🌟درخشش هیات های زنجان و ظلمات هیات های قم☀️ @howzeh_1357 💠 دیروز در حالی که هنوز بخش عظیمی از مدعیان انقلابی گری در تردید نسبت به وقایع کشور بودند، هیات های انقلابی #زنجان با فهم به موقع و حضور به موقع، خیلی خوش درخشیدند. این اتفاق یک شاهکار تاریخی بود و نشان داد که #هیات_طراز چیست و کجا به درد می خورد.. 💥هیات های زنجان با داشتن مداحان ریشه داری مانند حاج ولی الله کلامی و حاج اصغر زنجانی، همیشه انقلابی بوده اند. هیات هایی که در زندگی روزمره مردم حضور دارند، برای فقرای زنجان برنامه دارند، اقدامات مفیدی در زمینه اقتصاد مقاومتی انجام می دهند، با غائله های اشرار مقابله جدی میکنند و خلاصه اینکه #هیات_طراز_انقلابی اند. @howzeh_1357 💎 در حالی که زنجانی ها با حنجره های حسینی خود، «زنجانیلار اویاخدی؛ انقلابا دایاخدی» را فریاد میزدند، در این سوی کشور و در #قم، تقریبا هیچ خبری از حضور انقلابی هیات ها نیست. هیات هایی که همت خود را بر #جذب گذاشته اند، به تدریج طلایه داری حزب الله را هم از دست داده و مشغول کاروزندگی روزمره خود شده اند. ⛔️ نمی خواهم بگویم که انقلاب زدایی از قم موفق بوده است اما این قطعی است که قم خیلی وقت است از انقلاب جا مانده است. از حوزه ها توقعی نیست (چون در زنجان هم امام جمعه و حوزه علمیه موثر و انقلابی ای نداریم) اما از هیات های مدعی انتظار حضور به موقع و موثر است. ✔️ وقتی در ماه محرم می نوشتیم که #بازی_جذب گولتان نزند، برای همین بود که نتیجه این بازی ها دور شدن از آرمان هیات طراز انقلابی است و در روزمبادا خودش را نشان میدهد که حالا نشان داد . ناگفته نماند که قرار است برخی از هیات های قمی طبق برنامه هفتگی شان!، فردا شب برنامه داشته باشند جالب آنکه منتظر تشویق و هورا هم هستند❗️ @howzeh_1357

⁠⁣✅ در مورد #مزاج_گویی منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹#شهید_مطهری در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به #مزاج_گویی تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت #نوح پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و #روحانیون منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر #شهید_مطهری این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف #تبلیغ و #رسالت پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران #اصلاح نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق #مصلحت مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق #میل او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل #رسالت پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی #دلالی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای #شهادت مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای #میلیونی منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه #تاریخ_دین نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم #جذب و #جذب_حداکثری هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن #نظام_فکری مخاطب و نزدیک کردن آن به #ایده_آل دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا #بلسان_قومه» هم می گوید، تاکید بر استفاده از #ابزار و #روش_جذب متناسب با مخاطب می کند و نه #استحاله در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم #فکر، برنامه و تلاش و کار #بلند_مدت است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف #خاکستری جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم #دینی و #انقلابی مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee