✅رهبر انقلاب در دیدار با جمعی از مداحان: 🔻هر کس با انتخابات مخالفت کند با جمهوری اسلامی و اسلام مخالفت کرده است 🔻 باید در مقابل دلسرد کنندگان مردم ایستاد 🔻شرکت در انتخابات وظیفه است ✳️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای گفتند:ما انتخابات در پیش داریم یک عده‌ای نمیخواهند این انتخابات آنچنانی که شایسته‌ِی این ملت است انجام بگیرد؛هرکس با انتخابات مخالفت کند با جمهوری اسلامی و اسلام مخالفت کرده است #انتخابات #آداب_نوکری ✅ @hosenih_maghtal

✅نزدیک شدن ایام انتخابات 🔻باتوجه به نزدیک شدن به ایام انتخابات مجلس شورای اسلامی و مطلب مهمی که در سالهای گذشته با عنوان #عبرتهای_عاشورا منتشر کردیم... 🔺برای بصیرت افزایی و یادآوری مجدد این مطلب ، عبرتهای عاشورا که گزیده و خلاصه ای از سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی در نقش خواص در جامعه است را بازنشر خواهیم داد... #انتخابات ✳️لطفا در ثواب نشر این مطالب مشارکت داشته باشید... 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇#قسمت_اول 🔹جا دارد ملت اسلام فکر کند که ✳️چرا #پنجاه_سال بعد از وفات پیغمبر ، کار کشور اسلامی به جایی رسید که #مردم_مسلمان از 👈وزیرشان، امیرشان ، سردارشان ، عالمشان، قاضیشان ، قاریشان و اجامر و اوباششان در #کوفه و #کربلا جمع شدند و #جگر_گوشه‌ی_پیغمبر را با آن #وضع_فجیع به خاک و خون کشیدند؟! 🔸خوب ؛ انسان باید به فکر فرو رود، که چرا چنین شد؟ 😭کار به جایی برسد که جلو چشم مردم، #حرم_پیغمبر را به #کوچه و #بازار بیاورند و به آنها #تهمت_خارجی بزنند ! 🔷 #خارجی یعنی جزو #خوارج ، خارجی یعنی کسی که علیه امام عادل خروج میکند. 🔶لذا، همه‌ی مردم مسلمان، آن روز از خارجیها، یعنی خروج‌کننده‌ها، بدشان میآمد. ✳️آن عدّه، در معرفی امام حسین علیه‌السّلام به عنوان خروج کننده، موفّق شدند. 📚(#مقام_معظم_رهبری ٧۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇#قسمت_دوم 🔹چه شد که کار به این‌جا رسید؟! 🔸چه شد که امّت اسلامی که آن قدر نسبت به #جزئیات_احکام اسلامی و #آیات_قرآنش دقّت داشت، در چنین قضیه‌ی واضحی، به این صورت دچار غفلت و سهل‌انگاری شد که ناگهان فاجعه‌ای به آن عظمت رخ داد؟! ✳️رخدادهایی چنین، انسان را نگران میکند. ⁉️#مگر_ما_از_جامعه‌ی_زمان_پیغمبر_و امیرالمؤمنین علیهماالسّلام #قرص_تر و #محکم_‌تریم؟! ❓چه کنیم که آن گونه نشود؟ ❇️اگر امروز من و شما جلو قضیه را نگیریم، ممکن است پنجاه سال دیگر، ده سال دیگر یا پنج سال دیگر، جامعه‌ی اسلامی ما کارش به جایی برسد که در زمان امام حسین علیه‌السّلام رسیده بود. ✳️مگر این‌که #چشمان_تیزی تا اعماق را ببیند؛ #نگهبان_امینی راه را نشان دهد؛ مردم صاحب فکری کار را هدایت کنند و اراده‌های محکمی پشتوانه‌ی این حرکت باشند. آن وقت، البته، خاکریزِ محکم و دژِ مستحکمی خواهد بود که کسی نخواهد توانست در آن نفوذ کند. 👈و الاّ، اگر رها کردیم، باز همان وضعیت پیش می‌آید. ✳️آن‌وقت، این خونها، همه هدر خواهد رفت. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇#قسمت_سوم 🔹در هر جامعه و شهر و کشوری، #از_یک_دیدگاه ✳️#مردم_به_دو_قسم_تقسیم میشوند: 1⃣ یک قسمْ کسانی هستند که بر مبنای #فکر_خود ، از روی #فهمیدگی و #آگاهی و تصمیم‌گیری کار میکنند. #راهی_را_میشناسند و در آن راه - که به خوب و بدش کار نداریم - گام برمیدارند. یک قِسم اینهایند که اسمشان را #خواص میگذاریم. 2⃣ قسم دیگر، کسانی هستند که #نمیخواهند_بدانند چه راهی درست و چه حرکتی صحیح است. در واقع #نمیخواهند_بفهمند، بسنجند، به تحلیل بپردازند و درک کنند. به تعبیری دیگر، #تابع_جَوّند. به چگونگی #جوّ نگاه میکنند و #دنبال_آن_جوّ_به_حرکت_در_میآیند. اسم این قسم از مردم را #عوام میگذاریم. 