📖ژل خوراکی یا زینتی اگر از مبادی نجس یا حرام تولید شود، به شرط استحاله پاک و حلال است. 🔰حجت الاسلام و المسلمین ملکی ابرده در درس خارج «فراوردههای حلال(ذبح از منظر فریقین)» تاکید نمود؛ 💢 ژل خوراکی یا زینتی از دو حال خارج نیست: 1) از مبادی پاک و حلال تولید می¬شود؛ 2)از مبادی نجس یا حرام تولید می¬شود که در صورت اوّل و همچنین در صورت دوم بشرط استحاله، پاک و حلال است. 💢 فست فود دو نوع است: الف)مواد اولیه‌اش حرام است؛ مثل گوشت خوک که این نوع از فست فود حرام است؛ ب)مواد اولیه آن حلال و طیب است. 💢 اگر مواد اولیه فست فود حلال باشد و ضرر قابل توجهی برای سلامتی نداشته باشد حلال است و در صورت اینکه برای سلامتی انسان ضرر داشته باشد به دلیل حفظ وجوب نفس از هلاکت، حرام است. 💢 الکل خوراکی که مست کننده است و فعلیت عقل انسان را از بین میبرد، نجس و حرام است. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📖 شخصی که تارک محرمات است، اگر منشاء نفسانی و خوف نفسانی نداشته باشد، اثبات عدالت برای وی مشکل است. 🔰آیت الله مروارید در درس خارج «بررسی ادله عدالت در مرجع تقلید» تاکید نمود؛ 💢 روایتی در وسائل الشیعه پیرامون شهادت شهود است که کسی که به ظاهر رفتار و کردار خویش دقت می‎کند و ظاهرا خود را امین نشان می‎دهد، شهادت وی قبول است. 💢در این روایت از حقیقت عدالت به عنوان اسم ملکه برداشت نمی‎شود و نمی‎توانیم بگوییم حقیقت عدالت، اسم ملکه است. 💢هر کس در فطرت متولد شود و به صالح بودن در نفسش شناخته شود شهادت وی قبول است. 💢به دلیل عدم ولایتپذیری ناصبی، نمی‎توان شهادت آن‎ها را قبول نماییم. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📹 تیزر گفت‌وگوی صریح و چالشی با آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست و آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی 🔻 موضوعات؛ 🔹 نفوذ در حوزه 🔹 تعدد قرائت‌ها از اندیشه امام 🔹 نسبت حوزه و انقلاب اسلامی 🔹 آینده مرجعیت شیعه 🔹 طلبه و تحلیل سیاسی 🔹 رشد آنتی تز انقلاب در حوزه 🔹 مسائل سیاسی روز 🔹 و... ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #حوزه_علمیه #ویدیو #قم 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

📖عمل افراد ملاک جواز و حرمت حکم شرعی نیست و به طور کلی نباید عمل خلاف شرعی صورت پذیرد و در امر به معرف و نهی از منکر اگر عملی خلاف شرع صورت پذیرد، آن امر به معروف و نهی از منکر حرمت دارد. 🔰آیت الله سید احمد علم الهدی در درس خارج «فقه المقاومه» بیان نمود؛ 💢 در امر به معروف و نهی از منکر در باب مباحث شخصی، جایز نیست شخص در ملاء عام مورد حمله قرار بگیرد و هتک شود. 💢اگر امر و نهی در حوزه مسائل اجتماعی و کلان باشد که خطابه‌ها نقد به یک جریان مسئولیتی و اشخاص است، در اینجا حتی برخورد با شخص نیز از باب تزاحم و رعایت حقوق عامه ایرادی ندارد. 💢یکی از اعمالی که سبب خدشه در مقاومت عامه و مصلحت مردم شود، امر و نهی در جایی است که سبب وهن در شریعت می‌شود و این حرمت امر به معروف و نهی از منکر را در پی دارد. 💢در امر به معروف نباید روحیه قبیله‌گرایی داشت و به عنوان مثال در تقابلات سیاسی به دلیل اینکه هم حزبی‌مان دچار ضعف نشود، نمی‌توان امر به معروف و نهی از منکر را ترک کرد. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #مبانی_علوم_انسانی_اسلامی #درس_خارج #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com 🔺 به امید حق با برنامه ریزی صورت گرفته در معاونت آموزش، شاهد انتشار بیش از پیش مباحث علمی اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان در فضای علمی کشور خواهیم بود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