منبع فتاوا از کانال رسمی جناب تبریزیان

🔴 نمونه‌های از رجوع ائمه(ع) به طبیبان دراین مطلب به برخی از مواردی که اهل بیت علیهم‌السلام از طبیب استفاده کردند و در منابع تاریخی آمده است اشاره میکنیم و در مطلب بعدی موارد متعددی که اهل بیت شیعیانشان را به طبیب ارجاع داده‌اند را خواهیم آورد ❇️ ۱_ بعد ازضربت خوردن امیرالمؤمنین(ع) ابومخنف از عطیه بن حرث از عمر بن تميم و عمرو بن ابى بكار نقل مي كند: پس از ضربت خوردن علی‌بن‌ابیطالب، خاندان نبوت به تلاش افتادند كه شايد بتوانند اين زخم هولناك را التيام بخشند. اطباى كوفه را به بالين حضرت اميرالمؤمنين (علیه السّلام) خواندند. در ميان پزشكانى كه حضور يافتند اثير بن عمرو بن هانی از قبيله‏ «سكون» جراح زبردستى بود. وي را انتخاب كردند كه به علاج بپردازد. اثير جراح دستور داد گوسفندى را سر بريدند و از ريه‏ گوسفند گرماگرم رگ باريكى در آورد و آن رگ را در شكاف زخم جا داد و پس از چند لحظه زخم را گشود و آن رگ را بیرون آورد و بر آن رگ سفيدى مغز مقدس حضرت اميرالمؤمنين نمودار بود. اثير جراح در اين هنگام به اميرالمؤمنين گفت: هنگام آن رسيده است كه اميرالمؤمنين وصاياى خود را بنگارد زيرا اين دشمن خدا شمشير خود را به مغز مبارك فرو برده است.» برخی منابع: مقاتل الطالبیین ابوالفرج اصفهانی ص ۵ فرزندان ‏آل ‏ابى ‏طالب، جلد ‏۱، ص ۴۹_۵٠ خطبه ۷فروردین ١٣٧١ مقام معظم رهبری 🔻شهید مطهری در کتاب آزادی معنوی این اتفاق را نقل می‌کند و درباره اثیر بن هانی بن عمرو سَلولی که در تمام منابع نام او بعنوان طبیب موجود است میگوید. ظاهراً این مرد طبیبی بوده است که در همین دانشگاه جندی شاپور که در ایران بوده است و مسیحیهای ایران آن را اداره میکرده‌اند تحصیلات طبی کرده بود و اقامتش در کوفه بود. مجموعه آثار شهید مطهری . ج23، ص: 496 بعبارتی هانی بن عمرو یک تحصیل‌کرده خارجی بود😊 ❇️ ۲. اصابت خنجر به پای امام حسن علیه السلام و مداوا توسط طبیب در دوران خلافت کوتاه امام حسن در گیرودار صلح با معاویه در شهر ساباط، یکی از خوارج به حضرت نزدیک شد و گفت: ای حسن مشرک شدی همان گونه که پدرت مشرک شد؛ سپس با خنجری به ران او زد و امام که سوار بر اسب بود بر زمین افتاد. حسن بن علی(ع) را بر روی تختی به مدائن بردند و در خانه سعد بن مسعود ثقفی بستری شد و طبیب آوردند تا درمان شود. منابع: شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۱۲؛ انساب الاشراف، ج۳، ص۳۵. ❇️ ۳. احضار یک طبیب غیرمسلمان توسط امام حسن عسکری علیه السلام برای انجام فصد و حجامت منابع: الخرائج و الجرائح ج 1 صص 422-424. منتهی الامال، ص 576 و 577. البته با اندکی تفاوت در کافی، ج 1، صص 512_513 ❇️ ۴. درمان حضرت سکینه دختر امام حسین(ع) ابوالفرج اصفهانی نقل می کند در پائین چشم حضرت سکینه دختر حسین بن علی علیه السلام غده‌ای ایجاد شده بود. پزشکی به نام بدراقيس آوردند پوست صورت ایشان را شکافت غده و ریشه ها را خارج کرد و سپس زخم را بستند و فقط جای زخم باقی ماند. منابع: _الاغانی، ابوالفرج اصفهانی، ج ۱۶. ص۱۶۰ _مقاله نقش شیعیان در دانش پزشکی، حسین زاده شانه چی و... فصلنامه پژوهش های علوم انسانی خرداد ۹۲، شماره ۱۷ اینها برخی موارد است که اهل بیت به طبیب مراجعه کردند و در مطلب بعدی موارد متعددی آورده خواهد شد که ائمه اطهار دیگران رو به طبیبان ارجاع میدادند اینجا سوالی که مطرح می‌شود این است که، چگونه خود اهل بیت به طبیب مراجعه می‌کردند و دیگران رو به پزشکان روز ارجاع می‌دادند ولی عزیزان طب اسلامی می‌گویند به هیچ پزشکی نباید مراجعه کرد و فقط باید به طب اسلامی که ما میگوییم عمل کنید؟ این تناقض نیست؟ این انحصارطلبی برای چیست؟ حتما مطالب بعد را بخوانید #حسین_دارابی 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

این پیرمرد باوفا همیشه پیگیر موضوعات کانال ما هستش😂 #حسین_دارابی 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

🔵 ارجاعات معصومین علیهم السلام به اطبا در پست قبلی به مراجعه معصومین علیهم السلام به اطبا اشاره کردیم که موارد متعدد دیگری در این زمینه وجود دارد که می‌توان به آن پرداخت. در این پست یه ارجاع دادن مسلمانان به دیگر اطبا توسط معصومین خواهیم گفت ❇️ ۱. ارجاع مسلمین به طبیب غیرمسلمان توسط پیامبر(ص) پیامبر اکرم به مسلمانان توصیه می‌کرد هنگام بیماری نزد حارث بن کلده بروند؛ وقتی سعد بن ابی وقاص در آخرین حج پیامبر سخت بیمار شد، پیامبر پس از عیادت از وی، فرمان داد تا حارث را برای درمان وی فراخوانند حارث بن کلده از مردم طائف بود که در مدرسه ی جندی شاپور طب را آموخته بود. منابع: واقدی، کتاب المغازی، ج۳، ص۱۱۱۶، تاریخ بغداد، ج ١۴ ، ص ٣۴٨ ❇️ ۲. ارجاعات مکرر معصومین به اطبا و اجازه دادن به شیعیان به درمان در موارد متعدد شیعیان از معصومین سوال میکردند آیا اجازه است به فلان طبیب مسیحی یا یهودی و غیرمسلمان رجوع کنیم؟ آن حضرات نیز اجازه می‌دادند بعنوان مثال از امام باقر عليه السلام پرسيدند: آيا مى‌توان به دستورهاى طبّى طبيب يهودى ومسيحى عمل كرد؟ فرمود: «اشكالى ندارد، شفا به دست خداست». منابع: طب الائمه ص ۶۳ السرائر، ج ۳، ص ۵۶۹ دقت کنید امام نمیفرماید، نرو، شفا دست خداست، میفرماید برو، شفا دست خداست. یعنی به مسیحی بودن طبیب نگاه نکن، هم خالق علم اون طبیب خداست، هم اثرگذاری و شفا از بیماری دست خداست. طبق اسباب و علل باید به طبیب مراجعه کنی و تاثیر دارو و بیماری را خدا طبق قانون علیت و طبیعت برقرار خواهد کرد دلیل اینکه چرا اطباء اون زمان اغلب غیر مسلمان بودن هم بعدا خواهیم گفت نمونه‌های ارجاعات به طبیبان ادامه دارد..... #حسین_دارابی 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

آقا مگه پیامبر نفرمودند "اطلبوالعلم ولو بالصین"؟؟ برای طلب علم هم که شده به چین بروید و بیاموزید؟ چینی که هم راهش دور بود هم مردمش غیرمسلمان وکافر بودن. علم مخلوق خداست، ربطی نداره کجا کشف بشه و کاشفینش چه دینی داشته باشن. چه بهتر که مسلمونا زودتر به علوم مختلف برسن ولی اگه کسانی دیگه بهش رسیدن باید بهشون رجوع کرد. کما اینکه زمان خود پیامبر از لحاظ علمی مسلمونا خیلی عقب‌تر از یهودیا و مسیحیا بودن و پیامبر(ع) بیماران رو به اطبا یهودی و مسیحی ارجاع میدادن(مطلب قبلو بخونید) حالا فهمیدید چرا انقدر دز واکسن سینوفارم از چین داره وارد ایران میشه؟ 😄 والا البته این برای وقتی هست که اون کشور دشمنمون نباشه. چون طبق آیات نباید به طاغوت و مستکبران مراجعه کرد.... #حسین_دارابی 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0 روی join پایین صفحه بزنید وباماهمراه باشید، مطالب قبلو بخونید👇

