eitaa logo
کانال حسین دارابی
877.3هزار دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
4.5هزار ویدیو
64 فایل
مؤسس استارتاپ تربیپ Tarbiapp.com تو زمینه‌های مختلف تحقیق میکنم تا به مطلب درست برسم تحصیلاتم مهم نیست، ارشد عمران، روانشناسی، تاریخ تشیع همه آدرسامون👇 takl.ink/hossein_darabi آیدیم @darabi_hosein . . #ترک_کانال . . . . . .
مشاهده در ایتا
دانلود
یکی پیام داده، به جای اینکه انقدر مطلب بنویسی به فقرا کمک کن😂 یکی دیگه میگه، چرا یه موضوعی رو انقدر کش میدید، یکی دوقسمت بسه دیگه در جواب باید بگم، این 9_10قسمتی که اینجا گذاشتم، تو اینستاگرام یک مطلبه همش. چون اینجا قابلیتهای اینستا رو نداره شاید خسته کننده باشه. به‌خاطر همین خیلی از مطالبم رو اینجا نمیذارم خسته نشید. تو اینستا یه مطلب میذاری ده صفحه‌س ورق میزنن میخونن روزی صدتا استوری میتونی بذاری، هرکی خواست بخونه. اونارو اینجا نمیذارم. چون نه قابلیتش هست، نه وقتش این نه تا قسمت درباره فقرا هم گفتم دوستان داشته باشن تو آرشیو مطالبشون. بد نیست. اتفاقا جواب برخی دوستان که میگن آقا چرا انقدر اینستارو تبلیغ میکنی همینه. اینستا قابلیت هایی داره که تلگرام و ایتا و.. نداره. خب نمیشه ازش استفاده نکرد. و نمیشه هم اینجا ازش استفاده کرد.
راستی ولیمه ختنه، مستحبه کمک به فقرا هم واجب اگه بین این دوتا مجبور به انتخاب یکی شدیم، خب معلومه مستحب باید فدای واجب بشه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
جونم به این نفس به این شعر به این شور به این شعور چه جوابی بهتر و تاثیرگذارتر از این مداحی، به برخی یاوه‌گویی‌ها ✍میگن که روضه دل‌مردگیه میگن گریه افسردگیه باصدای #مهدی_رسولی 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0
این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشك مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یك قهرمان. پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید، وگرنه رثای یك آدم نفله شده ی بیچاره ی بی دست و پای مظلوم كه دیگر گریه ندارد، و گریه ی ملتی برای او معنی ندارد @hosein_darabi
در رثای قهرمان بگریید برای اینكه احساسات قهرمانی پیدا كنید، برای اینكه پرتوی از روح قهرمان در روح شما پیدا شود و شما هم تا اندازه ای نسبت به حق و حقیقت غیرت پیدا كنید، شما هم عدالتخواه بشوید، شما هم با ظلم و ظالم نبرد كنید، شما هم آزادیخواه باشید، برای آزادی احترام قائل باشید، شما هم سرتان بشود كه عزت نفس یعنی چه، شرف و انسانیت یعنی چه، كرامت یعنی چه @hosein_darabi
اسكندر، نادر شاه و شاه اسماعیل، همه ی اینها یك اراده ی بزرگ هستند، یك همت بزرگ هستند، یك حماسه ی بزرگ هستند ولی حماسه‌ی مقدس نیستند، برای اینكه هر یك از اینها می خواهد شخصیت خودش را توسعه بدهد، می خواهد همه چیز را در خودش هضم كند، می خواهد ملتها و مملكتهای دیگر را در مملكت خویش هضم كند؛ و لذا از نظر یك ملت، یك قهرمان ملی است ولی از نظر ملت دیگر یك جنایتكار است اما حسین تنها چیزی را که نمی‌دید، خودش بود، فقط حق و حقیقت را می‌دید، تمام بشریت را می‌دید. این حماسه مقدس است @hosein_darabi
هیات استاد فیاض‌بخش از امشب شروع میشه، میتونید تشریف بیارید