🔴 #خواص_چه_کسانی_هستند؟ ⁉️آیا قشر خاصّی هستند؟ ⛔️جواب، منفی است. ⛏🖌زیرا در بین خواص، کنار افراد با سواد، آدمهای بیسواد هم هستند. 🔸گاهی کسی بیسواد است؛ اما جزو خواص است. یعنی میفهمد چه کار میکند. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇#قسمت_چهارم 🔹 #خواص که میگوییم از #خوب و #بدش؛ یعنی کسانی که وقتی عملی انجام میدهند، موضع گیری ای میکنند از روی فکر و تحلیل است. 🔸 #میفهمند و #تصمیم_میگیرند و #عمل_میکنند. اینها خواصند. 🔹نقطه‌ی مقابلش هم #عوام است. ✳️ #عوام یعنی کسانی که وقتی جوّ به سمتی میرود، آنها هم دنبالش میروند و #تحلیلی_ندارند. 🔸یک وقت مردم میگویند «زنده باد!» این هم نگاه میکند، میگوید «زنده باد!» یک وقت مردم میگویند «مرده باد!» نگاه میکند، میگوید «مرده باد!» 🔹یک وقت جوّ این طور است؛ این‌جا می‌آید. یک وقت جو آن طور است؛ آن‌جا میرود! ✳️یک وقت حضرت « #مسلم » وارد #کوفه میشود. میگویند: «پسر عموی امام حسین(ع)آمده برویم اینها میخواهند خروج کنند» و چه و چه. #تحریک_میشود ، میرود دُور و بَرِ حضرت مسلم؛ ✳️#میشوند_هجده_هزار_بیعت_کننده با مسلم! 🔸پنج، شش ساعت بعد، رؤسای قبایل به کوفه میآیند؛ به مردم میگویند: «چه کار میکنید؟! با چه کسی میجنگید؟! از چه کسی دفاع میکنید؟! پدرتان را در می‌آورند!» اینها دور و بر مسلم را خالی میکنند. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🏴 ۲۶ رجب سالروز وفات حضرت ابوطالب علیه السلام تسلیت باد #حضرت_ابوطالب_ع_مدح ✅نام او عبدمناف و کنیه او ابوطالب بود. حضرت ابوطالب(ع) با حضرت فاطمه بنت اسد، مادر بزرگوار امام علی(ع) نسبت عمو زادگی داشتند. یعنی هاشم جدّ مشترک هر دو آنها بوده است. پس در نتیجه فرزندان این دو بزرگوار از هر دو طرف (پدر و مادر) بنی هاشمی محسوب می شوند. تا جایی که مرحوم اربلی درباره امام علی(ع) می نویسد : 📋《أَوَّلُ هَاشِمِيٍّ وَلَدَهُ هَاشِمٌ مَرَّتَيْنِ》 ♦️امام علی(ع) نخستین هاشمى نسبى است كه از دو طرف به هاشم مى‏ رسد.(۱) ابوطالب(ع) دارای چهار پسر به ترتیب به نام‌ های طالب، عقیل، جعفر و علی(ع) بود. ابن عباس می گوید : 📋《كَانَ بَيْنَ طَالِبٍ وَ عَقِيلٍ عَشْرُ سِنِينَ وَ بَيْنَ عَقِيلٍ وَ جَعْفَرٍ عَشْرُ سِنِينَ وَ بَيْنَ جَعْفَرٍ وَ عَلِيٍّ(ع) عَشْرُ سِنِينَ وَ كَانَ عَلِيٌّ(ع) أَصْغَرَهُمْ》 ♦️فاصله سنی هر کدام از پسران ابوطالب، ده سال بود که کوچکترین آنها امام علی(ع) بود.(۲) ابوطالب(ع) از آنجایی که عیال وار بوده و از وضعیت فقر و تنگدستی برخوردار بود، بدین جهت جعفر تحت سرپرستی عمویش عباس و امام علی(ع) تحت تربیت و پرورش حضرت رسول اکرم(ص) قرار گرفت و جعفر تا زمانی که اسلام آورد و مستغنی گردید، در خانه عمویش زندگی می‌کرد.(۳) اما عقیل نزد خود ابوطالب ماند و ابوطالب نیز او را بسیار دوست می داشت. روزی امیرالمؤمنین(ع)، به حضرت رسول اکرم(ص) عرضه داشت : 📋《یَا رَسُولَ اللهِ(ص)! إنَّکَ لَتُحِبُّ عَقِیلَاً؟》 ♦️ای رسول خدا(ص)! آیا شما عقیل را دوست دارید؟ حضرت(ع) فرمود： 📋《أَی وَاللهِ! إنِّی لَاُحِبُّهُ حُبَّینِ، حُبَّاً لَهُ وَ حُبَّاً لِحُبِّ أَبِی طَالِبِِ(ع) لَهُ》 ♦️آری! من عقیل را از دو جهت دوست دارم! یکی این که؛ عقیل را به خاطر خودش دوست دارم و یکی هم این که؛ عقیل محبوب پدرش ابوطالب(ع) بود و به خاطر اینکه ابوطالب(ع) عقیل را دوست داشت، دوستش دارم.(۴) ابوطالب پس از وفات پدرش عبدالمطلب، سرپرستی برادرزاده‌اش، حضرت محمد(ص) را بر عهده گرفت و در  ماجرای رسالت رسول اکرم(ص)، به شدت از او حمایت کرد. ابن شهر آشوب می نویسد : وقتی لحظات آخر عمر عبدالمطلب(ع) فرا رسيد، پسرانش را جمع کرد و سفارش رسول اکرم(ص) را به آن ها نمود. عبدالمطلب گفت : 📋《مُحَمَّدٌ(ص) يَتِيمٌ فآوُوهُ وَ عَائِلٌ فَأَغْنُوهُ اِحْفَظُوا وَصِيَّتِي فِيهِ》 ♦️محمد(ص) يتيم است و او را سرپرستی کنيد و نيازمند است او را بي نياز کنيد و وصيت و سفارش مرا درباره او حفظ کنيد! ابولهب گفت : من اين کار را خواهم کرد؟ عبدالمطلب به او گفت : 📋《كُفَّ شَرَّكَ عَنْهُ!》 ♦️شرّت را از او بازدار! عباس اظهار داشت : من اين کار را به عهده خواهم گرفت! عبدالمطلب به او گفت : 📋《أَنْتَ غَضْبَانُ لَعَلَّكَ تُؤْذِيهِ》 ♦️تو مرد خشمناکی هستی، می ترسم او را آزار بدهی! ابوطالب(ع) گفت : من اين دستور را اجرا مي کنم و کفالت او را به عهده مي گيرم؟ عبدالمطلب به او گفت : آری! تو سرپرستی او را به عهده گير! و سپس بدنبال اين سخن، خطاب به حضرت محمد(ص) گفت : 📋《يَا مُحَمَّدُ(ص)! أَطِعْ لَهُ!》 ♦️ای محمد! از وی اطاعت کن! حضرت محمد(ص) فرمود : 📋《يَا أَبَهْ! لاَ تَحْزَنْ فَإِنَّ لِي رَبّاً لاَ يُضِيعُنِي》 ♦️پدرجان! غمگين مباش مرا پروردگاري است که تباهم نخواهد کرد و به حال خود وانخواهد گذارد. 📋《فَأَمْسَكَهُ أَبُو طَالِبٍ فِي حَجْرِهِ وَ قَامَ بِأَمْرِهِ يَحْمِيهِ بِنَفْسِهِ وَ مَالِهِ وَ جَاهِهِ فِي صِغَرِهِ مِنَ اَلْيَهُودِ  اَلْمُرْصِدَةِ لَهُ بِالْعَدَاوَةِ وَ مِنْ غَيْرِهِمْ مِنْ بَنِي أَعْمَامِهِ وَ مِنَ اَلْعَرَبِ قَاطِبَةً اَلَّذِينَ يَحْسِدُونَهُ عَلَى مَا آتَاهُ اَللَّهُ مِنَ اَلنُّبُوَّةِ》 ♦️پس از آن پس، ابوطالب(ع)، رسول اکرم(ص) را در کنار خود گرفت و با جان و مالش از او حمايت کرد و او را از خطرات یهود و برخی از عموزادگان که حسادت رسول اکرم(ص) را به خاطر مقام نبوتی که نصیب ایشان شده بود، را در دل می پروراندند، حفظ نمود.(۵) حضرت رسول اکرم(ص) از ابوطالب و فاطمه بنت اسد مادر امام علی(ع) همواره به عنوان پدر و مادر خویش یاد می کرده است. عبدالله بن عباس می گوید : هنگامی که فاطمه بنت اسد وفات نمود، رسول اکرم(ص) گریست و به امام علی(ع) فرمود : 📋《رَحِمَ اللَّهُ اُمَّکَ یَا عَلِیُّ(ع)! اَمَا اِنَّهَا اِنْ کَانَتْ لَکَ اُمّاً فَقَدْ کَانَتْ لِی اُمّاً》 ♦️خداوند مادرت را بیامرزد! اگر مادر تو بود، مادر من هم بود.(۶) ابن سعد می‌نویسد : 📋《لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُالْمُطَّلِبِ قَبَضَ أَبُو طَالِبٍ رَسُولَ اللَّهِ(ص) إِلَيْهِ فَكَانَ يَكُونُ مَعَهُ! وَكَانَ أَبُو طَالِبٍ لا مَالَ لَهُ وَ كَانَ يُحِبُّهُ حُبًّا شَدِيدًا لا يُحِبُّهُ وَلَدَهُ وَكَانَ لا يَنَامُ إِلَّا إِلَى جَنْبِهِ وَ يَخْرُجُ فَيَخْرُجُ مَعَهُ》 ادامه مطالب :👇 @hosenih_maghtal

♦️هنگامی که عبدالمطلب(ع) رحلت نمود، ابوطالب(ع) [طبق وصیت] وکالت رسول اکرم(ص) را بر عهده گرفت. ابوطالب هر جا می رفت، برادر زاده یتیم خود را نیز با خود می برد. ابوطالب توجهی ویژه ای به رسول اکرم(ص) داشت و بیش از فرزندانش به او محبت و نیکی می‌ورزید. بسترش را در کنار بستر خود قرار می‌داد و می‌کوشید همواره او را همراه خود داشته باشد. 📋《وَ كَانَ يَخُصُّهُ بِالطَّعَامِ وَكَانَ إِذَا أَكَلَ عِيَالُ أَبِي طَالِبٍ جَمِيعًا أَوْ فُرَادَى لَمْ يَشْبَعُوا وَإِذَا أَكَلَ مَعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ(ص) شَبِعُوا فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُغَذِّيَهُمْ قَالَ : كَمَا أَنْتُمْ حَتَّى يَحْضُرَ ابْنِي!》 ♦️بهترین غذا را برای وی فراهم می‌ساخت و ابوطالب همیشه هنگام غذا خوردن به فرزندان خود می‌گفت : صبر کنید تا پسرم (محمد) بیاید.(۷) در یکی از سفرهایی که ابوطالب به تجارت رفته بود، رسول اکرم(ص) را نیز با خود برد. در این سفر حضرت(ص) در میان بچه ها و کودکان مشغول بازی بود که شخصی پرسید : اسمت چیست و پدر و مادرت کیانند؟ رسول اکرم(ص) فرمود : ♦️《أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَا يَتِيمٌ لَا أَبَ لِي وَ لَا أُمَّ》 نامم محمد بن عبدالله است و من یتیمم و پدر و مادری ندارم! در اینجا وقتی ابوطالب(ع) این سخن را شنید؛ 📋《فَبَکَی و عَانَقَهُ أَبُو طَالِبٍ وَ قَبَّلَهُ ثُمَّ أَلْبَسَهُ جُبَّةً مِصْرِيَّةً وَ دَهَّنَ رَأْسَهُ وَ شَدَّ دِينَاراً فِي رِدَائِهِ》 ♦️گریست و او را به آغوش کشید و بوسید و سپس جبّه ای مصری بر تن او پوشاند و به موهایش روغن زد و دیناری در ردای او ریخت.(۸) گزارش‌های تاریخی از حمایت‌های بی‌دریغ ابوطالب از رسول اکرم(ص) در برابر فشارها و تهدیدهای قریش نسبت به رسول اکرم(ص) حکایت دارد. با آنکه در زمان بعثت رسول خدا(ص) ۷۵ سال داشت، با رسول اکرم(ص) در انجام رسالتش همراه شد و در دیدارها و گفتگوهایش با سران قریش، رسما حمایت خویش را از او اعلام کرد. پیامبراکرم(ص) در روز وفات ابوطالب فرمود : تا زمانی که ابوطالب زنده بود قریش از من ترس و واهمه داشت.(۹) شیخ مفید می نویسد : هنگام درگذشت ابوطالب، جبرئیل بر رسول اکرم(ص) نازل گردید و به ایشان گفت : 📋《اُخْرُجْ مِنْ مَكَّةَ فَقَدْ مَاتَ نَاصِرُكَ》 ♦️از مکه خارج شو که یاوری در این شهر نداری!(۱۰) ابوطالب دو منصب رفادت (مهمانداری حاجیان) و سقایت (آب‌رسانی به حاجیان) را در مکه بر عهده داشت. رسول اکرم(ص) روز وفات ابوطالب در حالی که به شدت محزون بود و می‌گریست، و به امیر مؤمنان دستور غسل و کفن او را داد و برای وی طلب رحمت کرد و هنگامی که به محل دفن وی رسید، فرمود : 📋《أَمَا وَ اَللَّهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَ لَأَشْفَعَنَّ فِيكَ شَفَاعَةً يَعْجَبُ لَهَا اَلثَّقَلاَنِ》 آن گونه برای تو طلب آمرزش و شفاعت می‌کنم که جن و انس دچار شگفتی شوند.(۱۱) امام صادق(ع) درباره ایمان ابوطالب(ع) می فرماید : 📋《إِنَّ مَثَلَ أَبِی طَالِبٍ مَثَلُ أَصْحَابِ الْکَهْفِ أَسَرُّوا الْإِیمَانَ وَ أَظْهَرُوا الشِّرْکَ فَآتَاهُمُ اللَّهُ أَجْرَهُمْ مَرَّتَیْنِ》 ♦️ابوطالب مانند اصحاب کهف بود که ایمان را پنهان داشتند و اظهار شرک کردند. بدین روی، خداوند دو بار به آنها اجر و پاداش داد.(۱۲) 📋《وَ اللَّهِ إِنَ‏ إِيمَانَ‏ أَبِي‏ طَالِبٍ‏ لَوْ وُضِعَ فِي كِفَّةِ مِيزَانٍ وَ إِيمَانُ هَذَا الْخَلْقِ فِي كِفَّةِ مِيزَانٍ لَرَجَحَ إِيمَانُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى إِيمَانِهِم‏》 ♦️اگر ايمان ابوطالب را در يک کفه ترازو و ايمان اين مردم را در کفه ديگر قرار دهند، ايمان ابوطالب فزونی خواهد داشت.(۱۳) نمونه‌ای از اشعار ابوطالب در مدح رسول اکرم(ص) : 📋《أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّا وَجَدْنَا مُحَمَّدًا نَبِیَِّا کَمُوسَی خُطَّ فِی أَوَّلِ الْکتُبِ وَأَنَّ عَلَیهِ فِی الْعِبَادِ مَحَبَّةً وَلَا خَیرَ مِمَّنْ خَصَّهُ اللَّهُ بِالْحُبِّ》 ♦️آیا نمی‌دانید که ما او (محمد) را مانند موسی پیامبر یافته‌ایم و نام و نشان او در کتاب‌های آسمانی قید گردیده است، و بندگان خدا محبت مخصوصی به وی دارند، و نباید درباره کسی که خدا محبت او را در دل‌هایی به ودیعت گذارده ستم کرد.(۱۴) پیکر ابوطالب در مکه، کنار قبر پدرش عبد المطلب، درقبرستان حُجون به خاک سپرده شد. حضرت(ص) آن سال را «عام الحُزن» نامید. 📚منابع : ۱)کشف الغمة اربلی، ج۱، ص۵۹ ۲)الخصال شیخ صدوق، ص۱۸۱ ۳)تاریخ طبری، ج۲، ص۵۸ ۴)امالی شیخ صدوق، ص۱۲۸ ۵)مناقب ابن شهر آشوب، ج۱، ص۱۳۵ ۶)امالی شیخ صدوق، ص۳۹۱ ۷)الطبقات الکبری ابن سعد، ج۱، ص۹۶ ۸)مناقب ابن شهر آشوب، ج۱، ص۱۳۵ ۹)انساب الاشراف بلاذری، ج۲، ص۲۸۸ ۱۰)ایمان ابی طالب(ع) شیخ مفید، ص۲۴ ۱۱)شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج۱۴، ص۷۶ ۱۲)الکافی شیخ کلینی، ج۱، ص۴۴۸ ۱۳)بحار الانوار مجلسی ج۳۵، ص۱۱۲ ۱۴)السیرة النبویة ابن هشام، ج۱، ص۳۵۲ @hosenih_maghtal

