آن نتوان نمود. @bazmeghodsian

هو أنت الهادي أنت الحق , ليس الهادي إلا هو , حسبي ربي جل الله , مافي بقلبي غير الله , نور محمد صلى الله , لا إله إلا الله ذکر طریقت کبرویه - پیر نجم الدین کبری

هو و گفت: « فاضل‌ترين اعمال آن بود كــه بنده پـاك گردد از تصور پاكي خويش.» سهل بن عبدالله تستری

هو چون آتش عشق ترا حاصل شد ، هیزم تن تو سوخته گردد . آنگه تو نمانی ، عشق مانَد ! تو ندانی ، عشق داند ! چون خود را به خود یافتی از خودی خود خلاص یافتی ... حضرت سید محمد گیسو دراز (ره)

هو نظر به عوض در راهِ طاعت زهرِ قاتل است . اگر چنان بوَد که هزار سال بر این درگاه قدم زنی پس طاعتِ خود را از قبول رقم زنی ، بر خاطرت بگذرد که بایستی که آن را قبول بودی ، تو مردِ جاه طلب باشی نه مردِ راه طلب . روح الارواح شیخ شهاب الدین سمعانی (ره)

هو بدان که ای عزیز در این جهان همین سه چیز است، ورای این، همه ناچیز: یعنی عشق و عاشق و معشوق. حضرت سید محمد گیسو دراز قدس سره رساله عشقیه