🔴 بهترین مثال برای جمع بین طب سنتی و طب مدرن، این بزرگواران هستن؛ هر کدوم سالهای سال زندگی کردند و دستورات اسلام و طب سنتی را مو به مو اجرا می‌کردند، از دستورات تغذیه‌ای تا حجامت و روزه و... ولی همگی بالاتفاق با تمام اختلاف نظرهای علمی، وقتی بیماریشون کمی شدت می‌گرفت به پزشک و بیمارستان مراجعه می‌کردند! برخی مثل علامه طباطبایی که بزرگترین تئوریسین ضدغرب بود برای معالجه به انگلستان می‌رفت و در کنار طب سنتی هیچ‌وقت طب مدرن رو نفی نکردند! 🔹چگونه برخی همه این علامه‌ها و بزرگان بصیر و فقیه رو فریب‌خورده می‌دانند؟ و برخی فعل آنهارا حرام می‌دانند چون به طب غربی مراجعه کرده‌اند؟ 🔻 تصاویر سمت چپ بترتیب آیات عظام: بروجردی، گلپایگانی، خویی، طباطبایی تصاویر سمت راست به ترتیب آیات عظام: مکارم، حسن‌زاده، مظاهری، تبریزی تصویر وسط: بزرگترین غرب‌ستیزان شیعه در طول تاریخ، در یکی از مراجعات متعددشون به بیمارستان! #حسین_دارابی| عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

مرحوم آیت الله شاهرودی هم در اون وقتی که باید به طب مدرن مراجعه می‌کرد و با یک عمل جراحی ساده درمان می‌شد، مراجعه نکرد و خواست با طب اسلامی خودش رو درمان کنه که متاسفانه از دنیا رفت آیت الله شاهرودی سرطان ساده‌ای گرفته بودن که با یک عمل جراحی ساده طبق تجربه خوب می‌شدن. چون سه تن از علمای ما همین سرطان رو از نوع پیشرفته‌ش گرفته بودن و خوب شدن. ولی ایشون به پدر طب اسلامی اعتماد کرد و متاسفانه با دستورات طب اسلامی کار به جایی نرسید و زمان گذشت، سرطان هم پخش شد در بدن، دیگه طب مدرن هم کاری از دستش برنیومد و از دنیا رفت. اتفاقا پسرش میگه، مقام معظم رهبری به عیادت پدرم اومدن و گفتن حرف پزشکان رو گوش بدید ولی متاسفانه گوش ندادن #حسین_دارابی| عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

🔻آیت الله حائری شیرازی و تجویز طب‌سنتی حجت الاسلام شهاب الدین حائری شیرازی فرزند مرحوم حائری شیرازی میگوید: پدر ما سرطان مثانه خوش خیم داشتند که به گفته اطبا اگر به موقع عمل و جراحی می‌شد، متاستاز (منتشر شدن) نمی‌داد و سالیانی می‌توانستند پس از عمل به زندگی عادی ادامه دهند. افسوس که چنین نشد و ایشان به استاد طب سنتی مراجعه کردند و.... یکی از تجویزهای استاد..ر. را اینجا ذکر می‌کنم تا مایه‌ی عبرت شود، بلکه دستگاه قضاء جلو چنین افرادی را بگیرد. ایشان مایعی که احتمالا اسیدی بود چون اخوی گفت یک بار قطره‌ای از آن مایع بر روی شلوارش افتاد و به من نشان داد که سوراخ شده بود. این مایع را پدر با درصدی خاص با آب خالص مخلوط و با کمک بهیار با سوند به درون مثانه تزریق می‌نمود. پس از چندین بار تزریق در فواصل زمانی خاص، استاد به پدر بشارت داده بود که تومورها نابود شده. اما حال پدر بد و بدتر شد و چنان خونریزی شدت یافت که سریعا به همراه دکتر لنکرانی از تهران به شیراز آمدند و در حالی که رمقی نداشتند در بیمارستان نمازی مورد عمل جراحی قرار گرفتند. دکتر صالحپور جراح اورولوژیستی که عمل را انجام داده بود پس از عمل، عکس مثانه را در موبایل خود به بنده نشان داد که به‌قول ایشان از شدت انباشته شدن تومورهای سرطانی و عدم گنجایش نزدیک بود بترکد دکتر علی حائری فرزند دیگر آیت الله حائری میگوید استاد... تنها معالج گدرم نبودند، یکی دوبار پدر با ایشان ملاقات داشتند و ایشان هیچ هزینه‌‌ای دریافت نکردند ولی پزشکات گفتند آن تجویز بیماری رابدتر کرده است. #حسین_دارابی 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