#حضرت_ابوطالب_ع_مدح قَالَ رَسُولُ اللَّه‏ صلی الله علیه و آله: مَا زَالَتْ قُرَيْشٌ كَاعَّةً عَنِّي حَتَّى مَاتَ أَبُو طَالِب‏ حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: همیشه قریش از من واهمه داشت، تا وقتی که ابوطالب از دنیا رفت. 📕كشف الغمة(ط - القديمة)، ج‏۱، ص۱۶ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇🏻#قسمت_پنجم 🔹 خواصِ یک جامعه، به دو گروهِ 1⃣ #خواص_طرفدار_حق 2⃣ #خواص_طرفدار_باطل تقسیم میشوند. 🔸شما از خواص طرفدار باطل چه توقّع دارید؟ 🔹بدیهی است #توقّع این است که بنشینند #علیه_حق و علیه شما برنامه‌ریزی کنند. ✳️ #لذا_باید_با_آنها_بجنگید. ✳️ #تاریخ_را_با_قصّه_اشتباه_نکنیم. ✳️ #تاریخ_یعنی_شرح_حال_ما، در صحنه‌ای دیگر؛ ✳️ #تاریخ_یعنی_من_و_شما؛ 🔹یعنی همینهایی که امروز این‌جا هستیم. پس، اگر ما شرحِ تاریخ را میگوییم، ✳️ هر کداممان #باید_نگاه_کنیم و #ببینیم_در_کدام_قسمت_داستان_قرار_گرفته‌ایم. 🔹بعد ببینیم کسی که مثل ما در این قسمت قرار گرفته بود، آن روز چگونه عمل کرد که ضربه خورد؟ 🔸مواظب باشیم آن طور عمل نکنیم. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇#قسمت_ششم 🔹شما خودتان را در صحنه‌ای که از صدر اسلام تبیین میکنم، پیدا کنید. 🔸یک عدّه جزو عوامند و قدرت تصمیم‌ گیری ندارند. ✳️ #عوام ، #بسته_به_خوش_طالعی خود، اگر تصادفاً در مقطعی از زمان قرار گرفتند که پیشوایانی مثل امیرالمؤمنین علیه‌السّلام و امام راحل ما ، بر سرِ کار بودند و جامعه را به سمت بهشت می‌بردند، به ضربِ دست خوبان، به سمت بهشت رانده خواهند شد. ✳️اما اگر بخت با آنها یار نبود و در مقطعی قرار گرفتند که «وجعلنا هم ائمة یدعون الی النارِ»به سمت دوزخ خواهند رفت. ✳️پس، #باید_مواظب_باشید #جزو_عوام_قرار_نگیرید. 🔹جزو عوام قرار نگرفتن، بدین معنا نیست که حتماً در پی کسب تحصیلات عالیه باشید؛ نه! #عوام_بودن_دست_خود_من_و_شماست. ✳️باید مواظب باشیم که به این جرگه نپیوندیم. یعنی هر کاری میکنیم از روی #بصیرت باشد. ✳️ هر کس که از روی بصیرت کار نمیکند، #عوام است. 🔸پس، اوّل #ببینید_جزو_گروه_عوامید_یا_نه. ✳️اگر جزو گروه عوامید، به سرعت خودتان را از آن گروه خارج کنید. 🔹 #بکوشید_قدرت_تحلیل_پیدا_کنید؛ #تشخیص_دهید و به #معرفت دست یابید. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇🏻#قسمت_هفتم 🔹 #خواص_طرفدار_حق، دو نوعند: 1⃣ یک نوع کسانی هستند که #در_مقابله_با_دنیا ، #زندگی، #مقام، #شهوت، #پول، #لذّت، #راحت، #نام و همه‌ی متاع های خوبْ قرار دارند. در قرآن‌که میفرماید «متاع الحیاة الدنیا»، معنایش این نیست که این متاع، بد است؛ نه ، منتها اگر در مقابل این متاعها و بهره‌های زندگی، خدای #ناخواسته آن قدر #مجذوب شدید که #وقتی_پای_تکلیف_سخت به میان آمد، #نتوانستید_دست_بردارید، واویلاست! میبینید که حتّی خواصِ طرفدارِ حق هم به دو قسم تقسیم میشوند. 2⃣اگر در جامعه‌ای، آن #نوع_خوب_خواص طرفدار حق؛ ✳️یعنی کسانی که میتوانند در صورت لزوم از متاع دنیوی دست بردارند، در #اکثریت باشند، هیچ وقت جامعه‌ی اسلامی به سرنوشت جامعه‌ی دوران امام حسین علیه‌السّلام مبتلا نخواهد شد. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇🏻#قسمت_هشتم 🔹اگر کسانی #برای_حفظ_جانشان، #راه_خدا_را_ترک_کنند و آن‌جا که باید #حق_بگویند، نگویند، چون #جانشان به خطر میافتد، یا برای #مقامشان یا برای #شغلشان یا برای #پولشان یا #محبّت_به_اولاد، #خانواده و #نزدیکان و #دوستانشان، #راه_خدا_را_رها_کنند، ✳️#اگر_عده‌ی_این‌ها_زیاد_باشد آن وقت دیگر واویلاست. ✳️ #آن_وقت_حسین_‌بن‌_علی ها به #مسلخ_کربلا خواهند رفت و به #قتلگاه کشیده خواهند شد. ✳️ آن وقت، #یزیدها_بر_سر_کار میآیند ، ✳️ #امامت_به_سلطنت_تبدیل خواهد شد! 