🗂 نشانیِ #یادداشت_های_شما 1⃣ به حرمت استادم راست می‌گویم 😔 نجوای عبدالرحیم موگهی‌ از استادان نویسندگی حوزه در سوگ استاد دوست‌داشتنی‌اش، راستگوی قصه‌ها 2⃣ جِدّی با کلمات! ✍ سعید نصراللهی‌نسب آن موقع‌ها این قدر شبکه نداشتیم که؛ فقط شبکه یک بود و بعضی از شهرها، شاید شبکه دو را هم داشتند. ۲۴ ساعته برنامه نداشتند که، حداکثر مثلاً ده ساعت. هر شب سریال نداشتند که، به زور هفته‌ای یکی. چند هفته‌ای هم با تیزرِ سریال بعدی سرگرم بودیم.   3⃣ جهادی به نام روایتِ جهاد ✍ حسین کاوه ♦️ در روزهایی که همه دولت‌ها نخبگان و قدرت خود را برای مقابله با اپیدمی کرونا به کار گرفته‌اند و به دنبال یافتن دارویی جهت درمان آن هستند و مردم نیز از ترس ابتلا به این بیماری احتیاطات و ملاحظات درست و بجایی را پیش گرفته‌اند؛ رشادت‌های افرادی که در خط مقدم مقابله با این بیماری هستند واقعاً دیدنی است، خصوصاً رشادت روایت گرانی که علی‌رغم عدم مسئولیت تخصصی مستقیم در مقابله با این بیماری، چنان به خط زده‌اند که دیدن دارند. 4⃣ مورچه‌های چرب و چیلی ✍ کانال ذکری برخلاف همیشه که من مورچه‌ها را در حال حرکت، فعالیت و جنب و جوش دیده بودم ، این بار چشمم به دسته‌ای مورچه افتاده بود که هیچ حرکتی نمیکردند و مانند مردگانی به سکون رسیده بودند. 🙏 نوشته‌های ارسالی شما یا در دست بررسی است یا در صف انتشار.🙏 #حجت_الاسلام_راستگو #گروه_جهادی #کرونا #روایت_روزانه #نویسندگان_حوزوی 💊@HOWZAVIAN

💠 انتشار فراخوان کنگره مجازی شعر «سفید پوشان بی ادعا؛ مدافعان سلامت» 🔸 به همت معاونت فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی 🔔 ویژه طلاب 👈 با دو موضوع «پاسداشت زحمات پرستاران و کادر پزشکی کشور در بحران کرونا» و «فداکاری حضرت زینب(س) الگوی پرستاران بی ادعا» 🔺مهلت ارسال آثار: ۲۵ آذرماه ۹۹ 💡 تبلیغ نیوز | پایگاه خبری دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم @tablighnews #شاعران_حوزوی #شعر #ادبیات #کرونا #سلامت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📌چند روز پیش، کتابی به نام "تاب آوری در بحران کرونا" در فضای مجازی منتشر شد که در صفحه ۶۶ آن،آشکارا توصیه به خودارضایی می‌کند که یک رفتار نامشروع و موجب تعزیر شرعی است. پس از اعتراض گسترده مؤمنان به مجوز گرفتن این کتاب در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و انتشار آن، روابط عمومی معاونت امور فرهنگی این وزارتخانه، عصر روز شنبه ۱۵ آذر ۹۹ پاسخی به این شرح در این باره منتشر کرد: ۱. بر اساس اعلام ناشر، کتاب مذکور در مرحله ویرایش و اصلاح بوده و هنوز به مرحله چاپ و توزیع نرسیده است. اینکه فایل مربوطه از چه طریقی بدون اجازه ناشر در اختیار برخی سایت‎های اینترنتی قرار گرفته، موضوعی است که این دفتر با جدیت پیگیری کرده و... ۲. دفتر توسعه کتاب و کتابخوانی...، ضمن توقف فرآیند اعلام وصول و انجام مقدمات برای جلوگیری از توزیع احتمالی کتاب، بلافاصله در تماس با سایت‎های مجاز ارائه کتاب‎های الکترونیکی، نسبت به عدم انتشار  فایل مربوطه اقدام مقتضی را به عمل آورد که متعاقب این دستور محتوای مورد اشاره  از سایت‌های مذکور برداشته شده است. ولی گروهی در تلاش‌اند تا هرطور شده این کتاب را پخش کنند؛ زیرا با وجود بیانیه بالا، #نرم‌افزار_فروش_کتاب_طاقچه همچنان فایل کتاب را عرضه می‌کند. البته ظاهراً این کتاب حذف شده است و با جست‌وجوی عنوان آن در نرم‌افزار، چیزی مشاهده نمی‌شود؛ ولی با جست‌وجوی عمومی در اینترنت و از طریق یک لینک، می‌توان به نسخه پی دی اف این کتاب دسترسی پیدا کرد. فقط تا عصر روز شنبه، این کتاب با قیمت ۴۵۰۰۰ت عرضه می‌شد و حالا رایگان. ✍ مرتضی رجایی #کرونا #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#عبرت_های_کرونایی 🔻 از دلایل عمده کاهش ازدواج، تشریفات و مراسم ازدواج است. در تاریخ ما ایرانیان، هیچگاه تشریفات ازدواج، مانند این زمان نبوده است. هر چه این امور بیشتر شد، ازدواج کمتر شد. نسبت این دو، سیر معکوس است؛ زیادشدن یکی سبب کاهش دیگری می‌شود. 🔻هرگاه آمار افزایش مجردان در ایران را می‌بینم، اندیشناک می‌شوم؛ بالای ۱۰ میلیون پسر و دختر مجرد، که برخی‌شان به «تجرد مطلق» رسیده‌اند. 🔻هنگام دیدن این آمار، ذهنم به سمت «چراها»ی آن می‌چرخد. یکی از چراهای اصلی و علت‌های دانه‌درشت، همانا افزایش تشریفات و اسراف‌های حرام است و بزک کردن این حکم خداوند و سنت پیامبر. چنانش بزک کرده‌اند که از صورت اصلی بیرون آمده است. ♦️ معجزه کرونا! 🔻 در این نیم قرن اخیر که شاهد وقایع جامعه بوده‌ام ، سیر افزایش ولخرجی‌های مسرفانه با سیر کاهش ازدواج‌های به‌هنگام را به‌وضوح دیده‌ام. این روند نامبارک، در چند سال اخیر، به اوج رسید و رکورد زد. 🔻هیچ عاملی نتوانست این روند را مهار کند، بر دهان تشریفات مسرفانه لگام بزنند، ازدواج را افزایش دهد، سن ازدواج را پایین آورد. تا اینکه ناگهان ویروس «کرونا» سر رسید؛ بی‌رحم، ضعیف‌کش، هول‌انگیز، فراگیر. 🔻و به قول رئیس جمهور ایتالیا: «کرونا آمد که ما را از اریکه تکبر و خودخواهی، فرو کشد». ✍️ علی‌اکبر مظاهری #کرونا #ازدواج #مشاوره #مصرف_گرایی #تجمل #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#با_کاربران قاسم قاسم، دنیا📞 صدامو میشنوی؟! چرا اینقد ناامید و شکست خورده ای؟ شکست دادن این ویروس منحوس، سخت تر از شکست دادن داعش نیست. هیچ وقت به این فکر کردی که داعش چند نفر رو آواره ی جاده ها و بیابونا کرد؟ ولی مبارزه با این ویروس خیلی راحته. باید توی خونه ی گرمت بمونی🏠 نه کسی خونه اَمنِت رو، روی سرت خراب میکنه، نه کسی ازت می خواد که آواره و بی پناه بشی. قاسم قاسم، دنیا📞 صدامو داری؟! پس بلند شو، یه بار دیگه حماسه بیافرین. تو برای جهاد به این دنیا اومدی. امروز باید با "خودت" بجنگی. امروز باید پا رو دلت بذاری و توی خونه بمونی. اگه موندی و مثل من به هم وطنات امنیت دادی؛ اون وقته که سلیمانی میشی❤️ پس یاعلی بگو، نیتت رو برای خدا خالص کن، و وارد میدان جهاد شو. قهرمان امروز تو هستی خودِ خودِ تو شک نکن! #من_هم_قاسم_سلیمانی_ام #در_خانه_بمانیم #کرونا #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✍ اخلاق کرونایی به قلم استاد جواد محدثی 🔹امامان و علمای اخلاق، کادر درمانی متخصص و با تجربه‌اند. امراض قلبی را ریشه یابی می کنند، نشانه‌های ابتلا را می گویند، عوارض آن را هم بیان می کنند، راه درمان را هم نشان می گ‌دهند، روش بازنگشتن به دورۂ بیماری را هم معرفی می‌کنند. 🔸اگر کسی حاضر نباشد به درمانگاه مجهّز آنان برود تقصیر آنان چیست؟ 🍃چون نداری درد، درمان هم مخواه 🍃درد پیدا کن که درمانت کنند 🔹همه دنبال واکسن کرونا هستند، ولی کمتر کسی به فکر واکسن گناه و ایمنی از سقوط اخلاقی است. 🔸چگونه می‌توان از ابتلا به گناه، جلوگیری کرد؟ پادزهر وسوسه‌های نفس امّاره چیست؟ در دنیای معصیت آلود ، چگونه می شود مصونیت یافت؟ طول درمان مبتلایان چه مدت است؟ 🔻افسوس که مطبّ طبیبان روح خلوت است و بازار تهذیب نفس کساد..! #کرونا #اخلاق #نویسندگان_حوزوی https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6 🙏 با سپاس از استاد محدثی عزیز که از مجاهدت‌شان در مسیر نویسندگی بسیار آموختیم.

✅ گفت‌و‌گوی‌ خواندنی با یک روحانی جهادی ⁉️ ماجرای نبش قبر جنجالی که داشتید چه بود؟ 🔸خب، بعد از انتشار ویروس کرونا در روزهای اولیه اسفند و فروردین ماه، تغسیل اموات کرونایی یک دغدغه بسیار مهم بود و کسی هم خیلی رغبت برای اینکار نشان نمی‌داد؛ از طریق یکی از رفقا متوجه شدم که جسدی را بدون غسل و با شرایط بسیاری بدی دفن کرده‌اند؛ یک آن از کوره در رفتم و آتش به اختیار اقدام به نبش قبر کردم؛ دلم، دلم را می‌خورد و راستش کمی هم نگران بودم که واکنش اطرافیان و بستگان میت چه خواهد بود؛ اما روی زمین ماندن حکم خداوند را جایز ندانستم و کاری که گمان می‌کردم درسته را انجام دادم. 👈  خواندن بیشتر 🌐 خبرگزاری فارس #کرونا #طلاب_جهادی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#با_کاربران 🔻تدبیر دولتی ✴️ صف‌های طولانی، کرونای انگلیسی از سویی در بوق کرنا کرده اند که کرونای انگلیسی در کمین است و در خانه بمانید، ماسک بزنید، فاصله‌ی اجتماعی را رعایت کنید. از طرفی به خاطر عدم نظارت، گرانی‌های بی رویه و غیر منطقی، کاری می‌کنند که مردم به خاطر اندک تفاوت قیمت‌ها به ناچار ساعت ها بدون رعایت فاصله، در صف‌های طولانی بایستند. دم خروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس؟ ✍️ حیدر هلیرودی #تدبیر_دولتی #کرونا #گرانی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN سپاس از همراهی تان و مهم تر: خوشحالیم که می‌نویسید.😊

♦️کرونا و مناسک مذهبی 🔶مناسک و آیین‌ها از ارکان بنیادین هر دین و مذهب به شمار می‌آیند و مومن از مجرای مشارکت در آنها قصد ارتباط و اتصال با امر مقدس و عالم بالا را دارد. از دیدگلیفوردگیرتز، مردم‌شناس آمریکایی، مناسک، صور نمادین و تبلور و تجسد ترکیب‌یافته‌ای از ارکان دینداری‌اند. دو رکن مهم دینداری یعنی التزام به ارزش‌های اخلاقی(= جهان آنگونه که زیسته می‌شود) و پذیرش جهان‌بینی(= جهان آنگونه که تصور می‌شود) در قالب مناسک به هم می‌آمیزند. 🔷 به بیان دیگر، انجام مناسک، به ظهور درآوردن حقیقت قدسی و زیستن بر مبنای آن است. از دید وی، مومنان بواسطه شرکت در مناسک دینی به درون امر قدسی جهش می‌کنند و از همین روست که پس از انجام مناسک و بازگشت به زندگی عادی، نوعی تغییر روحی را در خود احساس می‌کنند. مناسک معمولا در لحظه موسوم به لحظه قدسی که فرد از دنیای روزمره و اشتغالات معمول خود جدا می‌شود، انجام می‌گیرند. 🔶 برخی جامعه‌شناسان دین، همچون دورکیم بر این باورند که مناسک و اعمال در نزد عموم دینداران، جایگاهی بالاتر و برتر از عقاید و باورداشت‌ها دارند. مومنان عادی معمولا تنها در صورت توفیق به ادای مناسک، رسالت و مسئولیت مومنانه خود را انجام یافته تلقی می‌کنند و به باورداشت‌های و مفروضات نظری و اندیشه‌ای التفات تفصیلی ندارند. 🔷از منظر کارکردی نیز انجام مناسک، آثار و نتایج روحی و اجتماعی قابل توجهی در پی دارد یا عموم مومنان انتظار دارند از رهگذر آنها به این نتایج دست یابند. فرهنگ دینی عمدتا از طریق مناسک عینیت، تثبیت، تداوم و انتقال می‌یابد. تمایز فرهنگ‌ها عمدتا از طریق جلوه‌های نمادین و رفتارهای عینی افراد وابسته عینیت می‌یابد. مومنان تنها با مشارکت در مناسک است که ایمان دینی خود را کمال بخشیده و به صورت مکرر در مسیر تعالی تدریجی بازتولید می‌کنند. 🔗 متن کامل + یادداشت‌های مرتبط #کرونا #ماه_رمضان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

دریافت 👆 یادداشت 💠 «کرونائیسم» در هندسه معرفتی عالمان مذهب! ▪️پیرامون واکاوی مبانی معرفتی مواجهه عالمان دین با مسائل نوپدید پزشکی و پاندمی «کرونا» ✍️ علی امیری #کرونا #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#با_کاربران ⁉️ سوال نماینده مجلس از وزیر بهداشت: علت تناقضات رفتاری و آماری در خصوص ویروس کرونا و بیماری کووید 19 چیست؟ #کرونا #نفوذ #بردگی_نوین #کووید19 #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

📛یک استفتاء شیطنت آمیز؛ ⁉️اگر زدن واکسن ضرر دارد، نزنید... ✍️ هادی قطبی ⭕️اخیرا کلیپ صوتی در فضای مجازی منتشر شده که در آن ضمن استفتایی سوال کننده گفته شده "زدن واکسن کرونا چون ضرر دارد، واجب نیست ولو قانون باشد". شیطنت استفتاء کننده و عدم توضیح کافی از سوی پاسخ دهنده موجب برداشت ناصواب و نادرستی از این حکم شده است. 🔺در حالی که باید گفت: بله همه احکام و قوانین استثنائاتی دارد که میتوان از انجام ان معاف بود و بلکه انجامش حرمت دارد؛ اما این استثنایات عمومیت ندارد. 🔸مثلا: آیا اگر جانمان در خطر باشد میتوانیم روزه را افطار کنیم. همه می فرمایند بله. ولی این به معنی جواز روزه خواری نیست. 🔸یا مثلا اگر هیچ دارو و غذایی نداشته باشیم برای حفظ جان میتوان شراب نوشید. می فرمایند بله. حتی واجب است. ولی این عمومیت ندارد که پس ای مردم نوشیدن شراب جایز شد. 🔺واکسن هم همینطور. اما این مساله عمومیت ندارد و همانطور که در سوال آمده در صورت یقین به "ضرر قابل توجه"، زدن واکسن جایز نیست. 👈نکته دیگر اینکه: اولا این ضرر را چه کسی باید تشخیص بدهد، خودم یا پزشکان؟ ثانیا ضرر آن چه اندازه است؟ در حد مرگ است یا عوارض کوتاه مدتی که برای پیشگیری از شیوع بیماری مرگبار اصلا اهمیت ندارد. البته ممکن است بیماران خاصی یا افراد خاصی مثل کودکان برایشان مضر باشد که اگر خوشبینانه قضاوت کنیم احتمالا استفتاء مربوط به همین افراد است. اما این امر نباید به صورت یک قانون عمومی در بیاید که پس هیچکس واکسن نزند و زدنش حرام است. 🔴خلاصه آنکه: مراقب باشیم مساله و استفتاء شخصی را تبدیل به حکم عمومی نکنیم که "دفتر اقا گفته واکسن ضرر دارد پس نزنیم!". این امر عواقب شرعی دارد و نشر آن خلاف قانون و حکم صریح و دستورات حاکم اسلامی و امام و ولی امر مسلمین است و ایشان بارها بر اجرای واکسیناسیون دستور و توصیه هایی داشته اند. #کرونا #واکسن_برکت #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN