📌 همچون سکولارها نباشیم 💥گله‌ای از بسیاری از استادان رشته‌های تخصصی حوزوی ✍️ محمدحسین قدیری وقتی با اساتید صحبت می کنیم و یا در کلاس ایشان می نشنیم. ایشان را بسیار انقلابی و سیاسی می بینیم.... ولی جای گله دارد که چرا این اساتید و شاگردان برجسته ایشان که بیان و بنان قوی هم دارند در عصر فضای مجازی وبلاگ، سایت، کانال یا پیج و ... ندارند. اگر یکی از اساتید غیرمذهبی دانشگاه علیه دین حرفی بزند رگ غیرتمان باد و ورم می کند ولی راستی خلوتی داشته باشیم ما در برابر این اساتید و گروه های ضد دین چه سیاستی داریم؟ چقدر در جهت تقویت نقاط قوت مسؤولان نویسیم و در سخنانمان به آن می پردازیم و چقدر برای رفع نقاط ضعف تحلیل و نقد منصفانه داریم. قرار نیست کلا مثل سردبیر یک روزنامه وقت برای مدیریت مطالب یا کانالتان بگذارید. هر از گاهی متن یا ویسی درباره تحلیل و نقد مسائل اجتماعی و سیاسی و فیلم ها و سریال ها... بگذارید. هر از گاه از مطالب اساتید دیگر استفاده کنید و قرار نیست کلا از رشته خودتان خارج شوید می توانید نظارت داشته باشید بر سایت و کانال خود ولی سبک کاری طوری نباشد که شبیه یک فرد علم زده و سکولار باشید. دکتر هلاکویی علم زده است ولی فرد علمی درباره گزاره های دینی مثل خدا رد یا قبول ندارد ولی او عملا ضد دین و روحانیت است و ما چه آرام فضا را رها کرده ایم. زمانی با خود می اندیشیدم می توان درباره خانواده اصطلاح طلب و خانواده اصول گرا تحقیق علمی یا مصاحبه کرد و بررسی کرد کدام مثلا در همسرداری و فرزندپروری موفق هستند. این اشکال در ذهنم تبادر کرد که اینان مصاحبه یا نظرسنجی ها و آمارهای همدیگر را قبول ندارند شاید بهتر باشد از چین نیرو بیاید این کار را بررسی کند که بی طرف باشد بعد باز به ذهنم تبادر کرد که اساتید و دانش پژوهان زیادی هستند که اصلا گویی سیاسی نیستند و هیچ موضعی ندارند اینان شاید بهتر از چینی ها باشند بی طرف بی طرف. 😔عجیب این که بین اساتید افرادی هستند که افتخار خود را شاگردی سیاسیونی چون آیت الله مصباح یزدی و جوادی آملی می دانند. بنابراین بعد نیست مثلا استادی که روان شناس است در حوزه در کنار بحث شب ادرای و هایپراکتیو بودن کودکان و نوجوانان یا #سایکوپات بودن برخی جوانان به بحث مثلا #شب_ادراری برخی از سیاسیون یا گروهک ها در بستر جامعه بپردازند #فتنه #حجاب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✏️به لطف اهل بیت(علیهم السلام) مجموعه عکس نوشته‌ی «چوب ؛ پر» تهیه شد! ❗️شما هم چوبــپَر خود را برای ما بفرستید: 💠 @ye_bandeh_khoda 🔹طراح: محمدحسین جلال‌الدینی 🔸نویسنده: محمدجوادمحمودی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔰 بررسی عملکرد مردم و نظام در اعتراضات 🔹در چند روز اخیر و در حاشیه برخی ناآرامی ها عده ای به تحلیل و تجریه جامعه شناسی و روانشناسی و سیاسی مردم ایران پرداختند و گاه با مقدمات نادرست نتیجه های نادرست تری از اتفاقات اخیر و سپس رفتارشناسی مردم ایران گرفتند. 🔹تحلیلهایی که مردم و به خصوص جوانان ایران را خشمگین، احساساتی، جدای از دین و انقلاب، منتظر خارج و .... نامیدند و در تشریح آنچه رخ داده به روشنی به ملت ایران و سپس جمهوری اسلامی توهین روا داشتند. به صاحبان این گونه تحلیلها ظاهرا باید گوشزد نمود که قیاس به نفس نکرده و با چشم باز و ذهن دقیق و همه جانبه مردم ایران را بررسی نمایند. 🔹چندی قبل در چندین استان کشور از جمله همدان، یزد و خوزستان مشکل آب آشامیدنی مردم را آزار می داد و یکی از اساسی ترین مسایل زندگی آنان که آب نوشیدنی باشد را دستخوش چالش قرار داده بود. به نظر می رسد در نیازهای انسانی اساسی تر و ضروری تر از نیاز به آب شرب وجود نداشته باشد. 🔹در این مشکل به وجود آمده، مردم به حق معترض بودند و از مسئولین هم گلایه و هم مطالبه داشتند که مشکل آن را حل نمایند. برای بیان این گلایه و مطالبه به حق خود، برخی از مردم به خیابانها آمدند و در مقابل فرمانداری یا استانداری شهر خود تجمع کردند و شعار دادند و حرف حق خود را مطرح کردند. 🔹آیا کسی در این اعتراضات اهانت به مقدسات و آتش کشیدن سازمانها و ساختمانهای حکومتی و کتک زدن پلیس و عوامل انتظامی مشاهده کرد؟ مردم فهیم کشورمان آرام و مودب و در چارچوب عرف و شرع و قانون مطالبه خود را مطرح کردند و گاه علیه مسئولین هم شعار دادند، اما کار به همین جا ختم شد و حتی مسئولان امر بین مردم حاضر شدند و با آنها از نزدیک سخن گفتند. 🔹به واقع آنجا که ملت ایران حرفی داشته باشند حرفشان را منطق و فرهنگ اسلامی و ایرانی بیان می‌کنند و از آن سو نیز نظام نیز شنوای حرفهای آنها خواهد و ناراحتی ها و گلایه های مردم را به جان می خرد و به آنها بها می دهد. به خصوص در دولت جدید که از راس دولت تا ذیل آن مردمی و دائم بین مردم هستند. 🔹پیشتر از این هم در مساله کارگران و معلمان و بسیاری از امور دیگر تجمعات اعتراض آمیز برگزار شد اما هیچگاه آتشی به پا نشد. در سالهای اخیر در ماجرای کرونا مردم ایران بیشترین همکاری را با حکومت و قوانین داشتند و حتی یکی از قدیمی ترین آداب و رسوم خود یعنی سیزده به در را تعطیل کردند تا نشان دهند عقلانیت و تابعیت قانون در کشور در اوج خود است. در اتفاقاتی مانند سیل و زلزله و ... نیز مردم همیشه در خط مقدم کمک بوده اند و بحرانهای این چنینی را در کنار حکومت حل کرده اند. 🔹روشن است آنچه این روزها اتفاق می افتد کار مردم نیست و عده ای آشوبگر با پشتوانه های خارجی خود سعی دارند نظام و مردم را به زحمت بیندازند یا موفقیتهای آنها دیده نشود. 🔻 در همین ماههای اخیر در سرتاسر کشور تجمعات با حضور پرشمار مردم با عنوان سلام فرمانده برگزار شد و از کوچک و بزرگ را در خود جای داد، جشن بزرگ غدیر در خیابان ولیعصر با حضور همه اقشار مردم و سپس راهپیمایی اربعین در عراق و ایران همگی نشان از این دارد که مردم مسمان ایران دل در گروی فرهنگ و سنتهای خویش دارند. 🔹 متأسفانه عده ای با تحقیر ملت ایران و پمپاژ نا امیدی در کشور به جای آنکه به آرامش و حل مساله کمک کنند، آگاهانه یا نادانسته بر تداوم این وضع می کوشند و با توصیف غلط از مردم کشور، مغرضانه یا جاهلانه به دشمن خدمت می کنند و راه را بر تحلیل‌های درست و واقعی می بندند. #مهدی_عامری #قول_سدید #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💥مهسا امینی؛ رمز فتنه جدید ✍️علی صالحی از کاه کوه ساختن، تخصص دشمن است. از همان لحظه انتشار گسترده خبر فوت مهسا امینی در فضای مجازی و هماهنگی مرموز جریان فتنه گر داخلی با جریان خارج از کشور مشخص بود این حادثه حکایت از یک توطئه بزرگ با هدف براندازی نظام جمهوری اسلامی و تجزیه این کشور داشت. نکته مهم آنکه پروژه کشف حجاب اجباری در چارچوب همین هدف شوم انقلاب مخملی طراحی شده بود.‌ بنابراین حجاب بهانه است، بلکه جمهوری اسلامی نشانه است‌ و دشمن برای تحقق مطامع خود نیاز به طعمه داشت و باید اعتراف کرد دشمن با نقطه زنی دقیق خوب توانست از حادثه فوت مهسا امینی موج سواری کند و به صورت حرفه ای، فضای مجازی را برای این هدف شوم اشغال کرد و از سویی دیگر برخی نوچه های اصلاحاتچی و سلبریتی های نفوذی هم با مواضع عجولانه و خائنانه فضا را برای جولان دادن یک عده آشوبگر فراهم کردند‌. این خلاصه و چکیده ماجرا است اما حادثه مهسا امینی ابعاد و نکات مهمی دارد که عبارتند از: اولا: این حادثه علی رغم همه تلخی هایش برای نظام اسلامی برکات فراوانی دارد و می توان آن را جلوه ای از الطاف خفیه الهی دانست. این حادثه که چهره خبیث دشمن را بر ملا کرد می تواند عزم جبهه انقلاب را برای مقابله با دشمن مصمم تر کند. زیرا این حادثه، امت حزب الله را متحد تر و هشیارتر از گذشته کرده است. از سویی دیگر، نظام جمهوری اسلامی به این غربال گری و مرزبندی نیاز دارد و در این غربالگری، خودی و غیر خودی، خبیث و غیر خبیث از یک دیگر مشخص می شوند.‌ و این غربال گری برای تدوام حیات انقلاب، ضروری است. ثانیا: امروز در این شرایط خاص هیچ نهادی به اندازه فراجا مظلوم نیست و باید از طرف مردم و همه قوای حاکمیتی، مورد حمایت شدید قرار گیرد. این بهترین فرصت برای قدردانی از زحمات این نهاد انقلابی است. تخریب وجهه این نهاد امنیتی و خدوم، خواسته دشمن است‌. جورج فلوید زیر زانوی پلیس آمریکا خفه می شود و کسی هم نمی تواند به پلیس اوف بگوید و مجرم هم تبرئه می شود. این وضعیت حقوق بشر در آمریکا است؛ در حالی که نهاد مکتبی فراجا همیشه جان به کف بوده، چون در کف میدان بوده و برای اسلام عزیز و امنیت کشور شهدای فراوانی داده است. ثالثا: نظام مقدس جمهوری اسلامی به تعبیر رهبر انقلاب، به یک درخت تنومند تبدیل شده است. این یک تحلیل منطقی و حقیقی است که البته برخی خواص نتوانستند آن را به خوبی بفهمند و هم صدا با دشمن تلاش کردند سیاست های نظام را زیر سوال ببرند. بنابراین‌ حادثه مهسا امینی و حوادث مشابه آن در واقع ناشی از استیصال دشمن بوده و گذرا است. زیرا تیغ تحریم نتوانست نظام را زمین بزند و دشمن ناچار شد داخل کشور را نشانه برود.بنابراین قطار انقلاب اسلامی به سرعت حرکت می کند و این حوادث در این مسیر نورانی، طبیعی است و هرگز نمی تواند موجب توقف حرکت انقلاب شود. این یک حقیقت است. امام زمان (عج) به مرحوم حاج شیخ حسین فاضلی فرمودند:" آری این انقلاب را من نگاه داشتم و نگذاشتم از بین برود، دشمنان در بعضی شب ها با خوشحالی، دلخوش بودند که فردا صبح ایران در دست آنها است ولی من نگذاشتم." رابعا: حادثه مهسا امینی یک آزمون دیگری برای ملت بزرگ ایران است‌. راهپیمایی گسترده ملت در محکومیت آشوب گری و اقدامات هنجارشکنانه، جلوه ای از ولایتمداری مردم ایران