حالا شاید بگید ما از طب اسلامی و طب سنتی جواب گرفتیم و بهش اعتماد داریم. من‌هم بارها گفتم خودم از طب سنتی استفاده میکنم، داروی منسوب به امام کاظم علیه السلام رو استفاده میکنم. البته طب اسلامی رو زیرمجموعه‌ی طب سنتی میدونم کما اینکه اکثر علما و مراجع بارها گفتن طب اسلامی نداریم و بگویید طب سنتی. 🔻خیلیا جواب گرفتن از این دستورات، خیلی‌هم عالیه ولی حرف اینه‌که وقتی بیماری‌ها حاد شد در بیشتر موارد طب سنتی جواب نمیده و باید به طب مدرن مراجعه کرد. این به اين معنی نیست که کلا طب مدرن بهتر از طب سنتی‌ هستش. نه. چون طب مدرن بیشتر بهش بها داده شده، بیشتر کار شده، آزمایش شده اصلاح شده تا به جواب برسه. هنوزم نقص داره و باید اصلاح بشه. ولی طب سنتی کمتر بهش بهاداده شده، دستوراتش دقیق تست و ثبت نشده، کار آزمایشگاهی نشده، آمار دقیق و اکادمیک نداره، باید این کارها انجام بشه. 🔻 باید وزارت بهداشت این فرصت رو به اساتید طب سنتی بدن، دانشکده طب سنتی احیا بشه، تحقیقات اکادمیک روشمند طب سنتی براساس علوم آزمایشگاهی برقرار بشه، و اونوقت نتایج بر اساس روشهای اماری با نتایج طب مدرن مقایسه بشه. و بنظرم طب سنتی پتانسیلشو داره که به روز بشه و تجربیات هزاران ساله طبی استفاده بشه. اما بهرحال الان بسیاری از نسخه های طب سنتی مال صدها سال پیشه. باید با روشهای علمی روز نسخه ها رو ازمایش کنن. اینطوری نمیشه که روهوا ادعا کنن و همدیگه رو بکوبن و بگن ما بهتریم، همه درمان‌ها دست ماست و طب مدرن صهیونیستی هستش و اومدن نسل مارو از بین ببرن و مردم هم ساده فکر میکنن اینا وحی خداست و باور میکنن. 🔻چقدر مردم ساده باور کردن حرف این اساتید رو و واکسن بچه‌هاشونو نزدن. اصلا نمیدونن و اثبات هم نشده حرفاشون صرفا با چندتا ادعا سرسپرده اینا میشن، بعد بچه‌هاشون به مشکل بخوره این اساتید میان جواب بدن؟ کما اینکه آیت الله شاهرودی و آیت الله حائری شیرازی با اعتماد به این اساتید عمل جراحی ساده طب مدرن رو انجام ندادن و از دنیا رفتن، این اساتید اومدن جواب بدن؟ احتمالا به اینا هم گفته بودن نرید زیر تیغ جراحی طب جدیدا، که میخوان علمای مارو بکشن. برنامه صهیونیست اینه. بیاید ما با طب اسلامی_سنتی درمانتون میکنیم. #حسین_دارابی | عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

پسر آیت الله شاهرودی: مقام معظم رهبری به پدرم گفتند من حرف محافظان و پزشکانم رو بی‌چون و چرا قبول و گوش میکنم. حرف پزشکت را گوش بده، پدرم گفت چشم. ولی بعد ازآن استاد طب اسلامی رأی پدرم را زد و متاسفانه زمان گذشت.... آیت الله شاهرودی سرطان خوش‌خیمی داشتند که با یک عمل جراحی برطرف می‌شد ولی دستورات طب اسلامی فاصله انداخت و دیگر عمل‌های جراحی بعدی و سفر به آلمان هم دیگر نتیجه نداد #حسین_دارابی | عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

همه حرف ما اینه‌که تعصب نداشته باشید روی طب سنتی، همین. اگر بچه‌تون تب کرد اشکال نداره دستورات طب سنتی رو انجام بده، مثلا پاشویه کن با نمک دریا، با سرکه، مایع‌جات خنک بده مثل کاسنی، بابویه، دم‌کرده بنفشه یا روغن بنفشه پایه زیتون رو بمال به پیشونیش و دستورالعمل‌های دیگه که من همشو حفظم انجام بده اگه خوب شد خداروشکر ولی اگه نشد برو سراغ آستامینوفن و بروفن، و طب مدرن وگرنه بچه‌ات تشنج میکنه. قبل از اینکه به نقطه بحرانی برسه از طب سنتی استفاده کن و تو بحران بذارش کنار. والا عقل هم همینو میگه. تو بیماری‌های دیگه هم همینطور #حسین_دارابی @hosein_darabi

🔴 تواین دوتا نظر سنجی زیر، حتما شرکت کنید مهمه برام الیته معمولا مخالفا تو نظرسنجی‌ها شرکت میکنن😄 ولی بازم خوبه، فضای کلی دستم میاد 1_ بحثمون تا الان درباره طب سنتی و طب اسلامی چطور بوده؟ 👇 https://EitaaBot.ir/poll/qfsjzd?eitaafly 2_مقداری از بحثمون درباره طب سنتی و اسلامی مونده، ادامه بدم یا تمومش کنم؟ 👇 https://EitaaBot.ir/poll/gt9p3j?eitaafly

امروز صبح رفتیم در دل طبیعت و کوه که نه تنها نت نبود، بلکه آنتن هم نبود، وقت نشد چندساعتی مطلب بزنم🤦‍♂ عقب افتادیم. گزارشی از طبیعت‌گردی هم میگذارم لذت ببرید

پاسخی به حسین دهباشی😒 #حسین_دارابی | عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

الان رفتیم از یه مغاره یه چندتا خرت و پرت خرید کردیم با بچه‌ها، وقتی سوار شدیم پسرم گفت بابا نورا این شکلاته رو از مغازه برداشته، بعبارتی دزدی کرده بود😂 در عنفوان یکسالگی خلاصه با اینکه دور شده بودیم برگشتیم و پس دادیم و به فردا موکول نکردم، هم بخاطر حق الناس بودنش هم اثر تربیتی که داره، بچه‌ها باید بصورت عملی بفهمن چقدر این مسائل مهمه. به فروشنده گفتم اینو دخترم برداشته بود، گفت آقا باشه اشکالی نداشت، راضیم بده بهش. تو دلم گفتم مسخره کردی مارو خب همون اول میگفتی این همه راه برنمیگشتیم 🤦‍♂😂 خلاصه پس دادم. البته گفتم پسرم دیده بوده دو تا دستش بود، اون یکی رو یا انداخته سرجاش یا جای دیگه انداخته، راضی باش. فکر کنم میخواست درخواست ویدئوچک بده از طریق دوربین ها ببینه چی شده. #حسین_دارابی @hosein_darabi

🔹#مصاحبه دکتر #علی_حائری پیرامون نگرش مرحوم استاد (ره) به طب سنتی و پزشکی جدید🔹 پدرم در سال های ۱۳۸۶-۱۳۸۷ متوجه بیماری خود شد و از ابتدا نیز خود را به طور #کامل در اختیار پزشکان جدید قرار داد و داروهایی برای ایشان تجویز شد. حدود یک سال نیز تحت #شیمی_درمانی بودند، اما بیماری #برگشت. پزشکان گفتند در این شرایط که بیماری برمی گردد باید عضو برداشته شود. پدرم از دکتر ملک حسینی و دکتر صالح پور که پزشکانش بودند، عوارض را سوال کرد و آنان پاسخ دادند یکسری تحرکات شما کم می شود و عوارضی دارد. با توجه به اینکه فعالیت اجتماعی مرحوم آیت الله حائری شیرازی گسترده بود و ایشان جزو روحانیونی بودند که فعالیت و عملکرد اجتماعی زیادی داشتند و هم امام جمعه شیراز و نمایندگی ولی فقیه در استان فارس بودند و هم به نقاط مختلف کشور برای سخنرانی رفت و آمد می کردند، برای ورود ایشان به وضعیت جدید نیاز به فرصت بود. پدرم نیاز به فرصت داشت تا استعفا دهد؛ چون ایشان اعتقاد داشت با این شرایط، من نباید در جایگاه امام جمعه شیراز و نماینده ولی فقیه در استان قرار داشته باشم. بالاخره استعفا دادند و استعفای ایشان پذیرفته شد. آیت الله حائری تا شرایط جدید را بپذیرند، در کمتر از ۲ سال، روش های درمانی دیگری را انتخاب کردند، به عنوان مثال #پرتونگاری کردند و رژیم های غذایی خاصی را رعایت می کردند. این روند ادامه داشت تا اینکه آقای ... را به ایشان معرفی کردند و گفتند ایشان طبابت هایی برای آیت الله شاهرودی داشته که موثر بوده است. آیت الله حائری تنها یک یا دو بار آقای ... را ملاقات کرد که ایشان بابت معاینه هیچ هزینه ای دریافت نکرد اما تجویزی کرد که بعدها پزشکان گفتند این تجویز باعث بدتر شدن بیماری ایشان شده است. این که بگوییم پزشک معالج آیت‌الله حائری شیرازی، ایشان بوده، درست نیست؛ چرا که تنها یک الی دو بار همدیگر را ملاقات کردند. ایشان در کنار اینکه پزشکی جدید را در مواقع ضروری و حاد مرجع می دانست، از یک طب مکمل نیز استفاده می کرد. مدتی که پدرم از رژیم خاص استفاده کرد، مدت طولانی نبود و بعد از آن نیز طبق نظر پزشکان #جراحی کرد و هفت سال پس از این جراحی نیز برنامه های بسیار متعدد و وسیعی در سطح کشور داشت و از ایشان برکات و آثاری زیادی به جا ماند که این آثار مربوط به بعد از جراحی ایشان بود. @haerishirazi

نظر دکتر علی حائری فرزند دیگر آیت الله حائری شیرازی درباره روند درمان پدرش که الان تو کانال گذاشتن در مطلب قبلی من نظر برادر ایشان یعنی حجت‌الاسلام شهاب الدین حائری شیرازی رو گذاشتم، جانب انصاف هست که نظر ایشون روهم بگذارم. البته ایشون هم اشاراتی کردن به تجویز بدون نتیجه استاد طب سنتی کردن . و نکته بعدی اینکه آیت الله شاهرودی هم به استاد روازاده مراجعه کردن هم آقای تبریزیان. ک در خلال درمان جناب تبریزیان، زمان رو از دست دادن و سرطان پخش شد. حتما کانال استاد حائری رو دنبال کنید @haerishirazi

خوب کاری کردید. این روزها خیلی از پیج‌های طب اسلامی درحال سیاهنمایی، اخبار بد، پمپاژ ناامیدی و مطالبی غیر از طب اسلامی هستن. مخاطبین رو انقدر میترسونن که روح و روان‌شون رو بیمار میکنن. آیا رسالت طب اسلامی که میگن این بوده؟ #حسین_دارابی | عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

🔴 دوتا سوال خیلی ساده ولی مهم ❇️ سوال اول: یادتونه ١۶_١٧ سال پیش که بیماری مسری هپاتیت اومده بود، چی شد که این بیماری بعد از مدت کمی ریشه کن شد؟ پاسخ: چون به سرعت واکسیناسیون عمومی انجام شد و همه بدون چون و چرا اومدن و واکسن زدن رفتن، تموم شد. اما سوال دوم مهمتره ❇️سوال دوم: میدونید دلیل اینکه اون موقع هیچکس با واکسیناسیون عمومی مقابله نکرد، اعتراض و جنجال به‌پا نکرد، چی بود؟ پاسخ: چون اون زمان استاد تبریزیان‌ها و دیگر اساتید واکسن‌هراس فعالیتشون رو شروع نکرده بودن و واکسن رو ممنوع اعلام نکرده بودن. مردم واکسن زدن و تموم شد و رفت، نه کسی عقیم شد، نه کسی فلج شد، نه کسی...... البته این عزیزان میگن عوارضش شاید بعدا باشه، مثلا صدسال بعد😐 خلاصه اگر کرونا ریشه‌کن نشد بدونید فعالیت‌های این دوستان مانع ریشه‌کن شدنش شده. بی‌جهت همراهی‌شان نکنید. #حسین_دارابی | عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

ما یک هفته‌س موضوعمون یکم جدی شده وگرنه خیلی باحالم من😁 گزارش مناظرات انتخاباتیم معروفه😃 مطالب قبلو برید ببینید.

