🕷عنکبوت‌های نامقدّس ✍️محمدجواد محمودی 👹شیطان که اصلی‌ترین مصداق امروزی آن، لیبرالیسم غربی است؛ سال‌هاست با شعار سکولاریسم و دموکراسی و آزادی، بشر را به بردگی گرفته است. 👈🏻او با اسلام_منفعل سازش دارد و از اسلام فعال و کنشگر، واهمه... رفاقت دیرینه‌اش با #تشیع_انگلیسی و دشمنی آشکارش با #تشیع_انقلابی، گواه صادقی بر این مدّعاست! 😡راز عصبانیت دشمن از #سلام_فرمانده هم همین است، 🌱چون این سرود انتظار پویا را نغمه می‌کند، و زمانی که میلیون‌ها آزاده با این سرود همنوا می‌شوند، پایه‌های این قدرت پوشالی را به لرزه در می‌آید... ⚠️این در صورتی است که اگر هزاران سرود #مذهبی بسازی، امّا سخنی از انتظار و انقلاب نزنی، 👏🏻نه تنها ناراحت نمی‌شود، چه بسا برایت بایستد و کف هم بزند!!! 🏆با این بیان، تجلیل و تقدیر شیاطین، از امثال #امیر_ابراهیمی امری طبیعی است، چون باید #شیعه_هراسی ایجاد و تقویت شود، و الّا اگر دنیا حرف شیعه انقلابی را بشنود، از خواب غفلت و بردگی بیدار خواهد شد! ‼️آن‌ها خوب می‌دانند که بارگاه حضرت علی‌ابن‌موسی‌الرضا(علیه‌السلام)، پایگاه آزادگان جهان و پایتخت #ایران_منتظران است... و به همین دلیل، از این نام ترس و وحشت دارند! 🕸عنکبوت، خانه‌اش سست‌ترین است، «إِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ»، و چه لانه‌ای سست‌تر از تمدّن نحس غربی؟! ❌زوال و نابودی‌تان نزدیک است، #عنکبوت_های_نامقدّس... #همه_خادم_الرضاییم #سلام_فرمانده #عنکبوت_مقدس #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📺 تریبون داریِ میان مایگان و انحطاط فرهنگی ✍ میلاد حسن زاده ☑️ نظریه "اَلِکسی‌ دو تُوکْویل" از جمله اولین نظریه‌ها در مورد رسانه‌های ارتباط جمعی است که مربوط به بیش از ۱۰۰ سال پیش است. ☑️ این متفکر فرانسوی که طرفدار #نظام_ارزشی و ثبات اخلاقی جامعه خود بود، اعتقاد داشت #رسانه‌ های ارتباط جمعی جوامع را به سمت توده‌ای شدن راهبری می‌کنند. ☑️ جامعهٔ توده‌ای، جامعه‌ی دچار زوال و انحطاط فرهنگی است و اصالت‌های فرهنگی در آن جامعه به چشم نمی‌آید و #ارزش و ضدّ ارزش مشخص نیست. مثلا علم در جامعه و سنّت تاریخی ما یک ارزش فوق‌العاده است اما الآن می‌توان با پول مدرک خرید یا علم‌آموزی و مدرک گرفتن بابی برای پُز دادن شده. ☑️ "توکویل" معتقد بود جوامع سنتی قوامش به #رهبران و #نخبگان اجتماعی‌ش است چون صاحبِ #تریبون و #مقبولیت_اجتماعی هستند اما رسانه‌های نوین ارتباط جمعی، تریبون را #هرکسی و #همه‌جایی کرده و تریبون دیگر دست نخبگان نیست بلکه دست انسان‌های #میان‌مایه (متوسط‌الحال،باری به هر جهت) است. ☑️ با تریبون‌داریِ میان‌مایگان، مبتذل‌ترین خصلت‌های مشترک انسان‌ها مثل گرایش‌های شهوانی و جنسی و توجه به زیبایی‌هایِ ظاهریِ #عرفی برجسته می‌شود. به طور مثال امروزه غالباً فالوورهای هنرپیشه‌ها یا زن‌های صرفاً زیبا بیشتر از یک اندیشمند، مجتهد یا استاد است. ☑️ با این روند، آرام، نخبگان و رهبران مرجعیت فکری خودشان را از دست می‌دهند و مرجعیت فکری به دست میان‌مایگان می‌افتد. ☑️ با فرض قبول این نظریه که بعید هم به نظر نمی‌رسد، جامعه دچار عوارض نامطلوب بسیاری از جمله استبداد عوام می‌شود که در آینده دربارهٔ آن خواهم نوشت. (دقت کنید این نظریه برای زمانی است که روزنامه رسانه ارتباط جمعی بوده) ☑️ با گسترش شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌خوریِ جامعه ما و #فضای_مجازی کنترل نشده، میان‌مایگان(به نوعی می‌توان گفت سلبریتی‌ها) دچار محبوبیت و رهبری فکری در بین عوام شدند و جامعه را دچار مشکلات فرهنگی بسیار کردند. ☑️ در این بین افراد متعددی از جامعهٔ #مذهبی به نیّت خدمت به دین و انقلاب با تاسیس پیج و کانال و...، بدون داشتن تخصص، فعالیت رسانه‌ای را شروع کردند. ☑️ چه بسا این نوع ورود بیش از پیش به انحطاط فرهنگی دامن بزند، زیرا هرچند به سبب مبانی و تقیدات دینی، افراد مذهبی به ابتذال‌های واضح تَن نمی‌دهند اما همین ورودِ بدونِ تخصص، باعث تعدد تریبون و در نتیجه اولا دامن زدن به پدیدهٔ تریبون‌داری میان‌مایگان در بین عوام و ثانیا تریبون‌داریِ میان‌مایگان مذهبی شده. ☑️ میان مایگان مذهبی کسانی هستند که تقیدات دینی دارند، دلبستهٔ انقلابند، اما در قوارهٔ رهبری فکری در حیطه‌های مختلف(فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و...) نیستند، مبانی دینی‌شان ضعیف است و در موضوع خاصی تخصص و مطالعه ندارند. ☑️ افراد در قدیم تایید یا ردّ گزاره‌های فکری خود را از یک پیرِمُراد مرشد یا استاد یا مرجعیت دینی یا روحانی مسجد می‌گرفتند. امروزه اما ملاکِ مرجعیت فکری #فالوور و #ممبر یا زیبایی ظاهری شده. در بین عوام یک‌جور و در بین قشر مذهبی یک‌جور. ✅ برای فعالیت رسانه‌ای ابتدا باید تخصص و مطالعه و مبنا داشت و سپس با شناخت هر رسانه‌ و اقتضائات آن، مبنا و مطلب تخصصی خود را در رسانهٔ مناسب، به شیوهٔ مناسب، برای جامعهٔ هدف انتشار داد و إلّا، •لٰا یزِیدُ إِلَّا خَساراً• #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

وصلت با سلطنت؟😁😂 داستان طنز #علی_بهاری، عضو تحریریه نویسندگان حوزوی، درباره خواستگاری از دختر سلطنت‌طلب، خوانده‌شده در شصت و یکمین محفل طنز قمپز، دی 1402 #خواستگاری #سلطنت #رضا_پهلوی #انقلابی #مذهبی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @tanzac