eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
533 ویدیو
186 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
. 📰دکه‌ی تیترخوانی چهارشنبه ۴ مرداد ۱۴۰۲ @HOWZAVIAN
enc_16616432656677806463262.mp3
2.3M
🎙حاج محمود کریمی با اینکه غم داشتیم صاحب‌علم داشتیم عمومونو کشتن، همینو کم داشتیم تشنه بودیم بوی آب می‌رسید از علقمه از تو نخل‌ها می‌رسید رایحه فاطمه از میون گرد و خاک سمت حرم می‌رسید بابا گریون قد خم روی لب‌هاش زمزمه با اینکه غم داشتیم، صاحب علم داشتیم عمومونو کشتن، همینو کم داشتیم @HOWZAVIAN
داستان کوتاه پذیرایی ساده به قلم رسول صادقی.pdf
222.6K
داستان کوتاه پذیرایی ساده از مجموعه داستان شکوفه عاشق شده به مناسبت ایام محرم پ.ن: با سپاس از نویسنده محترم این کتاب جناب آقای رسول صادقی بابت ارسال کتاب @HOWZAVIAN
🔍رهیافت پژوهشی به زیارت ناحیه مقدسه ✍️محمدصدرا مازنی، کارشناس عرصه پژوهش حوزه در صفحه پاورقی نوشت: حتما با زیارت ناحیه مقدسه امام زمان (ع) آشنا هستید. ناحیه مقدسه، یکی از زیارات مشهور امام حسین(ع) است. این زیارت هم در روز عاشورا و هم سایر ایام خوانده می شود و به اصطلاح، از زیارات مطلقه است. نخستین کسی که از این زیارت را در کتاب خویش نام برده، شیخ مفید (م.413ق.) است که آن را در کتاب مزار جزء اعمال روز عاشورا ثبت کرده (کتابُ الْمَزار: مَناسِکُ الْمَزار معروف به اَلْمَزارُ الصّغیر که مجموعه روایاتی درباره زیارت پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) را جمع آوری شده است. سید مرتضی، شیخ طوسی، علامه مجلسی، سیدابن طاووس، محدث قمی از دیگر علمایی هستند که این زیارت را نقل کردند. متن کامل در این صفحه ✍️محمدجواد محمودی، مینیمال نویس حوزوی هم نوشت: ✏️هیئت سکولار یعنی با دُلار، دِلارو ببر جای دیگه! یعنی نگو حسین برای احیای دین قیام کرد، فقط بگو حسین آدم خوبی بود... سکولاریسم روی دیگری از اسکولیسم سیاسی است. 🔻مسأله مواجهه با بی‌حجاب در هیأت ✍️ دکتر احمد اولیایی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نوشت: معتقدم مسأله‌ی ورود مکشفه‌ها به هیئات مذهبی، آنقدر عمومیت ندارد که این‌گونه مسأله‌ی روز اندیشمندان و دغدغه‌مندان شده است. اما با این حال بنظر می رسد یک خطای تحلیلی در حال وقوع است و آن، عدم فرق گذاشتن بین مقام ثبوت و اثبات یا نظر و عمل در این مسأله است. اساسا ربط چندانی میان «حرمت بی حجابی» و «چگونگی برخورد با خانم بی حجابی که تمایل به حضور در مجلس عزا دارد» نیست. کاملا واضح است که حفظ احترام مجلس سید الشهدا علیه السلام واجب و کشف حجاب، حرام است. اما اکنون مسأله، مسأله ی «مواجهه» است؛ مواجهه با «بی حجابی که آمده است به مجلس عزا». 😔 اشک مشک ✍️ علی بهاری، نویسنده حوزوی نوشت: 🔸چقدر لذت بخش است! در این گرمای طاقت‌فرسا وقتی تنت به آب خنک می‌خورد، لذتی وصف‌ناپذیر سراسر وجودت را در برمی‌گیرد. 🔸دیگر گرما داشت کارم را تمام می‌کرد اما این جریان آرام آب سرد، جانی تازه‌ام بخشید. موج‌های کوچک پی‌درپی می‌آیند و خودی نشان می‌دهند. ارباب اما اعتنایی نمی‌کند. تمام همّ و غمّش متوجه من است. 🔸احساس غرور می‌کنم. پرچمدار، سپهسالار و پشتوانه نوه پیامبر همه حواسش را به من داده تا مرا سالم برساند. خوب دو دستش را پر از آب می‌کند. لب‌هایش تَرک خورده‌اند از بس آب ننوشیده. هُرم گرمای تنش را می‌توانم حس کنم. هوای گرم آن بیابان سوزان و خستگی جنگ در میدان و سنگینی سلاح، حسابی تشنه‌اش کرده. بهترین وقت است گلویی تازه کند و آتش این تشنگی طاقت‌فرسا را با جرعه‌ای آب گوارای فرات بخواباند. متن کامل در این صفحه 🔍 از تحلیل اغتشاشات تا تحلیل عاشورایی ✍️دکتر احمد جهان بزرگی، نویسنده و مبلغ حوزوی هم نوشت: یادتون هست می گفتند در مورد اغتشاشات تحلیل اقتصادی نکنید و پرخاش می کردند؟ امروز مخالفین این حربه را به دست گرفته اند. در صورتی که ما باید مدافع عدالت و رفع فقر مردم باشیم. قطعا این مسئله برنامه ریزی شده و خط دهی از طرف دشمن هست. باید منتظر دامن زدن به این تیپ عزاداریها در هیئت های دیگر هم باشیم. @HOWZAVIAN