eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
474 ویدیو
177 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
. 💠 حکیمِ مهندس ✍️محمد ادریسی 🔸به کسی نگویید: هیچ می دانید فرق حکیم با مهندس چیست؟! مهندس کسی است که مشکلات و مسئله‌ها را بتواند خوب حل و فصل کند. حکیم کسی است که می داند باید کنار مشکل برطرف کننده‌ها و مسئله حل کن‌ها بایستد و با آنها گام بردارد. مهندس حکیم و حکیم مهندس باشید. @HOWZAVIAN
. 📌ساختمان‌های عالی با پشتوانه‌ی خالی ✍️محمد ادریسی 🔸ساختمان ها عالیه اما پشتوانه خالیه شاید ندانید که بسیاری از مراکز فرهنگی و حوزوی و دینی بخاطر نداشتن بودجه و امکانات و...به شکل ساختمان «امیر چخماق یزد» هستند.ظاهراً فکر می کنید که پشت آنها پر و گرم گرم است اما در واقع پشت آنها خالی خالی است.حتی از نیرو و مدیر خوب و قوی. @HOWZAVIAN
. 🔻 چرا باید به عملیات فرهنگی نامنظم فکر کرد؟ ✍️ دکتر حبیب الله بابایی در وضعیتی که ما دچار پیچیدگی‌های فزاینده و شتابنده در مسئله‌های فرهنگی می‌شویم، نمی‌توان از شوراهای عالی و دانی در امر فرهنگ و ساختارهای سخت فرسوده در آن انتظار زیادی داشت. دراین میان به نظر می‌رسد «مبادرت فرهنگی» یا «سرعت در اقدام فرهنگی» (ببینید روایت‌های زیادی که در باب «بادروا» آمده است)، «نقطه‌زنی‌های پی‌درپی و بی‌وقفه در اصلاح فرهنگ» و چابکی و چریکی در اجرای اقتضائات «ان تقوموا لله مثنی و فردی» در مقولۀ فرهنگ بسیار اثرگذارتر از آن خواهد بود که سیستم‌های محتاط فرهنگی ما با وسواسی‌های فراوان گاه کمترین اقدام را انجام بدهند. من از این فعال‌سازی ظرفیت‌های اصلاحی ـ فرهنگیِ «فردفرد»ها (هرکسی هرکجا نشسته) تعبیر به عملیات نامنظم فرهنگی می‌کنم. در عملیات نقطه‌زنی فرهنگی (که هر فرد صالحی در امر فرهنگ، خود را معطلِ طراحی نظام کلان مسائل فرهنگی نمی‌کند) نقطه اصلاح و تحول، نه از ناحیۀ مدیران به سمت مردم، بلکه از بدنه‌های مردمی در متن عینیت فرهنگی به سمت مدیران رخ می‌دهد؛ همین طور در این فرایند، تحول فرهنگی نه از نسلی که دچار نوعی از تأخّر زمانی در امر فرهنگ شده، بلکه ازعرصه‌های چابک نسل اکنون شروع می‌شود. به نظر می‌رسد چنین عملیات‌های نقطه‌ای، فشرده، و پیوسته ما را به یک وضعیت انباشت بزرگ از هسته‌های نوری در فرهنگ نزدیک‌تر می‌کند و استمرار آن جامعه را به سمت یک نور بزرگ (من آن را «تمدن نوری» یا «تمدن ایمانی» می‌نامم) با کمترین تضاد و تعارض می‌کشاند. @HOWZAVIAN