eitaa logo
نویسندگان حوزوی
3.3هزار دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
529 ویدیو
184 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🌤نوشتن، هوای تازه است و نویسندگی، نان شب. 🍃#مجله_ی_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه نخبگان و اندیشوران #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای 👇 ارتباط @Jahaderevayat
مشاهده در ایتا
دانلود
◼️ انا لله و انا الیه راجعون ◾️روح مطهر علامه حسن زاده به ملکوت اعلا پیوست. @HOWZAVIAN
. ✍ فرازهایی از الهی‌نامه علامه حسن‌زاده رحمت الله علیه 🍃 به سوی تو آمده‌ام؛ به حقّ خودت مرا به من برمگردان الهی! 🍃 الهی! پیشانی بر خاک نهادن آسان است، دل از خاک برداشتن دشوار. 🍃 الهی! تو پاک آفریده ای، ما آلوده کرده‌ایم. 🍃 الهی! گرگ و پلنگ را رام توان کرد، با نفس سرکش چه باید کرد؟ 🍃 الهی! انگشتری سلیمانی‌ام دادی، انگشت سلیمانی ام ده. 🍃 الهی! اگر ستّارالعیوب نبودی، ما از رسوایی چه می‌کردیم؟ @HOWZAVIAN
💠اجتماع بزرگ جاماندگان اربعین حسینی در شهر مقدس قم سخنران: استاد سید حسین مومنی با مداحی مداحان اهل بیت (ع) ♦️یکشنبه۴مهر مصادف با شب اربعین۱۴۰۰ بلوار پیامبر اعظم؛ عمود ۸۳ 🔺شروع پیاده روی ساعت ۲۲ عمود ۶ ⛔️با رعایت دستورالعمل های بهداشتی @HOWZAVIAN
🔸اربعین دیگر یک واژه نیست ✍️ علی کردانی، عضو تحریریه مدادالفضلاء شلوغی جاده‌ها و عظمت اربعین به جمعیت نیست؛ ازدحام جاده‌ها جوشش چشمه‌های خون خدا از چهار سوی عالَم است. اربعین دیگر یک واژه نیست؛ بلکه کتابی پر از ماجراهای خواندنی و ماندنی است. ویزا، پاسپورت، دینار و مرز چند سالی است جزو سبد کالای اساسی عاشقان شمرده می‌شود. چشم‌های منتظران بی‌حد و مرز به مرزها خیره است و دل‌های عاشقانی که منتظر مِهرِ مُهرهایی است که ویزا صادر می‌کند و قدم‌هایی که تاول را انتظار می‌کِشد و دفترهایی که به انتظار نشسته‌اند تا قصه‌ها و غصه‌ها را به تصویر بکشند و قلم‌هایی که قدم می‌خواهد تا شروع به نوشتن کند. اندوه راه را با چای سیاه عراقی می‌پیمایم و شیرینی راه را از شیرینی چای می‌چشم. حکایت آن‌جا جالب‌تر می‌شود که یک مقصد همه مبدأها را می‌خواند؛ مبدأهای مختلفی که به سوی یک مقصد روانه‌اند هدفی بیش ندارند؛ طوفانی در کار نیست، اما طوفان به پا می‌کنند. گام‌های مستمر از استمرار گریه‌ها بود؛ با گریه‌ها اربعین جریان گرفت؛ گریه‌هایی که نگذاشت خون حسین فراموش شود. حسین قصه بی‌پایانی است که ظالمان و یزیدیان را پایان می‌دهد و قدم‌هایی که به سویش می‌آید و دل‌هایی که ندای عدالت سر می‌دهد، چنان کاخ ظالم را می‌فشارد که قبض روحش می‌کند. حسین «حالا‌ حالا‌ها» با ظالمان کار دارد؛ چرا که گام‌های خسته، ظالمان را خسته‌تر کرده و اشک‌های در مسیر، فرعونیان را غرق دریا کرده است. زیباتر از فاصله نجف تا کربلا فاصله‌ای نیست؛ فاصله‌ای که مأموریتش وصل‌ کردن است؛ دل‌ها را به هم و اشک‌ها را به دریا می‌رساند. با شروع حسین ظاهر و در حریم حسین کامل می‌شود؛ اربعین روایتی از شروع حسین است؛ حسین تازه شروع شده است. @HOWZAVIAN
🔗 مروری بر دیدگاه نویسندگان حوزوی ✍️ بابک شکورزاده در مطلبی با عنوان « فساد در عالم نمایش» نوشت: بحث حجاب ومحدوده حریم محرم و نامحرم از چالشها‌ی جدی و معضلات عرصه فیلم و هنر به خصوص درباره بازیگری زنان است. نکته مهمی که نمی‌توان منکر آن شد این است که اساسا مقوله حجاب و بازیگر محجبه در وادی فیلم‌سازی جایگاه خاصی ندارد و اگز زنی بخواهد با ضوابط شرعی بازیگر باشد معمولا مورد توجه قرار نمی‌گیرد. نمونه و مصداق عینی این ادعا «الهام چرخنده» است که بعد از اینکه حجاب برایش به عنوان یک باور و التزام عملی درآمد عملا بایکوت شد و انگهای مختلفی مثل ریاکاری به او زده شد و به نوعی مطرود عالم نمایش شد. این وضعیت به روشنی گویای این است که وضعیت حجاب در وادی فیلم و سینما چه جایگاه تأسف انگیزی دارد. 🔗 متن کامل... ✍️مجتبی میرزایی در تجلیل از علی لندی نوجوان فداکار نوشت: نوجوانان سرزمینم... بدانند که قهرمان واقعی بت من و سوپر من و مرد عنکبوتی نیست. بدانند که برای قهرمان بودن نیازی به هیکل و لباس خاص و سلاح خاص نیست. 🔗 متن کامل ... ✍️ محمدجواد محمودی در مطلبی با عنوان «بی‌مایه، فطیره» نوشت: یادمون نره، اول هدایت ، بعد دیگران!!! أَدْعُو إِلَى عَلَىٰ 🔗 متن کامل ... ✍️ حمید فخیمی نوروز نوشت: 🔹هم نشینی با افرادی که اهل علم و تقوا نیستند در روند نگرش و عملکرد ما بسیار مهم هست. ( از اساتید میفرمودند علامه طباطبایی فرمودند یکی از علل پیشرفت من دوری از نا اهلان بود) 🔗 متن کامل ... ✍️عباس بهمنی هم با دوبیتی خود از علی لندی یاد کرد: با اقتدار و با شکوه و سربلندی حتّی میان کوهی از آتش بخندی نامت همیشه جاودان باشد چو ایلم تا داری ای ایران من ، امثال ِ لندی ✍️ جلال و بی بی خانم هم در صفحه ایتای خود نوشت: یاد او هر جا که باشد، می شود آنجا حرم محضر شاه کرم باز با نام قتیل اشکها اعجاز کن با دلت پرواز کن 🔗 متن کامل ... ✍️ معصومه حیدریان‌منش نوشت: یک سال به راه و موکب‌ و هدف می اندیشی قلک ات را هزار تومان هزار تومان پر می کنی و وقتی نزدیک اربعین می رسد از یک جا که نه سه جا برای رفتن تو را می خوانند و تو با اشتیاقی لایدرک و لا یوصف از قرآن إذن می گیری و راهی می شوی اما همین که به جاده ی حسین می رسی باید برگردی 🔗 متن کامل... ✍️مرضیه‌ رمضان‌قاسم نوشت: این روزها دلم یک خبر خوش می‌خواهد از آن خبرهائی که آدم از شنیدنش اشک شوق بریزد. از همان خبرهائی که قولش را به ما داده‌اند و هیچ خبری جز شنیدن خبر ظهور قلب مجروح از فراق هم‌نوعان‌مان را مرهم نمی‌گذارد. 🔗 متن کامل .... @HOWZAVIAN
💠 دوگانه‌های سرنوشت‌ساز ✍️بهروز دلاور، عضو تحریریه مدادالفضلاء عده‌ای مسلمانانه زیست می‌کنند و عده‌ای تمام عمرشان مشغول یافتن اسلام و حقوق آنند. عده‌ای متخلق‌اند و با عملشان عارف و واصل به دریای بیکران معارف الهی شدند و عده‌ای صبح تا به شب در جستجوی استاد اخلاق و جلسات پند و... عده‌ای آنقدر علمشان عمیق است که تا (باء) بسم الله را می گویی، تا (تاء) تمت را برایت میخوانند اما عده‌ای تمام عمرشان به دنبال این هستند که کدام کتاب را بخوانند بهتر است و آخر هم نخوانده با کتاب ها خداحافظی میکنند. عده‌ای در گیر و دار چه کنم، چه کنم های زندگی بازیرکی خود را در آغوش شهادت می اندازند و عده‌ای از دنیای شهیدان تنها آرزوی شهادت را به ارث می برند. عده‌ای دینشان تمام حقیقت وجودشان است و بدون شک و تردید جان را نثارش میکنند، اما عده‌ای دیگر آن را میخواهند تا جان و مالشان را حفظ کنند. عده‌ای زندگی ساده دارند اما از عمق جان راضی و راحت اند، اما عده‌ای دیگر با وجود میلیاردها سرمایه حتی یک لحظه هم آرامش بر وجودشان حاکم نیست. عده‌ای هر روز عمر را چشمه ای برای اندوختن می دانند و عده‌ای دیگر در طول روز از چشمه ها عبور میکنند و صرفا حسرت ننوشیدن از چشمه را می چشند. عده‌ای ازدواج میکنند تا زندگی برایشان لذت بخش باشد، اما عده‌ای پس از سال ها زندگی تازه میخواهند لذت های زندگی را ببینند و گاهی هیچ وقت نمی بینند. عده‌ای آنقدر مصمم به اهدافشان فکر میکنند و جلو میروند که گویی تمام جهان برای اهداف ایشان آفریده شده، اما عده‌ای دیگر همیشه در کنار کاغذ و قلم صرفا اهدافشان را مینویسند و آخرش با شک و تردید با دنیا خداحافظی می کنند. عده‌ای با نگرش های راهبردی و کلانشان جهان را به زیر چتر اندیشه های خود می کشند و عده‌ای دیگر با نگرش های سطحی و خردشان روزنه های امید را به روی خود میبندند. عده‌ای در حال ساخت جهانند و عده‌ای دیگر به تماشا نشسته و از ساخته های دیگران پرسش میکنند. عده‌ای هنگام پیشنهادهای بسیاری که در طول روز به ایشان می شود قاطعانه تصمیم می گیرند و نظرشان را اعلام می کنند و عده‌ای دیگر منتظر می مانند تا دیگران نظرشان را اعلام کنند. عده‌ای می‌دانند چرا در این دنیا زندگی می‌کنند و عده‌ای دیگر تازه می‌خواهند بدانند. خلاصه بگویم عده‌ای شده اند و هر لحظه در حال شدن هستند اما عده‌ای همیشه می‌خواهند بشوند. و هزاران عده دیگر فاصله این عده‌ها بسیار است. در گیرودار روزمرگی‌ها و تکرارها جزء کدام عده هستیم؟! @HOWZAVIAN
✔️ به سوی وادی نور ✍️ نجمه صالحی، عضو تحریریه مدادالفضلاء پیرمرد بین راه ایستاده بود، با دست ما را به سوی سه جوان که سینی‌های بزرگ به سر داشتند، هدایت می‌کرد. جوانان میان راه نشسته بودند و سر به زیر‌، نگاهشان به قدم‌های عابرین مشتاق رسیدن به محبوب، دوخته شده بود. پیرمرد با زبان عربی و صدای بلند« هلا بیکم بزوار» و «تفضل یا زوار » می‌گفت و از اینکه عابری دانه خرمایی از سینی برمی‌داشت، لذت می‌برد و عزمش را برای جذب سایرین جزم می‌کرد‌. انگار همان‌قدر که ما اضطراب نرسیدن به پیاده‌روی و گام نهادن در این مسیر را داشتیم، عراقی‌ها اضطراب نداشتن زائر و مهمان موکب آزارشان می‌داد؛ خنده‌های پیروزمندانهٔ رئیس عشیره، هنگام توقف زوّار دیدنی بود. همه در این مسیر یک‌دل و یک‌رنگ شده بودند تا جلوه‌ای از روزهای ظهور را رقم بزنند. به قول استاد شجاعی:«دو مانع اصلی ظهور است؛ ۱-عدم آمادگی مردم برای اتحاد در دفاع از امام ٢-قدرت غالب جبهه استکبار است. اما آرام‌آرام مسیر تاریخ را، با حذف این دو مانع عوض می‌کند! منتقمین حسین علیه السلام می‌آیند تا لشکر آخرالزمانی اربعین را با دو نشان هم‌دلی و وفاداری سازماندهی کنند.» مردم با پرچم‌های سبز و سرخ و سیاه با نوشته‌های« لبیک یا حسین»، «یا مهدی»، «یالثارات الحسین» و... در حال حرکت به سوی وادی نور بودند و عده‌ای پای برهنه در این راه گام نهاده‌ بودند زیرا ورود به سرزمین مقدس را با «فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ»* کامل می‌پنداشتند. تجربهٔ زیستهٔ مردم در این مسیر، پرشورترین تجربه از مناسک عظیم مسلمانان است حتی عظیم و با شکوه‌تر از مراسم حج، این حرکت بزرگ آخرالزمانی‌ترین مناسک و شبیه‌ترین تصویر زمان ظهور موعود را ترسیم می‌کند؛ روزی که هزاران دل مشتاق بی‌صبرانه منتظر رویت آن است. 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 *طه/12 @HOWZAVIAN
. 💠 شیفته دانش ✍️ علی بهاری، عضو تحریریه مدادالفضلاء 1- در دانشگاه استاد توانمندی داشتیم. پر از تجربه و نکته کاربردی. دو جلسه از درسش باقی مانده بود. التماس می‌کرد بیایید تمام کنیم. بچه‌ها طفره می‌رفتند. عاقبت کلاس را با دو نفر (من و یکی از دوستان) تشکیل داد. 2- قرار شد با استادش مجمع البیان بخوانند. از اول حمد تا آخر ناس را خواندند. هر روز کلاس، بدون تعطیلی. بعد از اتمام، استاد تفسیر یک آیه را خواست. شاگرد هر چه فشار آورد به یادش نیامد. استاد گفت: «دوباره بخوانیم» و خواندند. از اول تا آخر! 3- خدایش بیامرزد! شیفته دانش بود. @HOWZAVIAN
🔴 سیاحت هنرمندانه اربعین حسینی! ✍️ ابوذر محمدی، عضو تحریریه مدادالفضلاء ✳️ به نظر در یک نگاه ساده و غیرحِکمی، باید یکی از نمودهای خارجی مناسکی نظیر حج و یا حتی زیارت اربعین حسینی، آن باشد که در ظاهر دیگر چیزی به نام «تر» در آنها بی معناست. یعنی به عبارتی در ظاهر، مسلمان تر یا زائرتر وجود نداشته و همه افراد به صورت متحدالشکل، حول محوری واحد، اقدام به انجام فریضه ای یکسان می‌کنند. ✴️ لیکن امروزه دیده می شود برای اعتباربخشی به مناسک یا مصادره به مطلوب خویش کردن آنها، رسانه ها با عنایت به سیاست‌های ابلاغی بالادستی سازمانشان با تیپ کارهایی مثل مصاحبه، ساخت مستند پرتره و... اقدام به «تر»سازی نموده و خواسته یا ناخواسته اینگونه القاء می‌نمایند که حتی در مسئله ای نظیر پیاده روی اربعین حسینی نیز زائر و زائر«تر» و عزادار و عزادار«تر» وجود دارد که البته این خود به نوعی حتی کاستن از عظمت وجودی اباعبدالله الحسین علیه السلام نیز می‌تواند باشد؛ آن هم به نحوی که دیگر تشویق برای آگاهی از فلسفه زیارت و معرفت به اقدام آن، صرفا در سایه اعتباربخشی به امام حسین علیه السلام ذیل این بیان که: «ببینید! آن حضرت چه کرده که حتی بازیگرها نیز عاشق و شیفته وی و دم و دستگاه او هستند»، کم رنگ شده و سپس فراموش شود، و در نهایت «سفینة أوسع و أسرع» با یک اصطلاحا بازارگرمی و قشری گری فوق العاده عامه پسند، تفسیر و سپس به مخاطب القاء شود! ✳️ البته این ها همه تازه فارغ از تحلیل محتوای آشکار یا پنهان این تیپ مصاحبه ها یا مستندهای پرتره است؛ که اگر جنس و سنخ کلام این زائر«تر»ها تحلیل مضمون شود، در خوشبینانه ترین حالت، گواه آن خواهد بود که حضور بعضی طبقات، اقشار و اصناف بیشتر با هدف «تجربه نگاری شفاهی» برای انتقال سینه به سینه یا حتی صرفا «تجربه نگاری فَجازی» برای انتشار صفحه به صفحه است(مثل هرآنچه پیش تر درباره کاروان حج یا کاروان راهیان نور هنرمندان کشورمان تجربه شد)؛ که صد البته این نیز خود إن شاءالله بی بهره از اجر و عنایت سیدالشهدا نخواهد بود؛ به ویژه آنکه امروزه سایه ادبیات «نظر گوشه چشمی»، «طلبیدن»، و «لیاقت» دارد در میان جماعتی از شیعیان بیداد می‌کند و احتمالا در آینده‌ای نه چندان دور همگان شاهد «مصاحبه "آنجلینا جولی"؛ راه یافته به مکتب اهل بیت در یکی از موکب های مسیر نجف تا کربلا» خواهند بود؛ در حالی که این جنس از رویدادها در «گردشگری مذهبی» کاملا امری متفاوت و متمایز از برداشت های عمومی و رایج گروه خاصی از شیعیان است. @HOWZAVIAN
💠 پیاده‌روی در فضای ساده عرفان و اخلاق ✍️ محمدصدرا مازنی، دبیر تحریریه مدادالفضلاء حسن حسن زاده آملی. این نام جلد کتاب‌ انسان در عرف عرفان را زینت داده بود. بدون هیج تکلف. نه علامه‌ای و نه ذوالفنونی و نه چیز دیگر! اگرچه همه اینها بود. از نوجوانی با نام ایشان آشنا بودم. عمدتاً در کنار آیت‌الله جوادی آملی. و اغلب هرگاه بحث‌های عرفانی و تجربه‌های عرفانی عرفا مطرح می شد، نام او و استادش علامه طبا‌طبایی و اساتید سلوکی‌شان- مرحوم قاضی و مرحوم حسین‌قلی همدانی و مرحوم سیدعلی شوشتری و سید جولا جلوه‌گری می‌کرد. و هرگاه به روحانی ترازی که در علوم مختلف صاحب‌نظر است و مایه فخر روحانیت و الگوی طلبگی می‌‍خواستیم اشاره کنیم نام ایشان می‌درخشید. انسان در عرف عرفان کتابی بود که در دهه اول طلبگی با آن آشنا شدم و کتاب هزار و یک کلمه و دیوان شعری از او و به‌گمانم با طلیعه‌ای اینچنین: باز دلم آمده در پیچ و تاب انقلب، ینقلب، انقلاب همچو گیاه لب آب روان اضطرب یضطرب اضطراب آتش عشق است که در اصل و فرع التهب یلتهب التهاب نور خداییست که درشرق و غرب انشعب ینشعب انشعاب آب حیاتست که در جزء وکل انسحب ینسحب انسحاب شک که دل موهبت عشق را اتهب یتهب اتهاب از سرشوق است که اشک بصر انحلب ینحلب انحلاب صنع نگارم بنگر بی حجاب احتجب یحتجب احتجاب سر قدر از دل بی‌قدر دون اغترب یغترب اغتراب آُمُلیا موعد پیک اجل اقترب یقترب اقتراب درباره‌اش زیاد می‌شنیدیم و این معاشرت با اهالی معرفت در گعده‌های بی‌تکرار طلبگی برای ما زمینه‌ای برای به خود آمدن بود. سال‌ها گذشت تا با کتاب تصحیح و تعلیقه بر اشارات و تنبیهات بوعلی‌اش انس بیشتری یافتم. مخصوصا در نمط نهم که بوعلی چشمه‌ای از تسلط عرفانی‌اش را به رخ می‌کشد و از 《عشق عفیف》 و 《فکر لطیف》 و 《عبادت مقرون با تفکر》 می‌گوید، را خواندم. اغلب او را در حال پیاده‌روی می‌دیدم. حوالی منزلش در خیابان صفائیه قم. شنیده بودم مرید‌گریز است، مزاحمش نمی‌شدم؛ یک بار به دیدنش رفتم. همان سال‌های نخست دهه هفتاد بود. برای مصاحبه و به‌منظور درج در نشریه‌ای که برای مبلغین طرح هجرت تولید می‌شد. به درب خانه‌اش رفتم. شخصاً در را بازکرد. نه دفتری و نه دستکی! درخواستم را مطرح کردم. ناشی بودم و بدون هماهنگی و وقت قبلی و معرف و امثالهم انتظار داشتم مصاحبه عمیق داشته باشم. نمی‌دانم برای او که اهل تکلف نبود این تمهیدات یا حواشی چقدر مهم بود؟. اما به هرحال امکان مصاحبه محیا نبود، اما حدود 5 دقیقه بیرون منزل گفتگو می‌کردیم. خیلی با احترام و همراه با مطایبه صحبت می‌کرد. در همان زمان کوتاه بداهه‌های جالبی شکل گرفته بود. این روزها که خبر ارتحالش را شنیدم همه گذشته تداعی شد. جهان علم انسان بزرگی را ازدست داد. شیعه و حوزه عزادار شد. خداوند رحمتش کند. @HOWZAVIAN
🚩انقلاب اسلامی، اربعین، نظم جدید جهانی ✍️مجتبی عباسی، عضو تحریریه مدادالفضلاء 🔸پیاده روی باشکوه و کم نظیر اربعین فقط یک آیین بزرگداشت یا پدیده مادی از جنس کارناوال‌های بشری نیست، بلکه اربعین، باطن یک فرهنگ و تجلی شعار «حب الحسین یجمعنا» با هویتِ آشکارِ زائرُ الحسین، عنوانِ گمنامِ خادمُ الحسین، میعادگاه "ملت امام حسین علیه السلام" و زائران و عاشقانی از ادیان مختلف است که از سراسر دنیا با فرهنگ‌های مختلف و زبان‌های متفاوت پای در مسیر خیابان بهشتی نجف تا کربلا گذاشته و خود را برای پیمودن طریق القدس مهیا می‌کنند. 🔸امام حسین(ع) محور همگرایی یک نظم جدید در جهان بر پایه تفکر الهی حزب الله علیه حزب الشیطان و پیاده روی اربعین سیاسی ترین حرکت دنیا است که به لحاظ فرهنگی ظرفیت‌های فراوانی جهت هویت‌سازی و انسجام اجتماعی مسلمانان با غیرمسلمانان دارد؛ تا شیعیان و محبین اهل بیت(ع) در دنیای اسلام با مسیحیان متدین در یک تجزیه و ترکیب گِرد "حسین علیه السلام" جمع شده و در مقابل ددمنشی صهیونیسم جهانی و جنایات مسیحیت صهیونیستی چاره اندیشی ‌کنند. 🔸اربعین دارای آثار و برکات بی‌شمار و کارکردهای متفاوتی برای جهان اسلام است، اما به یقین، تحلیل اربعین نیازمند نگاه هستی شناسی توحیدی و معرفت شناسی فراتر از حس است، چنان که نگرش توحیدی، یکرنگی مردم، وحدت زائرین، روحیه همکاری و اتکا به نیروی جوانی نشان دهنده ظرفیت‌های عظیم تربیتی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و حتی امنیتی در راستای شکل گیری امت واحده و تمدن نوین اسلامی است و مهمترین آسیب‌های این تمدن می‌تواند انگیزه‌های غیرالهی، تعصب، تبعیض نژادی، اختلاف طبقاتی، نفاق و تفرقه برخی از فرقه ها و نحله های دینی و مذهبی باشد. 🔸سال‌هاست کشورهای اسلامی که باید خود را ذیل دال برتر اسلام و سیستم سیاسی امت بازیابی کنند، اسیر نظم دو قطبی و مسلط کمونیسم و لیبرالیسم و سیستم‌های سیاسی جدید و وارداتی‌ هستند که در پوشش انواع ایدئولوژی‌ها بر آنها تحمیل می‌شود و البته هیچ نسبتی با تفکر بومی و فرهنگ اسلامی آنان ندارد که این امر باعث شکل گیری بحران پیچیده‌ای در بعد هویتی آنها شده است. 🔸شکی نیست پدیده انقلاب اسلامی نیز در امتداد اربعین و پاسخی تمام عیار به بحران هویت مسلمانان و سیاست‌های هویتی اتخاد شده ذیل بلوک غرب و پروژه مدرنیزاسیون پهلوی بوده است، موجودیت نظام ارزشی انقلاب اسلامی، گفتمان مقاومت و پیاده روی فرهنگی، هویتی اربعین می‌تواند در قالب آلترناتیو جدید و به مثابه هویت امت اسلامی عمل کند، گرچه گفتمان رقیب تلاش می‌کند با تفرقه افکنی، برچسب‌ زدن و تاسیس شوراهایی متشکل از حکام مرتجع منطقه از شکل گیری امت واحده اسلامی جلوگیری کنند. @HOWZAVIAN
🔗 مروری بر دیدگاه نویسندگان حوزوی ✍️علیرضامحمدلو در مطلبی با عنوان «مسیری برای رهایی از قفس آهنین و تراژدی فرهنگ» نوشت: در عصری هستیم که به تعبیر زیمل، جامعه شناس آلمانی، ساختارها و دولت ها فربه تر و چاق تر می شوند و عامل ها و افراد، کوچک و کوچک تر. او اسم این رویداد را تراژدی فرهنگ می می نامد. یعنی مدرنیته با سرعت بالا و نامهربانی تمام، در حال حذف و محو و یکسان سازی انسان هاست. مرگ سوژه یعنی همین حالت که دیگر کسی توان و جرات دیده شدن نخواهد داشت و مدرنیته و ساختارهای مدرن، یکه تاز میدان سلطه خواهد بود. 🔗 متن کامل... ✍️الهه دهقانی نوشت: چند روز بود که قلبش متلاطم بود. خبر لغو پیاده‌روی اربعین، از مرزهای زمینی او را آزار می‌داد. خیلی عصبانی بود. با خودش فکر می‌کرد چرا نمی‌تواند بازهم طعم خوش این سفر معنوی را بچشد. آخر مگر اربعین فقط برای ثروتمندان است؟ 🔗 متن کامل... ✍️محمدجواد محمودی نوشت: زیارت اربعین؛ زیارت شناخت در اهمیت زیارت اربعین، همین قدر کافی است که بدانیم امام حسن عسکری(علیه السلام) آن را یکی از پنج نشانه مؤمن بر شمرده‌اند. 🔗 متن کامل.... ✍️مرضیه‌ رمضان‌قاسم نوشت: جامانده نیستی چنانچه پدرش فرمود: راضی به عمل قومی مانند شرکت کنندگان در آن عمل است. این روزها بازار داستان فراق گرم است و فراق زینب را با ذره ذره وجودمان لمس می کنیم. زینب جان صاحب عزای شهدای کربلا! عجیب دلم برای تحیر در بین الحرمین تنگ شده است. 🔗 متن کامل... ✍️ الهه زارعی نوشت: مادران بسیاری وجود دارند که بخاطر عدم آگاهی، فرزندانشان را به گونه‌ای تربیت می‌کنند که دچار شخصیتی با مشکلات اخلاقی زیادی می‌شود. در ذهن من این سوال وجود دارد که چگونه می‌شود، مقام والای مادر به جای کاشتن بذر محبت، دوستی و مهربانی در دل فرزند خود کینه، حسادت ، بدخواهی و.... بکارد!؟ 🔗 متن کامل... ✍️ علی محمدی در مطلبی باعنوان «علی لندی؛ یک قاعده یا یک استثناء؟» نوشت: ماجرای دهه هشتادیها این چند وقته داغ شده است و هرکسی به نحوی مدعی است که دهه هشتادیها را او میشناسد و لاغیر! در این میان، ماجرای از خودگذشتگی علی لندی و پایداری‌اش در بیمارستان، اما ماجرایی نبود که بتوان به راحتی از کنار آن گذشت و دیگران را در فهم آن تخطئه کرد. ماجرا کاملا روشن است و قابل مصادره نیست؛ نوجوانی 15 ساله، هنگامی که دو نفر را در زبانه های آتش می‌بیند، خود به دل آتش می‌زند و با به خطر انداختن جان خود، اقدام به نجات دیگران می‌کند و البته خود گرفتار آتش می‌شود... 🔗 متن کامل... @HOWZAVIAN