بازتاب دیدگاه‌های مخاطبان روزنه/۱ 🔸حامد فلاحتی: سلام علیکم هنگامه سخن از این جعل تاریخی و ابهام شخصیتی نیست چرا که تکفیر می شویم لکن می دانید بزرگان محقق نه هیجان محور در وجود این همه روضه برای این بزرگوار تردید که هیچ یقین به عدم دارند. حرکت انقلابی بر مدار مبارزه با شبهه و التقاط است طرف مقابل هم هیچ استدلال بدرد بخور تاریخی ندارد لکن گفتن مظلومیت حتی به تعبیر آیت‌الله خوشوقت عیال اباعبدالله ع ایرادی ندارد نه اینکه به تحریف بکشد؟! بزرگوار این روضه ها دروغ است راجع به ایشان (حضرت رقیه) این وظیفه حوزه است؟! من از مباحثات و انگیزه های آنان و لحن بد ایشان دفاع نمی کنم. لکن امام صادق ظاهرا به حمران فرمودند تو حق و باطل طرف مقابل را باهم می زنی در حالی که هشام اینگونه نیست. ملاحظه ای در وضعیت پرخرافه این روزها بکنید به گمانم تصدیق فرمایید. مرحوم شهید مطهری معصوم نیست لکن چند کتاب در حوزه ایشان را مهجور بلکه نابود کرد یکی همین حماسه حسینی ایشان بود؟! باتشکر 🔶حاشیه علیکم السلام ضمن تشکر از پیام شما، نکاتی در پاسخ تان قابل ذکر است: ۱) منظر نقد و پالایش تاریخ عاشورا و مقابله با شبهات و تحریفات تاریخی، در امثال شهید مطهری و آیت‌الله خوشوقت، تفاوت اساسی با بیانات امثال دکتر شریعتی و جوجه جامعه شناس های روشنفکرزده دارد. تفاوت این دو مانند تفاوت روشنفکری تجدیدنظرطلبانه با حریت علمی و نواندیشی مبتنی بر #اجتهاد_جواهری است. این طایفه چه بدانند و چه ندانند، پیشینه، منظر و روش نقد شان بیشتر متاثر از امثال کسروی، صالحی نجف آبادی، علی شریعتی و امثال اوست که طبعا ربطی به شهید مطهری و امثال او ندارد. ۲) تحریفات واقعی عاشورا، مربوط به آثار امثال #سروش_محلاتی و #شیعه_لندنی است که تلاش دارند تفسیرهایی به غایت مبتذل و جناحی از عاشورا ارائه دهند و برخی مشهورات تاریخی و تحلیلی را به نازل ترین وجه ممکن، مورد تردید قرار می‌دهند. اگر این جماعت واقعا دغدغه عدم تحریف دارند، چرا به این دو طیف متمرکز نمی شوند و اگر هم قبلا نقدی به یک دسته از این تحریف گران داشته اند، مدتی است سیاست سکوت پیشه کرده اند! ۳)بحث علمی صرف، که ممکن است با خدشه در برخی ذهنیت ها و حتی مشهورات همراه باشد، ذاتا امر قبیحی نیست اما روشن است که وقتی چنین بحث هایی به جای درج در ژورنالهای علمی یا کرسی های تخصصی، در تویتر مطرح شود، مخاطب عام با آن مواجهه غیرعلمی خواهد کرد و عوارضش قابل پیش بینی نیست. ۴) به لطف خداوند متعال، امروز شیعه از اندیشوران و فقیهان روشن ضمیر و عالیقدری برخوردار است که اگر یک مساله را مصداق تحریف و انحراف تشخیص دهند، سکوت نخواهند کرد و اگر سکوت فرموده‌اند حتمن مصالحی در کار است یا آنکه در اصل تحریف پنداری برخی امور، خدشه و تردید وجود دارد. ۵)مخالفت شهید مطهری با وجود نازنین حضرت رقیه سلام الله علیها، تهمت به آن جناب است؛ چرا که در جلد نخست حماسه حسینی که با تایید ایشان چاپ شده، حرفی از این ماجرا به میان نیامده بلکه در خلال یادداشت ها و فیش های علمی ایشان برخی نکات وجود داشته که طبعا مادامی که در زبان یا قلم آن شهید جاری نشده باشد نمی توان به ایشان نسبت داد و مجموعه این نسبتها و آن تخریب های ناروا را باید نتیجه بی تدبیری #علی_مطهری بدانیم که یادداشتهای خام شهید را با عنوان جلد دوم حماسه حسینی منتشر کرد. این قبیل اشتباهات راهبردی علی مطهری تا کنون بارها منجر به حاشیه شده است و از آن جمله، خمیر کردن یک کتاب اقتصادی که توسط سازمان مجاهدین انقلاب و با موافقت علی مطهری چاپ شده بود اما به دستور امام خمینی در دهه شصت خمیر شد! @rozaneebefarda