حادثه‌ی عاشورا از جنبه ی اجتماعی و نسبت به كسانی كه مرتكب آن شدند، مظهر یك انحطاط در جامعه ی اسلامی بود. لذا دائماً باید یادآوری بشود كه دیگر چنین كاری را مرتكب نشوند. مسلمانان باید دائم باخود بگویند، ما مسلمانها چنین كاری كردیم؟ ! لعنت به كسانی كه چنین كاری كردند، پس دیگر چنین كاری نكنیم. @hosein_darabi
🔴هم اکنون همایش کرامت و عزت نفس فرزندان، استاد خسروجردی رو از طریق اینستاگرام نوردیده ببینید👇 Instagram.com/nooredideh.ir
دومین جهت تقدس قیام عاشورا و این گونه قیامها و نهضتها این است كه در شرایط خاصی كه هیچ كس گمان نمی برد قرار گرفته اند؛ یعنی یك مرتبه در یك فضای بسیار بسیار تاریك و ظلمانی یك شعله روشن می شود، شعله ای در یك ظلمت مطلق؛ فریاد عدالتی است در یك استبداد و ستم مطلق، جنبشی است در یك سكون و درحالی كه همه ساكن و مرعوبند، كلام و سخنی است در یك خاموشی مرگبار. به عنوان مثال نمرودی پیدا می شود كه یك مرد باقی نمی گذارد، و در همین زمان نهضت مقدس ابراهیم صورت می گیرد:. یا فرعونی پیدا می شود و همان طوری كه قرآن می فرماید: همانا فرعون در زمین (مصر) تکبر و گردنکشی آغاز کرد و میان اهل آن سرزمین تفرقه و اختلاف افکند، طایفه‌ای از آنها را سخت ضعیف و ذلیل می‌کرد، پسرانشان را می‌کشت و زنانشان را زنده می‌گذاشت همانا فرعون مردی بسیار مفسد و بد اندیش بود و در همین عصر موسایی پیدا می شود. و یا در عصر بعثت خاتم الانبیاء كه تمام دنیا در ظلمت و خاموشی و هرج و مرج و فساد فرو رفته است ناگهان فریاد «قولوا لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ تُفْلِحوا» بلند می شود. @hosein_darabi
حسین بن علی علیه السلام یك روح بزرگ دارد، اساساً روح كه بزرگ شد تن به زحمت می افتد، و روح كه كوچك شد تن آسایش پیدا می كند. این خود یك حسابی است. ابن عباس ها بیایند نهی كنند که به کوفه نرو، مگر روح حسین اجازه می دهد؟ متنبّی، شاعر معروف عرب شعر خوبی دارد، می گوید وقتی كه روح بزرگ شد جسم و تن چاره ای ندارد جز آنكه به دنبال روح بیاید، به زحمت بیفتد و ناراحت شود. اما روح كوچك به دنبال خواهشهای تن می رود، هرچه را كه تن فرمان بدهد اطاعت می كند. روح كوچك به دنبال لقمه برای بدن می رود اگر چه از راه دریوزگی و تملّق و چاپلوسی باشد. روح كوچك دنبال پست و مقام می رود و لو با گرو گذاشتن ناموس باشد. روح كوچك تن به هر ذلت و بدبختی می‌دهد @hosein_darabi
همایش امروز استادخسروجردی خیلی عالی بود، خیلی. این موضوع رو خودم انتخاب کرده بودم، تو جلسه فهمیدم، عجب موضوعی بوده پایه تربیت و مهمترین عامل در تربیت حفظ عزت و کرامت نفس فرزندان هست دوستانی که ثبت نام کردن و تشریف نیاوردن، شرعاََ مسئول هستن. گفتم بگم دفعات بعد بار گناهتون بیشتر نشه
آیا تاریخچه عاشورا فقط همین یک صفحه است و بس؟ فقط مصیبت است و بس؟ چیز دیگری نیست؟ اشتباه ما همین است. این تاریخچه یک صفحه دیگر هم دارد که قهرمان آن صفحه، دیگر پسر معاویه نیست، شمرنیست. در آنجا قهرمان حسین است. در آن صفحه، دیگر جنایت نیست، تراژدی نیست، بلکه حماسه است، افتخار و نورانیت است، تجلی حقیقت و انسانیت است، تجلی حق پرستی است. چرا باید حادثه کربلا را همیشه از نظر صفحه سیاهش مطالعه کنیم و چرا باید همیشه جنایتهای کربلا گفته شود؟ چرا همیشه باید حسین بن علی از آن جنبه ای که مورد جنایت جانیان است مورد مطالعه ما قرار بگیرد؟ چرا شعارهایی که به نام حسین بن علی میدهیم و مینویسیم، از صفحه تاریک عاشورا گرفته شود؟ چرا ما صفحه نورانی این داستان را کمتر مطالعه میکنیم، درحالی که جنبه حماسی این داستان صدبرابر بر جنبه جنایی آن میچربد و نورانیت این حادثه بر تاریکی آن خیلی میچربد. پس باید اعتراف کنیم که یکی از جانی‌های بر حسین بن علی ما هستیم که از این تاریخچه فقط یک صفحه اش را میخوانیم و صفحه دیگرش را نمیخوانیم. جانی‌های بر امام حسین آنهایی هستند که این تاریخچه را از نظر هدف منحرف کرده و میکنند. @hosein_darabi
🔴 آیا امام حسین علیه السلام فرار کرد؟ آیا برای ریاست و مقام قیام کرد؟ قبل از حرکت به‌سمت کوفه، ابن عباس، ابن حنفیّه، ابن عمر و عده‌ی زیادی در كمال خلوص نیّت، حسین بن علی را از رفتن به كربلا نهی می‌كردند، در بین راه كه به كربلا می روند، بعضیها با او صحبت می كنند كه نرو خطر دارد و حسین علیه السلام در جواب، این شعرها را می خواند: به من می گویید نرو، ولی خواهم رفت. می گویید كشته می شوم؛ مگر مردن برای یك جوانمرد ننگ است؟ مردن آن وقت ننگ است كه هدف انسان پست باشد و بخواهد برای آقایی و ریاست كشته بشود كه می گویند به هدفش نرسید، اما برای آن كسی كه برای اعلای كلمه ی حق و در راه حق كشته می شود كه ننگ نیست چرا كه در راهی قدم برمی‌دارد كه صالحین و شایستگان بندگان خدا قدم برداشته اند. پس چون در راهی قدم برمی دارد كه با یك آدم هلاك شده ی بدبخت و گناهكار مثل یزید مخالفت می كند، بگذار كشته بشود. شما می گویید كشته می شوم؛ یكی از این دو بیشتر نیست: یا زنده می مانم یا كشته می شوم. «فَاِنْ عِشْتُ لَمْ اَنْدَمْ» اگر زنده ماندم كسی نمی گوید تو چرا زنده ماندی «وَ اِنْ مِتُّ لَمْ اُلَمْ» و اگر در این راه كشته بشوم احدی در دنیا مرا ملامت نخواهد كرد اگر بداند كه من در چه راهی رفتم. «كَفی بِكَ ذُلاًّ اَنْ تَعیشَ وَ تُرْغَما» برای بدبختی و ذلت تو كافی است كه زندگی بكنی اما دماغت را به خاك بمالند. باز می بینید كه حماسه است. در بین راه نیز خطابه می خواند و می‌فرماید: آیا نمی‌بینید که به حق عمل نمی‌شود و از باطل دوری نمی‌شود؟ بعد در آخرش می‌فرماید: من مردن را برای خودم سعادت، و زندگی با ستمگران را موجب ملامت می بینم. در مکه و در خطبه‌‌ی قبل از حرکت خود نیز فرمود: من فردا صبح حركت می كنم؛ هركس كه آماده ی جانبازی است و حاضر است خون قلب خودش را در راه ما بریزد و تصمیم به ملاقات حق گرفته است، فردا صبح حركت كند كه من رفتم. دیگر بیش از این حرفی نیست. این مقدار استغنا قطعاً در دنیا نظیر ندارد. با این تفاسیر حسین(ع) نه قصد فرار داشت، نه حُب جاه و مقام و قدرت @hosein_darabi
XiaoYing_Video_1567798600764_HD.mp3
3.28M
خاطره‌ای آموزنده از #استادخسروجردی همایش کرامت و عزت نفس فرزندان 14شهریور @hosein_darabi
4_6019608931217704923.mp3
14.47M
🔉 بشنوید| مشروح سخنرانی استاد فیاض‌بخش در مراسم عزاداری شب پنجم محرم (شب اول هیات) @hosein_darabi
چه بسیار خونها در محیطهایی ریخته می شود كه چون فقط جنبه ی خونریزی دارد، اثرش ترس و بردگی مردم است. اما شهادتهایی در دنیا هست كه به دنبال خودش روشنایی و صفا برای اجتماع می آورد، ترس اجتماع را می ریزد، احساس بردگی و اسارت را از او می گیرد، جرأت و شهامت به او می دهد. بعد از شهادت امام حسین یك چنین حالتی به وجود آمد، یك رونقی در اسلام پیدا شد. این اثر در اجتماع از آن جهت بود كه امام حسین علیه السلام با حركات قهرمانانه ی خود روح مردم مسلمان را زنده كرد، احساسات بردگی و اسارتی را كه از اواخر زمان عثمان و تمام دوره ی معاویه بر روح جامعه ی اسلامی حكمفرما بود، تضعیف كرد و ترس را ریخت، احساس عبودیت را زایل كرد و به عبارت دیگر به اجتماع اسلامی شخصیت داد. او بر روی نقطه ای در اجتماع انگشت گذاشت كه بعداً اجتماع در خودش احساس شخصیت كرد. @hosein_darabi
XiaoYing_Video_1567854909263_HD.mp3
1.52M
بخش دیگری از همایش کرامت و عزت نفس فرزندان حفظ عزت نفس مادر، جلوی فرزندان و نقل خاطره‌ای زیبا از علامه طباطبایی @hosein_darabi
تا فایل همایش دوم استادخسروجردی آماده بشه برای عرضه، اگه فایل جلسه اول رو گوش ندادید حتما تهیه کنید و گوش بدید، این مباحث رو جای دیگه پیدا نخواهید کرد لینک سفارش 👇 Yon.ir/nojavan1
👆 روش دوم پرداخت، از طریق شماره کارت
🔴تاثیر قیام سیدالشهداء قیام حسین بن علی خونها را به جوش آورد، غیرتها را تحریك كرد، حس استغنا در مردم به وجود آورد، درس صبر و تحمل و بردباری و مقاومت و ایستادگی در مقابل شداید به مردم داد، ترس را ریخت؛ همان مردمی كه تا آن مقدار می ترسیدند، تبدیل به یك عده مردم شجاع و دلاور شدند. می گویند: نادر در یكی از جنگهایش سربازی را دید كه فوق العاده شجاع و دلیر بود و از شجاعت و دلاوری او اعجاب می كرد. یك روز او را خواست، گفت: تو با این شجاعت و دلاوری ات، آن روزی كه افاغنه ریختند به اصفهان غارت كردند و كشتند كجا بودی؟ گفت: من اصفهان بودم. گفت: پس آن روز شجاعتت كجا بود؟ گفت: آن روز نادری نبود؛ مقداری از شجاعتی كه امروز من دارم از روحیه ی نادر دارم، تو را كه می بینم غیرت من تحریك می شود، شجاع و دلیر و دلاور می شوم. حسین بن علی در آن زمان یك سوژه ی بزرگ بود؛ هر كسی كه می خواست در مقابل ظلم قیام كند، شعارش «یا لَثاراتِ الْحُسَیْن» بود. امروز هم حسین بن علی یك سوژه ی بزرگ است، سوژه ای برای امر به معروف و نهی از منكر، برای اقامه ی نماز، برای زنده كردن اسلام، برای اینكه احساسات و عواطف عالیه ی اسلامی در وجود ما احیا بشود. @hosein_darabi
4_6024021348689380774.mp3
13.08M
🔉 بشنوید| مشروح سخنرانی استاد فیاض‌بخش در مراسم عزاداری شب ششم محرم (شب دوم هیات) @hosein_darabi
آیت الله سید علی آقای قاضی یک چله زیارت عاشورا می گرفتند و آغاز آن را از روز عاشورا تا اربعین قرار می دادند بسیار پرفضیلت و سراسر نور است. و حاجت های بزرگ برآورده می‌کند اگر خواستید این چله رو انجام بدید با صد لعن و صد سلام بسیار کوتاه تر خواهد بود حدود ۲۰ دقیقه 🔴روش کوتاه امام هادی در خواندن زیارت عاشورا با صدلعن و صدسلام 👈زیارت عاشورا را بخوانید، به صدلعن و صد سلام رسیدید این‌گونه عمل کنید: يك بار لعن را -اللهم العن اول ظالم...- مي‌خوانيد و جمله ي پاياني آن؛ "اللهم العنهم جميعا" را صد مرتبه تكرار مي كنيد و سلام را كه يك بار عرض مي كنيد، فقط "السلام علَي الْحسين و عليٰ عليِّ بنِ الحسين و علی اولاد الحسین و عليٰ اصحاب الحسين" را صد مرتبه تكرار كنيد سند روایت: شفاء الصدور فی شرح زیارة العاشورا 👇👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0
بخشی از کتاب استاد محمدیان نویسنده کتاب علی از زبان علی [با این‌که همه یارانم به شهادت رسیده بودند و داغ آن همه عزیز و خستگی و تشنگی و اوج تنهایی و غربت بر جانم سنگینی می‌کرد، وقتی گام در میدان نهادم، خاطره حماسه‌آفرینی‌های پدرم را در ذهن‌ها زنده کردم. به هر سو حمله می‌کردم از مقابل شمشیرم فرار می‌کردند و مانند ملخ‌های پراکنده در آن بیابان پخش می‌شدند. سپس به مرکز خود برمی‌گشتم [توان من در جنگ تن به تن، دشمن را از نزدیک شدن به من برحذر می‌داشت. تدبیر را در این دیدند که مرا از راه دور هدف تیر قرار دهند. تیراندازان با همه توان تیراندازی کردند و از آن میان تیری بر گلوی من نشست. تير را بیرون کشیدم. جريان خون چنان بود که دستم پر از خون شد. در حالی‌که خون‌ها را بر زمين می‌ريختم به خدای متعال عرضه داشتم:] به نام خدا. هيچ نيرو و توانی جز از جانب خدا نيست. اين کشته‌ شدن برای خشنودی خداست. خداوندا به تو شکايت می‌کنم از ستمی که به فرزند دختر پيامبرت روا می‌دارند. خدايا تو شاهدی! اين در راه تو، اندک است. خدايا! تو می‌بينی که من از دست اين بندگان نافرمان و طغيانگرت، در چه حالم. خدايا! يکايک آنان را به شمار آور و جدا از هم و متفرّق، هلاک کن. هيچ کدام‌شان را روی زمين باقی نگذار و هرگز، آنان را نيامرز. ♦  [بيش از هفتاد زخم بر بدنم وارد شد. دیگر آثار ضعف در وجودم نمايان شده بود. لحظاتی توقف کردم تا استراحتی کنم که سنگی بر پيشانی‌ام فرود آمد و خون صورتم را فراگرفت. دامن لباس خود را بلند کردم تا خون چهره را با آن پاک کنم که تيری سه‌شعبه و مسموم بر قلبم اصابت کرد. در اين حال گفتم:] به نام خدا و برای خدا و بر دین رسول خدا(ص) [سپس سر را به سوی آسمان بلند و با خداوند نجوا کردم:] خدايا! تو می‌دانی که اين مردم کسی را به قتل می‌رسانند که امروز بر روی زمين فرزند دختر پيامبری جز او نيست. ♦  [با اندکی توقف، سيل تيرها و انبوه نيزه‌ها بود که سوی من روانه شد و تمام بدنم مملو از چوبه‌های تير شد. در اين حال، فردی با نيزه چنان ضربه‌ای بر پهلویم وارد کرد که از اسب بر زمين افتادم، و سمت راست صورتم با شدّت به زمین اصابت کرد ♦  [در این هنگام جمعی از لشکر کوفه به‌سوی خيمه‌ها حمله‌ور شدند. در آن حال که توان ایستادن بر روی پاها را نداشتم فریاد برآوردم:] وای بر شما شيعيان و پيروان آل ابوسفيان! اگر دين نداريد و اگر از معاد و روز قيامت نمی‌ترسيد، لااقل در دنيای خود آزاده باشيد. به حسب و نسب خود بازگرديد. [شمر گفت: چه می‌گويی فرزند فاطمه؟ پاسخ دادم:] می‌گويم: من با شما می‌جنگم و شما هم با من. زن‌ها گناه و تقصيری ندارند. پس اين متجاوزان و نادانان و گمراهان خود را از رفتن به سوی خيمه‌ها منع کنيد و تا من زنده‌ام از تعرّض به حرم من بازداريد. [شمر در پاسخ گفت: پسر فاطمه! پيشنهادت را می‌پذيريم و اين حق را به تو می‌دهيم. آن‌گاه به سربازانش دستور داد: از تعرّض به خيمه‌ها خودداری کنيد. به سراغ خود وی برويد و کار او را تمام کنيد.] @hosein_darabi