eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.3هزار عکس
479 ویدیو
177 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴«قیام حسینی» در آیینه‌ «نامه‌های حسینی» سرنوشت همراهی یا عدم همراهی با قیام حسینی در نامه‌ای به بنی‌هاشم ✍️ احمدحسین شریفی یکی از ویژگی‌های حادثه عاشورا و قیام ابی‌عبدالله الحسین(ع)، «غنای منبعی» آن است. امام حسین و سایر اصحاب آن حضرت تا روز عاشورا و حضرت زینب کبری و امام سجاد علیهما السلام نیز بعد از حادثه عاشورا، از همه ظرفیت‌های موجود آن دوران برای انتقال واقع‌بینانه و درست همه ابعاد قیام حسینی به نسل‌های آینده استفاده کردند. شاید بتوان گفت از جمله‌ی اهداف امام حسین(ع) در نامه‌نگاری‌های متعددی که به افراد، قبایل و مردمان شهرهایی مثل کوفه و بصره و امثال آن داشتند، تلاش در جهت «زنده‌نگه داشتن این حرکت»، «مضبوط ماندن نقاط عطف آن»، «تبیین چرایی قیام»، «تشریح اهداف و آرمان‌های قیام» و «عمومی کردن قیام» بود. به عنوان نمونه آن حضرت به محض تصمیم برای شروع قیام در نامه‌ای بسیار مختصر اما راهبردی خطاب به بنی‌هاشم سرنوشت همراهی یا عدم همراهی با قیام را با صراحت و شفافیت کامل بیان می‌کند و می‌نویسد: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ مِنَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ إِلَى بَنِی هَاشِمٍ: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ مَنْ لَحِقَ بِی اسْتُشْهِدَ وَ مَنْ لَمْ یَلْحَقْ بِی لَمْ یُدْرِکِ الْفَتْحَ. وَ السَّلَامُ».( احمدى ميانجى، على، مكاتيب الأئمة، ص۱۱۵) به نام خداوند بخشنده مهربان از حسین بن علی به بنی‌هاشم پس از حمد و ثنای الهی حق این است که سرنوشت همه کسانی که به من ملحق شوند،‌ شهادت در راه خدا است؛ و کسانی هم که به من نپیوندند، روی پیروزی را نخواهند دید. تمام شد.» @HOWZAVIAN
🔸تلنگری از نهضت عاشورا ✍ بابک شکورزاده "این نامه‌ای است به حسین بن علی علیهما‌السلام از طرف شیعیان مؤمن و مسلمان او. پس از حمد و ثنای پروردگار، به سرعت به نزد ما بشتاب؛ زیرا مردم چشم به راه تو هستند و اندیشه‌ای جز تو ندارند. پس بشتاب، بشتاب، بشتاب، والسلام؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ إِلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ مِنْ شِیعَتِهِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ أَمَّا بَعْدُ فَحَیَّهَلَا فَإِنَّ النَّاسَ یَنْتَظِرُونَکَ لَا رَأْیَ لَهُمْ غَیْرُک فَالْعَجَلَ الْعَجَلَ ثُمَّ الْعَجَلَ الْعَجَلَ وَ السَّلَامُ". این یکی از نامه‌هایی است که از سوی برخی کوفیان برای امام حسین علیه‌السلام فرستاده شد. فراز دوم نامه برای زمانه و عصر ما بسیار آشناست. اگر کسی از ابتدا نداند که این نامه کوفیان در قرن اول هجری است، تصور می‌کند که نجوایی از شیعیان با حضرت مهدی موعود در عصر حاضر است. کلمات «انتظار» و «عجل» کلید واژه این نامه است. اینجاست که جا دارد تلنگر و نهیبی به خود بزنیم که تا چه اندازه نسبت به ادعایی که داریم صادق هستیم! آیا واقعا منتظر امام زمان(عج) هستیم و درخواست تعجیل از روی صداقت است یا اینکه همچون کوفیان زمان امام حسین علیه‌السلام، حرف و عمل، فاصله زیادی با هم دارند و فقط لقلقه زبانی است! کوفیان همان چیزی را می‌گفتند که ما الان از آن دم می‌زنیم، به مناسبت‌های مختلف دعای فرج می‌خوانیم و ادعای منتظر بودن داریم. البته که باید اهل دعای فرج باشیم و منتظر امام زمان؛ ولی سخن در این است که نباید به این مقدار بسنده کنیم؛ بلکه باید عبرت پذیر باشیم و فکر نکنیم که به صرف ادعای منتظر بودن و زمزمه دعای فرج، حقیقتا منتظر و سینه چاک حجت خدا خواهیم بود. واقعا معلوم نیست که اگر امام زمان(عج) ظهور کند و ما را به یاری بطلبد چه موضعی را اختیار خواهیم کرد و در کدام جبهه قرار خواهیم گرفت. شاید این نامه کوفیان و عملکرد نهایی آنان تا حدودی مسئله را برای ما روشن کند که با وجود این همه مدعی انتظار و دعای فرج خوان، چرا امام زمان علیه‌السلام هنوز ظهور نکرده است. شاید یکی از دلایل اصلی همین مسئله باشد و کُمیت خیلی از ما در عمل لنگ می‌زند. @HOWZAVIAN
