خون‌دلی که لعل شد خاصیت نزدیک‌شدن به قله آن است که در هر قدمِ آن، سختی‌هایش چنان زیاد می‌شود که هرقدر «راه‌برِ دانای امین» از نزدیک‌بودن قله بگوید، بازهم عده‌ای نمی‌پذیرند و خواهان برگشت‌اند! کم‌شدن اکسیژن، خطر سقوط، سرمای سوزان، شیب‌ تند، کم‌شدن جیره، پشیمانی و ناامیدی عده‌ای از همراهان و سرانجام معلوم‌نبودن و دیده‌نشدن قله، هر انسان توانمندی را می‌تواند از لذت فتح آن بازدارد! جبهه‌ی حق از ابتدای خلقت برای رسیدن به قله‌‌ی بزرگ «حاکمیت الله»، فرازونشیب‌های فراوانی داشته‌است؛ فرازونشیب‌هایی که باعث ریزش‌های فراوان در این جبهه و فتح‌نشدن آن قله‌‌ی آرمانی شده‌است. یکی از زیباترین کتاب‌های «امام‌خامنه‌ای»، کتابی است با نام «خون‌دلی که لعل شد»؛ اصل این کتاب به زبان عربی است با نام زیبای «إنَّ مع الصَبر نَصراً»؛ عده‌ای از فرزندان انقلاب که این روزها و در نزدیکی قله احساس نفس‌تنگی می‌کنند، باید در اولین فرصت مطالعه‌ی دقیق این کتاب را شروع کنند. ۶ بار زندانی‌شدن با شکنجه‌های بسیار، تبعید ناجوانمردانه به محروم‌ترین مناطق کشور، تنهابودن حتی در میان هم‌قطاران، ممنوعیت‌ها و محدودیت‌های فراوان برای مبارزه و روشنگری و مشکلات فراوان معیشتی همگی از یک سو و از سوی دیگر سیل بنیان‌کنِ مفاسد سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و اخلاقی رژیم پهلوی که بسیاری را آلوده و فاسد و مفسد کرده بود، کافی بود تا هر مبارزی ذره‌ای امید به پیروزی نداشته باشد؛ اما شما در این «مرد انقلابی» تا لحظه‌ی پیروزی و تا همین الآن که ۴۷ سال از آن فتح بزرگ می‌گذرد، ذره‌ای ناامیدی نمی‌بینید! شرایط هولناک و دردناک و پر از فسادی که در این کتاب از قبل انقلاب به تصویر کشیده شده، به‌گونه‌ای است که گاهی انقلابی‌ترینِ افراد هم امیدی به مبارزه و رسیدن به انقلاب شکوهمند اسلامی نداشتند و به قول «آقا» میدان را رها کردند و به تبیین بسنده کردند! در وجود نازنین «خمینی مشهد» اما چهار ویژگی فوق‌العاده بود که باعث شد ذره‌ای از آن هدف عالی دست نکشند؛ «ایمان و امید و استقامت و قیام». یاران! قله بسیار نزدیک است؛ نزدیک‌تر از چیزی که فکرش را کنیم؛ وظیفه‌ی امروز ما اولاً تقویت «ایمان و امید و استقامت» است و در مرحله‌ی بعد، «قیام للّه»! «نصرت الهی» زمانی بر ما نازل می‌شود که با هر توان و ظرفیت و امکاناتی که داریم، برای خدا قیام کنیم و استقامت بورزیم؛ آنگاه یاری خدا را با تمام وجود لمس خواهیم کرد: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ‌؛ بی تردید کسانی که گفتند: پروردگار ما خداست؛ سپس[در میدان عمل بر این حقیقت] استقامت ورزیدند، فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند[و می گویند:] مترسید و اندوهگین نباشید و شما را به بهشتی که وعده می‌دادند، بشارت باد. ✍ عباس بابائی #پویش_نوشتن #تبلیغ_مکتوب #جهاد_روایت 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

