📈 کاهش قدرت خرید کارگران در سال آینده 😔 ❌ طبق مصوبه شورای عالی کار، در سال 1402 دستمزد کارگران حداکثر به میزان 27% افزایش می یابد. این در حالی است که تورم میانگین در سال 1401 حدود 49% می باشد. این تورم برای دهک اول درآمدی (فقیرترین قشر جامعه) تقریبا پنج در صد بالاتر و حدود 55% می باشد. ♨️ بنابراین در سال 1402: ▫️ میزان افزایش قیمتها برای این قشر دو برابر میزان افزایش حقوق آنها خواهد بود. ▫️ قدرت خرید این قشر نسبت به امسال 20% کاهش پیدا می کند. 📛 چند نکته درباره این خبر: 🔺 افزایش این میزان حقوق، تنها جبران نیمی از تورم را می کند. (تورم = دزدی پنهانی از اقشار ضعیف به سود دلالان و سوداگران) 🔺 این اتفاقات، برای دولت و مجلس انقلابی افتخاری ندارد که وزیر محترم با آب و تاب خبر آنرا اعلام کند. 🔺 انقلاب اسلامی، آرمانهای بلند احقاق حقوق عامه، برپایی عدالت و توجه به مستضعفین را سرلوحه خویش قرار داد. سوال اینجاست چرا مجلس و دولت انقلابی، همچنان در تغییر شرایط به نفع عامه مردم ناکارآمدی دارد و نمی تواند جلوی تورم و فشار به مردم را بگیرد؟ چرا سوداگران و دلالان در بازار به یکه تازی می پردازند و با ایجاد امواج افزایش قیمت به سودهای بادآورده می رسند و دولت حریف آنها نمی شود؟ ❓ ریشه اصلی این مشکل کجاست؟ 🗓 برای تحقق آرمانهای انقلاب اسلامی از جمله عدالت، باید مدلهای فعالیت بر پایه این آرمانها در عرصه های مختلف ارائه شود؛ زیرا مدلهای غربی موجود از اساس، دنبال تحقق این آرمانها نیستند. تدوین این مدلها بر عهده نهاد علم (دانشگاهها، حوزه های علمیه، پژوهشگاهها و …) می باشد؛ اما متاسفانه ریل گذاری صحیحی برای فعالیتهای نظام مند نهاد علم در این زمینه وجود ندارد. بنابراین باید گفت مدلهای عالمانه، جامع، همه جانبه، یکپارچه و آینده پژوهانه ای وجود ندارد که مجلس و دولت انقلابی بر طبق آن عمل نمایند. 👈 برای تحقق آرمانها و حل ریشه ای مشکلات، نیاز به دو تحول عمده در کشور داریم: ✅ تحول در فعالیتهای نهاد علم در راستای تمدن سازی و پاسخگویی به نیازهای جامعه ✅ تحول در حکمرانی و تحقق حکمرانی مسوولانه بدون اینها، مدیریت در کشور سامان نخواهد گرفت و با کمال تاسف مشکلات و بحرانها یکی پس از دیگری رخ خواهد نمایاند. #حکمرانی #اقتصاد #نهاد_علم 🤝 ما به همراهی شما مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

🇮🇷 تفاوت جمهوری اسلامی ایران و جمهوری اسلامی موریتانی از زبان گروگان آمریکایی در جریان تسخیر لانه جاسوسی در تهران و سفیر اسبق آمریکا در موریتانی: 🔰 رهبر جمهوری اسلامی ایران سید علی است و رهبر این یکی معاویه ☀️ شمس جمال خورشید درخشان ماه مبارک رمضان، مولا امیرالمؤمنین و طلب مدد از وجود نازنینش برای حضور شایسته در این میهمانی الهی، بر محمد و آل محمد صلوات @rajaaei_ir #حکمرانی 🤝 ما به همراهی شما مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

⭕️ باج به اقلیت هنجار شکن 🔹 تعداد زنانی که در چندماه اخیر "کشف حجاب" کرده اند "حداکثر" ۴ تا ۵ درصد از جمعیت کشور را تشکیل می دهند. 🔹 اما این که چگونه این اقلیت قانون شکن با جسارت و گستاخی توانسته اند شهوت و میل خود را بر منافع اکثریت مطلق جامعه ترجیح داده و قانون و مجریان آن را به گوشه رینگ برده و تسلیم کنند، نکته ای است که تلخی آن کمتر از زشتی آزاد شدن بی حجابی نیست! 🔹 ترس حاکمیت ج.ا ( روسای سه قوه ، اکثریت مجلس ، رسانه ملی ، حوزه های علمیه ، سپاه و ....) از این عده قلیل قانون شکن، علت اصلی گستاخی و باج گیری زنان بی حجاب و باج دهی حاکمیت به آنهاست ! 🔹 در چند سال اخیر براندازان و نفوذیهای داخلی با پشتوانه دولتها ، سرویسهای جاسوسی و رسانه های بیگانه، "بی حجابی " را به عنوان مطالبه جدی اکثریت زنان ایرانی جلوه داده و طی چند مرحله عملیات روانی ، "الزام به رعایت حجاب" در ج.ا را به چالش کشیدند ( انبوه تبلیغات منفی درباره "گشت ارشاد"ی که عملا وجود خارجی نداشت و سالها به صورت نمادین و بسیار محدود فعالیت می کرد) و پس از آشوبهای اخیر ، حاکمیت را به این باور غلط رساندند که اصرار بر رعایت حجاب در جامعه، موجب ادامه آشوبها خواهد شد و برای جلوگیری از تداوم اغتشاشات باید در برابر موج کشف حجاب سکوت کرد! ( در این نتیجه گیری منفعلانه، نقش برخی مشاوران و اطرافیان سران سه قوه را نباید نادیده گرفت ! مشاورانی ترسو، بی سواد و بی اعتنا به اسلام و انقلاب که اعتقادی به اهداف انقلاب و جمهوری اسلامی و آرمانهای امام نداشته و ندارند و سالهاست با جلب اعتماد برخی مسئولان ارشد، آنها را به اتخاذ تصمیماتی مغایر با امنیت و منافع جامعه واداشته اند) ▪️ در نتیجه این روند، حاکمیت جمهوری اسلامی، باج دادن به اقلیت بی حجاب را ادامه داده و عملا منافع و امنیت کشور را قربانی هوسهای شهوانی این عده اندک نموده است! ▪️ادامه این روند جاهلانه و مقدم داشتن هوس معدود زنان بی حجاب بر حرمت احکام الهی و قربانی کردن قانون ، سلامت روحی و روانی جامعه و نهاد خانواده در پای عده ای "لاابالی بی حیا" موجب خالی شدن جمهوری اسلامی از محتوای دینی و تبدیل آن به نظامی " سکولار" خواهد شد ! چرا که همین اقلیت به پیشرویهای خود ادامه خواهند داد و در آینده ای نزدیک مجوز تاسیس استخر و پلاژهای مختلط ، مشروب فروشی ، کاباره و کازینو را هم از مسئولان نظام خواهند گرفت و البته که مسئولان محترم هم با همان استدلالی که در برابر گسترش بی حجابی سکوت کردند، مجوزهای فوق را صادر خواهند کرد! ❇️ فراموش نکنیم به تعبیر صریح حضرت امام ، فلسفه تشکیل حکومت اسلامی، اقامه احکام شریعت است! @pas_kouchehaie_enghelab (با اندکی تصرف) #حکمرانی #فرهنگ #حجاب 🤝 ما به همراهی شما مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