آقا این طنزنویسی ماهم شده ملعبه‌ی دست معاندین😂 متن‌های جدی، استدلالی، منطقی هم مینویسیم و طرف مقابل نمیتونه به محتوا ایراد وارد کنه، گیر میده به طنزنویسی ما، مثلا نقد به طب اسلامی نوشتیم، نمیتونه رد کنه میگه برو به همون طنزنویسیت ادامه بده، یا مثلا ویس یکی از اساتید که خیلی پخش شده بود رو دریک مطلب طولانی جزبه جز با دلیل و منطق و سند نقد کردیم و ایراداتش رو گرفتیم، حالا یا من اشتباه کردم باید بیان بگن این مواردی که گفتید اشتباهه، اگر درست گفتم، اعتراف به اشتباه کنن. در جواب بنده با طعنه و کنایه نوشتن جوانک طنزنویس با پول و رانت اومده داره فعالیت میکنه😐😢 آقا طنزنویسی ما چه ربطی به مسائل دیگه‌مون داره. مثل اینکه الان که من دارم تو دانشگاه دارم درس میخونم، جواب سوالات امتحان رو بنویسم، استادمون بهم صفر بده بگه تو برو همون طنزنویسی‌ات رو انجام بده😂 آقا دوتا چیز متفاوته. طنزنویسی یک مهارته برا ارائه محتوای متفاوت و جذاب. من کلی بچه مدرسه‌ای تو کانالم دارم بخاطر همین طنزنویسی، مطالب دینی و انقلابی رو با زبان طنز بهشون منتقل میکنم. خیلی پیام دارم که خانوادگی تو کانالم هستن و مطالبمو میخونن و کلی تشکر میکنن و میگن ما خانوادگی مطالبو میخونیم و میخندیم. خب این خیلی خوشحال کننده‌اس. انقدر اعتماد یک خانواده به یک شخص و کانالش نکنه یوقت شب اول قبر وقتی ازم سوال میکنن خدات کیه، پیامبرت کیه، امامت کیه، وقتی جواب دادم با گرز، تَق بزنن تو سرم بگن این همون جوانک طنزنویسه‌ برو تو جهنم به طنزنویسی ادامه بده 👿 فکر نمی‌کنم اینطوری باشه. اتفاقا بخاطر طنزنویسی و ادخال سرور در قلوب مؤمنین میرم بهشت😍 خلاصه طنزنویسی ربطی به داشتم علم و دانش و محتوا نداره، طنز یک مدلی از ارائه‌اس. باید بتونیم تفکیک کنیم. خدا هم تو قرآن برخی جاها خیلی جدی صحبت میکنه، برخی جاها داستان میگه، برخی جاها مثال از مگس و پشه میزنه درسته بیایم بگیم خدایا تو با اون عظمتت با اون علمت چرا از پشه و مگس مثال میاری؟ یا مثلا این همه خطیب داریم با بیان‌های متفاوت، یکی آروم حرف میزنه، یکی آتشین، یکی با لطافت، یکی هم با طنز. این ربطی به دانش طرف نداره، محتوا باید جدا ارزیابی بشه، شما شیخ حسین انصاریان رو ببینید خیلی آروم حرف میزنه، شاید خیلیا نپسندن و گوش ندن، ولی این خللی در علم ایشون نداره که بسیار باسواد هستن. اگه بازم نیاز به توضیح داره، میتونم یک هفته مثل این بحث طب سنتی و مدرن روش صحبت کنم و بارسم شکل توضیح بدم😂 @hosein_darabi

دهباشی و تاجزاده در دره پنجشیر😂 اعزام اولین اصلاح‌طلبان تیپ خاتمیون به افغانستان #حسین_دارابی |عضو شوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

خخ. محتوا ساختن برامون. البته من نمیگم الکیه، مراجع تقلید و علمای بزرگ میگن طب اسلامی نداریم، طب سنتی داریم. این مسائلی که بعنوان طب اسلامی دارن میگن اغلب سندیت نداره 12نکته وجود داره که ثابت میکنیم، طب اسلامی به این معنا نداریم درمطلب بعدی👇 این 12 نکته عصاره‌ای از دلایل مراجع ، علما و حدیث‌شناسان است

