eitaa logo
نویسندگان حوزوی البرز
418 دنبال‌کننده
320 عکس
36 ویدیو
55 فایل
✍️یک نویسنده، بی تردید نخبه است. 🌤نوشتن، اکسیژن است و نویسندگی، نان شب. 🍃اینجا فضایی برای نشر دیدگاه نخبگان حوزوی استان البرز است. ارسال یادداشت 👇 @Revolutionson2 #حوزویانِ_کنشگرِ_رسانه_ای #جهاد_روایت
مشاهده در ایتا
دانلود
بِـسْمِ‌اللـّٰهِ‌الـرَّحْمٰنِ‌الـرَّحیـم💠 📚موضوع: حـــــوزه غـــيـــرانـــتـــفـــاعـــی 💠نکات مهم: ۱. ویژه بزرگسالان(حداکثر ۳۷سال) ۲. با ما سطح یک حوزه را ۳ساله بگذرانید ۳. همراه با مدرک معتبر از مرکز مدیریت حوزه‌علمیه‌قم ۴. تحت اشراف حوزه‌ علمیه‌ حضرت‌ حجت‌ بن‌ الحسن‌ عجل الله تعالی فرجه ۵. دروس به صورت نیمه‌رسمی برگزار می‌شود ۶. هزینه تدریس استاد خصوصی به عهده متقاضی به صورت توافقی میباشد ۷. تنها دوبار فرصت شرکت در آزمون وجود دارد @howzavian_alborz
🏴 شور محرم حسینی در عراق؛ از آیین تعویض پرچم تا «رکضه طویریج»الناز رحمت نژاد 🔺مردم عراق، رسوم و آداب خاصی را در ایام محرم در شهر کربلا اجرا می‌کنند که این مراسم خاص همین سرزمین است و در جای دیگری نمی‌توان مشابه آن را یافت. 🔺شیعیان در عراق، حدود ۱۰ روز پیش از شروع ماه محرم با نصب پرچم‌های منقش به نام امام حسین (ع) و سایر شهدای کربلا بر بام خانه‌ها، کوچه و خیابان‌ها و با سیاه‌پوش کردن شهرها و اماکن زیارتی، خود را برای مراسم عزاداری ماه محرم آماده می‌کنند. 🔺ازجمله برجسته‌ترین مراسمات محرم در عراق می‌توان به آیین «رکضه طویریج» و راهپیمایی با پای پیاده تا حرم امام حسین (علیه السلام) در کربلا، اشاره کرد. علاوه بر این، عزاداران حسینی با برگزاری مراسماتی، به صورت سمبلیک، ندامت خود را از عدم یاری رساندن به امام حسین (علیه السلام) در کربلا ابراز می‌کنند. 🔗 برای مطالعه مشروح یادداشت کلیک کنید @howzavian_alborz
▪️هر چه قدر به خدای تعالی نزدیک‌تر و به رسولش شبیه‌تر می‌شوی، خریدارت هم گران تو را می‌خرد. جانت را می‌گیرد اما عوضش همه چیزش را نصیب تو می‌کند. کسانی که بجای عشق به خدا، دنیا را معشوق خود می‌گیرند، دنیا آنان را به پشیزی می‌خرد و از آنها روح ایمان و انسانیت را می‌ستاند و عجیب است حتی بوی گندم ری را هم به مشامشان نمی‌رساند! علی اکبر علیه السلام غرق در عشق به خدا بود و برای رفتن به مقتل سر از پا نمی‌شناخت " فانه ممسوس في ذات الله". آخر سر هم در قربانگاه عشق، اربا اربا به ملاقات حق تعالی رفت تا بگوید: خدایا برای تو همه وجودم را فدا می‌کنم حتی اگر تکه تکه شوم از همه قطعات بدنم، خدا خدا خواهی شنید! ✍ محمد علی فتحی علیه‌السلام @howzavian_alborz