در ژانویه سال ۱۹۶۹ میلادی هنری کسینجر، مشاور امنیت ملی و وزارت امور خارجه وقت آمریکا، مقاله‌ای با موضوع تحلیل و ارزیابی عملکرد ارتش آمریکا در #جنگ_ویتنام نوشت که یک جمله آن بسیار معروف شده است: the guerrilla wins if he does not lose. The conventional army loses if it does not win یعنی: چریک همین که شکست نخورد، یعنی پیروز شده است. ارتش کلاسیک و رسمی همین که غلبه نکند، یعنی شکست خورده است. در این جنگ، ارتش مدرن و مجهز ایالات متحده آمریکا با یک نیروی چریکی مانند ویت‌کنگ‌ها و نظامی‌های شمال ویتنام جنگید و درنهایت بدون دستیابی به اهدافش که غلبه و سلطه کامل بر ویتنام بود، ناچار به عقب‌نشینی و ترک ویتنام شد. از آن زمان، این جمله کسینجر بارها درباره آمریکا و ارتش‌های مورد حمایتش مثل ارتش رژیم جعلی صدق کرده است؛ آخرین نمونه‌اش همین جنگ اخیر رژیم با نیروهای سرافراز حماس در جنگ دوساله پس از هفتم اکتبر. مرحله نخست توافق آتش‌بس میان حماس و رژیم صهیونیستی پس از امضای رسمی در روز پنج‌شنبه آغاز می‌شود. این توافق شامل بندهای زیر است: 1️⃣آتش‌بس کامل 2️⃣آزادی اسرا 3️⃣عقب‌نشینی مرحله‌ای نیروهای اشغالگر از نوار غزه 4️⃣ورود کمک‌های بشردوستانه به این منطقه. این دستاوردها هر کدامشان یک شکست برای رژیم جعلی و کشورهای حامی‌اش و در رأس آنها آمریکا است؛ تحقق همه آنها با هم، یک شکست مفتضحانه برای رژیم و آمریکا است. پس بی توجه به وسوسه خناسان و بدون ذره‌ای شک پیروزی #غزه و #حماس را به هم تبریک بگوییم و دعا کنیم برایشان که فتح نهایی هم نزدیک است ان‌شاءالله. @rajaaei_ir 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

. به گزارش خبرگزاری حوزه، هانیه کثیری، پژوهشگر حوزه زنان، در یادداشتی آورده است: در حکومت اسلامی که تحقق آن، هدف «انسان ۲۵۰ ساله» است، تأمین حجاب اسلامی به عنوان یکی از حقوق زن بر عهده حکومت قرار دارد. به تعبیر رهبر معظم انقلاب، این امر در واقع تأمین بزرگ‌ترین حق زن، یعنی «کرامت الهی» اوست. از این منظر، در مسئلۀ حجاب، محور بحث صحت یا عدم صحت ادلۀ استثناپذیری این حکم نیست؛ زیرا حتی در صورت پذیرش آن ادله، به کارگیری امروزین آن‌ها با تحقق هدف نهایی که تشکیل حکومت اسلامی است، می‌تواند محل اشکال باشد. لینک متن کامل در خبرگزاری حوزه https://hawzahnews.com/xf6vz #جهاد_تبیین #جهاد_روایت #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