📌 نقدی بر مهلا؛ 🔘 اگر امام حسین را خواستی، همه‌اش را بگیر ✍️ حسن مرادپور در انجمن سواد رسانه طلاب نوشت: ◾️امام حسین متعلق به همه است، در این شکی نیست؛ اما اگر امام حسین را پذیرفتیم بقیه‌ی دین و مکتب را نباید پذیرفت؟ ▫️برنامه اینترنتی «مهلا» امسال نیز با همه نقاط قوت و ضعفش در محرم با اجرای محمدحسین پویانفر در حال پخش است. افراد متعدد بسیاری از جمله مهران غفوریان، جواد خیابانی و حسین راغب در این برنامه آمده‌اند. سخن گفتن از امام حسین عالی است، باید بیشتر هم بشود. در لابه‌لای صحبت‌های این برنامه، یک نکته بیش از اندازه بزرگ‌نمایی ‌شد که امام حسین متعلق به این چهل سال پس از انقلاب اسلامی نیست و برای همه مردم است، چه گنه‌کار باشد چه مؤمن. ◾️این حرف، درست است ولی تمام حقیقت نیست. حضرت اباعبدالله(ع) برای همه است، کسی ایشان را به انحصار در نیاورده است؛ اما دوست‌داشتن امام حسین نیازمند عمل به اعمال و تحفّظ به قیوداتی است. نمی‌شود کسی را دوست داشت، برای وی عزاداری کرد و اشک ریخت ولی به خواست او نظر او اهمیتی نداد! ▫️گفتن بخشی از واقعیت نه همه‌ی آن، منجر به رشد کاریکاتوری دین در ما می‌شود. ◾️از همه مهم‌تر اگر کسانی عیب و نقضی در اجرای دین دارند چه در ظاهر و چه در باطن، دلیل بر مخالفت ورود آنها به دستگاه اباعبدالله نیست؛ ولی باید در جهت اصلاح ایشان گام برداشته شود. ▫️چه شاهرخ ضرغام‌ها و طیب حاج‌رضایی‌ها در طول تاریخ بوده‌اند که تخطی‌ از دین داشتند(خلافکار بودند) ولی با احترام گذاشتن به دستگاه امام حسین اصلاح شدند. هیچ‌کس و هیچ‌چیزی برای ورود بدحجاب و حتی بی‌حجاب مانع نیست – البته درصورتی‌که ورودش سازمان‌یافته نباشد – اما با این قید که منجر به اصلاح شود، نه آن که بعد هیات «روز از نو روزی از نو». ◾️ در پایان هم باید گفت که بخشی از اصلاح عزادار امام حسین(ع) نیز به عهده سخنران، مداح و عوامل هیئات است. @HOWZAVIAN
🏴 «گام نهادن در طریق عشق» ✍️نجمه صالحی همیشه با آمدن محرم، بغض، گریبان دل را تنگ در آغوش می‌کشد و هق‌هق ناله‌ها تا دامان ستاره‌ها پر می‌کشد. با آمدن محرم، صدای مویهٔ عرشیان به گوش می‌رسد، صدای ندبه‌های دسته جمعی‌... دل‌های زلال عاشقان مکتب سیدالشهدا علیه‌السلام چون آب ریخته از مَشک تیر خوردهٔ قمر منیر بنی هاشم علیه‌السلام بی‌تاب آل الله علیهم‌السلام هستند. 🔗متن کامل 🏴 «هیأت کانون تبیین» ✍️زينب نجیب آیت‌الله خامنه‌ای در توصیف امر روشنگری می‌فرمایند: «هرکدام از شما به‌عنوان یک وظیفه، مثل یک چراغی، مثل یک نوری پیرامون خودتان را روشن کنید... افکار درست را، افکار صحیح را منتشر کنید، پاسخ به اشکالات را، پاسخ به ابهام‌آفرینی‌ها را در این فضا با استفاده‌ی از این امکان منتشر کنید و می‌توانید در این زمینه به معنای واقعی کلمه جهاد کنید.»5/7/1400، (بیانات در پایان مراسم عزاداری اربعین حسینی) ایشان با نگاهی مکتبی به هیئت‌ها به‌عنوان عناصر تأثیرگذار در پیروزی انقلاب و پس‌ از آن، در هشت سال دفاع مقدس، آن را کانون تبیین معرفی می‌کنند. 🔗متن کامل 🏴 «عصر حماسه» ✍️فاطمه ابن‌علی اما حالا بعد از همه فراز و نشیب‌ها، وقتی این پرچم را به دیوار می‌زنم، با افتخار به خودم می‌گویم: دیدی ایران نگذاشت تاریخ تکرار و دوباره به ساحت اهلبیت(ع) تعرض بشه!؟ 🔗متن کامل 🏴 «میدان‌داری زنان» ✍️سعیده رحیمی اینکه می‌گوییم زنان عاملیت تام در صحنه‌ی سوگ عاشورایی دارند، یعنی از ظرفیتی سخن می‌گوییم که می‌تواند دل را بلرزاند نه تنها دل‌های عاشق و عاشورایی مردان مومن را ، بلکه دل‌های سنگ و سیمانی جبهه‌ی کفر را. اشک‌های کثیف معاویه را هم زنی سرازیر کرد به محبت علی (علیه آلاف التحیة و الثناء) 🔗متن کامل پ.ن: برای حضور در پویش عاشورانویسی می‌توانید با سردبیر مجله افکار بانوان حوزوی گفت‌و‌گو کنید. @HOWZAVIAN
