.
✅خلاصه ای از بیانات حضرت آقا در نیمه شعبان👇:
1. #آسایش لزوما آرامش نمی آورد.
2. #علم لزوما گره گشا نیست و در خدمت قدرتمندان است و نیاز به #معنویت است.
3.#عدالت در ثروت، #کرامت، #منزلت و #رشد لازم است که از آستین #بقیة_الله بیرون می آید.
4. #وعده_فرج در همه ادیان داده شده.
5. #زندگی_واقعی از زمان #ظهور رقم می خورد.
6. انتظار فراتر از #نیاز است. به معنی امید است و #سازنده.
7. #امید، تحرک و اقدام در انتظار فرج است.
8. #افضل_اعمال انتظار فرج است.
9.خود #انتظار_فرج، یک فرج و گشایش است.
10. انتظار به معنی #آماده_شدن، #اقدام و تلاش است در راه ایجاد جامعه مهدوی و دگر سازی. با عجله کردن و با تعیین وقت سازگار نیست.
11. #جامعه_مهدوی جامعه قسط، برادری، علم و معرفت است.
12. #آرامش روانی ناشی از #انتظار فرج را با #دعا می توان افزایش داد.
13. #یاد_خدا بهجت و آرامش می دهد.
14. #دعای_نیمه_شعبان برکات گسترده دارد.
15. #حادثه_کرونا آزمون است.
16. ملت ایران در #آزمون_کرونا خوش درخشید. و اوج این افتخار مدیون کادر درمان است.
17.داوطلبان، #طلاب، #دانشجویان و #آحاد_مردم و نیروهای #مسلح ارائه خدمات داشتن.
18. #کشف_ظرفیت‌ها در جامعه بعد از کرونا
19. #مشارکت های مردمی زیبا.
20. احساس #ارزشهای_قوی در مردم.
21. #غرب محصول تربیت خود را نشان داد. مصادره ماسک و لوازم پزشکی. تخلیه فروشگاه ها، خرید اصلحه، اولویت قراردادن برای بی ماران، خودکشی از دست کرونا. نتیجه فلسفه #مادی_گری و #فردگرایی و #بی_خدایی حاکم در غرب.
22. رفتار عمومی مردم در بکار بستن توصیه های قاطع.
23. پذیرش #نظم_عمومی در مواجهه با کرونا.
24. کرونا در قیاس با #مشکلات و #حوادث دیگر بزرگ نیست.
25. کرونا نباید ما را از #توطئه دشمنان غافل کند.
26. کمک به اقشار #آسیب_پذیر. #مردم_توانمند هم وظیفه دارند.
27. #انفاق و #کمک در ماه رمضان.
28. در غیاب #جلسات_معنوی ماه رمضان بهره گیری از #خشوع، #عبادت و #تضرع_انفرادی در خلوت.
29. مسئولین و جوانان عرصه فناوری: #جهش_تولید دنبال شود. ساخت و ساز و تولید آزمایشگاهی نیاز است.
🆔 @hajfathi_ir
﷽
⛔️شبهه
بحث زنان در اسلام، احادیث درمعتبرترین منابع آمده که با نام آن کشورمان را به خاک سیاه نشاندند و...(!)
❇️ پاسخ
احادیث در مورد زنان به سه دسته تقسیم میشود:👇
1⃣احادیث باطل،مجعول و ضعیف چون با ظاهر آیات قرآن در تضاد است،یا مرفوع است یا مرسل و..که به اینگونه روایات استناد نمیشود.
✍️ این گونه روایات که مخالف #قرآن است از معصوم صادر نمی شود. (العاملي،السيدجعفر مرتضى،خلفيات كتاب مأساة الزهراء(ع)،ج۲،ص۵۳۸-۵۴۲)
💠 قرآن کریم، 👈زن و مرد را از یک جنس و یک نفس و دارای شرافت و ارزش انسانی برابر و نیز مایه #آرامش ❤️ مرد می داند و این از واضحات قرآن است: «و از نشانههای او اینکه همسرانی از جنس خود شما برای شما آفرید. تا در کنار آنها آرامش یابید، و در میانتان مودت و رحمت قرار داد، در این نشانههائی است برای اهل تفکر»(روم/21﴾ 😊
💠 پیامبر اکرم در خطبه حجة الوداع: ای مردم زنانتان بر شما حقوقی دارند، چنانکه شما را بر آنان حقوقی است خدا را نسبت به زنان در نظر دارید و نسبت به آنها به خیر ونیکی سفارش کنید.
2⃣روایاتی که در واقع بیانگر طبیعت زن است،کما اینکه در مورد طبیعت مرد روایاتی هست.
پیامبر(ص):خداى بزرگ، به زنان مهربان تر از مردان است. 🏷كافى_ج۶،ص۶،ح۷
امام على: زن مانند گل لطيف و زيباست و مانند مردان جنگى سخت و خشن نيست🏷نهج البلاغه نامه ۳۱
امام علی: زنان نزد شما امانت هاى خدا هستند،آزارشان نرسانید و بر آنها سخت نگیرید.🏷مستدرک جلد ۲ص ۵۵۱
امام علی: در هر حال با زن ها مدارا کنید و با زبان خوش با آنها سخن بگویید. 🏷بحارالانوار، ج۱۰۳، ص۲۲۳
امام صادق: من گمان ندارم بر ایمان مردی اضافه شود مگر اینکه محبت و علاقه او به همسرش زیادتر می‌گردد. 🏷وسایل الشیعه ج ۲۰،ص ۲۲
3⃣روایات ناظر بر زنانی که مسیر صحیح را نمی پیمایند،همچنان که در مورد مردان نیز هست.یعنی برای موارد و اشخاص خاص است.
______________________
پاسخ شایعات اخیر: زن در منظر امیرمؤمنان:
1⃣شبهه ناقص العقل بودن زن !
✍️ناقل این حدیث احمد بن محمد بن خالد برقي است.نامبرده از ضعفا،روايت کرده و بر روايات مرسله اعتماد نموده و در نقل اخبار،طريقه اهل فن را رعايت نمي نموده است.🏷فهيم کرماني،ص۹۱
✍️کتاب های «وافی»و«قوت القلوب» به عنوان منابع گفتار امير المومنين،فاقد این خطبه هستند. در نتیجه چنین روایتی معتبر محسوب نمیشود.
2⃣ شبهه شرّ و دردسرساز بودن زن!
✍️این روایت در كتاب‌هاى ديگر شيعه با سند نقل نشده و متن آن نيز با آن چه از اميرمؤمنان در باره زنان وارد شده است، سازگار نيست. بنابراين ارزش استناد ندارد.
✍️ طبق برخی منابع، مأمون عباسي، گوينده اين جمله است. تعدادى از علماى اهل سنت، این جمله را از زبان مأمون عباسى نقل كرده‌اند؛
✖️ابن أبى الحديد معتزلى؛🏷شرح نهج البلاغة، ج۱۸، ص۹۶
3⃣شبهه تشبیه زن به عقرب!
زن مثل عقرب است كه نيش آن در آغاز شيرين ولى مسموم است. كلمات قصار، شماره۶۱.
✍️اين گونه روايات هشدارى به مرد است تا فريب #شهوت را نخورد. اين سخن براى آن نيست كه بگويد زن عقرب است !
☄️بلكه میفرماید:خود را به وسيله نگاه به نامحرم به آتش ندهيد، ديدن نامحرم شيرين است اما اين گناه، درونش همچون نیش عقرب است
☄️چه اين كه اگر زنى در دام مرد بيفتد آن مرد پرستى، عقرب مى شود و بين زن و مرد فرقى نيست، منتها چون #جاذبه از آن سو بيشتر است،حضرت به آن اشاره نموده است.👌
4⃣شبهه معاشرت زنان با مردان!
امام على به امام مجتبى چنين توصيه مى فرمايد: تا مى توانى كارى كن كه زن تو با مردان بيگانه معاشرت نداشته باشد.هيچ چيز بهتر از خانه زن را حفظ نمى كندنهج البلاغه،نامه۳۱
✍️ اين جمله ها حمل به توصيه اخلاقى شده است و ارزش اخلاقى دارد نه فقهى.
✍️علماء اين جمله را به شكل يك توصيه #اخلاقى تلقى ولى علت اينكه فقها به مضمون چنين جمله ها فتوا نداده اند؛
#ادله_قطعى_از_آيات_و_روايات_و_سيره_معصومين برخلاف مفاد ظاهر اين تعبيرات است و ظاهر اين جمله ها «معرض عنه» اصحاب است.
5⃣شبهه عورت بودن و نفهم بودن زن!
✍️روایت از لحاظ سند، ضعیف است. ✍️این حدیث مخالف سیره علماء و مخالف عمل اهل بیت است.
فاضل لنکرانی،تفصیل الشریعه فی شرح تحریر الوسیله ،النکاح/۵ /۱۶
🔵نکــــته؛
☑️سید رضی گرداورنده نهج البلاغه؛ در صدد تهیه یک کتاب روایی محض نبوده تا سلسله سند آن را ذکر کند...🏷نهج البلاغه ومعارف الهی،ص۱۸
☑️ تمام روايات موجود در نهج البلاغه، قطعى الصدور نیستند.حدود چهار پنجم نهج البلاغه دارای سند محکم و یک چهارم آن حاوی روایات ضعیف است.
--------------------------