بوده و توطئه دشمنان را خنثی می کند‌. خامسا: حجاب حکم الهی است و جمهوری اسلامی نمی تواند از ارزش های الهی عقب نشینی کند، زیرا کوتاه آمدن از حجاب با فلسفه تشکیل حکومت اسلامی منافات دارد. البته باید قبول کرد حاکمیت در بحث فرهنگ سازی مقوله حجاب، کوتاهی داشته و می بایست به مساله حکمرانی عفاف و حجاب توجه بیشتری کرده و روش های موثری را برای ترویج این فرضیه الهی اتخاذ کند. از سویی دیگر گرچه گشت ارشاد یک بازدارنده اجتماعی برای مقابله با ناهنجاری ها است و باید تقویت هم شود، اما آخرین مرحله بازدارندگی است و بازدارنده های درونی متکی بر الگوهای معرفتی، تربیتی و اخلاقی باید در اولویت قرار بگیرد و این می طلبد که دستگاه های تبلیغی و ارشادی و حوزوی و دانشگاهی و از همه مهم تر نظام آموزش و پرورش به این مساله توجه بیشتری کنند و نسل جدید انقلاب را دریابند و این همان خواسته رهبر انقلاب است که باید حقایق انقلاب اسلامی برای نسل جوان ما تبیین شود‌. کلام پایانی؛ حقیقت این است که جریان مهسا امینی رمز فتنه جدید است. آتش زدن قرآن کریم، مسجد، پرچم جمهوری اسلامی و مامور انتظامی و تخریب اماکن عمومی گواه بر این مساله است که دشمن به دنبال فروپاشی جمهوری اسلامی از درون است. البته فتنه انگیزی دشمن، سند حقانیت و مظلومیت انقلاب اسلامی است اما امت حزب الله باید همیشه هوشیار باشد و سطح آمادگی خود رابرای مقابله با فتنه های دشمن بیشتر کند، زیرا دشمن همیشه در حال طراحی توطئه های پیچیده علیه جمهوری اسلامی و ملت عزیز ایران است. @HOWZAVIAN

■ کتابِ انقلاب، فصلِ دفاع مقدس، درسِ مقاومت ● کتابِ انقلاب، فَصلِ دفاع مقدس، درسِ مقاومت با حضور رزمندگان پیشکسوت که رهبری آنان را مصداق السابقون السابقون دانست می‌تواند حقایق دفاع مقدس را به نسل جوان و نوجوان انتقال دهد. 🔗 متن کامل یادداشت ✍️ الناز رحمت نژاد #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔘 تجزیه و تحلیل فتنه پسا ماجرای مهسا امینی ✍️ حسین کاوه ♦️ تجزیه ماجرا... 🔹 صفر: خانومی که توسط مأمورین انتظامی بخاطر پوشش نامناسب جهت تفهیم قانون و کلاس توجیهی به مقر پلیس انتقال داده شده است در میانه کلاس و در مقابل دیدگان حضار و دوربین‌های مداربسته می‌میرد. پزشکی قانونی بعد از تحقیقات اولیه، مرگ خانم مهسا امینی را بر اساس ادعای ضد انقلاب یعنی ضرب و جرح رد می‌کند. 🔸 یک: شخصیت‌ها و رسانه‌های ضد انقلاب که همواره به دشمنی علنی علیه جمهوری اسلامی ایران مشغول هستند سریعاً مرگ خانم مهسا امینی را با عبارت "کشته شدن" توسط پلیس و مأمورین پوشش خبری و رسانه‌ای می‌دهند، قبل از اینکه حتی نظر پزشکی قانونی اعلام گردد! و همین تبدیل به سر خط اخبار کذب می‌گردد. 🔹 دو: به یک باره چند نفر اندک عمامه به سر بد سابقه و عدۀ قلیلی از فعالان سیاسی بد کارنامه و رسانه‌هایشان و البته برخی از سلبریتی‌های هنری و ورزشی در بستر فضای مجازی در مرحله اول شروع به پیام تسلیت دادن و ابراز همدردی و در مرحله دوم شروع به تقبیح و تخریب نیروهای انتظامی و همچنین حاکمیت می‌کنند! 