✍️ حجت الاسلام مهدی عامری در قول سدید نوشت: 🔹اگر زندگی به حالت عادی خود پیش می رفت، ما آخوندها الان در هیات و مسجد بودیم و آن کشیش و اسقف در کلیسا و آن خاخام در کنیسه و آن موبد در نیایشگاه خود! اما امروز همه اینها زیر یک سقف جمع شده اند تا از تقدس کتابهای آسمانی دفاع کنند. 🔹یکی گفت در قرآن نام مقدس خدا و موسی و عیسی و داود و سلیمان ذکر شده، توهین به قرآن اهانت به همه این نامهای مقدس است. 🔹دیگری از روی انجیل خواند و آزادی را معنا کرد که جز خدا، احدی آزادی مطلق ندارد و باید به چارچوبهای انسانی و روح قدسی مقید بود. 🔹آن یکی گفت کتابها را بسوزانید انجیل و تورات و قرآن و اوستا در قلبهای ماست آیا قلب ما را هم می توانید بسوزانید؟ بعد از هر هتک حرمت و اهانتی دلهای ما قرص تر و ایمان ما قوی تر خواهد شد‌. متن کامل در این صفحه ✍️ حجت الاسلام محمد صادق ناطقی در حرم‌شهر قم نوشت: امام حسین در لحظات آخر حیاتشان در گودال قتلگاه با لب‌های خشکیده و غرقه در خون، چشم بر آسمان دوخته و زمزمه می‌کردند؛ الهی رضاً برضائک، صابرا لبلائک ، تسلیما لامرک ، لا معبود سواک ، یا غیاث المستغیثین جالب است بدانیم، در دهه اخیر روان‌شناسان مثبت‌گرا، جهت درمان اختلالات روانی مانند افسردگی، اضطراب و ... از مدل درمانی شکرگزاری استفاده می‌کنند، یعنی به درمانجو می‌آموزند که باید نعمت‌های خداوند را ببیند و از آن سپاس گذاری کند، آنها کشف کرده‌اند که شکرگزاری بر روی نورن‌های مغز اثر مثبتی دارد و حس شادی در انسان ایجاد می‌کند. متن کامل در این صفحه ✍️ امیر خندان در صفحه «یادداشت‌های یک طلبه» نوشت: از اکستنشن و هایلایت بگذریم! آقا جان دیدم لاک ناخن در شأن شما نیست! هست!؟ گفتم کمی به سر و صورت بپردازم. مگر موی دلفریب زنی که با هزینه گزاف اکستنشن کرده و با هایلایت هم تزیین، از لاک سیاه ناخن بالاتر نیست؟ مگر دل چندین مرد و زن را بهتر از ناخن نمی لرزاند؟ مگر شرافت زنانه را بهتر نمی فروشد؟ متن کامل در این صفحه ✍️ محمد مهدی زارع در صفحه «دست اول» نوشت: آقا یه سؤال: اگر قرار بود شراب باشه بی‌حجابی هم باشه می و ساغر و مستی هم باشه حالا یه دو رکعت نمازم با شال کنارش باشه اصلا برای چی امام حسین قیام کرد؟؟ دور هم بودیم با یزید دیگه !! ✍️ بابک شکورزاده در نعیم نوشت: شعور حسینی در عزاداری سالار شهیدان از نکات مهمی است که باید در اولویت قرار بگیرد و محبین آن حضرت از آن غافل نباشند. یکی از اساسی‌ترین مصادیق شعور حسینی این است که انسان محبت خود را عملا هم ثابت کند و این امر فراهم نمی‌شود مگر با تمسک به اوامر و نواهی امام حسین و سایر معصومین علیهم‌السلام. متن کامل در این صفحه ✍️ علی‌رضا مکتب‌دار در دیباج نوشت: 📌بر اساس آمارهای معتبر جهانی، دین مقدس اسلام و تعالیم نورانی قرآن کریم، روز به روز حصار مغزها و قلب‌ها را می‌شکند و تا عمیق‌ترین لایه‌های اندیشه و جان افراد آگاه و حقیقت‌جو، رسوخ می‌یابد. 📌رسوخ تعالیم روح‌بخش قرآن در جان انسان‌های آزاده و ستم‌دیده، هیچ‌گاه خوشایند جاه‌طلبانی که ذهن و جسم دیگران را در خدمت بی‌چون و چرای منافع خود خواسته‌اند، نبوده و نیست. متن کامل در این صفحه @HOWZAVIAN
📌 دوگانۀ «قربانی» و «قهرمانی» ✍️ دکتر حبیب الله بابایی نوشت: در تفکر مسیحی نوعا نگرش قربانی‌گرا در برابر نگرش قهرمانی‌گرا بوده، و همین نیز موجب گشته که کسانی مانند اونامونو در صدد برآیند درکانون اندیشۀ دینی‌شان بر نگرش قهرمانی‌گرا به جای نگرش قربانی‌گرا تأکید نمایند و برآن اساس، ایمانی نه صرفا به معنای «پذیرفتن»، بلکه به معنای «در افتادن» درست نمایند. نگاه قهرمانی و توجه به ابعاد وجودی، با نیهیلیسم شرقی در تضاد قرار گرفته و آن را نیز چاره می‌کند. در نیهیلیسم شرقی، جهان ما جهان غیر واقعی است، و وابستگی ما به این جهان وابستگی به یک توهم است. متن کامل در این صفحه @HOWZAVIAN
داستان کوتاه پذیرایی ساده به قلم رسول صادقی.pdf
222.6K
داستان کوتاه پذیرایی ساده از مجموعه داستان شکوفه عاشق شده به مناسبت ایام محرم پ.ن: با سپاس از نویسنده محترم این کتاب جناب آقای رسول صادقی بابت ارسال کتاب @HOWZAVIAN
🔍رهیافت پژوهشی به زیارت ناحیه مقدسه ✍️محمدصدرا مازنی، کارشناس عرصه پژوهش حوزه در صفحه پاورقی نوشت: حتما با زیارت ناحیه مقدسه امام زمان (ع) آشنا هستید. ناحیه مقدسه، یکی از زیارات مشهور امام حسین(ع) است. این زیارت هم در روز عاشورا و هم سایر ایام خوانده می شود و به اصطلاح، از زیارات مطلقه است. نخستین کسی که از این زیارت را در کتاب خویش نام برده، شیخ مفید (م.413ق.) است که آن را در کتاب مزار جزء اعمال روز عاشورا ثبت کرده (کتابُ الْمَزار: مَناسِکُ الْمَزار معروف به اَلْمَزارُ الصّغیر که مجموعه روایاتی درباره زیارت پیامبر اکرم(ص) و ائمه(ع) را جمع آوری شده است. سید مرتضی، شیخ طوسی، علامه مجلسی، سیدابن طاووس، محدث قمی از دیگر علمایی هستند که این زیارت را نقل کردند. متن کامل در این صفحه ✍️محمدجواد محمودی، مینیمال نویس حوزوی هم نوشت: ✏️هیئت سکولار یعنی با دُلار، دِلارو ببر جای دیگه! یعنی نگو حسین برای احیای دین قیام کرد، فقط بگو حسین آدم خوبی بود... سکولاریسم روی دیگری از اسکولیسم سیاسی است. 🔻مسأله مواجهه با بی‌حجاب در هیأت ✍️ دکتر احمد اولیایی، عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نوشت: معتقدم مسأله‌ی ورود مکشفه‌ها به هیئات مذهبی، آنقدر عمومیت ندارد که این‌گونه مسأله‌ی روز اندیشمندان و دغدغه‌مندان شده است. اما با این حال بنظر می رسد یک خطای تحلیلی در حال وقوع است و آن، عدم فرق گذاشتن بین مقام ثبوت و اثبات یا نظر و عمل در این مسأله است. اساسا ربط چندانی میان «حرمت بی حجابی» و «چگونگی برخورد با خانم بی حجابی که تمایل به حضور در مجلس عزا دارد» نیست. کاملا واضح است که حفظ احترام مجلس سید الشهدا علیه السلام واجب و کشف حجاب، حرام است. اما اکنون مسأله، مسأله ی «مواجهه» است؛ مواجهه با «بی حجابی که آمده است به مجلس عزا». 😔 اشک مشک ✍️ علی بهاری، نویسنده حوزوی نوشت: 🔸چقدر لذت بخش است! در این گرمای طاقت‌فرسا وقتی تنت به آب خنک می‌خورد، لذتی وصف‌ناپذیر سراسر وجودت را در برمی‌گیرد. 🔸دیگر گرما داشت کارم را تمام می‌کرد اما این جریان آرام آب سرد، جانی تازه‌ام بخشید. موج‌های کوچک پی‌درپی می‌آیند و خودی نشان می‌دهند. ارباب اما اعتنایی نمی‌کند. تمام همّ و غمّش متوجه من است. 🔸احساس غرور می‌کنم. پرچمدار، سپهسالار و پشتوانه نوه پیامبر همه حواسش را به من داده تا مرا سالم برساند. خوب دو دستش را پر از آب می‌کند. لب‌هایش تَرک خورده‌اند از بس آب ننوشیده. هُرم گرمای تنش را می‌توانم حس کنم. هوای گرم آن بیابان سوزان و خستگی جنگ در میدان و سنگینی سلاح، حسابی تشنه‌اش کرده. بهترین وقت است گلویی تازه کند و آتش این تشنگی طاقت‌فرسا را با جرعه‌ای آب گوارای فرات بخواباند. متن کامل در این صفحه 🔍 از تحلیل اغتشاشات تا تحلیل عاشورایی ✍️دکتر احمد جهان بزرگی، نویسنده و مبلغ حوزوی هم نوشت: یادتون هست می گفتند در مورد اغتشاشات تحلیل اقتصادی نکنید و پرخاش می کردند؟ امروز مخالفین این حربه را به دست گرفته اند. در صورتی که ما باید مدافع عدالت و رفع فقر مردم باشیم. قطعا این مسئله برنامه ریزی شده و خط دهی از طرف دشمن هست. باید منتظر دامن زدن به این تیپ عزاداریها در هیئت های دیگر هم باشیم. @HOWZAVIAN
🖌سیده ناهید موسوی 🏴گویند این حسین (ع) کیست؟ و چه وصفی بهتر از این که ایشان هدف اصلی خود را امر به معروف و نهی از منکر و اصلاح جامعه می‌دانند. و می‌فرماید: « إنما خرجت لطلب الاصلاح فی امة جدی، اریدُ أن آمر بالمعروف و أنهی عن المنکرِ و أسیر لسیرة جدي و أبی علی بن أبي طالب» در یک کلام اصلاح و سامان دادن و مقابله با فساد و نابسامانی در جامعه اسلامی هدف اصلی است. همان امری که این روزها برای مردم این سرزمین گاهی مبهم و نامعلوم و گمشده است. متن کامل 🖌مریم فلاحی هر وقت یه مناسبت می‌شد که می‌خواستیم موکب بزنیم، باد و طوفان و تگرگ و سیل و گرد و خاک به هم دستِ یاری مشتی می‌دادن... متن کامل 🖌شیما سهرابیان ته هر کوچه که خودمو می رسونم،صدای فریاد و اعتراض از یکی دیگه ش بلند میشه. این صداها با خودشون فکر نمیکنن که من بنده خدا،همه ش یک نفرم. خسته میشم از این همه دویدن . متن کامل 🖌مهتا صانعی باید هیاهو کرد تا بدانیم و بدانند مصیبت عظمای حسین را، تا تکرار نشود آنچه بر امامی گذشته است. بشریت به این هیاهو محتاج است تا دیگر بار به درستی بر سرِ خوان کریمان بنشینند و صلای عام دردهند. متن کامل 🖌محبوبه حقیقت الهی، تنها به این امید زنده‌ایم که پرچم خونخواهی حسینت را در رکاب مولا و صاحب عزای این روزها بر سر دست گیریم و انتقام خون بناحق ریخته اشرف مخلوقات جهان را از ظالمترین و شقی‌ترین اولادان بشر بستانیم که برای این قافله، از همان آغاز، در جرگه بشریت نام و نشان آدمیت، زیاده بوده. متن کامل @HOWZAVIAN
