💠 دفن میت کرونایی با تابوت 🔰 آیت‌الله سید احمد خاتمی در درس «فقه بیماری‌های مسری» عنوان کرد؛ ❓ پرسش: ما حکم وضعه فی صندوقٍ و دفن الصندوق فی الارض؟ ✅ جواب: از احکام میت، وجوب دفن او است. دفن میت واجب کفایی است. دفن به معنی پنهان کردن میت در زمین است به گونه‌ای که از درندگان در امان باشد و رائحه جنازه موجب اذیت مردم نشود. ✅ دلیل وجوب دفن، تسالم همه مسلمانان است. یک نفر با آن مخالفت نکرده است. بنابراین وجوب دفن میت مسلمان از مسلماتی است که هیچ‌گونه شک و شبهه‌ای ندارد. ✅ آنچه در دفن میت تکلیف است دفن فی الارض است و نحوه دفن در تابوت نیز باید علی جنبه الایمن باشد. ❓ حکم سوزندان میت کرونایی چیست؟ ✅ حکم آن از مساله‌ای که سید یزدی در عروه می‌فرماید روشن می‌شود. دفن میت در جایی که موجب هتک حرمت میت بشود، جایز نیست، مانند دفن مزبله و چاه. چون حرمة المومن میتا کحرمته حیاً، سوزندان میت مسلمان حرام است. باید اولیاء میت در صورت امکان مانع این بی حرمتی بشوند. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=18154 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 💠تنها کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان 🆔 @howzehamozesh

📚 رونمایی از 6 کتاب جدید توسط انتشارات حوزه علمیه خراسان 📕 شش کتاب انتشارات حوزه علمیه خراسان که در زمینه‌های مختلف اقتصادی، اجتماعی، فضای مجازی و حکومت دینی نوشته شده است، در سومین آیین رونمایی از تازه‌های انتشارات حوزه علمیه خراسان معرفی شد. 1️⃣ کتاب «رضای جمهور»؛ مؤلف حجت‌الاسلام حسین الهی پارسا 2️⃣ کتاب «شبکه‌های اجتماعی تحلیل‌های فقهی»؛ مؤلف حجت‌الاسلام محمد شیبانی 3️⃣ کتاب «حوزه انقلابی و فضای مجازی»؛ مؤلف راضیه خدیوی گل کارزاده 4️⃣ کتاب «رنج و رهایی در آموزه‌های اسلامی و عرفان‌های نوپدید»؛ مؤلف حجت‌الاسلام علی ناصری راد 5️⃣ کتاب «حیله‌های ربای قرضی از منظر فقه»؛ مؤلف حجت‌الاسلام محمدرضا علیزاده مقدم. 6️⃣ کتاب «طراحی ساختمان مسکونی از منظر مبانی و آداب اسلامی»؛ مؤلف حجت‌الاسلام مهدی نجفی. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=20331 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #نشر #مشهد 🔷کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان 💠 @howzehamozesh

📚 آثار شهید صدر را چرا و چگونه بخوانیم؟ 📕 به همت پژوهشگاه شهید صدر گفت‌وگوی زنده اینستاگرامی درباره آثار و اندیشه‌های شهید صدر با عنوان صحبت صدر برگزار می‌شود. 📆 دومین برنامه از این سلسله نشست‌ها با عنوان آثار شهید صدر را چرا و چگونه بخوانیم؟ چهارشنبه ۷ آبان ساعت ۲۲ آغاز می‌شود. 🔹 در این نشست حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی شاملو و حجت‌الاسلام والمسلمین سید امید مؤذنی به ارائه سخن می‌پردازند. 📌 دسترسی از طریق: 🌐 https://www.instagram.com/shahidsadr 🌐 https://www.instagram.com/ketabresan_net _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی 🔷کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان 💠 @howzehamozesh

📚 دانشگاهیان از علوم فاخر حوزوی بی اطلاع‌اند/ علم اصول ظرفیت بومی‌سازی علوم اسلامی را دارد 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین سیدصادق محمدی در گفت‌وگویی، مطرح کرد: 📕 یکی از مشکلات حوزه، این است که علوم حوزوی از درون حوزه‌های علمیه نشر مناسبی به بیرون از خود نداشته است. دانشگاهیان از علوم فاخر حوزوی بی اطلاع هستند و بطور کلی علوم حوزوی از عدم نشر مناسب خود محرومیت‌هایی را ایجاد کرده ‌است. 📕 علم اصول به عنوان علم پایه‌ای ظرفیت بومی‌سازی علوم اسلامی را دارد، ما می‌توانیم با این منطق فهم دین و روش استنباط فقه بالمعنی الاعم با رویکرد روش استنباط فرافقهی در همه علوم مبتنی بر متون حوزوی علوم بلکه علوم مبتنی بر عقل و عقلانیت از این علم اصول استفاده کنیم. 📕 انجمن اصول همواره مدافع اصول فقه ضابطه‌مند استدلالی بوده و نه اصول و قواعدی بر اساس سکولار عقلایی بی‌ضابطه؛ مهمترین رسالت این انجمن جریان‌سازی در عرصه‌های مختلف اصولی، ترویج و زمینه‌سازی برای تولید علم، ظرفیت‌سازی برای نوآوری و نظریه‌پردازی، بهینه‌سازی علم اصول در عرصه‌های مختلف و بسترسازی برای تقویت علم اصول بوده است. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/?p=21097 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی 🔷کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان 💠 @howzehamozesh

✅ ساماندهی پایان‌نامه‌های حوزوی و دانشگاهی مرتبط با علوم انسانی اسلامی 📝 گروه اشاعه اطلاعات و دانش پژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی دفتر تبلیغات اسلامی با ایجاد کتابخانه دیجیتالی دفتر تبلیغات اسلامی، اقدام به ساماندهی و فهرست نویسی پایان نامه‌های حوزوی و دانشگاهی مرتبط با علوم انسانی اسلامی کرده است. 📝 این کتابخانه که بهترین مرجع برای دستیابی به پایان نامه‌های حوزوی است، تاکنون ۲۱ هزار پایان نامه حوزوی از مراکز آموزشی حوزوی ایران را ساماندهی کرده است. 📝 همچنین، در این کتابخانه بیش از ۴۱ هزار پایان نامه دانشگاهی مرتبط با علوم انسانی اسلامی فهرست نویسی شده است؛ این حجم از پایان‌نامه، کتابخانه دیجیتالی دفتر تبلیغات اسلامی را بعد از ایرانداک به بزرگترین مرجع دسترسی به پایان نامه‌ها تبدیل کرده است. 📝 علاوه بر استفاده پژوهشی از این پایان‌نامه‌ها، افرادی که در صدد انتخاب موضوع هستند، می‌توانند از این پایگاه استفاده کنند. 📝 پایگاه پایان‌نامه‌های حوزوی و دانشگاهی مرتبط با علوم انسانی – اسلامی در آدرس http://dl.islamicdoc.com در دسترس علاقه‌مندان و پژوهشگران است. #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #نشر •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

📖ژل خوراکی یا زینتی اگر از مبادی نجس یا حرام تولید شود، به شرط استحاله پاک و حلال است. 🔰حجت الاسلام و المسلمین ملکی ابرده در درس خارج «فراوردههای حلال(ذبح از منظر فریقین)» تاکید نمود؛ 💢 ژل خوراکی یا زینتی از دو حال خارج نیست: 1) از مبادی پاک و حلال تولید می¬شود؛ 2)از مبادی نجس یا حرام تولید می¬شود که در صورت اوّل و همچنین در صورت دوم بشرط استحاله، پاک و حلال است. 💢 فست فود دو نوع است: الف)مواد اولیه‌اش حرام است؛ مثل گوشت خوک که این نوع از فست فود حرام است؛ ب)مواد اولیه آن حلال و طیب است. 💢 اگر مواد اولیه فست فود حلال باشد و ضرر قابل توجهی برای سلامتی نداشته باشد حلال است و در صورت اینکه برای سلامتی انسان ضرر داشته باشد به دلیل حفظ وجوب نفس از هلاکت، حرام است. 💢 الکل خوراکی که مست کننده است و فعلیت عقل انسان را از بین میبرد، نجس و حرام است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📖 شخصی که تارک محرمات است، اگر منشاء نفسانی و خوف نفسانی نداشته باشد، اثبات عدالت برای وی مشکل است. 🔰آیت الله مروارید در درس خارج «بررسی ادله عدالت در مرجع تقلید» تاکید نمود؛ 💢 روایتی در وسائل الشیعه پیرامون شهادت شهود است که کسی که به ظاهر رفتار و کردار خویش دقت می‎کند و ظاهرا خود را امین نشان می‎دهد، شهادت وی قبول است. 💢در این روایت از حقیقت عدالت به عنوان اسم ملکه برداشت نمی‎شود و نمی‎توانیم بگوییم حقیقت عدالت، اسم ملکه است. 💢هر کس در فطرت متولد شود و به صالح بودن در نفسش شناخته شود شهادت وی قبول است. 💢به دلیل عدم ولایتپذیری ناصبی، نمی‎توان شهادت آن‎ها را قبول نماییم. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📖 اگر امر به معروف و نهی از منکر با مسائلی همچون هتک مومن همراه باشد، قائل به حرمت امر به معروف و نهی از منکر می‌باشیم. 🔰آیت الله سید احمد علم الهدی در درس خارج «فقه المقاومه» بیان داشت؛ 💢 علی‌رغم اثبات وجوب مقاومت عامه از طریق ادله اربعه، از طریق اثبات وجوب برخی از مصادیق مقاومت عامه نیز می‌توانیم به وجوب آن برسیم که یکی از آن مصادیق، امر به معروف و نهی از منکر است. 💢اثبات وجوب مقاومت عامه از طریق اجماع دشوار است؛ چراکه در گذشته موضوع مقاومت مطرح نبوده که فقها بدان بپردازند. 💢بنا به ملاک های متعددی که برای امر به معروف وجود دارد، امر به معروف در هر صورت واجب است اما بر حسب اجماع علما می بایست علاوه بر وجوب، استحباب را نیز برای آن متصور بود. 💢اگر عمل فرد، به شکلی باشد که بنیان و ساختار اصلی جامعه اسلامی را با آسیب، همراه سازد، یقینا در تعارض امر به معروف با مقاومت عامه دیگر امر به معروف و نهی از منکر جایز نخواهد بود؛ چراکه سطح مقاومت عامه را کاهش خواهد داد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📖 حضرت امام در ابتدای پیروزی انقلاب، بر تشکیل وزارتخانه‌ای با عنوان امر به معروف و نهی از منکر تاکید داشتند. 🔰آیت الله سید احمد علم الهدی در درس خارج «فقه المقاومه» تاکید نمود؛ 💢 بر اساس آیه «وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» استنباط می‌شود که باید تشکیلاتی به عنوان امر به معروف و نهی از منکر درست شود و وجوب امر به معروف به آن تشکیلات است و به افراد تعلق نگرفته است. 💢تمامی متاخرین، قائل به وجوب کفایی امر به معروف هستند که قائم بر سه دلیل است که بدین شرح است: الف)آیه «ولتکن منکم امه یدعون الی الخیر....» ب)روایت مسعده بن صدقه ج)سیره متشرعه. 💢در مسئله امر و نهی، متاخرین غالبا قائل به وجوب کفائی می باشند و از آن طرف بسیاری از قدما معتقد به وجوب عینی امر و نهی می باشند که اولین آن‌ها را مرحوم شیخ طوسی می‌توان معرفی نمود. 💢یکی از دلایل کسانی‌که به وجوب عینی امر به معروف و نهی از منکر قائل هستند، این است که واجب کفائی یک مفهوم اضافی است نیاز به قید دارد و امر به معروف و نهی از منکر قابل تقیید نیست. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

📖 در قرآن بیان شده «خذ العفو و أمر بالعرف و اعرض عن الجاهلین»که مراد از عرف، عام استغراقی است که تمامی معروف‌ها را شامل می‌شود و بر همگان واجب است. 🔰آیت الله سید احمد علم الهدی در درس خارج «فقه المقاومه» بیان نمود؛ 💢 مراد از امر در آیه شریفه «خُذِ الْعَفْوَ وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ»، وجوب مطلق است. 💢برخی معتقدند مقصود از « وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ » یعنی به صورت عرفی و آنگونه که بین مردم متداول است امر کن نه اینکه از بالا با ایشان برخورد نمایی که خود امر، نیز منکر شود که در این صورت نمی توان وجوب امر به معروف را از این آیه استنباط نمود. 💢علامه طباطبایی معتقد است عرف تمامی معروفات و هنجارها را شامل می‌شود و دلالتش بر معروف، دلالت عام و خاص می‌شود و این عرف، اعم از معروف شرعی می شود؛ چراکه معروف شرعی، همان هنجارهای اجتماعی امت است. 💢اگر«وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ» را به معنای امر به معروف گرفتیم، اطلاقش از سایر ادله روشن تر است و از این اطلاق، عموم را استفاده می‌کنیم. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

📖عمل افراد ملاک جواز و حرمت حکم شرعی نیست و به طور کلی نباید عمل خلاف شرعی صورت پذیرد و در امر به معرف و نهی از منکر اگر عملی خلاف شرع صورت پذیرد، آن امر به معروف و نهی از منکر حرمت دارد. 🔰آیت الله سید احمد علم الهدی در درس خارج «فقه المقاومه» بیان نمود؛ 💢 در امر به معروف و نهی از منکر در باب مباحث شخصی، جایز نیست شخص در ملاء عام مورد حمله قرار بگیرد و هتک شود. 💢اگر امر و نهی در حوزه مسائل اجتماعی و کلان باشد که خطابه‌ها نقد به یک جریان مسئولیتی و اشخاص است، در اینجا حتی برخورد با شخص نیز از باب تزاحم و رعایت حقوق عامه ایرادی ندارد. 💢یکی از اعمالی که سبب خدشه در مقاومت عامه و مصلحت مردم شود، امر و نهی در جایی است که سبب وهن در شریعت می‌شود و این حرمت امر به معروف و نهی از منکر را در پی دارد. 💢در امر به معروف نباید روحیه قبیله‌گرایی داشت و به عنوان مثال در تقابلات سیاسی به دلیل اینکه هم حزبی‌مان دچار ضعف نشود، نمی‌توان امر به معروف و نهی از منکر را ترک کرد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