eitaa logo
اشعار آیینی حسینیه
43.1هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
313 ویدیو
27 فایل
آدرس اینترنتی پایگاه حسینیه(مرجع تخصصی هیأت) http://hosseinieh.net آیدی خادم کانال: @addmin_roze کانال دوبیتی و رباعی: 👉 @dobeity_robaey فروشگاه حرز و انگشتر: 👉 @galery_rayan با کمالِ احترام، تبادل‌ و‌ تبلیغ #نداریم🙏🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ مروری بر در (۱۳۹۵/۳/۳۱) ✅ : عزیزان من! ، است؛ جزو و سرمایه‌های هر کشوری شاعر است؛ البتّه همه‌ی سرمایه‌اند منتها شاعر یک دارد و در بین انواع‌ و اقسام هنرها یک خصوصیّتی دارد و این خصوصیّات موجب میشود که ارزش شاعر در بالا برود. ✅ : ۱- ،(شاعر) باید در مورد کشور قرار بگیرد. آنجایی که -چه در زمینه‌ی ، ، ، و ، و..- به یک دارد... (باید به درد بخورد). ۲- اگر چنانچه ما شعری داشته باشیم که نسبت به هیچ نداشته باشد، این شعر به کار نمی‌آید؛ باید موضع داشته باشد. این کاری بوده که شعرای خوب ما همواره کرده‌اند؛ یک غزل گفته‌اند، منتها در این غزل ناگهان می‌بینید که دو بیت اشاره به یک مسئله‌ی حسّاس دارد، آن مسئله را میکند، میکند. بالاخره بایستی باشد. ۳- من طرف‌دار این نیستم که حتماً همه‌ی شعری که شماها میگویید، شعر موضع‌دار یا یا یا آن‌چنانی باشد؛ نه، گفتن و هیچ اشکالی ندارد. ۴- امّا حتّی در همان شعر غزلی و عشقی هم بایستی باشد. (یعنی در همه‌ی اشعار، باید جان مایه‌های باشد). ۵- (شعر زنده و جاندار و موضع‌دار را باید) بکنیم، یعنی کنیم؛ افراد ترویج کنند، ترویج کند، و ترویج کنند. من می‌بینم یک‌جاهایی گویا عکسِ این، موردنظر است. ۶- در زمینه‌ی شعر زیاد است؛ یکی‌اش مسئله‌ی است؛ مثلاً برای شعر گفته شده، اگر چنانچه ما این شعر را ترجمه کنیم، بفرستیم برای جایی که آوازه‌ی او به آنجا برسد، یا (مثلا) در زمینه‌ی . خب در همین قضیّه‌ی ، آمریکایی‌ها کم نکردند که اینها باید گفته بشود؛ شما ببینید چقدر میگذارد؛ چقدر می‌دهد! ما در این زمینه‌ها انصافاً داریم. (باید) بشود، منعکس بشود و (به خارج از کشور) برود. ۷- و این (موضع در زمینه ) فقط کار سیاسیّون نیست که بگویند؛ بهتر از کار سیاسیّون این است که اینها را بیان کنند. (که البته) در بین هنرها هم آن‌چیزی‌که از همه و و و است، شعر است. ۸- یک مسئله، مسئله‌ی شعرهایی است که در کاربرد زیادی دارد؛ از جمله و ؛ نوحه خیلی میتواند تأثیر بگذارد؛ (البتّه) اگر در این نوحه‌ها وجود داشته باشد. شما ببینید میلیون‌ها افراد و امروز غالباً جوان، می‌ایستند به یک گوینده‌ای که دارد نوحه میخواند گوش میکنند، این خیلی فرصت مهمّی است؛ ما از این باید استفاده کنیم. ۹- من خواهش میکنم این کسانی که اهل نوحه‌خوانی‌اند، اهل مرثیه‌خوانی‌اند، ( را) بگیرند استفاده کنند و شما شعرای عزیز هم در این زمینه هرچه ممکن است دنبال کنید. ۱۰- ما در ؛ در هستیم، در هستیم، در جنگ_امنیتی_و_نفوذی هستیم؛ فکرها و اراده‌ها دارند با هم میجنگند. امروز ما خیلی احتیاج داریم به مؤثّر و تأثیرگذار؛ یک بخش عمده‌ی این ابزارها، به نظر من شعر است که بایستی مورد توجّه شماها قرار بگیرد. ۱۱- من خواهش میکنم از شعر خود و بخشیدنِ به شعری که بعداً خواهید گفت، دست برندارید. یعنی شعر شما امروز است ما هم می‌پسندیم وهم لذّت می بریم، امّا معنایش این نیست که این در قلّه قرار دارد. نه، خب شعر خوبی است، (امّا) ما میخواهیم شعر شما در قرار بگیرد. ۱۲- یکی از ابزارهای (شعر خوب) است؛ ، و . گاهی انسان می‌بیند شعرها شعرهای خوبی است، (ولی‌) در آنها ای یا به‌کاررفته‌ای وجود دارد؛ اینها خوب نیست. شعر وقتی که الفاظ خوبی در آن باشد انسان (راضی میشود). ۱۳- شعر را باید بخشید؛ هم با است. من شنیده‌ام که حالا بعضی‌ها شعر را در منتشر می‌کنند، (مثلاً) یک نفری یک چیزی نوشته، ارزش (ندارد)، آن‌وقت نسبت به این شعر چند هزار (نفر) می‌کنند؛ آن لایک ارزش ندارد؛ آنچه به شاعر و به شعر ارزش میدهد، است.