AUDIO-2022-08-19-13-12-47.mp3
8.62M
🎙حاج محمود کریمی به سمت گودال از خیمه دویدم من؛ شمر جلوتر بود دیر رسیدم من… سرِ تو دعوا بود؛ ناله کشیدم من… سرِ تورو بردند دیر رسیدم من… @HOWZAVIAN
سفارش امام باقر علیه السلام برای تسلیت گویی در روز عاشورا 👇 ⚫️ اَعْظَمَ اللهُ اُجُورَنا وَاُجورَکُمْ بِمُصابِنا بِالْحُسَیْنِ عَلَیْهِ‌السَّلامُ وَجَعَلَنا وَاِیّاکُمْ مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَعَ وَلِیِّهِ الاِْمامِ الْمَهْدِىِّ مِنْ ال محمّد علیهمُ‌السّلام مصباح المتهجد،صفحه772 @HOWZAVIAN
🔻نثر سپید عاشورایی ✍️مصطفی گودرزی لحظه‌ای زمان از حرکت ایستاد همه چشم بودند صدایی به گوش نمی‌رسید ای کاش بادی میوزید و غباری بر آسمان می‌پاشید تا سیاهی با غبار ترکیب شود و دیدگان عالم را بپوشاند آفتاب شرمسار بود از تابشش دریا از تلاطم ایستاد و ریگ‌های صحرا خشکشان زده بود اسبی سفید قدمی بر روی شن‌ها گذاشت سکوت شکسته شد بادی وزید و طوفان شد آفتاب شراره کشید دریا موجی زد شن‌ها روان شدند زمین به لرزه افتاد گویا محشر کبری به پا شده بود و سوار همه را آرام کرد انگار تصمیم گرفته بود تمامی شمشیرها، تیرها و نیزه‌ها را در تنش جا دهد تا هیچ کدام به سمت خیمه‌ای نشانه نرود. https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
⚫️امام حسین و پرنده کوکَر ✍️ احمدحسین شریفی ◾️«قَطا» که در زبان فارسی به آن «کوکَر» یا «سنگ‌خوارک» می‌گویند پرنده‌ای از خانواده کوکران است. در ویژگی‌های این پرنده گفته‌اند: چشمانی تیزبین دارد به گونه‌ای که از ارتفاع بسیار بالا و از فاصله‌های بسیار دور وجود آب را تشخیص می‌دهد؛ در شناخت آب‌ها و چشمه‌سارها و راه‌ها مهارت دارد. ده‌ها کیلومتر به سراغ آب می‌رود و بدون آنکه مسیر را اشتباه کند مجددا به آشیانه خود بازمی‌گردد. در قدیم کاروان‌ها با صدای کوکر متوجه وجود آب و چشمه می‌شدند. گفته می‌شود که از خوف صیادان آرامش ندارد و فقط اواخر شب می‌خوابد. و برای خوابیدن سر خود را در سوراخی می‌کند و این بدان دلیل است که صیادان از طریق چهره و صدایش او را می‌شناسند. ◾️روز عاشورا در آخرین وداع وقتی سکینه از خواست که آنان را به مدینه باز گرداند آن حضرت فرمود: «هَيْهَاتَ لَوْ تُرِكَ الْقَطَا لَنَامَ؛ افسوس! اگر پرنده قطا را وامى‌گذاشتند، در آشیانه خویش مى‌آرمید.». ◾️استفاده امام از این ضرب المثل و تشبیه خود به پرنده کوکر، معانی و دلالت‌های فراوانی دارد. حسین چراغ هدایت است و حسینیان هرگز راه را با چاه اشتباه نمی‌‌گیرند. اهل ظلمت گمان می‌کردند با شهادت حسین، هدایت‌گری و بصیرت حسینی را هم از میان می‌برند! در حالی که به تعبیر زیبای یکی از نویسندگان: «یزید «بووود»، اما حسین «مااااند» @HOWZAVIAN
نویسندگان حوزوی
شعرخوانی علی مویدی در حسینیه نویسندگان حوزوی
45.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. 🟢 حاج مهدی رسولی و هیئت ثارالله زنجان نمونه‌ای برجسته از مداح و هیئت طراز گام دوم ✍ استاد احمدحسین شریفی 🔶در اشعار و مداحی‌های حاج مهدی رسولی، افزون بر شور و احساس و عاطفه، شعور و بصیرت و معرفت نیز موج می‌زند. و این همان چیزی است که از حسینیان این دوران و بلکه همه دوران‌ها انتظار می‌رفته و می‌رود. در این نوحه‌سرایی مختصر چقدر زیبا و دقیق تقابل معنایی «تمدن دنیازده لیبرالی» و «تمدن معناگرا و حیات‌بخش حسینی» را بیان می‌کند. @HOWZAVIAN