🔸 سه: در واکنش به اتفاقات فوق الذکر از همان ابتدا رسانه ملی و مسئولین به توضیح اصل اتفاق و اینکه برای اظهار نظر دقیق در مورد علت مرگ خانم مهسا امینی باید منتظر نظر پزشکی قانونی بود می‌پردازند و حتی رئیس جمهور که در خارج از کشور حضور دارد با خانواده امینی تماس گرفته و قول پیگیری و رسیدگی فوری می‌دهد. 🔹 چهار: افراد و رسانه‌های تسلیت گو و معترض اکنون وارد فاز جدید دعوت مردم به تجمع و اعتراض میدانی می‌شوند و رفته رفته ادبیات تسلیت گو و همدردی به ادبیات شدیداً تهاجمی و نفرت پراکنانه علیه اسلام، حجاب، متدیّنین و نظام اسلامی تبدیل می‌شود و به صورت صریح مردم را ترغیب به مواضع و اقدامات ناهنجار می‌کنند! 🔸 پنچ: در آخر کار این تشویش و تهییج و جوسازی‌ها تبدیل به یک آشوب و اغتشاش تمام عیار می‌شود که بیش از 40 نفر شهید و کشته و بسیاری افراد زخمی و هتک حرمت شده و کلی خسارت معنوی و مادی به بار می‌آورد تا جایی که جسارت به قرآن کریم و اماکن مقدسه، موکب‌ها، بیرق‌های عزا و پرچم ایران نیز مکرر اتفاق می‌افتد. ♦️ تحلیل ماجرا... 🔹 صفر: در بخش تحلیل ماجرا، اتفاقات و حوادث فتنه‌گون اخیر سعی دارم برخلاف بخش اول که مبتنی بر مشاهده ماوقع روی صحنه و متن ماجرا بود مقداری هم در قالب پرسش و پاسخ به پشت صحنه و بسترها و فرامتن ماوقع بپردازم. سوال: عوامل فعلیّت یافتن پسا ماجرای مرگ خانم مهسا امینی چه چیزهایی هستند؟ جواب؛ در ادامه... 🔸 یک: عملیات‌ و پروژه‌های جدی دشمنان در فضای ولنگار مجازی؛ هیچ کشوری به اندازه جمهوری اسلامی ایران آماج تهمت، دروغ و عملیات روانی شبانه روزی توسط رسانه‌های دشمنان و اپوزیسیون و مزدوران نیست به گونه‌ای که همواره علیه اسلام، انقلاب، نظام و مسئولین انقلابی و متدینین و مذهبی‌ها به شدت نفرت پراکنی می‌شود. 🔹 دو: عدۀ قلیلی از آشوبگران یا معاند هستند و یا مزدور که حساب و تکلیفشان معلوم است، اما بیشتر کسانی که در آشوب و اغتشاش مشارکت می‌کنند یا از روی هیجان و غلیان احساسات و به عبارتی جوگیر شدن است یا فریب خورده هستند و دچار خطای ادراکی از پدیده‌های پیرامون و یا دچار اشتباه و اعوجاج در تحلیل رخدادها شده‌اند. 🔸 سه: عملکرد منافقین داخلی درون و بیرون سیستم حاکمیت. مردم از فساد، ریاکاری، اشرافیگری و عملکرد نامناسب برخی از مسئولین، به درستی ناراحت و عصبانی هستند اما به غلط و اشتباه، عملکرد آنان را پای همه نظام و حاکمیت می‌نویسند و همه را متهم می‌کنند لذا تا مشکلی پیش می‌آید آن را محملی برای اعتراض خود می‌بینند. 🔹 چهار: خواص و شخصیت‌های بی بصیرتی که به خاطر موقعیت خانوادگی، سیاسی، مالی و غیره مانند سلبریتی‌های کم سواد هنری و ورزشی محل رجوع توده‌ها قرار گرفته‌اند و بعضاً با مواضع خام و ناپخته و گاهی نیز مواضع از روی هوا و هوس هوارادان و دنبال کنندگان خود را تهییج و منحرف کرده و آنان را به سمت اقدامات ناهنجار سوق می‌دهند. 🔸 پنج: فقدان قاطعیت، محافظه‌کاری و منفعت سنجی‌های شخصی و جناحی برخی مسئولین و نهادها در برخورد با مجرمان و متخلفین و کوتاه آمدن در مقابل هیاهوی آنان و غوغا سالاری رسانه‌ها یکی از عوامل بسترساز ملتهب شدن فضا است چون هر کسی بدون هیچ نگرانی از عواقب کار، به خود اجازه هر اظهار نظر و اقدامی را می‌دهد! #حجاب #آشوب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN