eitaa logo
حوزه علمیه مسجدجامع شهرستان نکا-پایگاه آیتین (ره)
191 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
905 ویدیو
273 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✅عجب روزگاری شده، نفت ایران را تحریم کردند، نفت جهان ۲۱ دلار شد، انگار نفت هم بدون ما قیمتی ندارد ✅ایران در داروست، انوقت در بیمارستان های آمریکا، از پلاستیک زباله لباس پرستاری می سازند ✅می گفتند ایرانی فقط می تواند آفتابه بسازد اما حالا مدیران بحرانشون برای رفع قحطی دستمال توالت، آفتابه ایرانی را تجویز کردند و ما مجبوریم کارخانه سازی ویژه صادارات اروپا و امریکا راه اندازی کنیم😜 ✅ و را مرکز کرونای جهان اعلام می کردند اما حالا نام امریکا بر صدر جدول می درخشد ✅ یک عمر، فیلم ساخت که امریکا، جهان را نجات می دهد اما حالا به کل جهان میگه به من عاجز بی نوا کمک کنید ✅به صف های ۲۰ متری ما می خندیدند، اما حالا موندن صف ها شون رو چطور کیلومتر بزنند ✅گفتند ۵۰ نقطه ایران را می زنیم حالا دقیقا از ۵۰ ایالت اونها دود بلند میشه ✅ ، دعا و قرآن را مسخره می کردند اما حالا روز ملی و نیاش اعلام کردند، تازه صبحها برخی از مردم ما با اذان صبح کاخ سفید بیدار می شوند. ✅اگر ما ها کمی صبر کنیم و در خانه بمانیم، این موریانه هرچه قطعنامه و تحریم صادر کردند را هم از بین می برد. ایرانی عزیز، برای تبدیل تهدید به یک فرصت، در خانه بمان 🙏
سیمین: میم _ غلامی: ✅خلاصه ای از بیانات حضرت آقا در نیمه شعبان👇: 1. لزوما آرامش نمی آورد. 2. لزوما گره گشا نیست و در خدمت قدرتمندان است و نیاز به است. 3. در ثروت، ، و لازم است که از آستین بیرون می آید. 4. در همه ادیان داده شده. 5. از زمان رقم می خورد. 6. انتظار فراتر از است. به معنی امید است و . 7. ، تحرک و اقدام در انتظار فرج است. 8. انتظار فرج است. 9.خود ، یک فرج و گشایش است. 10. انتظار به معنی ، و تلاش است در راه ایجاد جامعه مهدوی و دگر سازی. با عجله کردن و با تعیین وقت سازگار نیست. 11. جامعه قسط، برادری، علم و معرفت است. 12. روانی ناشی از فرج را با می توان افزایش داد. 13. بهجت و آرامش می دهد. 14. برکات گسترده دارد. 15. آزمون است. 16. ملت ایران در خوش درخشید. و اوج این افتخار مدیون کادر درمان است. 17.داوطلبان، ، و و نیروهای ارائه خدمات داشتن. 18. در جامعه بعد از کرونا 19. های مردمی زیبا. 20. احساس در مردم. 21. محصول تربیت خود را نشان داد. مصادره ماسک و لوازم پزشکی. تخلیه فروشگاه ها، خرید اصلحه، اولویت قراردادن برای بی ماران، خودکشی از دست کرونا. نتیجه فلسفه و و حاکم در غرب. 22. رفتار عمومی مردم در بکار بستن توصیه های قاطع. 23. پذیرش در مواجهه با کرونا. 24. کرونا در قیاس با و دیگر بزرگ نیست. 25. کرونا نباید ما را از دشمنان غافل کند. 26.  کمک به اقشار . هم وظیفه دارند. 27. و در ماه رمضان. 28. در غیاب ماه رمضان بهره گیری از ، و در خلوت. 29. مسئولین و جوانان عرصه فناوری: دنبال شود. ساخت و ساز و تولید آزمایشگاهی نیاز است. -صل-علی-محمد-و-آل-محمد-و-عجل-فرجهم
روح الله راسل: به ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ باسمه تعالی در سایت زیر https://plus.irna.ir/news/83746275 ادعا شده که اخیراً آقای در یک فایل صوتی، مطالبی درباره دعای [ و برح الخفاء ... یا محمّد یا علی ... اکفیانی فانکما کافیان ...] گفته اند که خلاصه آن چنین است: 1. این دعا در منابع قرن هفتم به بعد وجود دارد و کتاب مرحوم [متوفای 610 قمری] اولین کتابی است که این دعا را نقل کرده است آن هم بدون ذکر سند. این دعا در منابع پیش از کتاب مزار وجود ندارد. 2. حجم زیادی از سیاهی دنیا و ناامیدی از اصلاح، در این دعا موجود است که به‌تدریج در ادبیات، نگرش و گفتار علما و نخبگان شیعه هم سرایت کرده است. در حالی که در ادعیه صحیح و ادبیات قرآن و روایات، این‌گونه اظهار عجز و سیاهی از شرایط وجود ندارند. آیا ما مجاز هستیم این‌گونه جهان را ببینیم و تفسیر کنیم؟ شر مطلق را دیدن و این همه خیرات و برکات در زندگی انسان‌ها را ندیدن و نفی کردن و ظلم و فساد را یکجا دیدن، جای سؤال و بحث دارد. 3. عبارت «یا محمد یا علی، یا علی یا محمد، اکفیانی فانکما کافیان وانصرانی فانکما ناصران» با ادب توحیدی که از قرآن آموخته‌ایم، سازگار نیست و نوعی استقلال را به ذهن متبادر می‌کند. در این عبارات‌، ما به شکل مطلق امورمان را در کف امام می‌بینیم و توقع داریم که امام مشکلمان را حل کند. آیا این‌گونه و به شکل مطلق از امام تقاضا کردن با ادبیات متعارف ادعیه ما سازگار است؟ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ به صوت ایشان دسترسی نیافتم. ولی فارغ از اینکه این سخنان به ایشان مستند باشد یا نه، پاسخ مطالب سه گانه فوق به صورت می تواند به این شرح باشد: 1. بر خلاف آنچه ادعا شده که این دعا در کتب قبل از مرحوم نیامده است باید گفت که این دعا با اختلاف اندکی در تعابیر، در کتاب اثر مرحوم [متوفای 548] صاحب تفسیر مجمع البیان آمده است. مرحوم علامه در ، 53، 275 از این کتاب نقل کرده اند که حاکی از آن است که این کتاب را در اختیار داشته اند ولی امروزه این کتاب به ما نرسیده است[که با وجود آن در بحار، نیازی به اصل آن کتاب نیست]. 2. مرحوم امین الاسلام طبرسی کسی است که مرحوم در مستقیماً از ایشان حدیث نقل می کنند اگرچه حدیث ایشان دارای نباشد چراکه طبرسی ره ملقب بوده است به ، یعنی در امانت و وثاقت او تردیدی نیست. 3. بسیاری از کتب حدیث در گذشته بوده است که به دست ما نرسیده است ولی در دست بزرگان ما بوده و از آنها نقل حدیث شده است و امروزه اعتبار آن احادیث، به اعتبار همان بزرگانی است که آن را نقل کرده اند چراکه در دقت علمی و وثاقت آنها شکی نیست. به عنوان مثال همین دعای توسط بزرگان ذیل، نقل شده است(بدون اینکه گفته باشند که از نقل کرده اند): - مرحوم (متوفای 664) در ، 280 - مرحوم (متوفای 786) در ، 210 - مرحوم (متوفای 905) در ، 176 - محدث خبیر مرحوم در 4. در سال های گذشته متأسفانه این اصطلاح که فلان حدیث یا دعا ندارد، بضعاً بر برخی السنه، جاری شده و مع الاسف از سوی عوام الناس هم تصور شده که تنها راه اطمینان به صدور یک متن از معصوم، داشتن است! با آنکه همانطور که ذکر شد، همین که این از سوی بزرگانی که ذکر شد، به ما رسیده باشد، برای اطمینان به آن کفایت می کند. 5. مضامین این دعا، سیاه نمایی ندارد بلکه حقیقت آن است که وقتی که خورشید، پشت ابرهای ظلمانی باشد، روزگار دنیا سیاه است. در دعاهای دیگر از جمله که در شبهای ماه رمضان خوانده می شود و منابع متقدم مهمی آن را نقل کرده اند(مثل مرحوم در ، 2، 514 و مرحوم در تهذیب، 3، 111) با اختلاف کمی در تعابیر آمده است: «... اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا وَ شِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا وَ وُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ عَلَيْنَا وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا اللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ نَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّهُ وَ إِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَهَ الْحَقِّ رَبَّ الْعَالَمِين‏ ...». آیا اینگونه ادعیه هم است؟! یا واقع بینی؟ 5. در صدر این دعا سخن از است که عین است و در پایان آن هم سخن از است که باز است، لذا اینکه گفته شود که و ، تصور استقلال معصومین علیهم السلام را در پی دارد، سخنی بس شگفت است! در آیه 49 آل عمران سخن حضرت عیسی علیه السلام نقل شده که فرمود: «أنّی اَخلُقُ لکُم ... و اُبرِئُ الاکمَهَ و
✍بادامِ دین توی خیلی جاها، پول، پارتی، مدرک، حرف اول رو می‏زنه.💰👨‍🎓 ☝️اگر کسی اینها رو داشته باشه کارش راه میفته.😇 ❗️ولی روز اون چیزی که حرف اول رو می‏زنه هست.👌 ✅ به همین خاطر بهش می‏گن: 🕋 يَوْمُ الدِّينِ 👈روز دین ✅ روزی که دیندارها کارشون راه میفته.💯 🕋 ثُمَّ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الدِّينِ 🕋 يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ(انفطار/۱۸_۱۹) ⚡️چه‌میدانى روز دین چه روزى است؟ ⚡️روزى که هیچ کس براى کسى کارآیى ندارد و آن روز تنها حکم و فرمان با خداست. 🔚ولی، لازم به یادآوریه که؛👇 🔔 فقط ، و .... نیست. که اگر این‌ها رو داشته باشی کارت راه بیفته، اصلا❌ 👀 به این مثال نگاه کنید؛👇 شما اگر بخواهید هسته بادام بکارید، ❌ اگر فقط پوستش رو بکارید، سبز نمیشه☹️ ❌ اگر فقط مغزش رو بکارید، بازم سبز نمی‏شه☹️ 🔚 پوست و مغز باید با هم باشه تا سبز بشه.🌱 ✅ دین خدا هم همینطوره؛ 👌پوست و مغزِ باید با هم باشه. 😈 ولی کار اینطوریه که همیشه بین پوست و مغز جدایی می‏ندازه.❗️🔔 یعنی؛ ☑️ به بعضیا میگه؛ همین‌که میخونی، روزه میگیری، بَسِه.😌 ☑️ به بعضیا میگه؛ همین‌که به مردم میکنی، یعنی خیلی خوبی.😍 ☑️ به بعضیا میگه؛ همین‌که خیلی خوبی.☺️ 🔚به خاطر همینه که؛ ❗️بعضیا ندارن، ولی گره‌گشا💁‍♀ هستن. ❗️بعضیا میخونن، ولی غیرت ندارن.🤩 ❗️بعضیا و میخونن، ولی آتیش🔥 میندازن به زندگی دیگران. و..... ☝️این دسته از آدما، درخت دینداریشون سبز نمیشه که اون دنیا به دردشون بخوره و کارشون راه بیفته.😱 🌹✨ 🆔 @majidkh1399💐🌹