🔸وقتی #خواص_طرفدار_حق، یا اکثریت قاطعشان، در یک جامعه، چنان #تغییر_ماهیت میدهند که ✳️👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 #فقط_دنیای_خودشان_برایشان_اهمیت_پیدا_میکند؛ 🔹وقتی از #ترس_جان، از #ترس_تحلیل_و_تقلیل_مال، از #ترس_حذف_مقام_و_پست، از #ترس_منفور_شدن و از #ترس_تنها_ماندن، ✳️حاضر میشوند #حاکمیت_باطل را قبول کنند و در مقابل باطل نمی ایستند و #از_حق_طرفداری_نمیکنند و #جانشان_را_به_خطر_نمی _اندازند؛ 🔸آن گاه در جهان اسلام #فاجعه با شهادت حسین‌بن‌علی علیه‌السّلام با آن وضع آغاز میشود.حکومت به بنی‌امیّه و بعد به بنی‌عبّاس و آخرش هم به سلسله‌ی سلاطین در دنیای اسلام، تا امروز میرسد! 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇🏻#قسمت_نهم ✳️#دوران_لغزش_خواص_طرفدار_حق، حدوداً هفت، #هشت_سال #پس_از_رحلت_پیغمبر #شروع شد. 🔹به مسأله‌ی #خلافت، اصلاً کار ندارم. 🔸مسأله‌ی خلافت، جدا از #جریان_بسیار_خطرناکی است که میخواهم به آن بپردازم. 🔹قضایا، #کمتر_از_یک_دهه پس از رحلت پیغمبر شروع شد. ✳️ #ابتدا #سابقه‌داران_اسلام اعم از #صحابه و #یاران و کسانی که در جنگهای زمان پیغمبر شرکت کرده بودند از امتیازات برخوردار شدند، که #بهره‌مندی_مالی_بیشتر_از_بیت‌المال، یکی از آن #امتیازات بود. ✳️چنین عنوان شده بود که تساوی آنها با سایرین درست نیست و نمیتوان آنها را با دیگران یکسان دانست! ✳️این، #خشت_اول بود. ✳️ #انحرافات، از همین #نقطه_شروع شد، تا به اواسط دوران #عثمان رسید. 🔸در دوران #خلیفه‌ی_سوم، وضعیت به گونه‌ای شد که #برجستگان_صحابه‌ی پیغمبر، جزو بزرگترین #سرمایه‌داران زمان خود محسوب میشدند! 📣توجّه میکنید! 🔹یعنی همین صحابه‌ی عالی‌مقام که اسمهایشان معروف است؛ #طلحه، #زبیر، #سعدبن‌ابی‌وقّاص و غیره این بزرگان، که هر کدام یک کتاب قطور سابقه‌ی افتخارات در بدر و حُنین و اُحد داشتند، ✳️در ردیف اول سرمایه‌داران اسلام قرار گرفتند. 🔸یکی از آنها، وقتی مُرد و طلاهای مانده از او را خواستند بین ورثه تقسیم کنند، ابتدا به صورت شمش درآوردند و سپس با تبر، بنای شکست و خرد کردن آنها را گذاشتند. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇🏻#قسمت_دهم 🔹در دوران امیرالمؤمنین(ع) ، ✳️چون عدّه‌ای #مقام برایشان اهمیت پیدا کرد، ✳️#با_علی_علیه_السلام_در_افتادند. 🔸 #بیست_و_پنج سال از رحلت پیغمبر(ص) میگذشت و خیلی از #خطاها و #اشتباهات شروع شده بود. ✳️نَفَس امیرلمومنین(ع) نَفَس پیغمبر(ص) بود. اگر بیست و پنج سال فاصله نیفتاده بود، امیرالمؤمنین(ع) برای ساختن آن جامعه مشکلی نداشت. 🔹اما با جامعه‌ای مواجه شد که در آن، #ارزشها_تحت‌_الشعاع_دنیاداری قرار گرفته بود. ✳️جامعه‌ای است که امیرالمؤمنین(ع)، وقتی میخواهد مردم را به جهاد ببرد، آن همه مشکلات و دردسر برایش دارد! ✳️ #خواص دوران او خواص طرفدار حق یعنی کسانی که حق را میشناختند اکثرشان کسانی بودند که #دنیا_را_بر_آخرت ترجیح میدادند! 🔸 #نتیجه این شد که امیرالمؤمنین(ع) بالاجبار #سه_جنگ به راه انداخت؛ عمر چهار سال و نه ماه حکومت خود را #دائماً در این جنگها گذراند و عاقبت هم به دست یکی از آن آدمهای خبیث به #شهادت رسید. #خون_امیرالمؤمنین (ع) به قدر #خون_امام حسین (ع) با ارزش است. 🔹شما در زیارت وارث میخوانید: ▪️«السّلام علیک یا ثاراللَّه و ابن ثاره.» ✳️یعنی حقّ خونِ امام حسین علیه‌السّلام و پدر بزرگوارش، متعلّق به خودِ خداست. #صاحب_خون_این_دو_نفر، #خود_ذات_مقدّس پروردگار است. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇🏻#قسمت_یازدهم 🔹 #امیرالمؤمنین (ع)به خاطرِ وضعیّت آن روز جامعه‌ی اسلامی به #شهادت رسید. بعد نوبت #امامت به #امام_حسن (ع) رسید و در همان وضعیت بود که آن حضرت نتوانست بیش از شش ماه دوام بیاورد. ✳️تنهای تنهایش گذاشتند. 🔸امام حسن مجتبی(ع) میدانست که اگر با همان عدّه‌ی معدود اصحاب و یاران خود با #معاویه بجنگد و به شهادت برسد، انحطاط اخلاقی زیادی که بر #خواص_جامعه‌ی اسلامی حاکم بود، نخواهد گذاشت که دنبال خون او را بگیرند! ✳️ #تبلیغات و #پول معاویه، همه را تصرّف خواهد کرد و بعد از گذشت یکی دو سال، مردم خواهند گفت امام حسن(ع) بیهوده در مقابل معاویه قد علم کرد. ✳️لذا، با همه‌ی سختیها ساخت و خود را به میدان شهادت نینداخت؛ زیرا میدانست #خونش_هدر_خواهد_شد . 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 ✳️ #گاهی #شهید_شدن #آسان_‌تر_از_زنده_ماندن_است! 🔹آن زمان #خواص_تسلیم بودند و حاضر نمیشدند حرکتی کنند. 🔸وضع دوران #یزید به گونه‌ای بود که #قیام_تنها_انتخاب_ممکن به نظر میرسید. 🔹این، به‌خلاف دوران امام حسن(ع) بود. ✳️لذا، #انتخاب_سخت‌تر_را_امام_حسن_کرد. 🔹اما در زمان امام حسین(ع)یک انتخاب بیشتر وجود نداشت. 🔸 #زنده_ماندن_معنی_نداشت؛ 🔹 قیام نکردن معنی نداشت و لذا بایستی قیام میکرد. حال اگر در اثر آن قیام به حکومت میرسید، رسیده بود. کشته هم میشد، شده بود. ✳️ #بایستی_راه_را_نشان_میداد و #پرچم_را_بر_سر_راه_میکوبید تا معلوم باشد وقتی که وضعیت چنان است، حرکت باید چنین باشد. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇🏻#قسمت_دوازدهم 🔹وقتی #امام_حسین (ع) #قیام کرد با آن عظمتی که در جامعه‌ی اسلامی داشت بسیاری از #خواص_به_نزدش_نیامدند و به او #کمک_نکردند. 🔸ببینید وضعیت در یک جامعه، تا چه اندازه به وسیله‌ی خواصی که #حاضرند_دنیای_خودشان را به راحتی بر #سرنوشت_دنیای_اسلام در قرنهای آینده #ترجیح دهند، خراب میشود! 🔹وقتی به #اسامی_کسانی_که_از_کوفه برای امام حسین(ع)نامه نوشتند و او را دعوت کردند، نگاه میکنید، میبینید همه جزو #طبقه‌ی_خواص و از #زبدگان و #برجستگان جامعه‌اند. ✳️تعداد نامه‌ها زیاد است. 🔸منتها مضمون و لحن نامه‌ها را که نگاه کنید، معلوم میشود از این خواصِ طرفدارِ حق، کدامها جزو دسته‌ای هستند که #حاضرند_دینشان_را_قربانی_دنیایشان_کنند و کدامها کسانی هستند که حاضرند دنیایشان را قربانی دینشان کنند. 🔹از همان کوفه‌ای که هجده هزار شهروندش با #مسلم #بیعت کردند، ✳️بیست، سی هزار نفر یا بیشتر، برای جنگ با امام حسین(ع) به #کربلا میروند! ✳️یعنی #حرکت_خواص ، به دنبال خود، #حرکت_عوام را میآورد. 👇🏻📣📣📣📣📣📣📣👇🏻 ✳️نمیدانم #عظمت_این_حقیقت که #برای_همیشه_گریبان_انسانهای_هوشمند_را_میگیرد، درست برای ما روشن میشود یا نه؟ 📣 #ماجرای_کوفه_را_لابد_شنیده‌اید... 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇#قسمت_سیزدهم 🔹 #مسلم_بن_عقیل به محض ورود به #کوفه، به منزل #بزرگان_شیعه وارد شد و نامه‌ی حضرت را خواند. 🔸گروه گروه، مردم آمدند و همه، اظهار ارادت کردند. #فرماندار_کوفه با مسلم مقابله نکرد. مردم که جو را آرام و میدان را باز میدیدند، بیش از پیش با حضرت بیعت کردند. 🔹دو، سه تن از خواصِ جبهه‌ی باطل طرفداران بنی‌امیّه به یزید نامه نوشتند که اگر میخواهی کوفه را داشته باشی، فرد شایسته‌ای را برای حکومت بفرست. 🔸 #یزید هم #عبیداللَّه بن زیاد که اساس کار او عبارت از این بود که #طرفداران_مسلم بن عقیل را با اشدّ #فشار مورد #تهدید و #شکنجه قرار میداد را فرستاد. 🔹بدین جهت، هانی بن عروه را با حیله به دارالاماره کشاند و به ضرب و شتم او پرداخت. در این مقطع هم، نقش #خواصِ به اصطلاح طرفدارِ حق که #حق_را_شناختند و #تشخیص_دادند، اما #دنیایشان_را_بر_آن_مرجّح_دانستند، آشکار میشود. 🔸حضرت مسلم با جمعیت زیادی به حرکت درآمد. کاری که ابن زیاد کرد این بود که عده‌ای از #خواص را وارد #دسته‌های_مردم کرد تا آنها را #بترسانند. ✳️ #خواص هم در بین مردم میگشتند و میگفتند ▪️#با_چه_کسی_سر_جنگ_دارید؟! ▪️#چرا_میجنگید؟! ▪️اگر میخواهید در #امان باشید، به خانه‌هایتان برگردید. ▪️#اینها_بنی_امیه‌اند. #پول و #شمشیر و #تازیانه دارند. ✳️چنان مردم را ترساندند و از گرد #مسلم پراکندند که آن حضرت به وقت نماز عشا #هیچ_کس_را_همراه_نداشت؛ 😭هیچ‌کس! 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇🏻#قسمت_چهاردهم 🔹(بعد از عهد شکنی #کوفیان با #مسلم) #ابن_زیاد به مسجد #کوفه رفت و اعلان عمومی کرد که همه باید به مسجد بیایند و نماز عشایشان را به امامت من بخوانند! 🔸تاریخ مینویسد: #مسجد_کوفه_مملو_از_جمعیتی_شد که پشت سر ابن زیاد به نماز عشا ایستاده بودند. ✳️ #چرا_چنین_شد؟ 👇🏻بنده که نگاه میکنم، میبینم ▪️خواصِ طرفدارِ حق مقصرند و بعضیشان در نهایت بدی عمل کردند. 🔹مثل چه کسی؟ ✳️مثل #شریح_قاضی . 🔸 #شریح قاضی که #جزو_بنی‌امیّه_نبود! ✳️کسی بود که #میفهمید_حق_با_کیست. 🔹میفهمید که اوضاع از چه قرار است. 🔸وقتی #هانی بن عروه را با سر و روی مجروح به زندان افکندند، سربازان و افراد قبیله‌ی او اطراف قصر عبیداللَّه زیاد را به کنترل خود درآوردند.ابن زیاد ترسید. 🔹آنها میگفتند: شما هانی را کشته‌اید. ابن زیاد به شریح قاضی گفت: برو ببین اگر هانی زنده است، به مردمش خبر بده. 🔸شریح دید هانی بن عروه زنده، اما مجروح است. ✳️شریح قاضی گفت: میخواستم حرفهای هانی را به کسانی که دورِ دارالاماره را گرفته بودند، منعکس کنم. اما افسوس که #جاسوس عبیداللَّه آن‌جا حضور داشت و #جرأت_نکردم! ✅جرأت نکردم یعنی چه؟ 🔻یعنی همین که ما میگوییم #ترجیح_دنیا_بر_دین! 🔺شاید اگر شریح همین یک کار را انجام میداد، #تاریخ_عوض_میشد. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅#عبرتهای_عاشورا 👇🏻#قسمت_پانزدهم 🔹یک وقت یک #حرکت_بجا، تاریخ را نجات میدهد و گاهی یک #حرکت_نابجا که ناشی از #ترس و #ضعف و #دنیاطلبی و #حرص به زنده ماندن است، تاریخ را در ورطه‌ی گمراهی میغلتاند. ✳️ای شریح قاضی! چرا وقتی که دیدی هانی در آن وضعیت است، شهادت حق ندادی؟! عیب و نقصِ خواصِ ترجیح دهنده‌ی دنیا بر دین، همین است. 🔸به داخل شهر کوفه برگردیم: 🔹وقتی که عبیداللَّه بن زیاد به رؤسای قبایل کوفه گفت بروید و مردم را از دور مسلم پراکنده کنید وگرنه پدرتان را در میآورم چرا امر او را اطاعت کردند؟! 🔸رؤسای قبایل که همه‌شان اموی نبودند و از شام نیامده بودند! ✳️بعضی از آنها جزو نویسندگان نامه به امام حسین(ع) بودند.چرا چنین کاری کردند؟! به جای این‌که از ابن زیاد بترسند، از خدا میترسیدند، تاریخ عوض میشد. ✳️گیرم که عوام متفرّق شدند؛ چرا خواصِ مؤمنی که دوْر مسلم بودند، از او دست کشیدند؟ 🔹بین اینها افرادی خوب و حسابی بودند که بعضیشان بعداً در کربلا شهید شدند؛ اما این‌جا، اشتباه کردند. #کسانی_از_خواص_به_کربلا_هم_نرفتند. نتوانستند بروند؛ توفیق پیدا نکردند و البته، بعد مجبور شدند جزو توّابین شوند. ✳️چه فایده؟! 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 ✳️وقتی امام حسین(ع)کشته شد؛ وقتی فرزند پیغمبر از دست رفت؛ وقتی فاجعه اتّفاق افتاد؛ وقتی حرکت تاریخ به سمت سراشیب آغاز شد، دیگرچه فایده؟! 🔸اثری که توّابین در تاریخ گذاشتند، یک هزارم اثری که شهدای کربلا گذاشتند، نیست! ✳️به‌خاطر این‌که در وقت خود نیامدند. کار را در لحظه‌ی خود انجام ندادند. دیر تصمیم گرفتند و #دیر_تشخیص_دادند. 📚(#مقام_معظم_رهبری ۷۵/۰٣/٢۰) ♻️ادامه دارد... #خواص #بی_خواص #گزیده_ای_از_بیانات_رهبر_انقلاب 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅ @hosenih_maghtal