فتنه‌ی های من هشتگ رهای فضای مجازی ام با حرف و خط «فاصله» درگیر بازی ام حاشیه را هر آینه دنبال میکنم شک را ترند میکنم و حال میکنم مسئول بولد کردن هر شک و شبهه ام این روزها اینیستاگرام است جبهه ام هر پیج ، لشکریست و پستش تفنگ آن هر کپشن است ماشه و هشتگ فشنگ آن @hosenih هشتگ شدم که شایعه را خوب پر کنم می‌آیم از مجاز که حق را ترور کنم من هشتگ رهای فضای مجازی ام از من خدا نه، من ولی از خویش راضی ام من تیغ را نبرده به حلقوم میکُشم در دست ظالمانم و مظلوم میکشم روزی من ز سفره‌ی آشوب میرسد از خاور میانه به من خوب میرسد از پیش حرفهای خدا میکنم عبور از روی مرزهای حیا میکنم عبور من مثل گیسوان زنان سرکشیده ام پا از گلیم خویش فراتر کشیده ام نام حسین را به همه میدهم نشان اما به سبک کوفه میارم به راهشان من هشتگ رهای فضای مجازی ام سرگرم از گلیم خودم پا درازی ام اشرار برده اند به ارثیه ام هنوز آری سلاح دست معاویه ام هنوز دیدم علی زرنگ تر از هر تلاطم است تنها حریف تیغ علی جهل مردم است گفتم علی به درد حکومت نمیخورد آزادی شما به ولایت نمیخورد من در سقیفه رفتم و زنگ خطر زدم من بوده ام که فاطمه را پشت در زدم درکوفه شایعات «زیادم» ضریب خورد طوری که کل کوفه ز دستم فریب خورد من هشتگ رهای فضای مجازی ام من را ببین چه اسلحه‌ی کارسازی ام من تیغ بودم و تن اکبر دریده ام یعنی تن شریف پیمبر دریده ام با طعنه ها به جنگ‌ بنی هاشم آمدم با سنگ‌کوفیان به سر قاسم آمدم اما یکی فریب ضریب مرا نخورد عباس نامدار فریب مرا نخورد درد حسین را فقط عباس چاره کرد در دست های شمر امان نامه پاره کرد من از حسد عمود به فرق سرش زدم با تیرهای عقده به چشم ترش زدم وقتی به خاک خورد علمدار قافله رفتم شبیه تیر به دستان حرمله طفل حسین ذبح شد از تیر حرمله گفتم به لشکر عمر سعد ! هلهله! من هشتگ رهای فضای مجازی ام در قلب کوفیان سبب کینه سازی ام با هر طریق بود قوی تر ز یک سپاه بردم حسین را به هیاهوی قتلگاه سرنیزه‌ی سنان شدم و با سنان زدم با بی سلاح رفتم و زخم زبان زدم @hosenih با هر سلاح بر بدنش طعنه ها زدم با هر هزار و نهصد و پنجاه تا زدم با طعنه ها زدم به تنش مثل دشنه ای گفتم حسین آب حیاتی و تشنه ای تنها حسین ماند ، و یک جسم زیر و رو خورشید سر برهنه و یک خنجر و گلو آه ای حسین قاتل تو تیغ جهل بود با جهل سر ز عشق بریدن چه سهل بود شاعر: © اشعار آیینی حسینیه 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/525729794C288420984e