. 💠 درباره مقام عباس بن علی ✍️نجمه صالحی حضرت عباس علیه‌السلام یار با وفای امام زمانش بود و به مقام امامت و حق امام زمان خویش بصیرت داشت و بصیرت یعنی انتخاب درست در بزنگاه‌های سخت زندگی! امام‌صادق علیه السلام درباره ایشان فرمود:*《عمويمان عبّاس بن على(ع)، بینشی ژرف و ايمانى استوار داشت. همراه ابا عبدالله(ع) جهاد کرد و آزمونى نيكو داد و به شهادت رسيد.》 شیخ صدوق در کتاب‌های "الأمالي" و "خصال" از امام سجاد علیه السلام روایت می‌کند که ایشان می‌فرمایند:《خدا حضرت عباس(ع) را رحمت كند! حقا كه امام حسين(ع) را بر خويشتن مقدم داشت و جان خود را فداى آن حضرت نمود تا اينكه دست‌هاى مباركش قطع شد. خداى مهربان در عوض دست‌هاى عباس‏(ع)دو بال‏ به وى عطا كرد تا به‌وسيله آن‌ها در بهشت با ملائكه پرواز نمايد. كما اينكه اين نعمت را نيز به جعفر بن ابى طالب(ع) عطا نمود.》 در بخشی از زیارتنامه قمر منیر بنی‌هاشم می‌خوانیم:《 وَلَعَنَ اللّٰهُ مَنْ جَهِلَ حَقَّكَ... لعنت خدا بر کسی که برحق تو جاهل است》 این فراز نشان می‌دهد که حضرت عباس بن علی بن ابیطالب (علیهماالسلام)، دارای مقام عظیمی بوده‌اند که هر کس به این مقام اذعان نداشته باشد و یا جاهل باشد، شایسته لعن است! حال، ادا کردن حق این بزرگوار، چگونه باشد، نمی‌دانم! ولی این نکته، جای تأمل دارد! پ.ن: تابلو " معرکه آب "، اثر حسن روح الامین، معاصر *عمده‌المطالب،ص۳۵۶ @HOWZAVIAN
نویسندگان حوزوی 🏴سادات من را ببخشند 🖌فاطمه میری طایفه‌فرد نمی‌دانم این جمله از کجا آمد و یا چه کسی این را اولین بار گفت؟ شاید مداح وقتی داشته روضه عمو را می‌خوانده، سیمش وصل می‌شود و پرده‌ها کنار می‌رود. متن کامل 🏴آب و آبرو 🖌علیرضا مکتب‌دار اندر مصاف عقل و جنون، با دلی بزرگ از آب درگذشت و طلب کرد آبرو متن کامل 🏴امتداد عشق 🖌احمد اولیایی روضه ظهر عاشورا در یک هیأت خانگی در محله نسبتا مرفه مشهد، توفیق دیگری بود. مجلسی بسیار معنوی که حتی‌الامکان شأن ظهر عاشورا را توانست رعایت کند. متن کامل 🏴محال است محال 🖌نعیمه وافی سخت مشغول جواب دادنم که یکی از دوستان پیام می دهد : "سلام، خوبی؟" پیامی عادی و تکراری ! متن کامل 🏴نذر خدمت 🖌مریم اختریان آخرین مهمان‌های قفسه‌، کفش‌‌های محمد آقا پدر مهدی و شیخ مرتضی روحانی مسجد بود. محمد آقا کفشهایش را که گرفت دستی روی موهای شانه زده‌ی مهدی کشید و گفت: مهدی جان، من تو ماشین منتظرتم. متن کامل 🏴من و زمانه عزادار است 🖌سید عبدالله هاشمی کاش روزی موی پریشان او و قلب غمبار من در کنار خیمه‌گاه حسین آرام گیرد و چون حر آزاده دست نوباوگان حسین باشیم. متن کامل 🏴مباهله شنیده‌ای 🖌شیما سهرابیان ترجمان حق رسالت باید از حلقوم سربداران کربلا به گوش برسد. باید با خونشان تحریر شود. باید تمام حق دوباره در مقابل همه باطل پرده جهل و نفاق و دنیا طلبی را فرو بیاندازد . متن کامل 🏴اثر ظلم محال است به ظالم نرسد 🖌محبوبه حقیقت اگر حق ولایت امیر‌المومنین (ع) به ظلم ستانده نمی‌شد نه تنها حسین به مسلخ نمی‌رفت بلکه تمام بشریت شاهد عدالت علی‌وار او می‌شدند و تا دنیا دنیا بود زندگی بر مدار حق و حقیقت می‌چرخید. متن کامل 🏴آفتاب‌گردان دلم 🖌مهتا صانعی روز بعد از شام غریبان است. سکوتی سرد صحرای محشر حسین علیه السلام را فراگرفته است. آنچه بالفعلِ ظلم بود اتفاق افتاده و مهر محتوم خورده است. چیزی به عقب بر نمی‌گردد. آسمان خونی و ملائکه و هفت آسمان در سکوتی که همه‌ی ملک را بوی عدم است، به سر می‌برند. متن کامل 🏴 و آه حسین 🖌آمنه عسکری منفرد و«آه» اسمِ اعظمِ حق است، آنجا که علمدار شرمندهٔ فرزند رباب، بی‌دست بر زمین افتاده وبر مشک التجا می‌کند، که آبرو بخرد عباس را، و آنگاه که ابالفضل ندا برآرد «یا أخا أدرک أخا».... متن کامل @HOWZAVIAN
. 🍃 سلسله نشست‌های «الهیات تاریخ و مهدویت» 🔸نشست دوم: «جریان عاشورا و الهیات تاریخ» 🔹اساتید: ۱) حجت‌الاسلام دکتر حبیب الله بابایی ۲) حجت‌الاسلام دکتر احمد رهدار زمان: سه‌شنبه ۱۴۰۲/۰۵/۱۷ ساعت ۱۷:۳۰ مکان: دورشهر، کوچه ۲۸، پلاک ۶ 🔺الهیات تاریخ و مهدویت @HOWZAVIAN
14020515 نقش واقعه عاشورا در ارتقای اخلاق در جوامع گذشته و حال.mp3
30.59M
✅نقش واقعه عاشورا در ارتقای اخلاق در جوامع گذشته و حال 🔺از سلسله نشست‌های علمی "روایت اخلاقی از قیام حسینی" (انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی و آکادمی اخلاق‌پژوهی روشمند) ✔️ دکتر حسین سوزنچی؛ استادتمام علوم اجتماعی دانشگاه باقرالعلوم(ع) و دکتری فلسفه و حکمت دانشگاه تربیت مدرس @HOWZAVIAN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 اگر روحانیت، مقام روضه‌خوانی را از مقام سخنرانی جدا نمی‌کرد، شاهد این سلوک بودیم!👆 🏴 مرحوم آیه الله احمد سیبویه ۲۰سال امام جماعت حرم حضرت ابالفضل(ع)بود. حالات وخصائص عجیبی داشت در ۱۰۰ سالگی مثل یک نوجوان روضه میخوند وگریه میکرد، موقع روضه می آمد لابه‌لای جمعیت می‌گشت گریه کن ها رو شکار می‌کرد یعنی می‌رفت زانو به زانوی عزدار برایش روضه می‌خواند. ایشان بدون میکروفن و اکو، صدای رسائی داشت. @HOWZAVIAN
12-esajjad-1.mp3
4.52M
بسته راه چاره دید و گریه کرد طفل بی گهواره دید و گریه کرد دختر آواره دید و گریه کرد روسری پاره دید و گریه کرد او چهل سال است کارش گریه است مداحی شهادت امام سجاد عليه السلام حاج محمود کریمی (ع) @HOWZAVIAN
🔶خبرنگار کربلا ✍️ علی‌رضا مکتب‌دار 📌شاید لازم نباشد تاریخ خبرنگاری را در مصر باستان و یا رُم قدیم جستجو کنیم؛ هرچند شواهد گوناگونی بر تحقق ماهیت خبرنگاری، به‌معنای فراگیر آن، در آن دوران نیز می‌توان به‌دست داد. 📌سیر و سیاحت در هزارتوی تاریخ ما را می‌رساند به فرازی برجسته از آن و آن، لحظه برآمدن خورشید اسلام از مغرب ادیان است. 📌پس از بعثت عیسی به پیامبری، بیش از شش قرن، جهان بشریت از فروغ خورشید نبوت بی‌بهره بود تا آنکه آخرین فرستاده خداوند، رسالت خویش را اعلام نمود. 📌وقایع‌نگاران و گزارش‌گران، خبرهای فراوانی را درباره محیط و فرهنگ و شرایطی که پیامبر در آن پا به عرصه وجود نهاد و نیز درباره جزئی‌ترین ویژگی‌های ظاهری و رفتاری پیامبر، مخابره کرده‌اند. 📌آنان که پیامبر را دیده و درباره‌اش خبرها نگاشته بودند، درباره یکی از شبیه‌ترین افراد به او؛ یعنی نوه دختری او، حسین بن علی نیز این خبر را نگاشته‌اند که او: شبيه‌ترين فرد به رسول‌اللّه بود و اصحاب پيامبر، بارها اين نكته را در مورد شباهت سيرت و صورت او به پیامبر يادآورد شده‌اند و مخصوصا گزارش داده‌اند كـه قـامـت ايـشـان بـسيار شبيه به پيامبر بود، به‌طورى كه هر كس قامت آن حضرت را مشاهده مى‌كرد به ياد رسول خدا مى‌افتاد. 📌خبرنگاری چون انس بن مالک، در مجلس ابن زیاد، آنگاه که او با چوب، به بينى و صورت آن حضرت در درون تشت اشاره کرد و گفت: «من چهره‌اى به ايـن نـيـكـويـى نديده‌ام.» گفت: اى ابن زياد! مگر نمى‌دانى كه حسين‌بن‌على شبيه‌ترين مردم به رسول خدا بود؟ ادامه در این صفحه @HOWZAVIAN
🛑 ژانر قتال... 🖊 یادداشت مهمان / سید ابوالفضل موسوی 🔺وجود خشونت در ذات آدمی یک امر بدیهی است که مکاتب مختلف فلسفی و روانشناسی گاه آن را رد و گاه وجود آن را تایید کرده‌اند. به همین سبب در مواجه با آن گاه سرکوب مطلق و گاه رها کردن آن برای به اصطلاح تخلیه هیجانات درونی را تجویز کرده‌اند. 🔺در غرب امروزی که خود را داعیه دار کشف زوایای مختلف و نهان آدمی می داند، کشف خشونت و توحش و احساس تمایل برای قتال با دیگران را یکی از افتخارات ش دانسته و در فیلم ها مختلف به پرورش تک بعدی آن دست زده و به زعم خویش به دست‌آورده های مهیجی در این زمینه دست پیدا کرده است؛ اگر کسی قدرت کشتن، قطعه قطعه کردن دیگران را در خود دارد چرا باید این استعداد و غریزه را در خود سرکوب کند؟.!!! 🔺وجود خشونت کم و بیش در وجود هر انسانی هست و هر کس اگر قرار باشد این استعداد و یا هر توانایی و استعداد دیگری را در وجود خود قوی یافت آیا باید جامعه را قربانی امیال خود کند؟! در اکثر فیلم ها ژانر قتال و خشونت، فیلم طوری قاتل را نشان می دهد گویی جامعه او را درک نمی کند و او قهرمانی است با یک قدرت خدادادی که چیزی جز رفتار خشن و قتل نباید از آن انتظار داشت. ولی این استعداد در همگی وجود دارد و با نمایش و تبلیغ آن راه برای به آتش کشیدن جامعه همواره می شود. 🔺 فلسفه دین اسلام و شناختی که از انسان به ما ارائه می دهد خشونت، غضب، شهوت، عشق و عاطفه را همگی جز لاینفک وجود آدمی می داند و سعی در شناساندن آن به انسان را دارد نه اینکه با پنهان کردن آن سعی در جلوگیری از مصائب و پیامدهای بعدیش را داشته باشد و نه سعی در رها سازی و افسارگسیختگی آن دارد و نه سرکوب و اضمحلال و از بین بردن آن، بلکه پرورش صحیح، همه جانبه، با هم و هماهنگ و استفاده در زمان و مکان مناسب از تمام توانایی ها و استعدادهای ذاتی را الگو صحیح نشان می دهد تا از آدمی موجودی متعالی و مترقی بسازد. 🔺 مظهر متجلی پرورش متناسب تمام استعدادهای بشری برای رسیدن به جایگاه انسان متعالی است؛ خشونت و قتال با درنده‌خویان گرگ‌صفت، در کنار عاطفه‌ای لطیف در کنار "جون" برده سیه‌چرده ... 🔺و چه مظلوم است که بشریت هنوز او را که نسخه نجات بشریت نوشته نشناخته، سر در آخور خود در باتلاق ضلالت دست و پا می زند. «یا لَیتَنا کنّا مَعَک فَنَفوزَ فَوْزاً عَظیماً» @HOWZAVIAN
🏴 سوگنامه اربعین؛ اشعاری از علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه درباره مراجعت اهل بیت علیهم السلام از شام، خطاب به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ای نموده آفتاب رخ نهان اندر حجاب / سبط پیغمبر، سرش بر نی، تنش در آفتاب داد از سفیانیان، فریاد از مروانیان / دختر زهرا ز جور کوفیان شد بی حجاب یک دم شه خیمه اجلال زن در کربلا / ناقه عریان ببین و دختران بوتراب یا ولی الله! ببین، ای حجت روی زمین / یوسف آل محمد (ص) را به چنگ آن ذئاب(۱) آن کسان کز روی ایشان شرمسار است آفتاب / یک زمان در کوفه بنگر، گاه در شام خراب یا ولی! الثار آمد و شد عزا / کاروان رفته باز آمد از رخ نقاب جابر انصاری از یک سو نگر با اشک و آه / سوی دیگر بین اسیران، دل پریش از اضطراب محشر کبری شد آنگه چون بدیدند آن زنان / آه آه از آن ذهاب و داد داد از آن ایاب ناگهان افکند خود را از فراز اشتران / هر زنی قبری به بر بگرفت و با وی در خطاب از طپانچه نیلگون ز آن بی کسان بنگر عذار / زخم زنجیر و غل آنان را به دست و دل، کباب گفت لیلی (لیلا) قبر اکبر را چو او در بر کشید: / خیز از جا مادرت برگشته با چشم پر آب زینب مظلومه بنگر با زبان پر گله / می دهد شرح ستم از کوفه تا شام خراب گاه گوید ظلم های مجلس ابن زیاد / گه ز شام و از یزید شوم و از جام شراب وقت آن شد تیغ موعود از نیام آری برون / جامه صبر محبان چاک شد تا کی غیاب نوری محزون ز بهرت روز و شب در انتظار / الغیاث ای سرّ پنهان العجل بنما شتاب (۱) ذئاب: جمع ذئب: گرگها ________________________ ...فقیه اندیش بزرگ عصر ما، (مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه) که تقدیر، سرنوشت برایش رقم زده بود، در فصل پایان زندگی-کشاکش سخت مشروطه-همواره صحنه های را پیش چشم داشت و یاد آور حوادث شگفت آن بود...فرجام سرخ شیخ نیز، بی شباهت به سرگذشت خونبار مولایش علیه السلام نبود.../ بر گرفته از کتاب، تنهای شکیبا و خانه بر دامنه آتشفشان؛مرحوم ابوالحسنی منذر 📌صفحه شهید رابع @HOWZAVIAN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔴 از تحلیل تاریخی تا حماقت روشنفکری داستان حماقت و بیسوادی سلبریتی‌ها قدمت طولانی داره،یه نمونه اش جناب شاملو که دیگه شاخ سلبریتی ها و روشنفکران معاصر بوده و از باسوادترین های اونا به حساب میاد و چند زبان زنده دنیا رو میدونسته و خارج رفته بوده! شاملو داخل فیلمی که بالا گذاشتم در یک سخنرانی با لحنی بی ادبانه میگه: عاشورا دروغه و اونو شیخ عباس قمی از شاهنامه جعل کرده! حالا داخل اون جمعیت مثلا فرهیخته یه نفر نبوده بلند بشه بگه آخه مرد ناحسابی! شیخ عباس قمی همین ۸۰ سال پیش از دنیا رفته!چجوری تونسته عاشورا رو جعل کنه!؟ همین محتشم کاشانی که ۶۰۰ سال پیش زندگی میکرده شعر معروف «باز این چه شورش است که در خلق عالم است» رو در مورد عاشورا گفته! مولوی نزدیک به ۹۰۰ سال پیش شعر « کجایید ای شهیدان خدایی/ بلاجویان دشت کربلایی»رو سروده! دیگه هزاران هزار حدیث و روایت ۱۵۰۰ ساله در مورد عاشورا بماند،اگه یه کم با این جماعت خود شاخ پندار بحث کنی بعید نیست بگن شیخ عباس قمی با ماشین زمان سفر کرده و باعث جعل عاشورا شده. این شاملوشون بوده که سواد تاریخیش در حد کلاس سوم دبستان هست دیگه علی کریمی ‌و یراحی و کتایون ریاحی و فرخ نژاد و... جوکی بیش نیستن. @HOWZAVIAN