🔸نرمى در عين صلابت‏ و قاطعیت در اجرای عدالت گاهی کارگزاران حاکمیت و نظام حکمرانی در شرح وظایف خویش دچار تردید می گردند و نسبت به مواردی که در اجرای عدالت باید قاطع باشند و یا در عین صلابت باید ملایم و نرم خو باشند دچار مشکل می گردند. ✅ پیامبر اکرم (ص) در مسائل فردى و شخصى و آنچه مربوط به شخص ایشان بود نرم و ملايم و با گذشت بود. گذشت هاى بزرگ و تاريخى ‏پیامبر يكى از علل پيشرفت اسلام بود. ❌ امّا در مسائل اصولى و عمومى، آنجا كه حريم قانون بود؛ سختى و صلابت نشان می ‏داد و ديگر جاى گذشت نمى ‏دانست. ✳️ پس از فتح مكّه و پيروزى بر قريش، تمام بديهايى كه قريش در طول بيست سال نسبت به شخص ایشان مرتكب شده بود ناديده گرفت و همه را يكجا بخشيد. توبه قاتل عموى محبوبش حمزه را پذيرفت. ⛔️ امّا در همان فتح مكّه، زنى از بنى مخزوم مرتكب سرقت شده بود و جرمش محرز گرديد. خاندان آن زن كه از اشراف قريش بودند و اجراى حدّ سرقت را توهينى به خود تلقّى مى‏ كردند سخت به تكاپو افتادند كه رسول خدا از اجراى حد صرف نظر كند. بعضى از محترمين صحابه را به شفاعت برانگيختند ... ولى رنگ رسول خدا از خشم برافروخته شد و گفت: چه جاى شفاعت است؟! مگر قانون خدا را مى ‏توان به خاطر افراد تعطيل كرد؟ 🔻هنگام عصر آن روز در ميان جمع سخنرانى كرد و گفت: «اقوام و ملل پيشين از آن ‏جهت سقوط كردند و منقرض شدند كه در اجراى قانون خدا تبعيض مى‏ كردند هرگاه يكى از اقويا و زبردستان مرتكب جرم می ‏شد معاف‏ مى‏ شد و اگر ضعيف و زيردستى مرتكب مى ‏شد مجازات مى‏ گشت سوگند به خدايى كه جانم در دست اوست در اجراى «عدل» درباره هيچ كس سستى نمى‏ كنم هر چند از نزديكترين خويشاوندان خودم باشد» برای اشنایی بیشتر مراجعه کنید به مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (وحى و نبوت)، ج‏2، ص: 257-256 ✍️ محمد جواد حیدری #حکمرانی 🤝 ما به همراهی شما مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

🔴 رهبر انقلاب: دشمن به دنبال آن است حکومتی در ایران باشد تا با تطمیع و تهدید بتواند خواست خود را به آن تحمیل کند و کشور را غارت نماید در اینجا صرفا به بیان دو نمونه از نحوه مواجه غرب با نتایج برخواسته از دموکراسی (بدون توجه به اعتقادات آنها که مورد قبول ما باشد یا نه) می پردازیم: 🔹 در سال ۱۳۷۰/ ۱۹۹۲ در الجزایر جبهه ای اسلامی به رهبری دو نفر به نامهای علی بلحاج و عباس مدنی در انتخابات شهرداریها پیروز شد. از آنجا که غربیها با روی کار آمدن یک حزب اسلامی در الجزایر مخالف بودند؛ به دولت الجزایر فشار آوردند تا انتخابات دور دوم لغو و حزب نجات اسلامی منحل شود آنها نهایتا ارتش را متقاعد به کودتا کردند. آنها پس از کودتا جبهه نجات را منحل، علی بلحاج و مدنی را به حبس محکوم کردند و تا کوره ده ها به دنبال آنها افتادند تا آنها را دستگیر کنند و یا به قتل برسانند. 🔹 در اتریش نیز شبیه همین واقعه اتفاق افتاد. در سال ۲۰۰۰ حزب آزادی به رهبری فردی به نام «هایدر» اکثریت را به دست آورد و به دولت اتریش راه یافت. اتحادیه اروپا و آمریکا اتریش را تحریم کردند و گفتند این فرد نباید سر کار باشد. نهایتا هایدر مجبور به استعفا شد و چندی بعد در یک سانحه رانندگی کشته شد. این است چهره واقعی غرب مدعی حمایت از دموکراسی که غربزدگان در برابر آن خود را به تجاهل می زنند. ✍️ احمد جهان بزرگی #حکمرانی 🤝 ما به همراهی شما مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

🔸 شرح صدر و شیوه مواجهه با مخالفان فکری و فرهنگی راز پیش قدم شدن در تمدن جهان برخی فکر می کنند که با مخالفان فرهنگی و فکری هم می توانند از موضع قدرت و سیاست بگیر و ببند مقابله کنند در حالی که شیوه مواجهه با مخالفان محبت و احترام و منطق است. با این شیوه فرهنگی امام صادق علیه السلام معاندان مکتب تشیع را به مخالف و مخالف را به موافق و موافق را به محب و حامی فداکار تبدیل می نمود. 🔻مفضّل بن عمر يكى از اصحاب امام صادق عليه السلام است. رفت در مسجد مدينه نماز بخواند. خلوت بود. خودش مى‏ گويد: «بعد از نماز، من درباره پيغمبر و عظمت او فكر مى‏ كردم.» 🔻در همان حال ابن ابى العوجاء- كه يكى از زنادقه -کافر و ماتریالیست - بود يعنى اصلا خدا را قبول نداشت، آمد كنارى نشست به طورى كه فاصله زيادى با مفضّل نداشت. بعد يكى از همفكرانش هم آمد كنار او نشست. شروع كردند با همديگر صحبت كردن. 🔻در بين صحبتها يكدفعه ابن ابى العوجاء گفت: من هرچه درباره عظمت اين آدم - پیامبر ص - كه در اينجا مدفون شده فكر مى‏ كنم، متحيرم. ببين چه كرده است! چگونه به گردن مردم افسار زده است! در پنج وقت صداى شهادت به پيامبرى او بلند است. شروع كرد به كفر گفتن راجع به خدا، پيغمبر، قيامت و ... 🔻مفضّل آتش گرفت، نتوانست طاقت بياورد. آمد نزد او و با عصبانيت گفت: اى دشمن خدا! در مسجد پيغمبر خدا چنين سخنانى مى‏ گويى؟! 🔻 او پرسيد: تو كيستى و از كدام نحله -مذهب - از نحله‏ هاى - مذاهب - مسلمين هستى؟ از اصحاب كلامى؟ از فلان فرقه هستى؟ 🔻بعد گفت: اگر از اصحاب جعفر بن محمد هستى، ما همين حرفها و بالاتر از اينها را در حضور خودش مى‏ گوييم، با كمال مهربانى همه حرفهاى ما را گوش مى‏ كند به طورى كه ما گاهى پيش خودمان خيال مى‏ كنيم كه تسليم حرف ما شد و بزودی او هم حرف ما را قبول مى‏ كند. بعد با يك سعه صدرى شروع مى‏ كند به جواب دادن تمام حرفهاى ما را جواب مى ‏دهد. يك ذره از اين عصبانيت هايى را كه جنابعالى داريد او ندارد، ابدا عصبانى نمى‏ شود. 🔹مفضّل برمى‏ خيزد مى‏ رود خدمت امام صادق عليه السلام و مى‏ گويد: يا ابنَ رسول اللَّه! من يك چنين گرفتارى پيدا كردم. 🔸حضرت تبسّم مى‏ كند و مى‏ فرمايد: ناراحت نباش، اگر دلت مى‏ خواهد فردا صبح بيا من يك سلسله درس توحيدى به تو مى‏ گويم كه بعد از اين اگر با اين طبقه مواجه شدى بدانى چه جواب بدهى. كتاب‏ توحيد مفضّل‏ كه امروز در دست است مولود اين جريان است. اينگونه بوده كه اسلام توانسته باقى بماند. 🔻اگر روش امام صادق غير از اين بود امروز اثرى از اسلام نبود. سیستم حکمرانی ما هم با اتخاذ این شیوه مواجهه با مخالفان فکری و سیاسی می تواند به راهبرد تحول و توسعه و پیشرفت دست یابد و پیش قدم در تمدن جهان باشد ▪️برای اشنایی بیشتر رجوع کنید به مجموعه‏ آثار استادشهيد مطهرى (پیرامون انقلاب اسلامی ایران )، ج‏24، ص: 398- 396؛ ص 130-129، با تلخیص و ویرایش جزئی ✍️ محمد جواد حیدری @MohammadJavadHeidari #حکمرانی 🤝 ما به همراهی شما مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

📈 این تدبیر👆 خروج سرمایه از کشور در طول این 50 سال اخیر، به خروج حدود 4 هزار میلیارد دلار از کشور و کاهش و سقوط 300 هزار ریالی ارزش پول ملی نسبت به دلار و سایر ارزهای مطرح دنیا با ایجاد تراز ارزی منفی علی رغم فروش نفت منجر شده است! ❌ آیا از نظر اسلامی، مسلمانان اجازه دارند با فروش اموالی که در یک کشور اسلامی و تحت قیومیت اسلام به دست آورده اند و انتقال سرمایه خود به کشورهای متخاصم و (کفار) باعث تحمیل ضرر و زیان به کشور اسلامی خود شوند؟ ⛔️ آیا حکومت اسلامی می تواندبه بهانه حقوق بشر یا احترام به مالکیت اجازه دهد افراد آزادانه اموال و منابعی که باید در چرخه اقتصاد اسلامی به کار گرفته شود را به سهولت از کشور خارج کنند و باعث تضعیف اقتصاد جامعه اسلامی و تحمیل تورم و کاهش ارزش پول ملی شوند؟ @hokmraniirani 🎡 وقتی در حکمرانی، آزادی انفرادی اصل قرار بگیرد؛ مسوولیت به حاشیه رانده می شود و تبعات و تاثیرات یک تصمیم گیری در هندسه اداری کشور لحاظ نمی شود. ⚖️ متاسفانه حکمرانی در کشور، مسوولانه نیست. بنابراین، نه معدود افرادی که با اقدامات خود به جامعه ضرر می زنند؛ و نه مسوولینی که با تصمیمات خود زمینه این اقدامات را فراهم می آورند؛ مسوولانه عمل نمی کنند و از نظر سیستم حکمرانی نیز هیچ مسوولیتی متوجه آنها نیست. 🔒 در نتیجه حقوق عامه اداء نمی شود و حق الناس تضییع می شود و مستضعفین زیر فشارهای زندگی له می شوند؛ در عین حال هیچ کس مسوول آن نیست. 💯 این اقدامات زیر لوای اسلام و حقوق بشر انجام می شود؛ در حالیکه کاملا مخالف اسلام و حقوق بشر است #حکمرانی 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه @hokmrani_masoulaneh

♦️مناصب اجتماعی ریاضت و مسوولیت است نه حق 🔹 ممکن است افرادی مناصب اجتماعی را برای خود حق بدانند و احیانا از ان سواستفاده کنند در حالی که این اندیشه نیاز به تحول واصلاح دارد. حکمرانی و مناصب اجتماعی مسوولیت سنگین و ریاضت است نه حق و حقوق به همین جهت کارگزاران حکومت و عوامل دولت حق سو استفاده از رانت و قدرت و موقعیت و مناصب و جایگاه اجتماعی خویش را ندارند 🔹اگر بنا شود از تكليف و وظيفه ‏اى، استفاده‏ هاى نامشروع بشود؛ هر تكليفى را مى‏ شود به غلط نام حق رويش گذاشت. اگر نماز خواندن كه صد درصد تكليف است- مورد سوء استفاده واقع شود و منبع درآمد زندگى كسى بشود، از نظر آن شخص استفاده‏ جو ، نماز خواندن يا امامت جماعت ، حق است نه تكليف بزرگترين حقها هم ممكن است باشد 🔹 اما حقيقت اين طور نيست. وقتى علىّ مرتضى عليه السلام را مى ‏بينيم حتى حاضر نيست اين‏قدر از عنوان خود استفاده كند كه وقتى چيزى مى ‏خواهد بخرد از كسى مى‏ خرد كه او را نشناسد، مبادا به احترام مقام خلافت به او ارزانتر بفروشد، بايد بگوييم حتى خلافت هم تكليف است نه حق 🔹 چه تكليفى كه بالاتر از آن تكليفى نيست! از تكليف هم بالاتر است، رياضت است. در روزهاى گرم مى ‏آمد بيرون دارالاماره و در سايه مى‏ نشست مبادا مراجعه‏ كننده‏ اى بيايد و در آن هواى گرم به او دسترسى پيدا نكند. اين در واقع رياضت بود، پرمشقت ‏ترين تكليفها بود. 👈 استاد حکیم شهید مطهری به خوبی به تحلیل و آسیب شناسی رفتار مسوولان حکومت پرداخته است 📚 مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (عدالت از نظر على عليه السلام (بيست گفتار))، ج‏25، ص: 237-236- با تلخیص و ویرایش ✍️ محمد جواد حیدری @MohammadJavadHeidari #حکمرانی 🤝 به همراهی یکدیگر، مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

♦️شنيدن انتقاد و اعتراض؛ و تنفّر از تملق و چاپلوسى‏ در حکمرانی اسلامی حیات علم و قدرت و حکومت و سیاست به نقد و رد است. در حکومت اسلامی منتقدان باید به خوبی دیده شوند و انتقادشان به نیکی شنیده شود. حضرت امیر علیه السلام در منشور جهانی به مالک اشتر می فرماید: محبوب ترین افراد نزد تو باید منقدان منطقی باشند و منفور ترین افراد چاپلوسان و مداحان 🔻پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله) گاهى با اعتراضات برخى ياران مواجه مى‏ شد امّا بدون آنكه درشتى كند نظرشان را به آنچه خود تصميم گرفته بود جلب و موافق مى ‏كرد. 🔻از شنيدن مدّاحى و چاپلوسى بيزار بود؛ مى‏ فرمود: «به چهره مدّاحان و چاپلوسان خاك بپاشيد» 🔻محكم كارى را دوست داشت؛ مايل بود كارى كه انجام مى‏ دهد متقن و محكم باشد؛ 🔻تا آنجا كه وقتى يار مخلصش سعد بن معاذ از دنيا رفت و او را در قبر نهادند؛ انگاه با دست خويش سنگها و خشتهاى او را جابجا و محكم كرد ند و آنگاه فرمودند: «من مى ‏دانم كه طولى نمى ‏كشد همه اينها خراب مى ‏شود، امّا خداوند دوست مى ‏دارد كه هرگاه بنده ‏اى كارى انجام مى ‏دهد؛ آن را محكم و متقن انجام دهد.» ▪️ر ۰ک به مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (وحى و نبوت)، ج‏2، ص: 261-260-با تلخیص و ویرایش جزئی- ✍️ محمد جواد حیدری @MohammadJavadHeidari #حکمرانی 🤝 به همراهی یکدیگر، مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

⭕️ مشکل ساختار تصمیم‌گیری باید حل شود/ قریب به دویست شورا در کشور تشکیل شده است 🔹شورای‌عالی آب، شورای‌عالی خاک، شورای‌عالی انرژی، شورای‌عالی آمار، شورای‌عالی پول و اعتبار، شورای‌عالی فولاد، شورای‌عالی اقتصاد، شورای‌عالی صادرات، شورای‌عالی صنایع، شورای‌عالی گمرک، شورای‌عالی صنایع دریایی، شورای‌عالی استاندارد، شورای‌عالی بیمه، شورای‌عالی بورس، شورای‌عالی اشتغال، شورای‌عالی مناطق آزاد تجاری–صنعتی، شورای‌عالی سازمان بنادر و کشتی‌رانی، شورای‌عالی هماهنگی ترابری، شورای‌عالی صنعت دریانوردی، شورای‌عالی عمران مرزها، شورای‌عالی بهداشت، شورای‌عالی سلامت، شورای‌عالی معادن، شورای‌عالی اداری، شورای‌عالی بانک‌ها، شورای‌عالی مالیاتی، شورای‌عالی اجرایی بهداشت، شورای‌عالی هماهنگی صادرات خدمات فنی و مهندسی، شورای‌‌عالی گسترش و نوسازی صنایع ایران، شورای‌عالی صندوق توسعه کشاورزی ایران، شورای‌عالی میراث فرهنگی و گردشگری، شورای‌عالی توسعه صادرات غیرنفتی، شورای‌عالی اطلاعات و جهانگردی، شورای‌عالی ایرانگردی و جهانگردی، شورای‌عالی برنامه‌ریزی، شورای‌عالی سرمایه‌گذاری، شورای‌عالی تامین اجتماعی، شورای‌عالی شرکت‌های دولتی، شورای‌عالی هواپیمایی کشوری، شورای‌عالی رفاه و تامین اجتماعی، شورای‌عالی اجرای سیاست‌های کلی اصل 44 قانون اساسی، شورای‌عالی شرکت ملی نفت ایران، شورای‌عالی بررسی و تعیین الگوی مصرف، شورای‌عالی هماهنگی ترافیک شهرهای کشور، شورای‌عالی هماهنگی آموزش فنی و حرفه‌ای، شورای‌عالی مبارزه با جرم پولشویی و ... 🔹این‌ها بخشی از مراکز تصمیم‌گیری درباره اقتصاد در کشور است. در امنیت، فرهنگ، اجتماع، حقوق، فناوری، علم و دانش نیز وضعیت به همین منوال است. 🔹با نگاه به این وضعیت، مشروح مذاکرات تغییر و اصلاح قانون اساسی در سال 1368 منظر جالبی پیدا می‌کند. یکی از تغییرات این قانون نسبت به قانون 1358 حذف تصمیم‌گیری شورای عالی قضایی بود و رئیس قوه‌قضائیه جایگزین شورای‌عالی قضایی و رئیس صدا و سیما به جای هیئتی بود که صدا و سیما را اداره می‌نمود. 🔹در دهه شصت کشور به این نتیجه رسید که یک نفر باید در هر حوزه تصمیم بگیرد و پاسخگو باشد و ساختار قانون اساسی به این سمت حرکت کرد. اما بعد قریب به دویست شورا در کشور تشکیل گردید که شوراهای مربوط به حوزه اقتصاد را در آن مشاهده می‌کنید. اضافه شدن معاونت اقتصادی به دولت‌ها هم در دهه گذشته بر این تشتت افزود. 🔹تاکید بر شورا در قرآن کریم بر همگان واضح است، لکن هیچ‌کس به نکته عزم ریاست مجموعه توجهی نمی‌کند. خداوند بعد از دستور به شور به پیامبر دستور می‌دهد که باید عزم کنی: و شاورهم فی‌الامر فاذا عزمت توکل علی‌الله. 🔹آنچه این تصمیم‌گیری را به مسلخ برده است، شخصی نیست که عزم کند و مسئولیت را به‌عهده گیرد. درحالی که تصمیم‌گیری در قانون اساسی بسیار روان و ساده است: مجلس شورای اسلامی برای امور کلان جاری، مجمع تشخیص و سیاست‌های کلی مقام رهبری برای امور کلان و هیئت وزیران برای امور جاری تحت قوانین و سیاست‌ها. برای تسهیل در امور جاری نیز هیئت وزیران با ریاست رئیس‌جمهور می‌تواند کمیته‌هایی مثل کمیته اقتصاد، امنیت، فرهنگ و اجتماع با مشارکت وزرای ذیربط تشکیل دهد و در امور فوری و ضروری با تصویب هیئت وزیران یک نفر نماینده ویژه باشد. همین! حال تصور کنید صد هزار صفحه قانون و نزدیک به دو میلیون صفحه مقررات در 116 سال گذشته قانون‌گذاری مصوب شده است و موتور کماکان روشن و درحال تصویب است. 🔹سوال این می‌شود که کدام تصویب، کدام اجرا، کدام مسئولیت؟ 🔹در دولت کنونی چالش عمیق‌تر است: عبارت به‌خط کردن اقتصاددانان برای رفع معضلات اقتصادی که توسط رئیس‌جمهور محترم پیش از انتخابات بیان شد به حقیقت پیوست و تعداد زیادی در مناصب تصمیم‌گیری و اجرا در دولت به‌خط شدند و نتیجه‌ای شگفت پیش آمد: اختلاف رئیس سازمان برنامه و معاون اول، اختلاف معاون اول و وزیر اقتصاد، اختلاف هر سه با معاون اقتصادی، اختلاف همه با وزرای ساکت کار و کشاورزی و به همین منوال دیگر وزرا و تصمیم‌گیران دولتی در کنار تشتت سیاست‌گذاری در مجلس شورای اسلامی. 🔹آنچه چالش است، آن است که قبل از مشکلات محتوایی تصمیم، مشکل ساختاری تصمیم‌گیری باید حل گردد. بسیاری از قوانین مربوط به ساختاری تصمیم‌گیری با ابتکار لوایح دولتی باید نسخ گردند، وظایف و تکالیف وزارت‌خانه‌ها در قوانین تاسیس باید با خی واضح و روشن تعیین گردد: تکلیف بار شود، تصمیم گرفته شود و پاسخگویی در برابر نمایندگان ملت عیان باشد. این چالش ابرچالش است و کسی که آن را شناسانی نکرده و به رسمیت نشناسد، از حکمرانی بویی نبرده است: حکمرانی یعنی تصمیم‌گیری دقیق و اجرای قاطع. ✍️ جلیل محبی @Rasad_tahlil #حکمرانی ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

⭕️ واقعی ترین جلسه بازجویی که از بازجویان یک نهاد سیاستگذار در شبکه ۴ رسانه ملی دیدم ! آیا سیاستگذاران و تنظیم گران ایرانی درحکمروایی ملی با تماشای این بازجویی از خواب بیدار خواهند شد؟! شبکه ۴ رسانه ملی ساعت ۱۹ روز یکشنبه سیزدهم فروردین در اقدامی تحسین برانگیز جلسه استیضاح ( بخوانید بازجویی) کنگره ی آمریکا از مدیرعامل تیک تاک را پخش کرد این بازجویی مستند یکی از قوی ترین جلسات و برخوردار از واقعی ترین متونی بود که بنده در دهه اخیر پیرامون فناوری ارتباطات و اطلاعات در نسبت امنیت ملی ، امنیت فرهنگی _ اخلاقی با مناسبات ایدئولوژیک دیدم؛ اینک ضمن احترام به خطاب شوندگان زیر و پوزش از همه این عزیزان ، باتوجه به اهمیت این بازجویی ، بسته سیاستی زیر را درباره این جلسه تاریخی و عبرت آمیز پیشنهاد می کنم: 🔴 یکم : شورایعالی انقلاب فرهنگی ، شورایعالی امنیت ملی و شورایعالی مجازی می توانند با تعطیلی دستورکارهای جاری و با عرض معذرت شاید کم اثر خود به استماع چارچوب و پرسش های بازجویی فنی و ایدئولوژیک اعضای کنگره از مدیر عامل تیک تاک با هدف بازنگری در رفتار خود در امر مهم سیاستگذاری های ذیربط بپردازند 🔴 دوم : شورای هماهنگی جامعه اطلاعاتی کشور می توانند کیفیت دانش فنی کشور را در باره چگونگی تولید داده ها و ذخیره های اطلاعاتی کاربران حقوقی و حقیقی بخصوص با توجه به شبکه های پیام رسان خارجی مورد ارزیابی جدی و آینده پژوهانه قرار دهند 🔴 سوم : کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی می تواند با حضور ذینفعان حقوقی و مدنی و سازمان پدافند غیرعامل و با هدف نجات کشور از بی قانونی در فضای مجازی متناسب باشئون فرهنگی و تمدنی ایران ضمن پخش جلسه بازجویی در قالب کارگاه آموزشی برای همه نمایندگان مجلس بخصوص نمایندگان محافظه کارو یا سازشکار برای همیشه به کاستی ها و بی انضباطی های تقنینی پایان دهد 🔴 چهارم : افسران و فرماندهان جنگ نرم و استادان جهاد تبیین و مفسران جنگ های ترکیبی شاید بدون تماشای جلسه بازجوییِ ایدئولوژیکِ سران لیبرال دموکراسی در کنگره از آثار فناوری اطلاعاتی چین کمونیست و نیز بدون مشاهده رفتارهای خشن لیبرال های بنیادگرای کنگره در جلسه بازجویی ازتیک تاک ، گویی در کار جهادی شان در تبیین نقص و کاستی وجود خواهد داشت ؛ به نظر این بنده ی کمترین تهیه این مستند تلویزیونی و مشاهده آن یک ضرورت کلی برای هر افسر یا فرمانده میدانی جنگ نرم و یا استادان جنگ های شناختی و ترکیبی است 🔴 پنجم : رسانه ملی می تواند اقدام تحسین بر انگیز خود را با بازپخش جلسه بازجویی کنگره از مدیرعامل تیک تاک در تمامی شبکه های رادیویی و تلویزیونی با اعلام های قبلی زمان بازپخش آن کامل کند 🔴 ششم : وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات ، وزارت ارشاد ، بسیج رسانه و مسجد ، نهضت استادی و دانشجویی بسیج و حوزه سیاسی و اجتماعی و امنیتی وزارت کشور و... می توانند با تکثیر و تبیین جلسه بازجویی فنی _ ایدئولوژیک کنگره ی آمریکا از تیک تاک و ارسال آن به تمامی احزاب و رجال وطن خواه ، ضرورت تعمق در هویت ملی، حفظ منافع ملی و امنیت اخلاقی ، امنیت خانوادگی و حراست از تولید داده های ایرانیان در فضای مجازی را به محور گفت و گو های ملی تبدیل کنند ✍️ مجتبی زارعی #حکمرانی #فضای_مجازی 🤝 به همراهی یکدیگر، مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

🔰 حکایات تکان دهنده از ستونهای مرجعیت دینی 👈 بشنوید و به داشتن چنین زعما و امنایی افتخار کنید 🤲 #حکمرانی 🤝 به همراهی یکدیگر، مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

🔻درس‌های نمایندگان کنگرۀ آمریکا برای لیبرال‌های ایرانی ۱. نمایندگان کنگرۀ آمریکا، دوگانۀ «حاکمیّت» و «مردم» نساختند و نگفتند که حضور در شبکه‌های اجتماعیِ بیگانه را باید به «انتخاب خودِ مردم» واگذار کرد و ما به ‌عنوان کسانی که در حاکمیّت هستیم، نباید در این روند طبیعی، «مداخله» کنیم و بخواهیم به آن جهت بدهیم. آنها مردم را «در برابر حاکمیّت»، تصویر و توصیف نکردند و به این طریق، حاکمیّت را «منفعل» و «بی‌عمل» نساختند. آنها آشکارا «به ‌جای مردم» تصمیم می‌گرفتند و «به جای مردم» سخن می‌گفتند، درحالی‌که «انتخاب مردم»، همان بود که در «عمل» انجام داده بودند؛ یعنی حضور گسترده در شبکۀ اجتماعی تیک‌تاک. این حضور عملیِ مردم، هرگز مجوزی برای «عقب‌نشینی» و «انفعال» نمایندگان کنگرۀ آمریکا نشد و در درون آنها، «تعارض منافع» ایجاد نکرد که خود را در مقابل مردم قرار ندهند. آنها مدعی نشدند که چنین منطقی، موجبات «شکاف دولت و ملّت» را فراهم می‌آورد و جامعه را تحریک می‌کند و می‌شوراند ۲. نمایندگان کنگرۀ آمریکا به عنوان «تکثّر سلایق» و «تعدّد علایق» در جامعه، اجازه ندادند که جامعه با انتخاب‌های خودش تنها بماند و هیچ «هدایت» و «جهت‌دهی» و «اثرگذاریِ» حاکمیّتی در میان نباشد، بلکه آشکار از تهدیدها و چالش‌های حضور در شبکۀ اجتماعی تیک‌تاک سخن گفتند و با وجود «مقبولیّت» این شبکه در آمریکا، وجود آن را یک خطر بزرگ شمردند. آنها به‌رسمیّت‌شناختن دیگری‌ها و تنوّع‌ها را به معنی «عدم‌سیاست‌گذاری» و «خلاءتدبیر» معنا نکردند و مسیر «ول‌بودنِ فضای مجازی» را در پیش نگرفتند ۳. نمایندگان کنگرۀ آمریکا، بسیار به «امنیّت ملّی» ارجاع دادند و همۀ مطلوب‌های دیگر خود را در سایۀ آن تفسیر کردند و هیچ تناقض و تعارضی را با آن برنتافتند. امنیّت ملّی، در رأس همۀ مقدّسات آنهاست و هیچ امری از نظر اهمّیّت و اولویت، در کنار آن نیست. آنها نه‌تنها از «ارجاع‌دادن به امنیّت»، شرمنده و سرافکنده نبودند، بلکه چنان قاطع و راسخ سخن می‌گفتند که گویا به کتاب مقدّس استناد می‌کردند. در آنجا، «استدلال امنیّتی» همچون یک نقطۀ ضعف و در برابر رویکردهای دیگر نیست. آنها حتّی «لیبرال‌-دموکراسی» را نیز در سایۀ امنیّت پذیرفته‌اند و با آن مقیّد و محدود کرده‌اند ۴. نمایندگان کنگرۀ آمریکا، همواره مدیر شبکۀ اجتماعی تیک‌تاک را به «دولت چین» نسبت دادند و تلاش می‌کردند «دست توطئۀ چین» را در این شبکۀ اجتماعی عیان سازند و ثابت کنند که این شبکۀ اجتماعی، «مستقل» و «بی‌طرف» نیست، بلکه سیاست‌های دولت چین را در آمریکا عملیاتی می‌کند. اینان هم به «نظریۀ توطئه» باور داشتند و هم به «وجود دشمن» و هم «خنثی‌نبودن شبکه‌های اجتماعی». دشمن‌انگاریِ چین در این جلسه به حدّی بود که مخاطب احساس می‌کرد دولت چین، «شر مطلق» و «شیطان محض» است و هر لحظه در کمین است تا به دولت آمریکا، ضربه بزند. نه سخنی از «تعامل» در میان بود و نه حرفی از «خوش‌بینی». آنان در عمق وجودشان، «نگران» و «دغدغه‌مند» بودند که مبادا دست پنهانِ دولت چین از آستین شبکۀ اجتماعی تیک‌تاک برآید و دولت و جامعه را در آمریکا دچار اختلال کند ۵. نمایندگان کنگرۀ آمریکا، آن هنگام که می‌خواستند به دولت چین اشاره کنند و از آن نام ببرند، تعبیر «دولت کمونیست چین» را تکرار می‌کردند و این یعنی به مسأله، «نگاه ایدئولوژیک» دارند و «ایدئولوژی کمونیستی» را یک چالش مهلک برای خود می‌شمارند. آنها در نزاع ایدئولوژی‌ها، بی‌طرف نبودند و نمی‌گفتند در نظر ما، آنچه که اهمّیّت دارد «منافع ملّی» است و نه «ایدئولوژی». آنها از مواضع‌شان، «ایدئولوژی‌زدایی» نکرده بودند ۶. نمایندگان کنگرۀ آمریکا، هرگز از «موضع فروتر» - و حتّی برابر - با مدیر شبکۀ اجتماعی تیک‌تاک سخن نگفتند و با او عکس یادگاریِ حقارت‌آمیز نگرفتند، بلکه بارها و بارها، او و سخنان و دولتش را «تحقیر» کردند و به او اجازۀ چندانی برای پاسخگویی ندادند. آنها نشان دادند که اینجا، خاک آمریکا و کنگرۀ آمریکا است و ما حقّ داریم نسبت به این شبکۀ اجتماعی، «اِعمال حکمرانی» کنیم و تو نیز باید همچون «یک متهم»، توضیح‌ بدهی و بازی زیرکانه و رندانه را کنار بنهی. آنها می‌دانستند که دو سوّم از جوانان‌شان نسبت به شبکۀ اجتماعی تیک‌تاک، «وابسته» و «شرطی» شده‌اند، امّا با این حال، از «موضع ضعف» سخن نگفتند و حتّی چانه‌زنی نیز نکردند. اقتدار آنها در سطحی بود که مدیر شبکۀ اجتماعی تیک‌تاک جرأت نکرد فروتری وضع طرف آمریکایی را از نظر اجتماعی به رخ آنها بکشد و از این طریق، عرض اندام کند ✍️ مهدی جمشیدی 😂 در رفتار و انتظارات نمایندگان کنگره آمریکا، محور یک چیز است و آن مسوولیتها و مسوولیت پذیری است آنوقت در کشور ما محور نگاه بسیاری از مسوولین آزادی غیر مسوولانه است بنابراین ریشه معضل، حکمرانی غیر مسوولانه در کشور است #حکمرانی #فضای_مجازی @hokmrani_masoulaneh

⚜️ ضرورت نظارت موثر بر دستگاه‌ های نظارتی دستگاههای نظارتی چون شأن نظارتی دارند و قدرت دست آنهاست؛ بعضا از این قدرت به نفع دستگاه خودشان بهره‌برداری می‌کنند 🔺 [بعنوان نمونه] در کرج مواردی را داریم که با رانت و نفوذ دستگاه‌های نظارتی بهترین مناطق را به مسکونی تغییر کاربری داده‌اند. 🔺 یک فقره آن، تراشیدن بیش از 14000 مترمربع کوه جهت ساختن دو برج 14 طبقه‌ای در عظیمیه کرج است! 🔺 در منطقه‌ای که حداکثر ارتفاع مجاز 6 طبقه است، 14 طبقه مجوز گرفته و با اعمال نفوذ، زمینی که کاربری آن فضای سبز گردشگری بوده است را به مسکونی تبدیل کرده‌اند. ⁉️ وقتی این را گزارش کردیم و بررسی شد گفتند همه چیز قانونی است!! (یعنی ظاهر کار را به لحاظ قانونی با نفوذ و قدرتی که داشته‌اند درست کرده‌اند) گفتیم اگر قانونی است یعنی دستگاه‌های دیگر هم می‌توانند مشابه این کار را انجام دهند؟! 🔺 همینطور اتفاقاتی که در بلوار ماهان یعنی یکی از بهترین نقاط کرج افتاده و تعاونی مسکن دستگاه‌های پرقدرت، کاربری فضای سبز را به مسکونی تبدیل کرده‌اند! 🔺 این درحالی است که همزمان با این اتفاقات، کوچکترین ساخت و ساز مردم در باغ‌های شخصی‌شان تخریب می‌شود! 🚫 این قبیل تبعیض‌ها و نابرابری‌هاست که مردم را آزار می‌دهد. ✍️ مهدی عسگری @MahdiAsgari133 ❌ هر چه بگندد نمکش می زنند؛ وای به روزی که بگندد نمک! دستگاههای نظارتی برای نظارت بر تخلفات دیگر دستگاهها ایجاد شده اند؛ حال باید یکی بر تخلفات اینها نظارت کند. البته برخورد با اینها باید شدید و درس آموز باشد؛ به چند دلیل: ▫️ اول: اصل انجام تخلف. ▫️ دوم: سوء استفاده از ابزارهای شبه قانونی برای قانونی جلوه دادن تخلف. ▫️ سوم: انجام تخلف توسط دستگاههایی که خود باید حافظ جسم و جان قانون باشند. 🔰 راهکار حل این مشکل، تحقق حکمرانی مسوولانه است: 1️⃣ در حکمرانی مسوولانه، توزیع مسوولیت بین دستگاهها بصورت دقیق و مشخص است. 2️⃣سوابق عملکرد دستگاهها و افراد نسبت به این مسوولیتها در پرونده های آنها برای همیشه ثبت و ملاک ترفیع و کسب مزایا می باشد. 3️⃣ در انتهای زنجیره عملکرد حاکمیت، میزان تحقق اهداف برنامه ها بصورت شفاف توسط مردم و رسانه ها قابل مشاهده و رصد است. این کار با استفاده از شاخصهای ارزیابی کمی انجام می شود. 4️⃣ برخورد با تخلفات و سوء عملکردها بسته به مورد، در دو سطح صورت می گیرد: سطح اول کاهش درجه و امتیاز منفی دستگاهها و افراد مسوول. سطح دوم، به جریان افتادن پرونده قضائی. 5️⃣ مسوولیتها، ماندگار است؛ به این معنی که در مقابل هر تخلف و سوء عملکردی یک برخورد متناسب اداری یا قضائی وجود دارد. در صورت کوتاهی در برخورد؛ مسوولیت به دستگاههای کوتاهی کننده نیز منتقل می شود. 6️⃣ تمام مراحل فوق بصورت سامانه ای، ثبت محور، و بطور خودکار و تا حد امکان بدون دخالت سلیقه های انسانی صورت می گیرد. 7️⃣ تمام مراحل ذکر شده، بطور شفاف در منظر مردم و بصورت کمی قابل رصد است: 1. اهداف برنامه ها، 2. مسوولیت دستگاهها و افراد، 3. ارزیابی تحقق برنامه ها، 4. برخورد با دستگاهها و افراد مقصر. 👈 بدون انجام اقدامات فوق، و به تعبیری بدون تحقق حکمرانی مسوولانه، معضلات تو در توی کشور قابل رفع نیست. #حکمرانی 🤝 به همراهی یکدیگر، مباهات و افتخار می کنیم ─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─ 🔺کلکم راع و کلکم مسوول عن رعیته ⚖️ زمینه سازی برپایی عدالت و احقاق حقوق عامه با حکمرانی مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه ╭@hokmrani_masoulaneh ╰─┅─•🍃🌸🍃🍃🌸🍃•─┅─

آخرین هفته‌ی حیات پیشوای مظلوم امام علی ع، به روایت نهج‌البلاغه ✅ بعد از توافق تحمیلی صفین هر روز سینه‌اش تنگ و تنگ‌تر می‌شد. دو و نیم سال بود که داعشی‌ها (طرفداران معاویه) به شهرهای مختلف حمله و آنها را تصرف می‌کردند. کودکان را جلو چشم مادرانشان سر می‌بریدند، شیعیان را زنده زنده می‌سوزاندند (شرح خ۲۵)، هتک حرمت زنها می‌کردند و اموال مردم را می‌دزدیدند (خ27) برخی فرمانروایان امام به معاویه پناهنده شده بودند (خ44) ▫️ امام علی ع پیوسته از فضل جهاد و شهادت برای یارانش می‌گفت و اینکه باید داعشی‌های وحشی را در مرزهای خودشان در دوردست‌ها مهار کرد و نباید اجازه داد آنها به مرزهای کشور نزدیک شوند (خ27). اما مردم سست کوفه به ندای امام جواب نمی‌دادند. بهانه‌گیری میکردند (خ27). لال شده بودند (خ119). با اینکه خودشان توافق صفین را تحمیل کرده بودند، پیوسته می‌گفتند که خون شهیدان صفین به خاطر جنگ‌طلبی امام هدر شده (خ182)، گاه گرما و سرما را بهانه می‌کردند (خ27) و گاه می‌گفتند تا خودت با ما نیایی، ما تکان نمی‌خوریم (خ119) ✅ انگار همین دیروز بود که خلیفه‌ی دوم از امام علی ع مشورت گرفت در جنگ با روم و جنگ با ایران همراه رزمندگان از مدینه خارج شود، ولی امام به عمر توصیه فرمود با توجه به نقش خلافت و رهبری او، بهتر است با رزمندگان در جنگ‌ها همراه نشود (خ134 و خ146) ▫️ بعد از اینکه امام در خلوت و جلوت مردم را به جهاد فرا خواند و آنها جواب نمی‌دادند، مدت‌ها بود که زبان سرزنش و توبیخ به سخنرانی‌های عمومی امام راه یافته بود. زبان سخنرانی‌های امام تلخ‌تر شده بود و می‌گفت دیگر حتی از سرزنش و عتاب کردن شما خسته شده‌ام (خ 34). کاش شما یاران من نبودید که هر که شما یاران او باشید، خوار می‌شود (خ 69). شما مثل تیرهای کُند و شکسته می‌مانید (خ29). اگر می‌شد که شما را با یاران معاویه عوض کنم، ده تا می‌دادم و یکی می‌گرفتم (خ97). در یکی از آخرین سخنرانی‌ها گفت: هم من از شما خسته شده‌ام و هم شما از من، من از شما به ستوه آمده‌ام و شما از من (خ25)و... ✅ آن سال بعد از نیمه‌ی ماه مبارک رمضان، اوایل هفته دیگر طاقت نیاورد. به جعده‌ی مخزومی گفت سنگ بزرگی را برای ایستادن و خطبه خواندن وسط میدان بگذارد، امام ع لباس رزم پوشید؛ پیراهنی خشن از پشم با کفش و بند شمشیری از لیف خرما (خ182). مردم را فراخواندند. روی سنگ ایستاد و بعد از حمد خداوند، گفت مردم شما را چه شده، دیگر تازیانه‌ها، توبیخ‌ها و هشدارهای من اثری در شما ندارد. آیا منتظر رهبر دیگری هستید؟ (خ182) من هم دوست ندارم با شما باشم و تنها امیدم این است که در این راه پربهجت شهادت نصیبم شود (ن35) ▫️ به یاد یاران باوفایش که در جنگ صفین شهید شدند، افتاد. گفت به خدا آنها ضرر نکردند، اگرچه دیگر امروز نیستند که خوراکشان غم و غصه و خونابه‌ی دل باشد. ناگاه فریاد کشید: کجایی عمار، کجایی مالک بن تیهان؟ کجایی ذوشهادتین؟ به اینجا که رسید دست بر ریش مبارک گرفت و برای مدت طولانی در وسط سخنرانی بلند گریست. بعد که کمی آرام گرفت، با بلندترین فریادش گفت: پیش به سوی جهاد، جهاد، من همین امروز لشکر آماده می‌کنم، هر که می‌خواهد به سوی خدا حرکت کند، بسم الله. از سنگ پایین آمد. آرایش جنگی گرفت. برای فرزندش حسین ع و قیس بن سعد و ابوایوب انصاری ده هزار نفر تعیین کرد و گفت: آماده باشید که تا آخر هفته به سوی صفین حرکت می‌کنیم (خ۱۸۲) ✅ نیمه ی هفته، در سحرگاه نوزدهم رمضان، در حالی که امام نشسته بود، خواب چشمانش را ربود. رسول خدا ص را دید و پیش او از سستی‌ها و لجبازی‌های امت گله کرد. پیامبر ص فرمود: نفرینشان کن و امام گفت: خدایا مرا از اینها بگیر و همنشینان بهتری نصیب من کن (خ70). همان شب وقتی به مسجد رفت، ابن ملجم ملعون به امام ضربت زد. هنوز جمعه نیامده بود که لشکریان، همه برگشتند مانند گوسفندانی که شبان از دست داده و گرگ ها به آنها حمله کرده‌اند (خ 182). در بستر بیماری چند بار به هوش آمد: یک بار گفت: چه خوشحالم که گمشده‌ام، شهادت را یافتم، مثل تشنه‌ای که در شب تار، به آب برسد (ن 23) ✅ ... گفت من تا دیروز امام شما بودم، حال مایه‌ی اندرز شمایم. ببینید که بعد از آن همه تلاش و تحرک و گفتار در کنجی ساکن و ساکت نشسته‌ام و منتظرم فردا از پیش شما بروم و البته اجل به سراغ همه خواهد آمد. خدا من و شما را بیامرزد. شما بعدا خواهید فهمید که علت اصرار من چه بود. وقتی جای خالی مرا دیدید، مرا خواهید شناخت (خ149). حال تقوی پیشه کنید. به واجبات عمل کنید، مواظب یتیمان و همسایگان باشید. یکدیگر را تنها نگذارید و به هم نیکی کنید (ن 47)، قتل مرا بهانه‌ی تحلیل‌های خود نکنید تا خون مسلمانان را بریزید (خ45). قاتل من یک نفر است. با او هم به انصاف رفتار کنید (ن 47) ✍️ محسن معارفی #حکمرانی @hokmrani_masoulaneh

🔆 راه خلاصی از تصمیمات خلق الساعه و خانمان سوز در حکمرانی 🔰 قوه مجریه یک مرکز تحقیقات یا پژوهشکده نیست. اداره درست و به روز واحدهای زیرمجموعه قوه مجریه نیازمند اخذ تصمیمات متعدد و سریع در زمان های کوتاه است. یعنی مدیران مسئول در این قوه باید هم متعدد و هم سریع تصمیمات اجرایی بگیرند. به همین دلیل، موضوعات مستحدثه در قوه مجریه آنقدر زیادند که بعضا در طول یک روز باید چند تصمیم مهم در یک وزارتخانه اتخاذ شود. علاوه بر این، تعدد و سرعت تصمیم گیری در این قوه بسته به شرایط اقتصاد کشور تغییر می کند مثلا در شرایط بحرانی باید تصمیمات بیشتر وسریعتری گرفت. توجه داریم که همه این تصمیمات نیز هزینه ها و منافعی را به کل جامعه تحمیل می کند و مردم تبعات آن را با تمام وجود درک می کنند. 😇 باتوجه به وضعیت گفته شده، مدیری که در صدر یک دستگاه تخصصی اجرایی قرار می گیرد، روزانه با انبوهی از کارتابل مواجه می شود که باید همه آنها را مطالعه و بررسی کرده و دستورات لازم را صادر کند. علاوه بر این، در جلسات متعدد هماهنگ شده و یا فوری هم شرکت کند. چنین مدیری یا باید شخصا فرصت و دانش کافی برای بررسی دقیق همه موضوعات را داشته باشد و یا از تجربه اش برای تصمیم گیری سریع درباره آنها استفاده کند. در غیر این صورت،نهایتا باید متون و سیاست های تدوین شده توسط زیرمجموعه (سیستم کارشناسی) را امضا کند و در واقع سیاست های آنها را عملی کند. 🤔 به صراحت می توان گفت که این مدیر، توان تغییر هیچ مسیری را نخواهد داشت و اگر تغییری مشاهده شود، همان هم در راستای نظرات زیرمجموعه و بدنه کارشناسی است. چون او نه وقت، نه تجربه، نه دانش و نه حتی امکانات لازم برای تغییر جهت مسیر تعیین شده توسط بدنه کارشناسی را دارد. به زعم بنده، این موضوع (بی تجربگی و کم سوادی مدیران) علت اصلی عدم تغییر در سیاست های اقتصادی دولت ها طی دهه های گذشته بوده است. @DrRezaGholami 👥 در کشور نیازمند یک «شبکه هم اندیشی نخبگانی» هستیم. خروجی های این شبکه راه حلهای مسائل گوناگون برای شرایط مختلف است که در قالب سند هم اندیشی و «شیوه نامه فعالیت» تهیه می گردد. این شیوه نامه ها بصورت عالمانه، جامع و آینده پژوهانه تدوین می گردد و پس از داوری های تخصصی و کارشناسی، شناسه می گیرد و رسمیت می یابد. فعالیت دستگاههای عمومی بر طبق این شیوه نامه ها صورت می گیرد. شیوه نامه ها و تهیه کنندگان آن، نسبت به پیامدهای اجرای آن دارای مسوولیت دائمی هستند و برحسب آن درجه بندی می شوند. ♻️ از طرفی حکمرانی و اداره کشور بر طبق یک «هندسه فکری منسجم» و ذیل یک «برنامه جامع پیشرفت» صورت می گیرد تا مانع ورود سلیقه های غیر عالمانه، از هم گسیخته، غیر هم افزا و غیر مسوولانه در اداره کشور شود. 👈 اینها الزامات یک حکمرانی صحیح و عقل محور است. بدون تحقق آن حکمرانی در کشور از این به هم ریختگی و تضییع گسترده حق الناس، خلاص نخواهد شد. جزئیات در طرح «حکمرانی مسوولانه» تشریح گردیده است. #حکمرانی #حکمرانی_مسوولانه 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه @hokmrani_masoulaneh

🎥 رهبر انقلاب: آمارها مهم‌اند اما در همه مسائل کشور ملاک باید خروجی و محصول نهایی باشد 🔹مناط داوری را خروجی کار قرار بدهید. فرض کنید اینی که ما سر فلان قضیه این کارها را کردیم و این تعداد جلسه گذاشتیم و... اینها ملاک نیست. ملاک این است که نتیجه چه شد، خروجی کارها چه شد. این در همه‌ی مسائل کشور این جوری است. آمارها مهم‌اند، منتها باید نشان داده شود که خروجی این آمارها و این مطالبی که گفته شد خروجی‌اش چیست، آن مهم است. 🔹محصول نهایی مهم است که دست مردم چه می‌رسد. @Farsna ✅ در طرح حکمرانی مسوولانه جزئیات سازوکار و روال انجام ارزیابی نهایی تدوین گردیده است: 1️⃣ ارزیابی دستاوردها و پیامدهای نهایی برنامه ها و فعالیتها با استفاده از شاخصهای کمی 2️⃣ درجه بندی دستگاهها و کارکنان بر مبنای این ارزیابی 3️⃣ اعطای مزایا و ارتقاء های شغلی بر اساس درجه کسب شده 4️⃣ انجام روال فوق توسط یک سازمان متمرکز و مستقل و به صورت شفاف، سامانه ای و بدور از امکان اعمال سلیقه 👈 عملیاتی شدن طرح حکمرانی مسوولانه، مطالبه مقام معظم رهبری را محقق می نماید. #حکمرانی 🇮🇷 کانال حکمرانی مسوولانه @hokmrani_masoulaneh