🔴 برای اینکه اثبات شود #طب_اسلامی داریم باید حداقل به ۱۲ نکته اساسی زیر پاسخ دهیم: 🔻۱. ثابت کنیم که در اسلام به جز برخی دستورات کلی برای رعایت بهداشت و سلامتی؛ دستورات پزشکی خاصی برای درمان بیماری‌ها داریم. مثلا چگونگی رفع گرفتگی عروق یا سرطان خون از طریق آیات و احادیث. (بیماری‌هایی که جدید هم نیستند و هزاران سال قدمت دارند) وقتی قرآن درباره عدد رکعات نماز با این اهمیت سکوت کرده چگونه می‌تواند وارد جزئیات درمان و امور پزشکی شده باشد؟ چنین دستوراتی مطلقا در قرآن و روایات نیست و با فرض محال اگر چنین روایاتی وارد شده باشد وارد مرحله بعد یعنی میزان اعتبار روایات و اطمینان‌آور بودن آن‌ها می‌شویم. 🔻۲. در بحث روایات پزشکی و درمانی روایات صحیح السند بسیار کم است در مقابل انبوهی روایت موضوع و یا ضعیف السند داریم. به‌علاوه از منابع معتبری نیستند و از نظر صاحب‌نظران علم حدیث این منابع و بسیاری از روایات تضعیف شده‌اند.‌ دقت کنیم حتی با وجود برخی روایات صحیح‌السند، نام آن را #علم نمی‌گذارند و از چند روایت، علم #طب‌_اسلامی خارج نمی‌شود. علم ، مبانی، مبادی، اصول، ساختارها و تعاریف مشخصی دارد، همانند علم کلام اسلامی، فلسفه اسلامی و ... اجمالا طب اسلامی با تعریف و شاخص‌های حداقلی یک علم انطباق ندارد 🔻۳. اینکه گفته شود علم طب، همانند علم فقه است و همان‌گونه استنباط می‌شود، نوعی مغالطه است. علم فقه مستند به آیات قطعی قرآن و روایات معتبره است. مقایسه علم طب و علم فقه مقایسه‌ای نادرست است. کدام فقیهی تاکنون توانسته ادعا کند که علم طب همانند علم فقه است؟ در واقع با این ادعا، پایه قوی و مستحکم علم فقه را نیز متزلزل خواهیم کرد. 🔻۴. کدام بخش طب اسلامی قطعی و یقین‌آور است؟ روایات طبی عموماً یا خوشبینانه غالباً #مرسل و به #نقل_وجاده هستند. با چنین اسنادی چگونه می‌تواند یقین‌آور و اطمینان بخش باشد؟ می‌دانیم که حتی با اثبات سلسله و متن یک حدیث، احادیث، #ظنی_الصدور هستند. 🔻۵. در بحث #قلمرو_دین نیز این سوال اساسی مطرح است که آیا قلمرو دین مسائل درمان مسلمانان است؟ جزئی یا کلی؟ هرگز قلمرو دین این نیست. مگر نه اینکه پیامبر (ص) و ائمه معصومین (ع)، مسلمانان را به اطباء ارجاع می‌داده‌اند؟ #ارجاع، یک شیوه ثابت در سیره اهل بیت است. یعنی قلمرو دین، پزشکی و... نیست. 🔻۶. البته می‌توان سرآغاز علم طب را آموزه‌های وحیانی انبیاء اولین دانست که به مرور، تجربه دانشمندان به آن افزوده شده است لیکن این ادعا که طب ِاسلامی و راه رسیدن به آن علم، وحی است، علاوه بر اینکه متکی بر براهین عقلی و شرعی نیست، بطلان آن به وسیله تجربه ثابت شده است. 🔻۷. اما با عبور از مبادی تصدیقیه؛ در بعد مصداقیه نیز موضوع محل خدشه است. مدعیان طب اسلامی می‌گویند که #ده‌ها_هزار حدیث پزشکی داریم. مگر چه تعداد حدیث داریم که #ده‌ها_هزار از آن، حدیث پزشکی و طبی است؟ برای نمونه؛ مرکز تحقیقات دارالحدیث با تعدادی اساتید خبره، دو مجلد احادیث پزشکی را تحقیق و منتشر کردند که حداکثر به دو هزار حدیث می‌رسد. اغلب این احادیث، مرسل، ضعیف السند و یا ضعیف المتن هستند 🔻۸. یکی از ادله بسیار قوی در رد طب اسلامی، بعد #فقه_الحدیثی روایات پزشکی است که بحثی مستوفی می‌طلبد. در دانش فقه الحدیث بسیاری از روایات طبی رد می‌شوند و یا حداقل تسامحاً بر موارد جزئیه مصداقیه و نه کلیه، دلالت می‌نمایند 🔻۹. احادیث طبی، هفت دسته هستند و منطق فهم خودشان را دارند. احادیث، صرفا یک جمله عربی نیستند که بتوان با فرهنگ لغت آن‌ها را ترجمه کرد و به مفهوم آن رسید و به عنوان مراد معصوم بیان کرد. امری که امروزه مرسوم است. علم منطق فهم حدیث بر این اساس پایه‌ریزی شده است 🔻۱۰. توجه کنیم روایاتی که درباره خواص میوه‌ها و خوردنی‌ها و... آمده در #طب محل نظر نیستند بلکه آن چه در علم طب (مدرن، سنتی، اسلامی) مطرح است بُعد #درمان است.‌ این احادیث (در صورت اثبات سند و متن) قواعد پیچیده‌ای برای فهم دارند. مثلاً به مدخل #داء و یا #سَنّوت در احادیث ارجاع می‌دهم. (با ترجمه دقیقی که عرب فهم می‌کند و نه ترجمه امروزی غلط در غالب کتب. ده‌ها نمونه قابل بیان است) که کاملا منطبق بر زمانه و شرایط خاصی است و قابلیت تعمیم ندارد 🔻۱۱. اما از بُعد قاعده تخصیص.‌ عموماتی از طرف شارع در حوزه‌های مختلف بیان شده است. چه بسا که مربوط به یک زمان، مکان و شرایط خاص است. در بسیاری از موارد در حوزه #درمان (علاج) تخصیص داریم و تعمیم ندارد. مثلاً: الحبة السوداء شفاء من كل داء. (سیاه دانه دوای هر دردی است) 🔻۱۲. توجه داریم که طب سنتی (یونانی، ایرانی، هندی، چینی) با قدمت هزاران ساله که محصول تجربه عمومی بشر است با طب اسلامی متفاوت است و بخش‌هایی از آن در روایات اهل بیت هم آمده است. به طب سنتی میتوان عنوان علم داد ولی طب اسلامی خیر #حسین_دارابی @hosein_darabi