🔰 درنگی در معنای «عَبَرات»اصغر آقائی 🔻هرچند برخی معنای «العبرة» را برابر با «الدمعة»، یعنی دانسته‌اند؛ اما معانی دیگری نیز برای آن ذکر شده است، مانند «حزن»، «اشک قبل از آنکه جاری شود» و «تردّد و رفت و برگشت بکاء و گریه در سینه». 🔻امّا به نظر می‌رسد بتوان «عبره» را همان یا به تعبیری دیگر نامید. این معنا علاوه بر لغت، با مجموع احادیث و روایات دیگر در نگاه مبنائی و با توجّه به سازگارتر است. 🔻در احادیث ۱) گاه امام حسین علیه السلام «عَبرَةَ کُلّ مؤمنٍ» معرفی شده است؛ ۲) گاه یاد او را همراه با حزن در قلب مؤمن معرفی شده است؛ «اِنَّ لِلْحُسَيْنِ مَحَبَّةً مَكْنُونَةً في قُلُوبِ الْمُؤْمِنين» و ) گاه یاد وی همراه با «عبره» تعبیر شده است که هر کسی یاد امام حسین علیه السلام بیافتد «استعبار» خواهد داشت؛ که با توجه به معنایی که از «عبره» بیان شد، یعنی دچار حزن و بغض و گریه باطنی می‌شود. «أنَا قَتیلُ العَبَرَةِ لایذکُرُنی مُؤمنٌ الا استَعبَرَ» 🔻با توجّه به اجمالی که بیان شد، اگر «عَبره» را به معنای «حزن» یا «اندوه درونیِ بدونِ گریه» بدانیم؛ به نتایج زیر می‌رسیم: ۱. تعبیر «قتیل العبرات» با تعابیری چون « مکنون و پنهانی» در مؤمن همراه خواهد شد؛ زیرا قتیل العبرات، یعنی کشته‌ای که هر آن که در قلب او، مرتبه‌ای از ایمان باشد، با شنیدن نام حسین علیه السلام، محبّتی همراه با حزن در او ایجاد می‌شود؛ که در برخی روایات دیگر از آن به «حرارت» تعبیر شده است. ۲. این معنا از «عبره» یعنی حزن و گریه باطنی، با مراتب ایمان و نیز سازگارتر است. زیرا وقتی «عبره» را به معنای اشک بگیریم، تنها کسانی در دایره ایمان قرار خواهند گرفت که در مصیبت ایشان اشک بریزند؛ در حالی که وقتی معنای حزن و گریه باطنی، مورد نظر باشد؛ همه مراتب ایمانی را شامل خواهد شد و برای هر مؤمنی در هر مرتبه ایمانی، به تناسب ایمان خویش، حزنی باطنی برای ایشان حاصل خواهد شد، یا حزن پنهان وی، در قلبش آشکار خواهد شد. ۳. نکته دیگر آن وقتی لغوی «عبره» مانند «عبر» و «عبور»، که به معنای گذرکردن و عبورکردن است، را مدّ نظر داشته باشیم؛ باز معنای یاد شده ذیل واژه «عَبره» بهتر و متناسب‌تر به نظر می‌رسد؛ زیرا این حزن درونی است که اوّلاً سبب اشک و گریه است؛ یعنی این حزن درونی او را از این مرتبه به مرتبه اشک ظاهری عبور می‌دهد؛ و ثانیاً او را از عدم انعطاف نسبت به مسائل مختلف، به عبور می‌دهد؛ یعنی پایه همه این عبورها و گذرها و حرکت‌کردن‌ها همان حزن درونی است؛ و این معنا با تعابیری دیگر درباره مؤمن مانند «المؤمن حزنه فی قلبه» سازگارتر است. ✅ دو نکته: ☑️ ۱. در کنار «عَبره» دو واژه دیگر چون «دمع» و «بکاء» وجود دارد، که دمع به معنای گریه ظاهری و اشک جریان یافته است؛ و بکاء به معنای گریه جریان‌یافته همراه با صدا است. ☑️ ۲‌. این تحلیل از معنای عبره بار دیگر تأکید می‌شود نه منافاتی با معنای گریه و اشک دارد، و نه آن را طرد می‌کند؛ بلکه تنها تحلیلی است که با کنارهم گذاشتن مبانی فلسفی، لغوی و داریت الحدیثی حاصل شده است. علیه‌السلام @howzavian_alborz
سازمان مطالعه و تدوین کتب دانشگاهی در علوم اسلامی و انسانی () برگزار می‌کند: 🔸نخستین ملی کتب علوم اسلامی و انسانی دانشگاهی و مرجعیت علمی🔸 📌محورهای همایش ۱- مرجعیت علمی در علوم انسانی و اجتماعی ۲- نقش برنامه‌ها و پارادایم های علمی در تحقق مرجعیت علمی ۳- پیشینه تاریخی، اجتماعی و سیاسی مرجعیت علمی در تمدن اسلامی و دنیای معاصر ۴- مرجعیت علمی در حل مسائل جامعه ۵- مرزهای دانش در مرجعیت علمی ۶- جایگاه تفکر نقادانه در مرجعیت علمی ۷- اسلام و مرجعیت علمی ۸- علم، عالم و مرجعیت علمی ۹- علم به مثابه گفتمان محوری جامعه و مرجعیت علمی ۱۰- الگوی پیشرفت ایرانی اسلامی در مرجعیت علمی ۱۱- نقش کارگزاران علم در مرجعیت علمی ۱۲- فناوری‌های نوین در مرجعیت علمی ۱۳- نقش مرجعیت علمی در حکمرانی خوب ۱۴- مرجعیت علمی دانشگاه ۱۵- نقش کتاب درسی دانشگاهی در تحقق و ارتقاء مرجعیت علمی ۱۶- مرجعیت علمی سمت ۱۷- بومی سازی دانش در تحقق مرجعیت علمی ۱۸- نقش استانداردسازی کتاب درسی در مرجعیت علمی 🔺آخرین مهلت دریافت چکیده: ۳۱ مرداد ماه ۱۴۰۳ 🔺آخرین مهلت دریافت آثار مقاله: ۳۱ آبان ماه ۱۴۰۳ ⬅ زمان برگزاری همایش: ۷ اسفند ۱۴۰۳ 🌐 آدرس سایت: 🌐 utsa.samt.ac.ir @howzavian_alborz
📲 جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی استان قم برگزار می‌کند: ✅ دوره‌های مهارتی رسانه ⚡️ حجره‌ی هنر💠 ویژه‌ی طلاب حوزه‌های علمیه 🧕 طلاب خواهر (فقط مجازی آفلاین) 🧔 طلاب برادر (حضوری و مجازی آفلاین) ♻️ مزایای دوره: 🔸 بکارگیری افراد برتر دوره 🔹 استفاده از اساتید مطرح 🔸 اعطای‌ گواهی معتبر پایان دوره 🔹 معرفی فارغ التحصیلان به مراکز معتبر 🔸 بیش‌ از ۳۲ ساعت‌ آموزش حرفه‌ای برای هر رشته 📌 برگزاری دوره به صورت حضوری (فقط در قم) و مجازی زمان شروع دوره: 🔻 بعد از دهه‌ی اول محرم سال ۱۴۰۳ 📋 سرفصل‌های دوره: ▪️موشن ▫️تدوین ▪️عکاسی ▫️گویندگی ▪️کاریکاتور ▫️خبرنگاری ▪️انیمیشن ▫️ویراستاری ▪️ایده پردازی ▫️خوشنویسی ▪️فیلم برداری ▫️اینفوگرافیک ▪️مستندسازی ▫️داستان نویسی ▪️گرافیک تبلیغاتی ▫️فیلم‌نامه نویسی ▪️تولید بازی رایانه‌ای 🌐 لینک ثبت‌نام: 🔗 https://rcrm.ir/OymD4 ✳️ اطلاعات بیشتر: 👉🏻 @taaley_info 👈🏻 @howzavian_alborz
تاریخ قیام سیدالشهدا 8.mp3
15.14M
🌀 قسمت هشتم پادکست «تاریخ قیام سیدالشهدا» 🎙 عطا یاوری 🔰 آنچه خواهید شنید: 🔹 رسیدن نامه عبیدالله به حر برای توقف کاروان امام 🔺 تغییر مأموریت عمرسعد از دیلمان به کربلا 🔹 اصرار ابن‌زیاد برای افزایش تعداد سپاه عمرسعد 🔹 دعوت حبیب از بنی‌اسد برای یاری امام 🔹 بستن آب بر روی سپاه امام از شب هفتم و کشمکش دو گروه بر سر آب 🔻 ورود شمر به کربلا ♨️ مهلت‌خواستن امام برای نماز و دعا و قرائت قرآن ☑️ کاری از رادیو مناهج @howzavian_alborz
🏴 محرم در کویت؛ از حضور اهل تسنن کنار شیعیان تا محدودیت‌های عزاداری الناز رحمت نژاد 🔺 محرم در کویت مختص شیعیان نیست و بسیاری از اهل تسنن در مناسبت های این ایام بویژه شب هفتم محرم، روز شهادت حضرت ابوالفضل (ع) و روز عاشورا حضور دارند. 🔺 بسیاری از شیعیان کویت با شب زنده داری و احیای شب نهم، صبح روز عاشورا را با پای برهنه و گاه مالیدن گل به سرهای خود و بستن پیشانی بند و پوشیدن جامه های سیاه به سوی حسینیه ها می روند و شب یازدهم را نیز بعنوان شام غریبان به احیا و روشن کردن شمع به نشانه عزادار بودن سپری می کنند. 🔺 مراسمات عزاداری اباعبدالله (ع) در کویت دارای قدمت بوده و حتی در زمان شیوع ویروس کرونا هم برگزار شده است. همچنین تاسیس حسینیه در کویت از عمق تاریخی برخوردار است و خاندان آل صباح در تاسیس اولین حسینیه نقش مهمی داشته اند. 🔺 قوانین محدود کننده‌ای در موضوع برگزاری مراسمات عزاداری ماه محرم برای شیعیان این کشور به اجرا گذاشته شد. روز دوشنبه گذشته وزارت کشور کویت اعلام کرد که صاحبان حسینیه‌ها حق برافراشتن پرچم‌های حسینی و موکب‌های ایام محرم و صفر را ندارند. 🔗 برای مطالعه مشروح یادداشت کلیک کنید @howzavian_alborz
🔰 گام به گام با انسان کاملاصغر آقائی 🔻 شاید راحت‌تر از آن باشد که تصور می‌کنیم؛ و شاید سخت‌تر ... و شاید اساسا آنچه تصور می‌کنیم تنها یک خیال آمیخته با وهمِ برآمده از جهل است ... بعید هم نیست ... چون هنوز عشق و عقل نه تنها با هم نمی‌جوشند که بر هم می‌خروشند؛ و این چنین گروهی از عشق دم می‌زنند و گروهی از عقل ...؛ بگذریم از آنها که تنها دم می‌زنند. 🔻 و باید آغاز کرد، سفری با ... یعنی با تمام عقل و تمام عشق. و می‌دانم این سفر، پر رنج است و صبرِ بسیار و توشه بایسته، می‌خواهد ... و مهمترین توشه این سفر، دم‌نزدن است؛ نه از عشق و نه از عقل ... و فقط نظاره‌کردن و آموختن ... 🔻 و این مسیری است که ما فرزندان آدم را به عشق و عقل، توأمان و بی‌امان و پرامان دعوت می‌کند؛ ... و این‌چنین وادی ، حقیقتا، وادی ایمن می‌شود؛ حتی اگر در رنج باشی؛ و این همان حیات معقول است؛ عقلی آمیخته به عشق، نه گریخته از آن. 🔻 و ما فرزندان آدم، برای رسیدن به آن حیات معقول، باید پله پله، با انسان کامل، یعنی همان خلیفه الله آشنا شویم ... و به همین مقصود، به عمق تاریخ انسان می‌رویم، تا انسانی که بسیاری نیافتند را بیابیم و با او همراه شویم؛ تا او ما طفلانِ این مسیر پرچالش را پابه‌پا و گام‌به‌گام ببرد ... 🔻 و هر گام این سفر، کلاس درس انسانی کامل است، از آدم تا خاتم؛ و هر کلاس، با توجه به نوع جلوه آن انسان کامل، آموزه‌های خاصّ خود را دارد. 🔻 و این‌چنین گام به گام با سلسله پیوسته انبیا در تاریخ انسان قدم برداریم تا را بیاموزیم؛ تا عشق بورزیم؛ تا جلوه عشق و عقل باشیم. 🔹 ... منتظر گام‌های این مسیر باشید ... @howzavian_alborz
🔰یک اصل سیاسی اجتماعی؛ نمی‌شود برای هدایت، از گمراهان استفاده کرد 🎙 سید محمدمهدی حسینی همدانی 🔹نمی‌شود برای رسیدن به هدفی مقدس از هر وسیله‌ای استفاده کرد. به امیرالمؤمنین گفتند تا استقرار حکومت و محکم شدن پایه‌های دولتی که تازه شروع کردید فعلاً با معاویه بسازید. حضرت فرمودند: «ما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً»؛ من احتیاجی ندارم که یک آدم گمراه را کمک خودم قرار دهم. 🔸این بیان امام حسین علیه‌السلام خیلی بیان زیبایی است: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیَهِ اللهِ کانَ أَفْوَتُ لِما یَرجُوا وَ اَسْرَعُ لِما یَحْذِرُ» کسی که از نافرمانی خدا امری را بجوید (که خدا در حرام که شفا قرار نداده) کسی که به سمت امری برود با نافرمانی خدا، آنچه امید دارد زودتر از دستش برود و از آنچه می‌گریزد زودتر به سرش می‌آید. 📑 مشاهده مشروح در سایت: http://emamjomekaraj.ir/?p=49209 @howzavian_alborz
آزمون ورودی مقاطع تحصیلی عمومی(سطح۲) و تکمیلی(سطح۳ و ۴) حوزه‌های علمیه خواهران در مدارس علمیه استان البرز برگزار خواهد شد. 📝 متقاضیان تحصیل در حوزه های علمیه خواهران از 28 تا 31 تیرماه سال جاری فرصت دارند با مراجعه به پایگاه اطلاع رسانی سنجش و پذیرش حوزه خواهران به آدرس: 🌐 https://register.whc.ir/selector.aspx از طریق صفحات شخصی با استفاده از کدرهگیری، زمان نام‌نویسی و کارت ورود به جلسه آزمون را دریافت کنند. 🔻سوالات آزمون های ورودی تمامی مقاطع بصورت چهارگزینه‌ای بوده و زمان پاسخگویی به سوالات کلیه آزمون ها 90 دقیقه است. هر چهار پاسخ اشتباه دارای یک امتیاز منفی است. پس از اعلام نتایج آزمون، پذیرفته شدگان وارد مرحله مصاحبه خواهند شد و در بازه زمانی مرداد ماه مصاحبه ها انجام خواهد شد. ⏰️ زمان آزمون: یکشنبه ۳۱ تیرماه ۱۴۰۳ راس ساعت ۹ صبح همزمان با سراسر کشور @howzavian_alborz