🔵 اسنپ‌بک؛ بازگشت قطعنامه‌ها یا بازگشت عقلانیت به میدان قدرت؟ 🖊 حسین انجدانی اجرای مکانیسم موسوم به ماشه یا «اسنپ‌بک» از سوی سه کشور اروپایی، اگرچه در ظاهر اقدامی حقوقی ذیل بندهای توافق هسته‌ای تلقی می‌شود، در حقیقت نشانه‌ای از بازگشت کامل غرب به منطق قهری قدرت و فروپاشی هرگونه اعتماد متقابل در مناسبات بین‌المللی است. بازگشت قطعنامه‌های شورای امنیت به‌ویژه قطعنامه ۱۹۲۹، بازگشت روح تهدید و اجبار است؛ بازگشت جهانی که می‌خواهد ایران را از مدار استقلال و اقتدار به دایره‌ی انفعال بازگرداند. در این میان، صدور مجدد مجوز برای بازرسی، توقیف یا حتی انهدام کشتی‌های ایرانی در آب‌های بین‌المللی، نه‌تنها نقض آشکار اصل حاکمیت ملی، بلکه اعلان رسمی جنگ اقتصادی و امنیتی علیه جمهوری اسلامی است. اما غرب، در تحلیل خود از ایران، مرتکب خطای راهبردی است. ایران ۱۴۰۴، ایران ۱۳۸۹ نیست. امروز، ساختار دفاعی و بازدارندگی جمهوری اسلامی به مرحله‌ای از بلوغ رسیده که هر اقدام میدانی علیه منافع ایران، بلافاصله موازنه‌ی منطقه‌ای را دگرگون خواهد ساخت. در این میان، بازدید میدانی سردار پاکپور، از تجهیزات دریایی سپاه در خلیج فارس، پیامی واضح و هوشمندانه بود؛ پیامی که در زبان دیپلماسی امنیتی ترجمه‌ای جز «پرهیز از حماقت استراتژیک» ندارد. این بازدید، نه نمایش قدرت بلکه اعلام آمادگی بود؛ اعلان اینکه هرگونه تعرض به حریم دریایی ایران، در حکم گشودن در جهنمی است که آغازش با دشمن است اما پایانش با او نخواهد بود. در صورت ارتکاب خطا از سوی آمریکا یا هر عضو دخیل در سازوکار اسنپ‌بک، تبعات آن فراتر از جغرافیای خلیج فارس خواهد رفت. توقیف کشتی‌های کشورهای متخاصم، مین‌ریزی هوشمند در گذرگاه‌های راهبردی، اختلال در جریان انتقال انرژی و حتی بسته‌شدن احتمالی تنگه‌ی هرمز از جمله گزینه‌هایی است که نه در مقام تهدید لفظی، بلکه در مقام واقعیت عملی، روی میز تصمیم‌سازان امنیتی کشور قرار دارد. این بار، دریاها نه میدان تجارت که عرصه‌ی تقاص خواهند شد و نظم انرژی جهان، با شوکی تاریخی مواجه می‌گردد. رکوردهای قیمت نفت، سقف‌های تازه‌ای را تجربه خواهد کرد و آن‌گاه، همان دولت‌هایی که امروز پرچم تحریم را در دست دارند، در صف التماس امنیت خواهند ایستاد. با این‌حال، پاسخ ایران صرفاً نظامی نیست. معادله‌ی بازدارندگی جمهوری اسلامی، ترکیبی از قدرت سخت و نرم است. ایران با توان موشکی و پهپادی، دست بلند امنیتی دارد و با عمق استراتژیک منطقه‌ای، بازوی نامرئی خود را در هر نقطه‌ای از خاورمیانه مستقر کرده است. شبکه‌ی مقاومت، مرزهای ژئوپلیتیک ایران را به وسعت آرمان امت اسلامی گسترش داده است و هر تهدید علیه ایران، به‌معنای فعال شدن جبهه‌های متعدد در جغرافیای واحد مقاومت است. از سوی دیگر، قدرت نرم جمهوری اسلامی، در منطق و عقلانیت خودنمایی می‌کند؛ زیرا ایران آغازگر هیچ جنگی نبوده و نیست، اما در هیچ جنگی نیز مغلوب نخواهد شد. تجربه‌ی تاریخی نشان داده است که «ترس از جنگ»، خود زمینه‌ساز جنگ است. ملت ایران، اهل جنگ‌طلبی نیست اما اهل تسلیم نیز نیست. هرگاه دشمن احساس کند که ما از تقابل می‌هراسیم، حمله را نزدیک‌تر می‌بیند؛ و هرگاه بداند که ما آماده‌ایم، صلح را برمی‌گزیند. این همان منطق بازدارندگی هوشمند است که بر سه رکن استوار است: اعتماد به توان ملی، توازن در تهدید و تدبیر در پاسخ. اسنپ‌بک، بازگشت تحریم‌ها نیست؛ بازگشت حافظه‌ی تاریخی ملتی است که بارها محاصره شد و هر بار، از دل محاصره، موازنه‌ای تازه آفرید. آنان باید بدانند ایران، امروز نه متهمِ میز مذاکره، بلکه معمار میز قدرت است. هرگاه قدرت‌های جهانی بخواهند مسیر خصومت را برگزینند، باید پیامد آن را نیز بپذیرند: دریاهای ناامن، نفت گران، و جهانی که از سایه‌ی خشم ملت‌ها در امان نخواهد بود. #ایران_قوی #مکانیسم_ماشه #دریا #نویسندگان_حوزوی_تهران @howzavian_tehran

﷽؛ زیستن در زمانه‌ تردید؛ تمرینی برای بیداری آدمی در میانه‌ دو جهان ایستاده: بیرونی پر از صدا، درونی سرشار از سکوت یکی می‌کوشد فریاد بزند، دیگری آرام نجوا می‌کند. یکی وعده می‌دهد، دیگری حقیقت را نشان می‌دهد. و ما، هر روز، در انتخابیم. جهان امروز آکنده از روایت‌هایی‌ست که می‌خواهند به‌جای تو بیندیشند، تصمیم بگیرند، رؤیا بسازند.. عرفان، راهی‌ست برای بازگشت به نقطه‌ای که هنوز می‌توان با چشم دل دید، با جان شنید، و با حضور زیست.. جایی که نگاه از سطح عبور می‌کند و معنا، دوباره جان می‌گیرد. در این مسیر، سکوت، قدرت است.. تأمل، نشانه‌ بلوغ و معنا، ضرورتی‌ست برای زیستن؛ نه امتیازی پرزرق‌وبرق، نه امری تزئینی.. اگر جهان، تو را به شتاب می‌خواند، مکث کن. اگر همه در رقابت‌اند، درک را برگزین و وقتی همه سخن می‌گویند، شنیدن فضیلت است.. این تمرین‌ها آسان نیستند، اما نجات‌بخش‌اند. و این تمرین، تنها برای فرد نیست. جامعه نیز نیازمند بازآموزی حضور است.. فرهنگی که تظاهر را جای تأمل نشانده و سرعت را بر عمق ترجیح داده، باید دوباره بیاموزد که اندیشیدن تجربه شود، ارتباط معنا پیدا کند، و زیستن از سطح فراتر رود. راه‌حل، بازگشت به خویشتن است؛ برای اتصال، برای روشن ماندن در میانه‌ تردید. چراغ بودن، نه برای سوزاندن، بلکه برای دیدن و در این مسیر، حافظ نشانه‌ای‌ست از آن‌چه هنوز ممکن است. غزلی از او کافی‌ست تا یادمان بیاورد: در اندرونِ منِ خسته‌دل ندانم کیست که من خموشم و او در فغان و در غوغاست هنوز می‌توان با جان اندیشید، با دل زیست، و با معنا سخن گفت. ✍️ نجم سطور #نویسندگان_حوزوی_خوزستان @howzavian_khuzestan

📷 عمو روحانی بچه‌های جهرم؛ روایت روحانی جوانی که منبرش زمین بازی شد 🔸 در کوچه پس کوچه‌های جهرم فارس، «عمو روحانی» نامی آشنا برای بچه‌هاست. روحانی‌ای که میان صدای خنده و بازی کودکان، ردای روحانیتش خاکی می‌شود و با هر شیطنت و خنده‌شان دلش گرم می‌گردد. 🔸 کنارشان می‌نشیند، دست‌شان را می‌گیرد و با صبر و لبخند همراهی‌شان می‌کند. حضورش مثل یک دوست قدیمی است که هم بازی می‌کند، هم راهنمایی می‌دهد و هر لحظه با هیاهوی کودکانه، دلش پر از شادی و آرامش می‌شود. او با صمیمیت و گرمی واقعی، دنیای کوچک بچه‌ها را رنگ می‌زند. 🔸 «حجت‌الاسلام محمدجواد دستداده»، روحانی جوانی است که تصمیم گرفت راهی متفاوت را در تبلیغ دین انتخاب کند؛ راهی از جنس بازی، لبخند و رفاقت با نسل آینده. 🔸 او از نقطه آغاز این مسیر چنین می‌گوید: وقتی دیدم دشمن با تمام توان برای انحراف فکری و ارزشی بچه‌ها تلاش می‌کند، تصمیم گرفتم در همان جایی که هدف گرفته‌اند، یعنی ذهن و دل کودک، وارد شوم. از همان‌جا مسیرم را شروع کردم؛ آن هم نه با تریبون و سخنرانی رسمی، بلکه با بازی، گفت‌وگو و دوستی. #عمو_روحانی 🆔 @howzavian_fars

✅ جنگ بر سر «تعریف پیروزی» ❇️ برای فهم عمق پاسخ حماس به طرح ترامپ، نباید به آن به چشم یک «پاسخ دیپلماتیک» نگاه کرد؛ این یک «عملیات پدافند شناختی» بود. بن‌بست راهبردی، دشمن را مجبور کرده تا میدان جنگ را از زمین غزه به میز مذاکره منتقل کند، اما نه برای صلح، بلکه برای «مهندسی مجدد تعریف پیروزی». ❇️ این زاویه نگاه جدید ماجراست: طرح ترامپ، یک طرح صلح نیست؛ یک تله برای «سرقت پیروزی» از مقاومت است. دشمن که در میدان نظامی نتوانسته به هدف «نابودی حماس» برسد، اکنون می‌خواهد در میدان دیپلماسی، حماس را وادار کند تا با دستان خودش، پیروزی‌اش را واگذار کند. آن‌ها می‌خواهند حماس را به مذاکره‌ای بکشانند که نقطه شروع آن، «خلع سلاح مقاومت» و پذیرش حاکمیت بین‌المللی است؛ یعنی همان اهدافی که در جنگ به آن نرسیدند. ❇️ پاسخ حماس، یک ضدحمله در همین جنگ شناختی بود. حماس با تعیین شرط «عقب‌نشینی کامل و استقرار حکومت مستقل» به عنوان پیش‌شرط هر مذاکره‌ای، در حقیقت میز بازی را واژگون کرد. حماس با این کار گفت: «ما بر سر سلاح مقاومت مذاکره نمی‌کنیم؛ ما فقط بر سر ریشه بیماری (اشغالگری شما) صحبت می‌کنیم». ❇️ این یعنی حماس از ورود به تله‌ی «مذاکره بر سر جزئیات تسلیم خود» امتناع کرد و توپ را به زمین دشمن انداخت تا ماهیت واقعی او را افشا کند. این یک درس بزرگ در دیپلماسی مقاومت است: اولین و مهم‌ترین پیروزی در هر مذاکره‌ای، تحمیل «صورت مسئله واقعی» به دشمن است. حماس این نبرد اول را با قاطعیت برده است. ✍ سعید سپاهی @Howzavian_Khorasan ■ نویسندگان خراسان 👆

🌱«برای بار دوم» ✍️به قلم طیبه فرید بعد انتفاضه هفت اکتبر شناختمش. با همین جلیقه سرمه ای پِرِس و دندان های ارتودنسی که وقتی می خندید کلش پیدا بود. اگر او و چهره هایی مثل وائل الدحدوح و معتصم مرتجی و أنس الشریف نبودند کسی از جنایت های صهیونیست ها با خبر نمی شد. اسرائیل توی سکوت خبری غزه را تصاحب می کرد و صدای مقاومت مردم از باریکه اینطرف تر نمی آمد. رمضان ۱۴۰۳ دفتر نخست وزیری اسرائیل عکس صالح را استوری کرد. طولی نکشید که توی رسانه ها پخش شد خبرنگار غزاوی صالح جعفراوی جاسوس اسرائیل از آب درآمد. زیر بعضی پست ها حسابی فحش خورده بود. صهیونیست ها گفته بودند صالح توی اسرائیل صحیح و سالم پیش ماست. عکس های او با تیتر «نفوذی» توی مجازی دست به دست شد و برای چند ساعت برچسب جاسوس خورد توی پیشانی اش و کلی فحش دشت کرد.بالاخره دفتر نخست وزیری اسرائیل پیام گذاشت که همه استوری هایی که گذاشته دروغ سیزده بوده! صالح هیچ صنمی با صهیونیست ها ندارد. قطعا برای صالح لحظه های سخت و نفس گیری بود اما حماقت اسراییل باعث شد او محبوبیت بیشتری پیدا کند. امشب برای نوشتن برنامه دیگری داشتم، پنجره مجازی را که باز کردم صفحه های مقاومت پر بود از عکس های صالح که داشت می خندید. چشمم روی این تیتر متوقف شد: «استشهاد الصحفی ،صالح جعفراوی» اسرائیل دوباره او را شهید کرد. با شلیک هفت گلوله و از فاصله خیلی خیلی نزدیک. وقتی داشت می خندید. #غزه #صالح_جعفراوی #مجله_افکار_بانوان_حوزوی @AFKAREHOWZAVI

حافظ در معیت زمان ✍️ مهتا صانعی 🔹حافظ شاعر همه‌ی قرون است. غزل‌سرایی که شمایل تامّ ادبیات ملی است و همه‌ی اقوام را با مضامین عمیق عارفانه و عاشقانه‌ی خود مفخّر ساخته و به هم پیوند داده است. 🔹هر کسی‌که در فلات ایران اندک پیوندی با زبان و شعر حافظ برقرار کرده، خود را تا ابد ایرانی می‌داند و به آن افتخار می‌کند. 🔹حافظ فقط ارتقا دهنده‌ی شعر نیست بلکه نثر فارسی هم تا ابد مدیون اوست. روش استفاده‌ی او از کلمات به قدری پیشرفته و پر صنعت است که مخاطب خود را قرن‌هاست متحیر کرده و تمام شاعران پس از خود را به حاشیه‌ی نبوغ خود رانده است. 🔹نکته‌ی پایانی در این یادداشت نگاه حافظ به زن است. بر خلاف نگرش به اصطلاح هنرمندان مدرن و پست مدرن که زن را به ابزاری برای خلقِ شنیع‌ترین آثار خود در همه‌ی عرصه‌ها تبدیل کرده‌اند، حافظ برای زن احترامی عرشی قائل است و او را پرده‌دار حرمِ ستر و عفاف ملکوت می‌داند. حجاب زن را نگاره‌ای زیبا از برگزیدگی او می‌سراید و دسترسی انسان به دامن پاک زنانه را ناممکن می‌شمرد مگر اینکه آن دامن جایگاه پرورش عارفان باشد. 🔗یادداشت کامل را در سایت جهان‌بانو بخوانید 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی

📣 خانۀ نویسندگان بهانش برگزار می‌کند. 📚 سلسله جلسات «خوانش ادبی» با حضور استاد سعید احمدی (ویراستار، داستان‌نویس و مدرس نویسندگی) ✓ بیان شیوه‌ها و اصول نگارش حرفه‌ای ✓ تبیین رسالت اهل قلم و نویسنده متعهد ✓ با تطبیق و محوریت کتاب گلستان سعدی 🗓️ دوهفته یکبار، یکشنبه‌ها 🕰️ رأس ساعت 16 📍 نگارستان اشراق جهت ثبت‌نام، عضویت در گروه و اطلاع از برنامه‌ها از طریق لینک زیر اقدام فرمایید: 🔗 https://survey.porsline.ir/s/RLUtzBSW #خوانش_بهانش 📝بهانش | بهانه‌اے براے نوشتن✿ ✏️@bahanesh

✍ دوره رایگان نویسندگی مقدماتی ✍ 📗 سرفصل‌های دوره: نقش استعداد و مهارت در نوشتن، تکنیک‌های شروع نویسندگی، مبانی نویسندگی، سوژه‌یابی، بازنویسی و ویرایش، انتشار و ... 👤 مدرس: استاد محمدجواد ابراهیم‌زاده (دانش‌آموخته ادبیات نمایشی، مؤلف کتاب نردبان نویسندگی و اصول یادداشت‌نویسی) 📜 همراه با اعطای مدرک معتبر ❣️شرایط شرکت در دوره: • ارسال بنر دوره برای ده نفر • ده صلوات برای سلامتی امام زمان(عج) 🔻 جهت اطلاع از زمان و نحوه برگزاری به کانال زیر مراجعه کنید: https://eitaa.com/ahvaalehowze

🔰دشمن‌شناسی نیروهای نظامی، قوی‌تر است ✍️ حجت الاسلام محسن رضایی 🔻چرا فرماندهان نظامی و نیروهای رزمنده در جبهه نظامی در مقابل دشمن خوب عمل می‌کنند و علی‌رغم نابرابری امکانات، دشمن را وادار به عقب‌نشینی می‌کنند؟ 🔺به دلیل اینکه آنان در «دشمن‌شناسی» بسیار قوی‌ترند و دشمن را بهتر از بسیاری از سیاسیون و تحلیل‌گران می‌شناسند. 🔺آنان «چهره واقعی دشمن» را در «میدان نظامی و جنگ» می‌بینند نه «چهره فریبکارانه» او را در «پشت میز مذاکره». 🔺آنان «بمب و موشک و قتل و جنایت» دشمن را می‌بینند نه «وعده‌های دروغین» او را. 🔺لذا می‌دانند دشمن نه با «سخن» بلکه با «مشتِ قوی» عقب‌نشینی می‌کند به همین جهت حاضر به «تسلیم»، «انفعال» یا «دادن امتیاز» نیستند بلکه با صبر و استقامت و زدن ضربه کاری به دشمن، عزم و اراده خود را بر او تحمیل می‌کنند. 🔻قرآن کریم نیز راه حل پراکندگی دشمن و انصراف او از جنگ را برخورد شدید با او در میدان می‌داند: 🔹«فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِی الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ»/انفال 57 🔹«اگر آنها را در (میدان) جنگ بیابى، آنچنان به آنها حمله کن که گروهى که پشت سر آنها هستند، پراکنده شوند؛ شاید متذکّر گردند و عبرت گیرند!» 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی